🔰#فقه 💠 عدم جریان قواعد باب تزاحم در واجبات ارتباطیه 👤#استاد_گنجی مرحوم #خویی در اصول به #مشهور نسبت می‌دهد که در واجبات ارتباطیه اگر دوران بین اتیان به بعض اجزا باشد قواعد باب #تزاحم اجرا می‌شود ولی ایشان می‌فرماید این نظریه درست نیست چرا که برای تحقق تزاحم اولا نیاز به تعدد تکلیف است و ثانیا قدرت واحده باشد. در دوران بین اجزاء و شرایطِ یک واجب ما دو تکلیف نداریم لذا قواعد تزاحم جاری نمی‌شود بلکه سراغ اقوال تعارض می‌رویم. 📚درس خارج فقه، ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه 👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3410 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

#فقه 💠تنقیح مجرای قاعده لو کان لبان ذیل بحث از وجوب تکبیر رکوع 👤 #استاد_شهیدی مرحوم آقای #خویی در استدلال بر عدم وجوب #تکبیر الرکوع می گویند: ما یک دلیل خامسی به نام لو کان لبان داریم، اگر تکبیر #رکوع واجب بود لبان و اشتهر. ایشان روی این جهت تکیه نمی‌کند که #مشهور قائل به عدم وجوب تکبیر هستند، آن هم مطرح است ولی مهم‌تر از او برای آقای خوئی این است که اگر بناء باشد ما قائل به وجوب تکبیر رکوع بشویم، باید (به دلیل دلالت روایت #زراره) به وجوب تکبیر در حال انتصاب، قائل بشویم. لکن نوع مردم به این شرط عمل نمی‌کنند، و لو کان واجبا لبان و اشتهر. پس ما روایت را حمل بر استحباب می‌‌کنیم. به نظر ما این فرمایش تمام نیست...... 📚درس خارج فقه، ۲۲ مهر ۱۴۰۲ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3137 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔰 #رجال 💠بررسی حجیت اقوال رجالیون در اثبات وثاقت روات 👤 #استاد_شهیدی بر فرض تمامیت کبرای #حجیت خبر #ثقه برای اثبات حجیت خبر #واحد به لحاظ صغری عادتا راهی غیر از رجوع به کلمات #رجالیونی مثل مرحوم #نجاشی و #کشی و شیخ #طوسی وجود ندارد. اما اثبات #وثاقت #روات از طریق قول آن‌ها از دو جهت مشکل دارد: اشکال اول #مشهور در #موضوعات قائل به عدم حجیت خبر ثقه هستند... 📚 درس خارج اصول، ۱۹و۲۲ اردبیهشت ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3756 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔸#فقه 💠 وجوب عینی یا کفایی ادای شهادت (اختلاف در ظاهر، وحدت در واقع) 👤#استاد_قائینی در بحث #وجوب ادای #شهادت، مرحوم آقای #خویی در بیانی خود را مخالف نظر #مشهور فقها معرفی می کند و می فرماید مشهور اگرچه قائل به وجوب #کفائی ادای #شهادت اند اما #وجوبِ اداء، #عینی است. اما به نظر استاد قائنی حق این است که بین #عینی بودن #وجوب از نظر مرحوم #خویی و #کفائی بودن #وجوب از نظر #مشهور تنافی وجود ندارد به بیانی که در ادامه قابل مشاهده است... . 📚درس خارج فقه، ۲ بهمن ۱۴۰۳ ✅ادامه مطلب و مباحثه👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3816 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 بررسی حکم ابتدا به «سلام به نامحرم» 👤 #استاد_شهیدی 📝 مشهور قائل شده‌اند به #کراهت ابتدا به #سلام به #نامحرم مطلقاً؛ چه زنان جوان، و چه زنانی که جوان نیستند. روایاتی داریم که از «ابتدا به سلام به #اجنبیه» منع کرده‌اند، و روایاتی هم داریم که دلالت بر جواز دارند، چطور بین این دو دسته #روایات می‌توان جمع نمود؟ و درنهایت آیا نظر #مشهور تأیید می‌شود؟ ✅ برای پاسخ به این سؤال، روی پیوند زیر بزنید: 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3854 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir