🔰 #فقه 💠 بحار مستدرکی در قبال وافی و وسائل 👤 #استاد_مفیدی 🔻تذکّر این نکته مفید است که صاحب بحار در عداد منابع کتاب خود، کتب اربعه را نام نبرده اند و در ضمن کتب کثیره­ ی صدوق و شیخ قدس سرهما فقیه و تهذیبین را ذکر نکرده اند و ظاهراً وجه آن این است که غرض از تألیف بحار یک نحو استدراکی برای کتب اربعه بوده است.در قبال وافی و وسائل که اوّلی تنها جمع کتب اربعه و دوّمی در صدر منابع کتاب خود، کتب اربعه را به ترتیب : الکافی ، من لایحضره الفقیه ، التهذیب ، الاستبصار ذکر نموده و پس از آن عیون الاخبار و غیر آن را آورده­ اند. http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2641&pid=9308#pid9308 #بحارالانوار ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #اصول 💠 اشکالات استصحاب عدم ازلی 👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری 🔻 در مورد استصحاب عدم ازلی مشکلاتی وجود دارد: اشکال اول و اصلی ترین مشکل که توسط آیت الله والد نیز مطرح شده است آن است که قضیه به نحو سالبه به انتفای موضوع عرفی است یا نه؟ عمدۀ اشکال کسانی که استصحاب عدم ازلی را نمی پذیرند عرفیت نداشتن قضیه سالبه به انتفای موضوع است لذا در مفاد کان تامه چون قضیه سالبه به انتفای موضوع نیست اشکالی هم مطرح نمی شود. در بحث ارث زمانی به طبقۀ دوم ارث می رسد که وارثی از طبقۀ اول وجود نداشته باشد حال چنانچه شک داشته باشیم این میت، وارث از طبقۀ اول دارد یا ندارد می توان استصحاب عدم تحقق وارث طبقۀ اول را جاری کرد و ربطی به استصحاب عدم ازلی ندارد.. اشکال دوم... نکته سوم... 📚 درس خارج اصول، ۱۴۰۱/۰۶/۱۴ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2640 #اشکالات_استصحاب_عدم_ازلی ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

#احکام 💠 خمس مؤونه بعد از گذشت سال 📝 در احکام خمس بیان شده است مؤونه (ما یحتاج زندگی) که از درآمد سال (مال غیر مخمس) خریداری شده، خمس ندارد؛ لکن سؤال این است که چنانچه سال بر این مؤونه بگذرد چه حکمی دارد؟ آیا پرداخت خمس آن واجب می‌شود؟ صورت‌های مختلف مؤونه..... ✅ ادامه مطلب را در #لوح_پژوهشی_ذکری دنبال کنید. 👇🏼 fa.mfeb.ir/?p=19524/#ZAhkam #خمس #خمس_مؤونه ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 تقسیم شهادت به مقبول و مردود و مشروط 👤 #استاد_مفیدی 🔻 ظاهرا امر شهادت دائر مدار بین مقبول و مردود نیست بلکه حالت سومی هم دارد که مشروط است معنای قسم سوم این است به نظر می رسد اصلی در بین عقلاء‌وجود دارد به نام اصل عدم رد یعنی نه شهادت قبول می شود و نه رد می شود این مطلب شواهد متعدد دارد ....... .http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2638 #شهادت #مشروط ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #جرعه_ای_از_دریا 💠 احترام به معاصر از بعضی از اصحاب آقای خویی نقل کردند که آقای بروجردی در بدرقه‌ی آقای خویی به طرف کفش ایشان خم می‌شوند. آقای خویی فوری می‌نشیند و دست آقای بروجردی را می‌بوسد و کفش خود را جفت می‌کند. این قضیه را یکی از دوستان موثق از یکی از علمای موجّه نجف که همراه آیة الله خویی به ایران آمده بود نقل کرد. من این جریان را از آقای سید محمدحسین علوی داماد آیة الله بروجردی پرسیدم. گفت: اطلاع ندارم ولی قضیه بعید نیست که واقع شده باشد و اظهار داشت: زمانی آیة الله آسید عبدالهادی شیرازی منزل آیة الله بروجردی آمد. وقت مراجعت، آقای بروجردی ایشان را بدرقه می‌کنند. مرحوم شیرازی که مشکل چشم داشته، ابتدا مطلع نمی‌شود، ولی بعد از مقداری بدرقه متوجه می‌شود و اظهار انفعال می‌کند و به طرف آقای بروجردی به منظور بوسیدن دست دراز می‌کند و آقای بروجردی نیز به همان منظور خم می‌شود به طوری که عمامه‌هایشان به هم می‌خورد و آقای شیرازی دست خود را می‌کشد. #لوح_پژوهشی_ذکری 🌐 fa.mfeb.ir/?p=19524/#ZJore #آیت_الله_بروجردی #آیت_الله_خویی ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه، تالار علمی فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #اصول 💠 اختصاص خفای واسطه به موارد تلازم دایمی 👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری 🔻 یکی از مستثنیات ذکر شده برای اصل مثبت خفای واسطه است به این معنا که عرف اثر واسطه را اثر خود ذی واسطه می پندارد. استاد شبیری فرمودند ادعای خفای واسطه تنها در مواردی صحیح است که تلازم بین واسطه و ذی الواسطه دایمی باشد نه موردی. مثلا ... 📚 درس خارج اصول، ۱۴۰۱/۰۶/۱۴ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2639 #خفای_واسطه #تلازم_دایمی ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #رجال 💠 فرق میان نقل با واسطه و بلا واسطه یکی از مباحث شایانِ دقت در علم رجال، نکاتی است که پیرامون بررسی کیفیت انتخاب «مروی عنه» توسط «راوی» وجود دارد؛ نکاتی مانند این که راوی برای نقل روایت از شیخ روایی خود، چه خصوصیاتی را مدّ نظر دارد؛ چه زمانی اقدام به نقل بلاواسطه از وی خواهد نمود؛ به چه سبب از نقل مستقیم از وی ممانعت می‌کند یا چرا احیاناً با وجود خودداری از نقلِ مستقیم، از نقل غیر مستقیم چشم‌پوشی نمی‌کند. نوشته ی پیشِ رو در مورد یکی از مصادیق مطلب پیش گفته، به نقل روایت نجاشی از ابن عیاش جوهری پرداخته است..... ✅ ادامه مطلب در این موضوع را در #لوح_پژوهشی_ذکری دنبال کنید. 👇🏼 fa.mfeb.ir/?p=19524/#ZRejal #نقل_با_واسطه #نقل_بلا_واسطه ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #حدیث 💠 کیفیت سلام زیارت عاشورا 🔻 استاد سید محمدجواد شبیری در قسمت سلام های زیارت عاشورا عبارت و علی اولاد الحسین را وارد نمی دانند ایشان فرمودند: در مصادر قدیمی این مطلب را دنبال کردم در مصباح المتهجد بنابر نسخ معتبر آن را نیافتم اولین بار در برخی نسخه‌های کتاب منهاج الصلاح علامه حلی این عبارت را دیدم و به نظر می رسد در اصل زیارت نبوده‌ است و به اشتباه افزوده شده باشد. توضیح این مطلب این که ظاهرا زیارت عاشورا در اصل زیارت در حرم حضرت ابا عبد الله علیه السلام است و خواندن آن در دیگر جاها از باب احساس حضور در آن مرقد شریف است، همچنانکه خواندن آن در غیر روز عاشورا هم از همین باب است.بسیاری از زیارات حرم حضرت سید الشهدا علیه السلام (همچون زیارت وارث) سه قسمت دارد: ۱. سلام بر امام علیه السلام ۲. سلام بر حضرت علی اکبر آرمیده در ضریح امام علیه السلام ۳. سلام بر شهدا یاران امام علیه السلام سلام ‌های زیارت عاشورا نیز دقیقا به همین ترتیب است: السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اصحاب الحسین افزودن" و علی اولاد الحسین" از سر عدم توجه به شأن صدور زیارت است. اما اگر..... ✅ ادامه این مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی فقاهت پیگیری کنید👇👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2611 #زیارت_عاشورا #اولادالحسین ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه، تالار علمی فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #اصول 💠 اصل عدم قرینه نداریم 👤 #استاد_سیدمحمود_مددی یکی از مقدمات حکمت، نبود قرینه‌ی متصله در کلام گوینده است. اما از کجا می‌توان احراز کرد که قرینه‌ای در کلام ذکر شده است یا نه؟ قرینه را به دو شکل می‌توان احراز کرد: وجدانی و تعبدی........ 📚 درس خارج اصول، 4 خرداد 1401. ✅ ادامه این مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی فقاهت دنبال کنید.👇👇👇 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2568 #مطلق #مقید #اصل_عدم_قرینه ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #فقه 💠 بررسی شمول آیه خذ من اموالهم صدقه نسبت به اموال صبیان 👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری 🔻خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها اگر آیه شریفه ظهور در اختصاص به کبار نداشته باشد، لا اقل ظهور در عمومیت نسبت به صغار ندارد زیرا معنای شایع «تطهیر» ... 📚 درس خارج فقه، ۱۴۰۰/۱۰/۲۱ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2626 #زکات_اموال_صغار ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir