💥نرم افزار مبلغان را رایگان دریافت کنید فقط لطفاً ما را از دعای عاقبت بخیری و شهادت مزین به صلوات بی بهره نکنید 🌷 ضمنا با دادن پنج ستاره در کافه بازار از ما حمایت کنید لینک دریافت👇 http://cafebazaar.ir/app/?id=m.oballegha.n&ref=share

ویژه ایام #اعتکاف 🔷جلسه اول_ #دلتنگی 🔵تولید شده توسط مرحوم #ابراهیمی و دوستان ایشان در استان لرستان https://eitaa.com/moballeghan

مبلغان: ویژه ایام #اعتکاف 🔷جلسه دوم_ #دلبری 🔵تولید شده توسط مرحوم #ابراهیمی و دوستان ایشان در استان لرستان https://eitaa.com/moballeghan

مبلغان: ویژه ایام #اعتکاف 🔷جلسه سوم_ #دلدادگی3 🔵تولید شده توسط مرحوم #ابراهیمی و دوستان ایشان در استان لرستان https://eitaa.com/moballeghan

📝این روایت را که امام زمان «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف» در بین ماست و روزی ظهور می‌کند و وجود مبارک آن عزیز را همه می‌شناسند، توضیح دهید و سندش را بیان کنید! ✍️ در این‌باره در منابع معتبر شیعی نقل شده است که حضرت در میان مردم حضور دارد، ولی مردم ایشان را نمی‌شناسند. در بعضی از این روایات آمده است که مردم حضرت را می‌بینند، ولی نمی‌شناسند؛ مانند روایتی که ابوبصیر از امام صادق «عليه‌السلام» نقل می‌کند که آن حضرت فرمود: خداوند سنت‌های پیامبران پیشین را برای حضرت مهدی «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف» جاری می‌سازد... اما سنت خداوند برای یوسف «عليه‌السلام» در خصوص حضرت مهدی «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف» این است که خداوند بین او و مردم حجاب قرار می‌دهد، به گونه‌ای که مردم او را می‌بینند، ولی نمی‌شناسند.[1] همچنین سدیر صیرفی در روایت دیگری از امام صادق «عليه‌السلام» نقل می‌کند که آن حضرت دربارۀ سنت یوسف «عليه‌السلام» برای حضرت مهدی «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف» فرمود: چگونه این مردم بعید می‌دانند که خداوند برای حجتش آن‌چه را جاری کند که برای یوسف «عليه‌السلام» جاری نمود؛ در این‌که حضرت در بازار مردم حرکت می‌کند و بر فرش‌های آنان قدم می‌گذارد و آنان وی را نشناسند. [2] این روایات در منابع اصیل و قدیمی شیعی مانند: کافی، کمال‌الدین، الغیبة نعمانی و الغیبة طوسی نقل شده و اسناد آن در این کتاب‌ها درج گردیده است. 📚1. کمال‌الدین، ج2، ص29 (دربارۀ حج نیز آمده است که مردم امام زمان را در مراسم حج می‌بینند، ولی نمی‌شناسند). 📚2. دلائل الامامة، محمد بن جریر طبری، ص532. #مهدویت https://eitaa.com/moballeghan

✳️ پارتی بازی وقتی استفاده از پارتی برای این است که قانونی نقض شود، حقی ضایع شود یا امتیازی ناعادلانه در اختیار کسی قرار گیرد که در اختیار دیگران نیست، ... اعتقاداتی شرک آمیز رخ نمایی می کند. https://eitaa.com/moballeghan

اگر به لا اله الا الله ایمان داشته باشیم معتقد خواهیم بود که هر نیرو و تاثیری از سوی خداست. و اگر خدا نخواهد هیچ چیزی در این عالم موثر نخواهد بود. اما وقتی قوانین الهی را دور می زنیم و از پارتی استفاده می کنیم معتقدیم که پارتی هم نیروی موثری دارد که در اختیار خداوند نیست (یا اینکه خداوند خیر ما را نمی خواهد یا نمی داند پس خودمان باید دست و پا کنیم) و این دقیقا معنای شرک به خداوند است. وقتی استفاده از پارتی برای این است که قانونی نقض شود، حقی ضایع شود یا امتیازی ناعادلانه در اختیار کسی قرار گیرد که در اختیار دیگران نیست، ... اعتقاداتی شرک آمیز رخ نمایی می کند. وقتی کسی قانون را دور می زند تا نیروهایی جز نیروهای الهی به او کمک کنند، به کافی بودن نیروی الهی و به صلاح و مصلحت اندیشی های پروردگار شک دارد. در حالیکه مومن به خداوند در اعتقاداتش خداوند را برای یاری رسانی کافی و قادر می داند. او گمان نمی کند که گاهی لازم است خلاف قوانین اسلامی عمل کنیم تا مصلحتی که خودمان آن را واجب می دانیم اتفاق بیفتد. «إِنِّی تَوَکَّلْتُ عَلَی اللّهِ رَبِّی وَرَبِّکُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِیَتِهَا إِنَّ رَبِّی عَلَی صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ» (هود،56) همانا من بر خداوند - که پروردگار من و پروردگار شماست - توکّل کرده ام. هیچ جنبنده ای نیست مگر اینکه او مهارش را گرفته است. به یقین پروردگار من بر راهی راست است. هیچ نیرو و قوتی نیست مگر از خدا. توکل می کنم بر زنده ی جاویدی که نمی میرد و ستایش می کنم پروردگاری که سرپرست و فرزندی ندارد. و شریکی در اداره ی ملک عالم ندارد. و نیاز به دوست و یاوری برای نجات از گرفتاری ندارد پس او را بزرگ شمار به نحوی شایسته «لاحَوْلَ وَلاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ تَوَکَّلْتُ عَلَی الْحَیِّ الَّذی لایَمُوتُ وَ اَلْحَمْدُللِهِ الَّذی لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَهً وَلا وَلَداً وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبیراً.» هیچ نیرو و قوتی نیست مگر از خدا. توکل می کنم بر زنده ی جاویدی که نمی میرد و ستایش می کنم پروردگاری که سرپرست و فرزندی ندارد و شریکی در اداره ی ملک عالم ندارد و نیاز به دوست و یاوری برای نجات از گرفتاری ندارد پس او را بزرگ شمار به نحوی شایسته.📚(حدیث نبوی برگرفته از آیه 111 سوره اسراء) https://eitaa.com/moballeghan

🔴الخیر فی ما وقع اگر اعتقاد داشته باشیم که هر نیرویی از خداست و هر چه که در صراط مستقیم پیش می آید (نه آنچه که با گناهان ما اتفاق می افتد) برای ما خیر است، دیگر نیازی به گناه و خیانت و دور زدن قوانین نیست. درست است که گاهی یک نتیجه ی خاص که مورد نظر ماست با استفاده از پارتی به راحتی حاصل می شود، و بدون پارتی حصول آن مشکل است، اما مشخص نیست که واقعا خیر ما در آن باشد یا با این تخلف، بهتر از آن را از دست ندهیم. اگر باور کنیم همه ی قدرت ها از خدا و به اراده ی اوست، و او خیرخواه بندگان است و هر کسی را به سمت بهترین چیزهایی که خیر اوست هدایت می کند، خود به خود آرامش پیدا می کنیم و همه چیز را به خداوند می سپاریم و به انتخاب او راضی می شویم. آنگاه نیل به یک هدف خاص و رخداد یک اتفاق در زندگی آنقدر مهم نمی شود که حاضر باشیم برای رسیدن به آن هر کاری بکنیم. بنابراین پارتی بازی نشان می دهد که چه نگاه شکاکانه و تیره ای نسبت به خداوند داریم. درست است که گاهی یک نتیجه ی خاص که مورد نظر ماست با استفاده از پارتی به راحتی حاصل می شود، و بدون پارتی حصول آن مشکل است، اما مشخص نیست که واقعا خیر ما در آن باشد یا با این تخلف، بهتر از آن را از دست ندهیم دوستی می گفت من برای استخدام در یکی از دستگاه های دولتی چاره ای جز استفاده از پارتی نداشتم. با کمک پارتی موفق شدم سمت مورد نظرم را به دست بیاورم و سال ها در آن سمت باقی ماندم و کار کردم اما این سمت، تمام زندگی مرا نابود کرد. سپس به اتفاقات بدی اشاره کرد که در مسیر این شغل برایش پیش آمده بود و به گناهان بزرگی که بدان ها مبتلا شده بود و اینکه نهایتا این شغل نه از لحاظ مادی و نه از لحاظ معنوی به صلاح او نبوده است. او در سن پنجاه و هشت سالگی وقتی گذشته اش را مرور می کرد تنها حسرت و آرزویش این بود که ای کاش هرگز چنین اتفاقی برایش نیفتاده بود و ای کاش به خواست خداوند راضی می شد و به زور پارتی، خودش را در مسیری که خودش آن را صلاح و مصلحت می دانست نمی انداخت. چه بسا اگر از ابتدا مصلحت اندیشی خداوند را برتر از مصلحت اندیشی خودش م