🔻 همیاری و کمک به یک خانواده شهید سوری آواره در قم(از سادات) #فراخوان ۸۵ با درود و احترام، خانواده محترم شهید سوری، آواره از وضعیت جنگی ،متشکل از پدر (آقا سید ۶۱ ساله)، همسر، دختر و چهار نوه، در شرایط بسیار دشواری به سر می‌برند. 🔻نیازهای فوری این خانواده به شرح زیر است: 1️⃣ اسکان: این خانواده به طور موقت در قم هستند و به یک محل سکونت دائمی یا حداقل یک‌ساله نیازمندند. 2️⃣ تحصیل فرزندان: سه نوه دختر خانواده برای ادامه تحصیل باید در مدارس عراقی، کویتی یا لبنانی قم ثبت‌نام کنند که هزینه سالانه هر نفر حدود ۳۰ میلیون تومان است. 3️⃣ معیشت: این خانواده به کمک‌های مالی ماهیانه و تأمین مایحتاج ضروری از جمله سبد کالا و پوشاک نیاز دارند. از همه عزیزان درخواست می‌شود در حمایت از این خانواده بزرگوار مساعدت لازم را به عمل آورند. 🔻شماره کارت برای واریزی:

6037998966427956

به نام محمدامین غفاری ❇️ برای کپی شماره کارت، روی شماره ضربه بزنید. ❇️ کارت محدودیت پرداخت ندارد چنانچه با مشکل در پرداخت مواجه شدید به آیدی پیام بدید. ❇️ در صورت کفایت واریزی‌ها اگر مبلغ بیشتری واریز شد هزینه سایر موارد می‌شود. ✅ نیازی به ارسال رسید نیست. اگر کسی مایل به ارسال بود از این طریق: @Adminkhz 🔻 گروه جهادی یاران انقلاب: 🇮🇷 ثبت در "سازمان بسیج سازندگی" ✔️ شماره ثبت: "۹۶۷۳۱۹۰۱۹۳۵۶" ✅ #ایتا: http://eitaa.com/joinchat/2268200963C17b79a224e

تا این لحظه مبلغ ۱۵.۹۰۰ برای این مورد جمع آوری شده.

🔻مکانیزم احراز صلاحیت بدون معیار علمی؛ دستورالعمل تولید بحران! 🔹فرایند کنونی بررسی صلاحیت نامزدهای ریاست‌جمهوری، مجلس شورای اسلامی، شورای شهر، وزرا و مدیران ارشد و استانداران و سایر سطوح مدیریت سیاسی و اقتصادی در کشور، از هرگونه معیار علمی، سنجش دقیق و ارزیابی شفاف بی‌بهره است. 🔸در حالی‌که برای ورود به دکتری دانشگاهی، ده‌ها عضو هیئت علمی با حوصله و در چندین مرحله، از آزمون کتبی گرفته تا مصاحبه تخصصی، سطح دانش، توان تحلیل، مهارت‌های مدیریتی و حتی ویژگی‌های اخلاقی داوطلب را می‌سنجند، برای احراز مسئولیت‌های کلان کشوری ـ که تصمیمات آن‌ها می‌تواند مسیر اقتصاد، امنیت، آموزش و زندگی میلیون‌ها شهروند را تغییر دهد ـ چنین حساسیت و دقتی وجود ندارد. 🔹به‌جای یک سازوکار شفاف، مستند و چندمرحله‌ای، شاهد روندی شتاب‌زده و غیرحرفه‌ای هستیم که به‌طور طبیعی خروجی آن، شکل‌گیری مدیرانی بدون تجربه کافی، فاقد دیدگاه استراتژیک و ناتوان در حل بحران‌هاست. نتیجه این خلا، همان وضعیت بحرانی و بی‌ثباتی امروز کشور است که در همه حوزه‌ها لمس می‌شود. 🔸مکانیزم شورای نگهبان، دفاتر هیئت نظارت و همچنین مکانیزم انتخاب وزرا و معاونین وزرا و مدیران ارشد سیاسی و اقتصادی و صنعتی نیاز به تغییرات جدی و اساسی دارد. اگر آینده ایران را دوست داریم باید برای اصلاح این مکانیزم غیرشفاف و ضعیف و ناتوان اقدام کنیم. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 شکستن بازی بزرگ؛ چگونه ۷ اکتبر نقشه خطرناک را برملا کرد 🔹عملیات #طوفان_الأقصى در هفتم اکتبر، فراتر از یک حمله غافلگیرکننده نظامی، در واقع ضربه‌ای راهبردی به شطرنج سیاسی–امنیتی خاورمیانه بود. این عملیات، هرچند بهای سنگینی برای محور مقاومت در دو سال پس از آن داشت، اما پرده از طرحی برداشت که بر مبنای آن، واشنگتن و تل‌آویو در سکوت، مشغول مهندسی نسخه‌ای جدید از «خاورمیانه» بودند؛ نسخه‌ای که در آن خطوط مرزی، حاکمیت ملی و موجودیت سیاسی چندین کشور منطقه به بازیچه سناریوهای تجزیه و بی‌ثبات‌سازی بدل می‌شد. 🔸در این چارچوب، پروژه «خاورمیانه جدید» تنها یک طرح اقتصادی یا سیاسی نبود، بلکه با زیرساخت اطلاعاتی، عملیات روانی و مداخلات امنیتی گره خورده بود. هدف آن، از بین بردن ظرفیت‌های قدرت مستقل در جهان عرب و جهان اسلام، و تبدیل کشورها به واحدهای کوچک و وابسته بود؛ وضعیتی که اسرائیل را به قدرت مسلط و بی‌رقیب منطقه بدل می‌کرد. 🔹حماس، و به‌ویژه شهید یحیى السنوار، با طراحی و اجرای این عملیات، عملاً این نقشه را از حالت محرمانه به یک پرونده علنی کشاند. مدیریت دقیق عملیات، شوک روانی و اطلاعاتی ایجادشده، و تغییر ناگهانی ادراک امنیتی طرف مقابل، نقشه‌ای را که پشت درهای بسته اتاق‌های فکر آمریکایی–اسرائیلی ترسیم شده بود، به هم ریخت. همین افشاگری عملی، باعث شد که افکار عمومی و حتی برخی بازیگران منطقه‌ای که تا پیش از آن در حال عادی‌سازی روابط با تل‌آویو بودند، با احتیاط و تردید بیشتری به این روند ادامه دهند. 🔸از منظر آینده‌پژوهی، ۷ اکتبر را می‌توان نقطه گسست دانست؛ رخدادی که نشان داد حتی در عصر نظارت فراگیر ماهواره‌ای، اطلاعات لحظه‌ای و هوش مصنوعی، یک سازمان مقاومت بومی می‌تواند برنامه‌ریزی بلندمدت دشمن را مختل کند. پیام آشکار این رویداد برای آینده منطقه این است: هر طرح ژئوپلیتیکی که بر حذف هویت و ظرفیت ملت‌ها بنا شده باشد، از درون قابل انفجار است. 🔹خاورمیانه پس از ۷ اکتبر، دیگر همان خاورمیانه قبل از آن نیست؛ بازیگران مجبورند در معادلات خود، متغیر «غافلگیری مقاومت» و توان آن در تغییر مسیر تحولات را اضافه کنند. این همان دستاورد راهبردی است که نه‌تنها نقشه خطرناک را افشا کرد، بلکه نشان داد معادلات قدرت در منطقه هنوز قابلیت بازنویسی دارند. 🔸اینکه جبهه مقاومت و ایران چقدر توانستند از این فرصت استفاده کرده و اقدامات بعد از 7 اکتبر چقدر موفق بود مسئله دیگری است. اما اینکه طوفان الاقصی توانست نقشه پیش روی صهیونیستها را برملا کند و تغییر فهم ژئوپلیتیک ایجاد نماید، مسئله‌ای جدی است. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ترس در زرورق عقلانیت؛ خیانت به لحظه‌ای که باید ایستاد! 🔹طوفان الاقصی و شعله‌های جنگ دوازده‌روزه، نه فقط آتشی بر خاک، که آزمونی بر جان و وجدان یک عصر بود. این حادثه، همچون برقِ ناگهانی، پرده از چهره مدعیان برداشت؛ کسانی که سال‌ها بر منبرِ مقاومت نشسته بودند، اما در لحظه‌ی رسیدن به چهارراه تصمیم، صدای لرزش گام‌هایشان پیش از صدای توپخانه به گوش رسید. 🔸آنچه در این بحران آشکار شد، بازی قدیمی پوشاندن ترس به اسم «عقلانیت» و «حفظ کیان»، شیرین کردن زهر عقب‌نشینی با قندِ سخن از «جان مردم» و «حفظ ایران» بود. این ترفند، در تاریخ معاصر ایران و جهان بارها تکرار شده است: هنگامی که میدان نیازمند شجاعت است، ترس در لباس مصلحت به میدان می‌آید. 🔹اما مفاهیم، حقیقتی شفّاف دارند و قابل جعل نیستند. شجاعت، همان لحظه‌ای است که ایستادگی در برابر خطر، بر محاسبه منفعت می‌چربد؛ ترس، همان لحظه‌ای است که عقلانیت را به سنگری برای فرار بدل می‌کند. عقلانیت و محافظه‌کاری هر کدام جای خود را دارند، اما هنگامه‌ی حماسه، صحنه ترس و عقب‌نشینی به اسم حسابگری نیست؛ صحنه دلیران است. 🔸در بزنگاه‌های تاریخی، ملت‌ها به دو دسته تقسیم می‌شوند: آنان که در برابر طوفان همچون صخره می‌ایستند، و آنان که با باد موافق می‌شوند تا به خیال خود «بقا» یابند. تجربه انقلاب اسلامی و سیاست منطقه‌ای نشان داده که بهای شکستِ اراده و سازش، فرساینده‌تر و ویرانگرتر از هزینه ایستادگی است؛ چرا که عقب‌نشینی، دشمن را جسورتر و صفوف ملت را سست‌تر می‌کند. 🔹بررسی تاریخی نیز این حقیقت را تأیید می‌کند: از نهضت‌های ضد استعمار گرفته تا مقاومت در برابر تجاوز، هرجا ملت‌ها بر عهد خود ایستاده‌اند - حتی به قیمت جان - زمان، آنها را بر فراز قله‌ها نشاند. و هرجا عقب رفتند، یادشان در لابه‌لای غبار فراموشی دفن شد. 🔸یاد رهبران شجاع امت که دین را بجای جست‌وجو در خطابه و منبر، در میانه میدان نبرد پیدا کردند و به جهانیان نشان دادند که این اسلام سیاسی است که در برابر طواغیت و ظالمان کوتاه نمی آید! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 اصلاح معیشت و ساختار نیروی انتظامی؛ لازمه جامعه امن! 🔻عنوان شعار #هفته_فراجا در سال ۱۴۰۴ عبارتست از: «پلیس مقتدر، مشارکت همگانی، جامعه امن». 🔹هفته نیروی انتظامی فرصتی‌ست برای سلام و احترام به مردان و زنانی که لباس خدمت بر تن دارند و جانشان را کف دست گرفته‌اند تا هر روز در خیابان، بازار، راه، مرز و ایستگاه، امنیت را از یک دغدغه خاموش به یک واقعیت ملموس تبدیل کنند. این نیرو که از میان تمامی شاخه‌های نظامی و انتظامی، بیشترین تماس روزانه و بیشترین ارتباط را با جامعه و مردم دارد، نخستین و آخرین خط مواجهه با شهروندان در حوزه نظم عمومی، پیشگیری از جرم، کشف جرایم، کنترل ترافیک، مقابله با تهدیدات داخلی و حفاظت اجتماعی است. 🔸ساختار نیروی انتظامی متشکل از یگان‌های تخصصی چون پلیس راهور، آگاهی، مبارزه با مواد مخدر، فتا، امنیت، مرزبانی و یگان ویژه، گستره‌ای از مأموریت‌های روزمره و حساس را بر دوش دارد؛ از مأموریت‌های شهری و جاده‌ای تا مقابله با تهدیدات مرزی و جرایم سازمان‌یافته. این وسعت مأموریت نیازمند ساختاری منظم و منعطف، همراه با تجهیزات روزآمد، آموزش مستمر و فناوری‌های نوین است؛ امری که متأسفانه هم در حوزه معیشت و هم در حوزه تجهیزات، با عقب‌ماندگی‌های جدی مواجه است. 🔹دولت و مجلس باید این هفته را نه فقط جشن و تبریک، که بهانه‌ای برای یک تصمیم فوری بدانند: اصلاح نظام معیشتی این نیرو، از حقوق و مزایا تا بیمه و خدمات رفاهی، و نیز ترمیم ساختار و تأمین تجهیزات مطابق تهدیدات و فناوری‌های جدید. جامعه امن، پلیس امن و مطمئن می‌خواهد؛ پلیسی که نه با کمبود خودرو و لباس و سلاح، بلکه با ابزارهای مدرن، نرم‌افزارهای تحلیلی، پهپادهای نظارتی، سامانه‌های هوشمند و توان علمی پیشرفته، پاسخگوی چالش‌های امروز باشد. 🔸در این مسیر، پیشنهاد می‌شود تقویت جدی «پلیس امنیت اقتصادی» در دستور کار قرار گیرد؛ پلیسی که به جای تمرکز صرف بر بزهکاران کوچک و دله‌دزدی‌های خیابانی، سراغ گلوگاه‌های فساد، شبکه‌های رانت و دانه‌درشت‌هایی برود که ریشه ناامنی و بی‌اعتمادی را در اقتصاد می‌کارند. نیروی انتظامی اگر مجهز، مقتدر و پاکدست باشد، نه‌تنها حافظ امنیت، بلکه شریک توسعه و عدالت خواهد شد. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 حجاب؛ بحران سیاست بی‌سیاستی 🔹در دو دهه اخیر، نگاه حاکمیت به مسئله حجاب از افراط به تفریط رسیده است؛ از گشت ارشاد و برخورد خشن تا انفعال و رهاشدگی کامل. هیچ‌کدام نتیجه مطلوب نداده‌اند و جامعه اکنون در وضعیتی بی‌قاعده و بی‌برنامه گرفتار است. 🔻حجاب؛ مسئله‌ای تحمیلی و اولویت‌سوز 🔹حجاب، به‌جای آن‌که به‌عنوان یک اصل فرهنگی و اجتماعی معرفی شود، درگیر پروژه‌ای سیاسی و امنیتی شد. دشمنان و بخشی از جریان داخلی آن را در صدر نزاع‌های اجتماعی قرار دادند تا افکار عمومی از مشکلات اساسی کشور مثل فساد، تبعیض و ناکارآمدی دور شود یا انسجام جامعه تَرَک بردارد. در این مسیر، جایگاه واقعی حجاب به‌عنوان میوه‌ی باور دینی و عقلانی تضعیف شد. 🔻شکست مدل سلبی؛ تجربه پاییز ۱۴۰۱ 🔹آمار رسمی از زنان و دختران بی‌حجابِ کشف حجاب کرده در سال 402، حکایت از این دارد که ۵۱ درصد از کسانی که کشف حجاب کرده بودند، گفتند که از پاییز ۴۰۱ به این طرف، حجاب‌شان را برداشته‌اند! درست بعد از اجرای گشت ارشاد و آن تنش‌ها و التهابات و بعد هم مرگ #مهسا_امینی. برخوردهای قهری نه‌تنها کارآمد نبودند، بلکه موج تازه‌ای از بی‌اعتمادی و شکاف اجتماعی را رقم زدند. پیام روشن این تجربه این بود که سیاست فشاری بدون پشتوانه باور، نتیجه معکوس دارد. 🔻انفعال امروز؛ خلأ ایجابی و فرهنگی و قانونی 🔹پس از کنار رفتن رویکرد سلبی(از نوع خشن البته!)، اقدام جایگزینی هم دیده نشد. نهادهای فرهنگی، آموزشی، تبلیغی و رسانه‌ای بدون نقش‌آفرینی رها شده‌اند. در دانشگاه‌ها، مدارس، ادارات و حتی اماکن مذهبی، هیچ برنامه منسجم فرهنگی برای تبیین و جذاب‌سازی حجاب پیاده نمی‌شود. جامعه از هر دو سوی میدان -افراط و تفریط- آسیب می‌بیند. 🔻فقدان طرح جامع 🔹مشکل اصلی، نبود یک طرح راهبردی جامع است. اکنون نه مسیر فرهنگی تعریف‌شده‌ای برای آموزش و ترویج حجاب وجود دارد، نه راهکار هنری و اقتصادی برای طراحی مدل‌های پوشاک در کشور و بازار و تامین آسان پوشاک مناسب. بازار پوشاک در اختیار واردکنندگان و قاچاقچیان است و قیمت لباس مناسب اسلامی اغلب چند برابر لباس‌های نامناسب است. این بی‌سامانی، اختیار فرهنگ را به دست منطق سود و انحصار سپرده است. 🔻بحران باور و کارآمدی 🔹حجاب با فشار بیرونی تثبیت نمی‌شود؛ ریشه آن در عمق باورهاست. وقتی باورهای دینی صرفاً تقلیدی و غیرآگاهانه باشند، در برابر تهاجم فرهنگی متزلزل می‌شوند. از نگاه تحلیلی، احیای این باورها بدون کارآمدی عینی حکومت در حوزه عدالت، فسادستیزی و رفاه عمومی ممکن نیست. ناتوانی ساختار سیاسی در حل مسائل اصلی، خودبه‌خود توان اقناع در مسائل فرهنگی را هم از بین می‌برد. 🔻نقد خطیب‌سالاری 🔹منبرها و برخی طرح‌ها در قالب «امر به معروف و نهی از منکر» بیشتر بر مردم فشار می‌آورند تا بر حاکمیت. این تمرکز غلط باعث تعمیق بی‌اعتمادی و تایید ناخواسته تبلیغات خارجی درخصوص مسئله حجاب می‌شود. سیاست فرهنگی سالم باید اول از اصلاح ساختارها و مسئولان آغاز شود تا اثرش بر بدنه جامعه دیده شود. 🔻چارچوب راه‌حل 🔹 راه خروج از بحران، شش محور اصلی دارد: 1️⃣ رد قاطع اقدامات سلبی که کرامت شهروندان را خدشه‌دار می‌کند. 2️⃣ پرهیز از انفعال و آغاز فوری اقدامات ایجابی و قوانین اجتماعی و منطقی. 3️⃣ تدوین طرح جامع و منعطف حجاب با هماهنگی ابعاد فرهنگی، اجتماعی، حقوقی و اقتصادی. 4️⃣ به‌کارگیری واقعی ظرفیت گروه‌های مردمی به‌عنوان کنشگر فرهنگی و اجتماعی، نه بازوی فشار. 5️⃣ اصلاح ساختار حکمرانی و اقتصادی به‌عنوان پیش‌شرط اقناع فرهنگی. 6️⃣ بازتعریف جایگاه زنان در سیاست و مدیریت، فراتر از محدودیت‌های ظاهری. 🔹تجربه‌های اخیر نشان می‌دهد که حجاب را نه می‌توان با زور ماندگار کرد و نه با بی‌عملی حفظ نمود. تنها راه، یک الگوی جامع و پایدار است که همزمان به باور مردم، کارآمدی حکومت و عدالت اجتماعی بپردازد. در غیر این‌صورت، هر دو مسیر افراط و تفریط، ما را به بحران‌های عمیق‌تر خواهد برد. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ریال و قِران؛ بازگشت به گذشته یا ادامه سقوط؟ 🔹تصویب طرح «حذف چهار صفر از پول ملی» و بازگشت به نام‌های تاریخی ریال و قِران، در ظاهر اقدامی برای حفظ و احیای حیثیت پول ملی معرفی می‌شود، اما در واقع بیش از آن‌ که «دفاع از آبرو» باشد، تسلیم در برابر بی‌اعتباری و حتی تمسخر ارزش ملی است. 🔸حقیقت آن است که شأن و اعتبار پول ملی با بازی‌های صوری و تغییر واحد محاسبه بازنمی‌گردد. آبروریزی ۴ دهه سیاست‌های غلط را نه با «بازی با صفرها» می‌توان شست، نه با «نوستالژی‌سازی از واحدهای پولی قدیم». 🔻ریشه سقوط پول ملی در مناسبات و ساختار اقتصادی معیوبی است که سال‌هاست زیر سایه تصمیمات شتاب‌زده و نسخه‌های شکست‌خورده نئولیبرالی اجرا می‌شود: 🔹حذف پیاپی یارانه‌های حیاتی و افزایش فشار معیشتی بر طبقات ضعیف، 🔹رهاسازی نرخ ارز به دست بازار سوداگر و وابسته‌سازی قیمت‌ها به دلار، 🔹و تشدید سیاست‌های ریاضتی که تولید و مصرف داخلی را تضعیف می‌کند. 🔻اگر هدف، تقویت واقعی پول ملی است، مسیر آن نه از حذف صفر می‌گذرد و نه از تغییر نام اسکناس‌ها، بلکه از توقف سیاست‌های تورم‌زا و ضد رفاه عمومی آغاز می‌شود: 🔸بازگشت به حمایت واقعی از تولید، 🔸تثبیت هوشمند نرخ ارز، 🔸ترمیم قدرت خرید مردم، 🔸و بازتوزیع عادلانه منابع به‌جای بذل و بخشش به نهادهای رانتی. 🔹حذف صفر وقتی ارزش دارد که رشد اقتصادی پایدار و تورم تک‌رقمی عاشقانه محافظ آن باشد؛ وگرنه فقط صورت مسئله را پاک می‌کند و چیزی جز یک شوخی تلخ اقتصادی در حافظه مردم باقی نمی‌گذارد. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 دکتر حسین صمصامی ‏در گفتگو با رادیو اقتصاد: بانک مرکزی با افزایش نرخ ارز رسمی، تورم ایجاد کرده و ارزش پول ملی را کاهش می‌دهد. سپس برای سرپوش گذاشتن بر مدیریت غلط، کار عبث حذف صفرها را انجام می‌دهد! بازیابی پرستیژ پول ملی با تقویت پول ملی به‌دست می‌آید، نه با ایجاد تورم و حذف صفر. حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد🔻 @HokmranOnline

کسی فکرش را نمی‌کرد روزی "گواردیولا" برای حمایت از مردم فلسطین در اسپانیا فراخوان بدهد مجری ثریا: 🔹امروز فلسطین به مسأله اول جهان تبدیل شده است، خون کودکان غزه ۷۰ سال کار رسانه‌ای اسرائیل را از بین برد. 🔹خلع سلاح حماس نشدنی است، این فرهنگ مقاومت است. @sorayatv

🔻در دل منطقه‌ی محروم حصیرآباد اهواز، بچه‌های گروه جهادی “آتش به اختیار” از مسجد امام خمینی (ره)، با همراهی سید عماد، امام جماعت مسجد، دوباره دست به کار شدن… این‌بار سراغ مدرسه‌ی ابتدایی شهید عباسپور رفتن؛ فرش‌های نمازخونه‌ی مدرسه رو جمع کردن، خودشون شستن، خشک کردن و دوباره پهن کردن… ولی کارشون به همین‌جا ختم نمی‌شه. مدتیه دارن کمک می‌کنن به بچه‌های مدرسه‌ای که توان خرید لوازم‌التحریر یا لباس نو ندارن. و جالب‌تر اینجاست: خیلی از بچه‌هایی که توی این مدرسه درس می‌خونن، همون‌هایی‌ان که هر روز توی مسجد، کنار سیدعماد، اذان می‌گن، قرآن می‌خونن، یا توی مراسم‌ها کمک می‌کنن. حالا اما یه دغدغه‌ی جدید دارن: کلاس‌ها کم‌نورن… بچه‌ها چشم‌هاشون خسته می‌شه، تمرکزشون پایین میاد. برای همین، تصمیم گرفتن با کمک مردمی و استفاده از فضای مجازی، هزینه‌ی خرید ۱۳۰ عدد لامپ رو جمع کنن. قیمت هر لامپ: ۱۹۰ هزار تومنه و هر لامپ، یه قدمه برای روشن‌تر شدن فضای درس و زندگی این بچه‌ها. گه دلت می‌خواد توی این نور شریک باشی، فقط کافیه یه سهم کوچیک بدی. با هم می‌تونیم کلاس‌ها رو روشن کنیم. جهت واریز کمک‌های نقدی به مرکز نیکوکاری منجی (مسجد امام خمینی ره)، از شماره‌حساب‌های زیر استفاده فرمایید: شماره کارت‌ها:

‎5041727010552097‎

‎6037997950039751‎

‎6037997950115007‎

شماره شبا: ‎IR88 0700 0100 0121 0112 1020 01‎ لطفاً رسید واریز را به شماره ‎09192947768‎ در یکی از پیام‌رسان‌های واتساپ، بله یا ایتا ارسال نمایید. با سپاس مرکز نیکوکاری منجی

🔴 برخی از نهادهای دینی و انقلابی و برخی از دوستان حزب‌اللهی در سال‌های گذشته می‌گفتند با دغدغه کار فرهنگی می‌خواهیم "مدرسه‌ی مسجدمحور" تاسیس کنیم. 🔻غالب این مدارس هم پولی و انتفاعی بودند و هستند و عملاً سر از همان پولی‌سازی آموزش و پرورش در آوردند. فقط ظاهرش دینی است! 🔹سیدعماد با کمک کردن به مدرسه دولتی منطقه حصیرآباد، تئوری "مدرسه مسجدمحور" آقایان را تمسخر کرد. 🔸اگر این نهادها و شخصیت‌ها، هدف کار فرهنگی و دینی و انقلابی دارند، نیازی به تاسیس مدارس پولی نیست. بروید به کمک مدارس دولتی بشتابید! با تجهیز، با کمک جهادی، با آموزش جهادی، با تقویت این مدارس. 🔹از نظر من تاسیس مدارس غیرانتفاعی توسط نهادهای دینی و دوستان روحانی، توجیهی ندارد! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3