🔴 علی‌رغمِ دأب و مشی اکثر هم‌لباسی‌هایش، همیشه با اهالی فرهنگ و هنر و رسانه گرم می‌گرفت و آنان را احترام می‌کرد. 🔹برای هر شخصی از دانشجو و استاد تا فعال فرهنگی و رسانه‌ای، پیش خودش یک فایل مجازی داشت و پیگیر احوالات آنان می‌شد و گهگاهی، تک به تک، از فعالیت‌های آنان تقدیر و گاه نقد می‌کرد. مثل برخی آقایان از اهالی هنر و رسانه فراری نبود و از تحجر و دگمیسم روگردان بود! 🔸آ #سیدمحسن_شفیعی را می‌گویم؛ اگرچه می‌توانست مثل خیلی از آقایان بخاطر مسئولیتش از مردم فراری باشد و با راه‌اندازی دفتر و دستک، چند خان و مانع ایجاد کند، اما این کار را نکرد! 🔹با ناجوانمردان هم‌لباسش و آن بی‌مروتان روزگار، که از حوزه هم حذفش کردند با نجابت برخورد کرد اما هیچوقت ظلم‌شان را فراموش نکرد که با ظلم‌شان، حوزه‌های علمیه و خیلی از مراکز تبلیغی و دینی را از نعمت وجودش بی‌نصیب کردند و به یک استان ظلم کردند. 🔸همین ایام بود که در کمال ناباوری دنیای فانی را وداع گفت. با رفتنش دل خیلی‌ها را سوزاند... خدایش رحمت کند و روح عالی او را متعالی و با سیدوسالار شهیدان محشورش گرداند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 #فراخوان ۷۱ 🔹کمک مالی به ۴ خانواده نیازمند بیمار 1⃣ عکس فوق متعلق خانم جوانی که همسرش بعلت بدهی مالی در زندان است و تاکنون دوسه بار سکته کرده و یک فرزند دارد برای معیشت روزانه و تامین دارو و ویزیت پزشک محتاج کمک است. 2⃣ بیمار دوم کودک ۷ ساله دچار عقب‌افتادگی ذهنی و معلولیت، پدرش راننده تاکسی شخصی است. مدام باید چکاب شده و دارو دریافت کند. 3⃣ یک خانم ۶۰ ساله، بی‌سرپرست و دچار بیماری قلب و فشارخون است که برای تهیه داروهایش محتاج کمک است. 4⃣ خانواده نیازمندی که پدر خانواده عمل باز قلب انجام داده و عمل ناموفق بوده. به کمک مالی نیاز دارند. تلویزیون در خانه برای بچه‌ها ندارند. 🔻دوستان دم عید همت کنید که بتوانیم به هر کدام مبلغی را تقدیم کنیم. ✅ شماره کارت مخصوص امور جهادی:

5041721003739829

به نام داود مدرسی‌یان (روی شماره کارت ضربه بزنید تا کپی شود) 🔻 گروه جهادی یاران انقلاب: 🇮🇷 ثبت در "سازمان بسیج سازندگی" ✔️ شماره ثبت: "۹۶۷۳۱۹۰۱۹۳۵۶" ✅ #ایتا: http://eitaa.com/joinchat/2268200963C17b79a224e

برای این چهار مورد تا الان، مبلغ ۱۱ میلیون و ۳۰۰ واریز شده. امروز یه مورد دیگه‌ هم اضافه شده. دوستان همت کنید تا قبل از شب عید بتونیم حداقل مبلغی رو براشون واریز کنیم ان‌شاءالله.

🔴 سند دیگری تازه منتشر شده که حوزه علمیه لاکچری جناب صدیقی، با دستور قالیباف و با بودجه شهرداری ساخته شده که برای این کار، علاوه بر تامین بودجه شهرداری، باغ‌ها و درختان متعددی را هم قطع کرده و زمین پارک و کلی باغات را تخریب کرده و تغییر کاربری داده تا حوزه را بسازند! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 حالا که بحث املاک وقفی حوزه‌‌های علمیه داغ شده، اشکالی ندارد از ‎#آیت‌الله_جزایری هم سوال کنیم که سرنوشت زائرسرای مشهد که قرار بود با زمین وقفی و کمک خیرین و دستگاه‌ها و صنایع خوزستان، برای زائرین مستضعف خوزستانی ساخته شود، بالاخره چه شد و حالا به نام چه کسی است و بعدها چه خواهد شد؟! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 جلوی جنگل‌خواری را بگیرید ولو به بهانه ساخت حوزه علمیه! 🔹متأسّفانه در بخشهای مختلف کشور، این جنگلهای متراکم و انبوه شمال کشور بعضاً مورد چپاول و غارت و مورد بی‌توجّهی و بی‌اهتمامی قرار میگیرد. من تأکید میکنم اجازه ندهید به این جنگلها دست‌درازی بشود؛ بخشهای مختلف کشور که مسئولیّتی در این زمینه دارند، از منابع طبیعی گرفته تا محیطزیست تا بقیّه‌ی دستگاه‌هایی که ارتباطی با این قضایا دارند، اجازه ندهند با بهانه‌های مختلف - از شهربازی درست کردن و جذب گردشگر و هتل‌داری و مانند اینها بگیرید تا مدرسه‌ی علمیّه و #حوزه‌ی_علمیّه؛ همه‌ی اینها بهانه‌هایی میشوند و "شده تاکنون"! - که جنگلهای ما دست بخورند، به آنها تعرّض بشود؛ به جنگلها تعدّی بشود و تاکنون به جنگل تعدّی شده؛ جلویش را با استحکام کامل بگیرید. 🔸یک مسئله پدیده‌ی زمین‌خواری است. البتّه پدیده‌ی زمین‌خواری پدیده‌ی جدیدی نیست؛ قدیمی است! خب، توقّع این بوده است که در نظام اسلامی و جمهوری اسلامی این پدیده متوقّف بشود؛ اجازه ندهیم کسانی بیایند با دست‌اندازی به زمینهای گوناگون اطراف شهر و حومه‌های شهر و مناطق خوب، ثروت عمومی را به‌نوبه‌ی خود تبدیل کنند به ثروت شخصی. این بوستان عظیمی که فرض کنید در فلان نقطه‌ی شهر واقع است، یک ثروت عمومی است؛ [اینکه] کسانی بیایند با زرنگی، با دست‌کاری کردن قانون، با احیاناً خریدنِ یکی دو نفر آدم سست‌عنصر در فلان دستگاه، این ثروت عمومی را تبدیل کنند به ثروت شخصی خودشان، خیلی رنج‌آور است! بیانات رهبر انقلاب در دیدار مسئولان و فعالان محیط زیست، منابع طبیعى و فضاى سبز: https://khl.ink/f/29121

سال ۱۴۰۲ به چشم‌‌بهم‌زدنی گذشت و حالا ماییم و یکسال دیگر از عمرمان که شتابان جلو می‌رود و کوله‌باری از تجربه و دست‌وپنجه نرم کردن با روزگار و البته توشه‌ای از گناه و نافرمانی در برابر خداوند متعال و ضعف و ناتوانی بیش از پیش‌مان برای دفاع از بندگان خوب خدا! چه کنیم دیگر؛ به درگاه حضرت حق شکوه می‌بریم از این ضعف و ناتوانی! توان و عُرضه‌مان بیش از این نیست. إِلَهِي أَصْبَحْتُ وَ أَمْسَيْتُ عَبْداً دَاخِراً لَكَ ، لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَ لَا ضَرّاً إِلَّا بِكَ ، أَشْهَدُ بِذَلِكَ عَلَى نَفْسِي ، وَ أَعْتَرِفُ بِضَعْفِ قُوَّتِي وَ قِلَّةِ حِيلَتِي ، فَأَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي ، وَ تَمِّمْ لِي مَا آتَيْتَنِي ، فَإِنِّي عَبْدُكَ الْمِسْكِينُ الْمُسْتَكِينُ الضَّعِيفُ الضَّرِيرُ الْحَقِيرُ الْمَهِينُ الْفَقِيرُ الْخَائِفُ الْمُسْتَجِيرُ. خدایا! صبح و شب کردم درحالی‌که بندۀ خوار و بی‌مقدار توام؛ برای خود جز با کمک حضرتت بر جلب سودی و دفع زیانی، قدرت ندارم؛ به آنچه دربارۀ خود گفتم، گواهی می‌دهم؛ به ناتوانی نیرویم و کمی تدبیرم، اعتراف می‌کنم؛ پس آنچه را به من وعده دادی، وفا کن؛ و آنچه را که به این بنده‌ات عطا فرموده‌ای، کامل ساز؛ زیرا که من بندۀ بی‌نوا، ذلیل، ناتوان، دردمند، کوچک، بی‌مقدار، تهی‌دست، ترسان و پناهنده به توام. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

وسلام علی أطفال غزة

🔴 در سال جدید چه دعایی کنیم بهتر است؟ 🔹به دعای سال تحویل دقت کنید که چگونه از انقلاب درونی و تغییر حال درونی شروع می‌کند: یا مقلب القلوب و الابصار. 🔸این حالت برانگیختگی و انقلاب درونی و دگرگونی که در بعثت پیامبر بزرگ اسلام(ص) برای شخص ایشان صورت گرفت و منجر به آن تحولات عظیم جهانی و تاریخی شد، این بهترین مطالبه و خواسته است. بهترین دعایی که باید برای خودمان و دیگران بخواهیم، انقلاب و دگرگونی و تغییر است. 🔹تا برانگیختگی درونی و شور و حرارت نباشد تغییر اجتماعی حاصل نمی‌شود؛ ما برای تغییر و دگرگونی طبقات اجتماعی و اقتصادی به جامعه توحیدی بی‌طبقه، باید از درون برانگیخته شویم؛ از حالت دلمرده، دل‌زنده شویم. وگرنه به قول سعدی حکیم: تنی زنده دل، خفته در زیر گل بِه از عالمی زندهٔ مرده دل 🔻برای سال ۱۴۰۳ این تغییر و تحول درونی را برای تک‌تک شما عزیزان آرزومندم؛ اگرچه حاصل نمی‌شود مگر با اراده و تلاش و حرکت. یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

"وَ نُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الارض و نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِین"

🔴 حق را بشناس و معیار قرار بده! 🔹یکی از مشکلات جامعه ما این است که حق و حقیقت شناخته نمی‌شود تا بر مبنای آن بتوان سیاست‌ها، تصمیمات و شخصیت‌ها را نقدوبررسی کرد. بلکه سیاست‌ها یا اشخاص را ملاک و معیار حق قرار داده‌اند! بدین ترتیب، بخشی از مردم دین خود را از اشخاص گرفته‌اند. لذا با غفلت، اشتباه یا خطای اشخاص، جبهه حق و دین خدا ضربه می‌خورد! 🔸غالب انسان‌ها برای شناخت حقیقت در خود حقیقت تامل نمی‌کنند و اندیشه ها و اعمال را با معیار حقیقت نمی سنجند؛ بلکه به فرموده قرآن مجید، یا از آباء و اجداد خود و یا از بزرگان جامعه و یا عالمان و کاهنان و غیره تقلید می‌کرده و اینان را معیار شناخت حق و حقیقت قرار می داده اند. 🔹در جنگ جمل، عده‌ای از لشکریان حضرت امیرالمومنین(ع) دچار ابهام شدند که کدام طرف حق است و کدام باطل! چرا که هر دو جبهه ادعای مسلمانی داشتند. 🔸فردی به نام حارث ابن حَوط نزد امام علی(ع) می آید و در این باره سخن می گوید که من نمی توانم باور کنم که اصحاب جمل، یعنی کسانی مانند عایشه، طلحه و زبیر، گمراه و اهل باطل باشند. امام به او می فرماید: 🔹«ای حارث! ... تو حق را نشناخته ای تا آن کس را که در جانب حق است بشناسی و باطل را هم نشناخته ای تا طرفداران آن را بشناسی»(نهج البلاغه، حکمت 262). 🔸در حدیث دیگری اینگونه از آن حضرت نقل شده است: «حق به شخصیت ها شناخته نمی شود؛ خود حق را بشناس تا پیروان آن را بشناسی»(مجمع البیان، ج1، ص211). 🔹در جای دیگری امام می‌فرماید: «ان دین الله لا یعرف بالرجال، بل بایة الحق، فاعرف الحق تعرف اهله، ان الحق احسن الحدیث، و الصادع به مجاهد...»(وسائل الشیعه، ح27، ص135). 🔸دین خدا با شخصیت ها شناخته نمی شود بلکه شناخت آن با نشانه ها و آیات حق است. پس حق را بشناس تا اهل حق را بشناسی. همانا حق نیکوترین کلام است و آن کس که آن را در می یابد و فاش می گوید مجاهد است... 🔹اگر این‌چنین شد دین هیچ کسی، با خطا یا غفلت یا اشتباه و یا فساد هیچ شخصیتی از بین نمی‌رود. اگر اینگونه شد مومنین برای توجیه غفلت یا خطای برخی بزرگان به هر حرف سبک یا استدلال ضعیف چنگ نمی‌زنند! 🔸اگر اینگونه شد حرف حق را راحت می‌پذیریم و مقابل حرف حق دست به توجیه نمی‌زنیم؛ چنانچه پیامبر بزرگ اسلام می‌فرماید: «حق را از هر کس که برایت آورد، کوچک باشد یا بزرگ، بپذیر، هر چند دشمنت باشد و باطل را-کوچک یا بزرگ- هر که گوید به خودش برگردان هرچند دوستت باشد»(کنز العمال، ح43152). ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 برای مدیریت و حفظ بیت‌المال مسلمین، ایمان کافی نیست! شخصیت ابوذر غفاری در نزد پیامبر بزرگ اسلام(ص) و امیرالمومنین(ع)، شخصیت بزرگ و گران‌سنجی است. جزو برترین اصحاب پیامبر بود و در ماجرای سقیفه، کنار امام علی(ع) ایستاد و مقابل تبعیض‌های خلفا خاصه خلیفه دوم و سوم، علیه فسادها و رانت‌خواری‌های آنان با زبان برّنده خطبه‌ها خواند. با این وجود، نبی مکرم اسلام او را از گرفتن مسئولیت نهی کرد. خود ایشان نقل می‌کند که پیامبر به من فرمود: قالَ یا اَبا ذَرٍّ اِنّی اُحِبُّ لَکَ ما اُحِبُّ لِنَفسی اِنّی اَراکَ ضَعیفاً فَلا تُؤَمَّرَنَّ عَلیٰ اِثنَینِ وَ لا تَوَلَّیَنَّ مالَ یَتیم. ای ابی‌ذر، هرچه برای خودم دوست می‌دارم برای تو هم دوست می‌دارم. من جنابعالی را در مدیریت ضعیف می‌بینم؛ خیلی آدم خوبی هستی، مجاهد فی‌سبیل‌الله، مخلص، صریح و رُک‌گو. در جای دیگری می‌فرماید آسمان بر راستگو تر از او سایه نیفکنده، زمین راستگوتر از او را بر خودش حمل نکرده؛ اینها بجای خود محفوظ. اما شما در مدیریت ضعیف هستی ولو مدیریت دو نفر! تولیت و سرپرستی هیچ یتیمی را هم نپذیر. نه از این جهت که او مال یتیم را میخورد! نه؛ از این جهت که دیگران به مال یتیم دست‌درازی می‌کنند و او نمی‌تواند از حق یتیم محافظت کند! این ماجرا برای همه ما درس است؛ گاهی شخصی خطیب خوبی است؛ روضه‌خوان خوبی است؛ آدم صاحب نفس و اهل عرفان و معنویت است. اما توان محافظت از هزاران میلیارد بیت‌المال را ندارد. دیگرانی ممکن است هزارمیلیارد از بیت‌المال را از دست او در بیاورند. چرا باید قبول مسئولیت کند؟ اینجا خود شخص باید مسئولیت را رها کند و استعفا کند و بیش از این به نظام اسلامی و جامعه مسلمین خسارت وارد نکند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3