💠 بازتاب عمل 🔸 ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَسَاءَ فَعَلَیهَا﴾؛ ما با خودمان بد می کنیم یا به خودمان احسان می کنیم. بیان مطلب این است که اگر کسی شخصی را کُشت _ دیگر بدتر از کشتن که ظلمی نیست _ این یک خطر و یک مار سمّی است که اصلش در درون جانِ او لانه کرده و سایه اش به بیرون رسیده است. این نیشی زده به دیگری ولی اصل این مار در درون او لانه کرده است، چرا؟ برای اینکه این شخص یک لحظه جان او را گرفته، او یک لحظه آسیب دید، بعد هم چون مظلومانه کشته شد مورد عنایت الهی است و جبران می شود؛ اما این شخص در سوخت و سوزِ غیر قابل تحمّل و احصاء است! 🔸 چه اینکه #احسان هم همین ‌طور است؛ اگر کسی به دیگری احسان کرده، مِلکی داده، خانه ای داده و زندگی ای داده است، این هزارها برابر برای خودش گرفته، یک هزارم از این خیرات به دیگری رسیده است! در سوره مبارکه «إسراء» دارد: ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾؛ اگر کار خوبی کردی برای خود شماست و اگر کار بد کردی برای خود شماست. 🔸 اگر کسی در درون منزل خودش بوستانِ پُر گُل و ریحان به پا کند، همه منافع آن برای اوست، البته گاهی نسیم می وزد و مشام آن رهگذر را هم معطّر می کند ولی اساس بهره این بوستان برای صاحب باغ است و اگر یک «کنیف» و یک فاضلاب و یک چاه بدبو در درون منزلش داشته باشد، تمام آسیب آن برای خود اوست، البته گاهی هم باد می وزد و بوی بد را به مشام عابر می رساند. 🔸 کار بد ما مثل آن «کنیفی» است که در درون جانمان کَندیم که گاهی بویش به دیگری می رسد، وگرنه اصل آن کنیف در درون جان ما هست؛ کار خوبی کردیم، اصل آن بوستان و گلستان در درون ما هست و گاهی رایحه ای از آن به مشام رهگذر می رسد؛ فرمود: ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾. 🔸 عمل، #عامل_را_رها_نمی_کند، چرا؟ برای اینکه عمل، موجودی شد در عالَم، این موجود که رها نیست، یک تافته جدابافته نیست، به هر حال به جایی مرتبط است. به غیر عامل خودش هم به هیچ وجه مرتبط نیست، برای اینکه فعل متعلق به فاعل خودش است و او را رها نمی کند. اینکه فرمود: ﴿ لیسَ لِلاْنسَانِ إِلاّ مَا سَعَی﴾ که به صورت حصر بیان کرده همین است، برای اینکه این عمل به چه کسی مرتبط است؟ این عملی که انجام داد معدوم شد؟ نه! موجود است؟ آری! این موجود، تَک است و بی ارتباط است؟ نه! حتماً مرتبط است؟ آری! به چه کسی مرتبط است؟ به فاعل خودش. بنابراین عمل چه خوب چه بد، بالذات جز با عامل با احدی ارتباط ندارد اما آثار و تبعات آن احیاناً ممکن است به غیر برسد. : #آیت_الله_جوادی_آملی #کلیپ 📚 سوره مبارکه جاثیه جلسه 5 تاریخ: 1394/12/12 🆔 @moflehoon

📝 تو نشاط صبحِ پس از بارانی ❤️ صوت قرائت #دعای_عهد قرار صبحگاهی منتظران ثابت قدم ظهور سرعت مناسب برای قرائت روزانه 🆔 @moflehoon

💠 روز هفدهم ماه #شعبان 1444 🔸 سراب تفرقه #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 🆔 @moflehoon

💠 سراب تفرقه 🔸 در نهج ‌البلاغه آمده است كه «مَا فَرَّقَ بَینَكُمْ إِلاَّ خُبْثُ السَّرَائِرِ وَ سُوءُ الضَّمَائِرِ»؛ یعنی #تنها_عامل_تفرقه، بداندیشی است بدخواهی است؛ خبث سریره و سوء ضمیر، عامل تفرقه است. كسی كه دنبال تفرقه می ‌گردد به خیال سود است، در حالی كه هیچ كسی از تفرقه سودی نبرده است؛ با اختلاف هیچ كسی به جایی نرسید. 🔸 حضرت امیر (سلام الله علیه) می ‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ یعْطِ أَحَداً بِفُرْقَةٍ خَیراً مِمَّنْ مَضَی وَ لاَ مِمَّنْ بَقِی»؛ فرمود از اختلاف فاصله بگیرید زیرا خدای سبحان به وسیله تفرقه هیچ كسی را به خیری نرساند نه در گذشته و نه در آینده. 🔸 در خطبه 147 می ‌فرماید: «فَاجْتَمَعَ الْقَوْمُ عَلَی‏ الْفُرْقَةِ وَ افْتَرَقُوا عَلَی‏ الْجَمَاعَةِ»؛ این تعبیر لطیفی كه از #سید_جمال_اسد_آبادی (رضوان الله علیه) و دیگران آمده است كه مثلاً عده‌ای «اتفقوا علی الاختلاف اتحدوا علی ان لا یتحدوا» این تعبیر ادبی ریشه ‌اش در نهج ‌البلاغه هست فرمود: «فَاجْتَمَعَ الْقَوْمُ عَلَی‏ الْفُرْقَةِ»؛ اینها اتفاق كردند كه با هم اختلاف داشته باشند، اختلاف داشتن اجماعی اینهاست، اجماع كردند كه با هم نسازند! «فَاجْتَمَعَ الْقَوْمُ عَلَی‏ الْفُرْقَةِ وَ افْتَرَقُوا عَلَی‏ الْجَمَاعَةِ، كَأَنَّهُمْ أَئِمَّةُ الْكِتَابِ وَ لَیسَ الْكِتَابُ إِمَامَهُمْ فَلَمْ یبْقَ عِنْدَهُمْ مِنْهُ إِلاَّ اسْمُهُ وَ لَا یعْرِفُونَ إِلاَّ خَطَّهُ وَ زَبْرَهُ»؛ اینها قرائت قرآن و امثال ذلك را می‌ دانند اما خطوط كلی و راهنمایی‌ های اصیل قرآن را پشت سر گذاشتند. #سالگرد_شهادت_سید_جمال_الدین_اسد_آبادی #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه آل عمران جلسه 208 🆔 @moflehoon

بسم الله الرحمن الرحیم 📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_183 🆔 @moflehoon

#تلاوت 🆔 @moflehoon

💠 مفاتیح الحیات #شماره 609 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_پنجم #مهاجمان_و_دشمنان 🔸 اقسام دشمن 1. دشمن شخص گذشت از دشمن: امیرموٴمنان علی (علیه السلام) فرمود: گرامی بدار كسی را كه تو را دوست می ‌دارد و از دشمنت در گذر كه برای تو فضیلت خواهد بود.[1] [1]. أَكْرِمْ مَنْ وَدَّكَ وَ اصْفَحْ عَنْ عَدُوِّكَ یتِمَّ لَكَ الْفَضْلُ (غرر الحكم، ص435). #آیت_الله_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 330 مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔 @moflehoon

🔊 #صوتی سلسله #پادکست 📝 #انسان_شناسی ۱۸۳ 👤 استاد #شجاعی 🌱 مسیرِ شما برای رسیدن به تکامل و... با مسیر من، با مسیر او کاملاً متفاوت است. شما از راهی به رشد انسانی می‌رسی، که مخصوصِ شخص شماست! ⬅️ بگرد و همان را پیدا کن. 🆔 @moflehoon

🤲 #زیارت_روزهای_هفته 🎧 زیارت امام زمان (علیه‌السلام) در روز جمعه ⏯ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ فِى أَرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ اللّٰهِ فِى خَلْقِهِ ... 🆔 @moflehoon

«نگو استاد ندارم؛ شهدا استادان راه سلوک‌اند!» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی ~ ۱ دقیقه ۷ مگابایت‌ برگرفته از سلسله‌جلسات شرح «حدیث عنوان بصری» ‎ـــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● ‎ 🆔 @moflehoon

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 ادعای الوهیت فرشتگان؟؛ این آیه به همراه آیات قبلی درباره فرشتگان الهی است. خدا در این آیات پس از بیان ویژگی های گوناگون فرشتگان می فرماید، احیانا چنانچه هر کدام از فرشتگان ادعای معبود بودن بکنند، او را قطعا با جهنم کیفر می دهیم، چرا که او ظالم است. حقیقت این است که ریشه های بت پرستی در بسیاری از ملل، به شیاطینی بر می گشت که برای اقوام تمثل پیدا می کردند و خود را فرشته و دختران خدا جا می زدند و در قبال خدماتی از مردم می خواستند که آنها را بپرستند! پس لازم است خداوند این مسئله را از بیخ و بن رد کند. فرشته دعوی معبودی نمی کند. اگر به فرض محال هم چنین کند، دیگر فرشته نیست. بلکه ظالم است و چنین کسی نه تنها ارج و قربی پیش خدا ندارد، بلکه عذاب هم خواهد شد. این خودش نکته مهمی بود که گروه های بت پرست تکلیف خودشان را با این مسئله بدانند. 🔷 آیه روز: وَ مَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (انبیاء / آیه 29) 🔶ترجمه: و هر كس از آنها {فرشتگان} بگويد من معبود ديگري جز خدا هستم كيفر او را جهنم مي‏دهيم، و اينگونه ستمگران را كيفر خواهيم داد. 📅 شنبه ۲۰ اسفند ۱۴۰۱ #فرشته ، #شیطان ، #شرک 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @moflehoon

📝 السلام علیک یا حجة‌الله فی ارضه 💚 صوت قرائت #دعای_عهد قرار صبحگاهی منتظران ثابت قدم ظهور سرعت مناسب برای قرائت روزانه 🆔 @moflehoon

💠 روز هجدهم ماه #شعبان 1444 🔸 حصن توکل #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 🆔 @moflehoon

💠 حصن توکل 🔸 #توكل این است كه انسان خواسته ‌ای دارد و بررسی می ‌كند می ‌بیند كه علمِ محیطِ به جمیع علل و عوامل در اختیار او نیست، قدرتِ محیطِ به جمیع اسباب و شرایط در اختیار او نیست، ناچار است وكیل بگیرد. خواسته ‌ای دارد و می‌خواهد به خواسته برسد؛ اما #علمش_محدود است #قدرتش_محدود است، كسی را وكیل می ‌گیرد كه علمش نامتناهی است و قدرتش هم نامتناهی. 🔸 ما از نظر شرایط عادی، #چاره_ای_جز_توكل_نداریم! این مقداری هم كه می‌ دانیم و می ‌توانیم و اینها را هم انجام دادیم، فعلاً از نظر علم، مورد آگاهی ماست و از نظر قدرت مورد توانایی ماست؛ اما آیا این علم ما به نسیان تبدیل می ‌شود یا نه، این قدرت ما به عجز تبدیل می‌ شود یا نه، این را نمی دانیم. ما هر لحظه در معرضِ خطر هستیم! چه كسی است كه می ‌تواند جلوی نسیانش را بگیرد؟! چه كسی است كه می ‌تواند جلوی عجزش را بگیرد؟! عجز و نسیان در راه ‌اند! بنابراین #چاره_ای_جز_توكل_نیست. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه یوسف جلسه 54 🆔 @moflehoon

🔊 #صوتی سلسله #پادکست 📝 #انسان_شناسی ۱۸۳ 👤 استاد #شجاعی 🌱 چرا بعضی چشم‌ها، دائماً در حالِ کشف و رؤیت زیبائی‌های خدایند، و بعضی دیگر کور و کَر از کنار اعجازهای خدا می‌گذرند؟ 🔅 تفاوت چشم‌ها، از کجا منشاء می‌گیرد؟ 🆔 @moflehoon

بسم الله الرحمن الرحیم 📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_184 🆔 @moflehoon

#تلاوت 🆔 @moflehoon

💠 مفاتیح الحیات #شماره 610 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_پنجم #مهاجمان_و_دشمنان 🔸 اقسام دشمن 1. دشمن شخص سكوت و حلم در برابر دشمن: جابر گوید: امیرمؤمنان (ع) شنید مردی به قنبر دشنام می ‌دهد و قنبر می‌ خواست به وی پاسخ گوید. امیرموٴمنان (ع) به قنبر فرمود: آرام باش ای قنبر! از او صرف نظر كن تا رضایت رحمان را فراهم كنی و شیطان را به خشم آوری و دشمنت را كیفر دهی. سوگند به آن كسی كه دانه را شكافت و انسان را آفرید، هرگز موٴمن با چیزی مانند حلم، خدایش را خشنود نكرده و با چیزی مانند خاموشی، شیطان را خشمگین نكرده و با چیزی مانند سكوت، احمق را كیفر نداده است.[1] [1]. سَمِعَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع رَجُلاً یشْتِمُ قَنْبَراً وَ قَدْ رَامَ قَنْبَرٌ أَنْ یرُدَّ عَلَیهِ، فَنَادَاهُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع: مَهْلاً یا قَنْبَرُ! دَعْ شَاتِمَكَ ... (الأمالی، مفید، ص118). #آیت_الله_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 330 مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔 @moflehoon

🤲 #زیارت_روزهای_هفته 🎧 زیارت حضرت رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در روز شنبه ⏯️ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ 🆔 @moflehoon

💠 دانلود فایل کامل برنامه #رادیو_معارف #پرسمان_اعتقادي 🗓 16 اسفند ۱۴۰۱ 🎙 حجت الاسلام رضا #محمدی 🆔 @moflehoon

💠 دانلود فایل کامل برنامه #رادیو_معارف #پرسمان_اعتقادي 🗓 17 اسفند ۱۴۰۱ 🎙 حجت الاسلام رضا #محمدی 🆔 @moflehoon

چرا زمان ظهور امام زمان(ع) نا معلوم است؟ استاد یوسفیان در این سوال پرسمان مهدوی به موضوع زمان ظهور امام زمان(ع) می پردازند و درباره نامعلوم بودن زمان ظهور پاسخ می دهند. #پرسمان_مهدوی #حجت_الاسلام_مهدی_یوسفیان #زمان_ظهور #دانش_دینی #علم_الهی #الطاف_الهی #یاس_و_ناامیدی #سود_و_منفعت #صبر_و_مقاومت #شكوفایی_استعدادها 🆔 @moflehoon

رابطه تنبیه و اضطراب كودكان استاد همتی در این سوال پرسمان كودك و نوجوان به رابطه تنبیه و اضطراب كودكان می پردازند و نسبت به باورهای غلط در تربیت تذكر می دهند. #پرسمان_كودك_و_نوجوان #۱۴۰۱۱۱۰۳ #حجت_الاسلام_دكتر_مجید_همتی #تنبیه #اضطراب #توانمندی #والدگری #دوست_شدن #رفتار_كودكان #ناخن_جویدن 🆔 @moflehoon

قهر با خدا با تنبلی و توجیه استاد قدوسی در این سوال پرسمان خانواده به قهر با خدا با تنبلی و توجیه می پردازند و نسبت به بی نمازی همسر، چگونگی رفتار، تربیت فرزند، رزق و روزی و... توضیح می دهند. #پرسمان_خانواده #۱۴۰۱۱۰۲۵ #حجت_الاسلام_دكتر_سیدابوالفضل_قدوسی #تربیت_فرزند #بی_نمازی #قهر_با_خدا #توجیه_و_تنبلی #گفتگو #خواهش_دوستانه #توصیه_به_نماز 🆔 @moflehoon

دست کشیدن بر روی حروف قرآن کریم #قرآن #وضو 🆔 @moflehoon