بسم الله الرحمن الرحیم 📋 خیریت مرگ فرزند! ؛ همراهی موسی علیه السلام با فردی که خداوند به او علم لدنی داده بود و پشت پرده اتفاقات را می دانست، از مهمترین و آموزنده ترین بخش های قرآن است. از جمله کارهایی که عالم می کند، کشتن فرزند نوجوان یک خانواده به دستور خدا است! عملی که در ظاهر شرع و در جریان زندگی اصلا قابل هضم نیست و قطعا برای پدر و مادرش نیز غیر دردناک تر از آن حادثه وجود ندارد! اما وقتی فرد عالم (خضر پیامبر) برای موسی پشت پرده این عمل را توضیح می دهد، در می یابیم که در این جریان رحمتی برای پدر و مادر مومن این فرزند نهفته بوده است که قطعا در نگاه نخست برایشان قابل تشخیص نیست. بخواهیم یا نخواهیم بخش عمده ناکامی ها و ناملایماتی که در زندگی به ما می رسد، از همین جنس است. رحمت و خیر است، ولی ما نمی دانیم... 🔷 آیه روز: وَ أَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَ كُفْرًا * فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَ أَقْرَبَ رُحْمًا (کهف / آیات 80 و 81) 🔶 ترجمه: و اما آن نوجوان پدر و مادرش با ايمان بودند، ما نخواستيم او آنها را به طغيان و كفر وادارد. * ما اراده كرديم كه پروردگارشان فرزند پاكتر و پرمحبت تري بجاي او به آنها بدهد. 📅 چهارشنبه 18 خرداد 1401 #زندگی ، #حکمت ، #خیر ، #تقدیر 🌼هر روز یک آیه🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 آشکار شدن حاکمیت الهی؛ در آیه از روز قیامت یاد می شود و دمیدن در صور اسرافیل. نکته جالب این است که می فرماید: در آن روز حكومت و مالكيت مخصوص ذات پاك او است. درست است كه مالكيت و حكومت خداوند بر تمام عالم هستى از آغاز جهان بوده و تا پايان جهان و در عالم قيامت ادامه خواهد داشت، ولى در اين جهان عوامل و اسباب انسان را از حاکمیت خداوند غافل مي كند، اما در آن روز كه همه اين اسباب از كار مي افتد، مالكيت و حكومت او از هر زمان آشكارتر و روشنتر مي گردد. در مقیاس کوچکتر چنین شرایطی برای ظهور هم صادق است. مانند قیامت رخدادش بسته به اراده و "کن فیکون" الهی است. زمانی هم رخ دهد، حکومت الهی امام زمان، حاکمیت خداوند را روی زمین آشکار می کند. 🔷 آیه روز: و َهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَ يَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَ لَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ وَ هُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (انعام / آیه 73 ) 🔶 ترجمه: او كسي است كه آسمانها و زمين را به حق آفريد و آن روز كه به آنها مي‏ گويد موجود باش، موجود مي‏ شود، سخن او حق است و در آن روز كه در صور دميده مي‏ شود حكومت مخصوص او است، از پنهان و آشكار با خبر است و حكيم و آگاه مي‏ باشد. 📅 جمعه 20 خرداد 1401 #زندگی ، #حکمت ، #خیر ، #تقدیر 🌹تعجیل در فرج ولی عصر صلوات🌹 🌼هر روز یک آیه🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 تدبیر حکیمانه 🔹 دنیا و آخرت هر دو را خدا آفرید، در سوره مباركه «حدید» هم فرمود دنیا جز #بازیچه چیز دیگر نیست، آن وقت چگونه جمع می شود بین آیه سوره «حدید» كه می ‌فرماید: ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِینَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَینَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِی الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلاَدِ﴾ و اینكه می ‌فرماید ما بازیگر نیستیم؟ خب پس این بازیچه را چه كسی آفرید؟ پاسخ خدا این است كه دنیا بازیچه است و ما بازیگر نیستیم ما #حكیم هستیم؛ نفرمود ما بازیچه خلق نكردیم فرمود ما بازیچه خلق كردیم؛ ولی ما حكیم هستیم. 🔹 بیان ذلك این است كه یك پدر حكیم، یك پدر فرزانه، یك پدر بزرگوار برای بچه و كودكش اسباب بازی می ‌خرد، این اسباب بازی، اسباب بازی است اسباب علم نیست اما كودك را به بازی گرفتن #حكمت است. این پدر، بازیگر نیست، این پدر حكیم است این پدر عالم است این پدر فرزانه است و بچه را به بازی گرفتن حكمت است؛ ولی اگر بچه همه‌ اش به بازی سرگرم باشد عمر خودش را تلف كرده است. فتحصّل أنّ هاهنا اموراً الأول: «العالَم بالحق»؛ الثانی: «أن الله بالحق»؛ الثالث: «أنّ الدنیا لهو و لعب»؛ الرابع: بازی گرفتن كودكان حكمت است و آن مدیر و مدبّر، بازیگر نیست. می ‌بینید هیئت مدیره مدرسه برای بچه‌ ها برنامه تنظیم می ‌كنند می‌ گویند پنج ساعت كه باید كار بكنند چهار ساعتش كارهای علمی یك ساعت هم بازی بكنند؛ بچه ‌ها را در مدرسه به بازی گرفتن حكمت است، مدیر، بازیگر نیست! 🔹 فرمود این مقام ‌ها و پُست ‌ها و من و ما‌ها بازیچه است، همه شما كه سلمان و اباذر نیستید كه #لوجه_الله كار كنید، اكثری مردم بالأخره تشویقی می‌ خواهند رفاهی می‌ خواهند و مانند آن مثل اینكه این پُست برای من است این مقام برای من است ما به اینجا رسیدیم، اینها بازیچه است و این بازیچه ها برای این است كه انسان بقیه عمر را به كار و خدمت صرف بكند اما اگر كسی همه عمر را به این بازیچه صرف بكند می‌ شود ﴿لَهْوٌ وَلَعِبٌ﴾. 🔹 این ‌چنین نیست كه دنیا را غیر خدا خلق كرده باشد دنیا را هم او آفرید، چه اینكه موت و حیات را هم او آفرید آخرت را هم او آفرید ولی این اسباب بازی را خلق كرد كه انسان ها مقداری كار كنند بعد مقداری خستگی‌ شان را با بازی رفع كنند، اما كسی كه همه ‌اش عمر را به بازی گذرانده این یك #كودك_هشتاد_ساله است، کسی که به دنبال مریدبازی و امثال ذلك باشد، این یك بچه هفتاد هشتاد ساله است این هنوز بزرگ نشده این هنوز بالغ نشده است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 13 تاریخ: 1391/09/28 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 وارث مسیح ▫️ در بعضی از زیارت‌ ها وقتی ما به حرم مطهّر مشرّف شدیم، به آن حضرت عرض می ‌كنیم: «لَبَّیكَ‏ ... إِنْ كَانَ لَمْ یجِبْكَ بَدَنِی عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ وَ لِسَانِی‏ عِنْدَ اسْتِنْصَارِكَ»؛ یابن رسول الله! آن وقتی كه شما فرمودید: «هَل مِن ناصِر» اگر من نبودم تا شما را یاری كنم، هم ‌اكنون قلب من، سمع من و بصر من تابع شماست و اجابت می ‌كند. حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیه) وارث عیسای مسیح است كه می ‌گوییم: «السَّلَامُ‏ عَلَیكَ‏ یا وَارِثَ‏ عِیسَی‏ رُوحِ‏ اللَّهِ‏»؛ عیسای مسیح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾ و حسین ‌بن‌ علی فرمود: «هَل مِن ناصِر ینْصُرُنی». نصرت عیسی در مسیر #دین_خدا بود، لذا وجود مبارك عیسای مسیح گفت: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾. ▫️ عیسای مسیح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ﴾ و حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیهما) كه وارث عیسی (علیه السلام) است می ‌گوید: «هَل مِن ناصِر ینْصُرُنی»؛ یعنی من در راه #كوثر قدم بر می ‌دارم، تكاثری ‌ها توفیق یاری كوثر را ندارند؛ من به #حكمت و #موعظه دعوت كردم، كسانی كه اهل حكمت و موعظه نیستند یار و یاور من نیستند؛ این «وَجْهُ‏ اللَّه» را كسی یاری می ‌كند كه «وَجِیه عِنْدَ اللَّه» باشد. ▫️ هر چه ما #عقلانیت و #عدل را در جهان بیشتر گسترش دهیم، #ندای_ملكوتی سالار شهیدان حسین‌ بن ‌علی (صلوات الله و سلامه علیه) را بهتر اجابت كردیم. #محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 .ویژه برنامه نهضت سید الشهدا در مقام عقل و عدل تاریخ: محرم 1393 🆔https://eitaa.com/moflehoon

🏴 قیام هدایت ▫️ در تمام این عصرها می ‌بینید #سخن_جهانی حسین‌ بن ‌علی (سلام الله علیهما) زنده است كه فرمود به حق عمل نمی ‌شود و از باطل پرهیز نمی ‌شود. در فضایی كه دعوت به سوی خدا با #حكمت و موعظه حسنه سودمند نیست، #جدال و مناظره احسن سودمند نیست و #گفتمان و مباحثه و كتابت و كتبیه بی اثر است، چاره‌ ای جز #قیام نیست... . 🆔https://eitaa.com/moflehoon

🏴 قیام هدایت ▫️ در تمام این عصرها می ‌بینید #سخن_جهانی حسین‌ بن ‌علی (سلام الله علیهما) زنده است كه فرمود به حق عمل نمی ‌شود و از باطل پرهیز نمی ‌شود. در فضایی كه دعوت به سوی خدا با #حكمت و موعظه حسنه سودمند نیست، #جدال و مناظره احسن سودمند نیست و #گفتمان و مباحثه و كتابت و كتبیه بی اثر است، چاره‌ ای جز #قیام نیست آن هم قیامی كه هرگونه ایثاری را به همراه داشته باشد! ▫️ جریان كربلا در حقیقت #قیام_حق_علیه_باطل است و #شهادت را به عنوان هزینه احیای حق پذیرفتن است، #اسارت را پذیرفتن است، زیر بار ستم نرفتن است و مانند آن. بنابراین زنده نگاه داشتن #عاشورا یعنی احیای همین كلمه حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیهما) كه فرمود آن كس كه وطن او #لقاء_الله است او قیام كند تا حق را احیا كند و باطل را امحا كند. فرمود شرطش آن است كه انسان شیدای «لقاء الله» باشد كسی كه به طبیعت می ‌اندیشد، هرگز مرغ باغ ملكوت #فطرت نیست، او توانمند نیست كه علیه ستم به مبارزه برخیزد. ▫️ اسلام یعنی تسلیم شدن در برابر حق، یعنی توحید و عدل و نبوت، یعنی قرآن و عترت، یعنی عدل و آزادی و استقلال یعنی علیه هر گونه #استعباد هر گونه #استبداد هر گونه #استثمار و #استحمار و #استعمار مبارزه كردن! اگر انسان چنین مكتب رهایی بخش را در كام خطر ببیند چاره ‌ای جز مبارزه ندارد. #پادکست_محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام بزرگداشت مقام حضرت زینب سلام الله علیها تاریخ: سال 1384 🆔https://eitaa.com/moflehoon

صحیفه سجادیه یک کتاب علمی و درسی است / انس با این کتاب شریف برای همه لازم است ✍️ امام سجاد (علیه السلام) در دعای اول صحیفه سجادیه که #دعای_حمد است می فرماید اگر امتی یا جامعه ای نعمت ها را صرف بکنند و خدا را حمد نکنند «وَ لَوْ کَانُوا کَذَلِکَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الْإِنْسَانِیَّةِ إِلَی حَدِّ الْبَهِیمِیَّةِ فَکَانُوا کَمَا وَصَفَ فِی مُحْکَمِ کِتَابِهِ: ﴿إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا﴾»؛ این یک دعای مصطلح نیست، عقلی است. می گوید اگر کسی #حیوان_ناطق بود، نعمت های را صرف کرد، اما نگفت «الحمد لله رب العالمین» یعنی معتقد نبود که این نعمت از کجا آمده و چگونه باید صرف بکند، #انسان نیست. او ناطق است، اما انسان نیست! ▫️ این دعا با دعاهای دیگر فرق می کند. این #حکمت است، این #معرفت است، این #اخلاق است، این #فقه است، این #حقوق است، از این رو است که انس با این کتاب شریف برای همه لازم است. #شهادت_امام_سجاد_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه ارث جلسه 152 تاریخ: 1400/09/24 🆔https://eitaa.com/moflehoon

ابلاغ پیام امام خمینی به گورباچف / سفرنامه نور توحید در ظلمت الحاد ✍️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: منابع خبری امروز (9 شهریور 1401) از درگذشت میخائیل گورباچف آخرین رهبر اتحاد جماهیر شوروی خبر دادند. بدین مناسبت به بازخوانی پیام تاریخی امام که در تاریخ 13 دی 1367 خطاب به گورباچف آخرین رئیس جمهور شوروی در زمینه مرگ کمونیسم و ضرورت پرهیز از اتکاء به غرب انتشار یافت، می پردازیم. 🔹 آنچه در ادامه می آید شرح این #سفرنامه_توحیدی به لسان حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی می باشد: ... قرآن کریم ... ﴿إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ ... وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ﴾، به مسأله دعوت به اسلام با فرستادن پیک و پیام تأکید می کند. امام خمینی (قدّس سرّه) ... عمل کردند و شیوه حضرت سلیمان (علیه السلام) را یکی از روش های تبلیغی خود برگزیدند ... ثابت کردند که #میراث_دار_انبیای_سلف (علیهم السلام) هستند. ایشان ... در نامه های خود مردم را به #حکمت، #موعظه_حسنه و #جدال_احسن و تشکیل #حکومت_اسلامی فرا می خواندند... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔https://eitaa.com/moflehoon

🏴 رسالت حسینی ▫️ فرمود: «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَینٍ»؛ وقتی «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَینٍ» شد، کار وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم‏) را حسین بن علی باید در حدّ امامت انجام دهد؛ این اصل اوّل. ▫️ اصل دوم اینکه ذات اقدس الهی #برنامه_حیات_‌بخش وجود مبارک پیامبر را بعد از تلاوت آیات، سه اصل مهم قرار داد: ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ یزَكِّیهِم‏﴾ که جامعه را با #فرهنگ_وحی آشنا می‌کند، جامعه را طاهر و طیب می ‌کند و با #حکمت که خیر کثیر است، آشنا می‌کند؛ این برنامه رسمی آن حضرت است که خود راهی این راه است و عدّه‌ای را هم به همراه می ‌برد. ▫️ در زیارت اربعینِ سالار شهیدان می‌ خوانیم: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیرَةِ الضَّلَالَة»؛ منتها وجود مبارک پیامبر در تمام مدّت عمر با تحمّل «مَا أُوذِی نَبِی مِثْلَ مَا أُوذِیتُ» به آن سه اصل عمل کرد و سالار شهیدان هم با #بذل_خون، جامعه را از جهل علمی (یک) و جهالت عملی (دو)، نجات داد و این به مقصد رسیده است! تقریباً پنج قرن بنی‌ العبّاس با این نام و قبر و علامت مبارزه کردند؛ به راستی بنی‌ العبّاس با قبر حسین بن علی مبارزه کردند! آن قبر را شیار کردند، آن زمین را کشت کردند، به طوری که هیچ اثری از قبر مطهر نبود! امّا اینکه زینب کبری ‌(سلام الله علیها) در شام قسم یاد می ‌کند و می ‌گوید: قسم به خدا نمی ‌توانید نام ما را به فراموشی بسپارید، این بر اثر این است که ایشان «عَالِمَةٌ غَیرُ مُعَلَّمَة» است. آپارت: #کلیپ_محرم_و_صفر #اربعین #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/08/27 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 هو الجواد 🔸 ذات اقدس الهی عالَم را خلق نكرد تا سودی ببرد، ذات اقدس الهی عالَم را خلق نكرد تا جودی بكند؛ او نه «تا سود» کار می کند نه «تا جود» کار می کند، بلكه #جواد_محض است. ⏹ دیگران كه كار می ‌كنند یا برای سود است یا برای جود؛ یا این ساخت و ساز را می ‌كند برای اینكه بهره ببرد یا می‌ خواهد ثواب ببرد، این بیمارستان را می ‌سازد آن مسكن را برای طبقه محروم می سازد كه می ‌خواهد به وصف #جود برسد به #ثواب برسد؛ چون این سازنده، كمالش محدود است نه نامتناهی، یا می ‌خواهد سودی را كه ندارد ببرد یا جودی را كه نداشت، با این می‌ خواهد ثابت كند، ثواب ببرد و مانند آن. 🔸 كارِ غیر خدا #تا بردار است یعنی می ‌شود گفت فلان موجود این كار را كرده است تا به فلان مقصد برسد چه نبی چه ولی چه غیر اینها؛ اما خدا كه كمالش نامتناهی است، چیزی را فاقد نیست، تا با كار، آن را به دست بیاورد كه اگر كار نكند و فیضی نرساند، به وصف جود متّصف نباشد و اگر این فیض را برساند، به وصف جود متّصف باشد. اگر _ معاذ الله_ این طور بود، خب این كمالش می ‌شد محدود، این می شد ممكن، دیگر واجب نبود. 🔸 بنابراین از آن جهت كه #غنی_محض است خودش منزّه از آن است كه هدف داشته باشد، هدف داشتن خدا نقص است و از آن جهت كه حكیم است، صدر و ساقه فعل او با #حكمت و منفعت و هدف و امثال ذلك همراه است. فعل, هدف دارد كه به مقصد می ‌رسد و مقصود خود را در آن مقصد می ‌یابد؛ خدا، منزّه از قصد داشتن است، لذا در سوره مباركه «ابراهیم» به زبان موسای كلیم فرمود: ﴿إِن تَكْفُرُوا أَنتُمْ وَمَن فِی الْأَرْضِ جَمِیعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِی حَمِیدٌ﴾؛ اگر همه مردم هم كافر بشوند این طور نیست كه بر دامن كبریایی او گَردی بنشیند و او به مقصد نرسیده باشد، او خودش #مقصد است. #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه مومنون جلسه 38 تاریخ: 1390/07/16 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 آموختن 🔸 عدل در قوا غیر از عدل در اوصاف است غیر از عدل در افعال است؛ #عدل_در_قوا این است كه این نیروهای علمی و عملی كه افراد دارند، برخی ها افراطی ‌اند بعضی تفریطی ‌اند بعضی در هسته مركزی عدل قرار دارند. در مسئله استعداد و فهمیدن مطلب بعضی ها افراطی ‌اند بعضی تفریطی ‌اند بعضی در هسته مركزی عدل ‌اند. 🔸 می ‌بینید بعضی ها دارای جُربزه ‌اند؛ جُربزه از بدترین چیزهای درس خواندن است! جربزه این است كه #ذهن_انسان مثل یك گنجشك نوظهور از شاخ به شاخ از شاخه به شاخه از مطلب به مطلب برود، قبل از اینكه حقّ این شاخه را عملی بكند از این مطلب به مطلب دیگر می ‌پردازد، ذهن آرام نیست، هنوز استاد مطلبی را طرح نكرده اشكال می ‌كند هنوز جواب را نشنیده وارد یك شعبه دیگر می ‌شود. این‌ چنین طلبه یا دانشجویی به زحمت دانشمند بشود، برای اینكه ذهن آرامی ندارد، این #ذهن_زودپرواز او را به زحمت می ‌اندازد. افراد كودن‌ که ذهنشان دیرپرواز است هم بعید است به جایی برسند؛ این افراد كُندپرواز نظیر آن پرنده‌ های بال و پر شكسته‌اند كه به زحمت كسی باید اینها را از شاخه‌ای به شاخه دیگر ببرد. این كودنی مانع رشد است آن جربزه مانع رشد است. 🔸 آن استعدادی كه در #هسته_مركزی_عدل باشد به آن می ‌گویند #حكمت. این حكمت نه حكمت نظری است نه حكمت عملی است، از سنخ معرفت و دانش نیست، از سنخ قوّه است؛ این نیرو اگر نیروی عادلی باشد، تا حرف را خوب بررسی نكرده نه تصدیق می ‌كند نه تكذیب و تا حرف استاد یا آن طرف مقابل تمام نشده شروع نمی ‌كند به اعتراض یا قبول یا نكول. چنین كسی چه در حوزه چه در دانشگاه بالأخره موفق می ‌شود و دانشمند آینده خواهد بود. این از #بهترین_بركات_الهی است كه انسان دارای استعدادی باشد #صابر؛ نه اینکه خودش صابر باشد، استعدادش صابر باشد؛ زود تصدیق نكند زود تكذیب نكند زودپرواز نباشد دیرپرواز نباشد نه كودن باشد نه جربزه ‌ای. #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 27 تاریخ: 1390/12/13 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 عقل بالغ 🔹 وجود مبارک حضرت امیر می ‌فرماید بساط دنیا بساط بازیچه نیست یعنی خدای سبحان نخواست بازی کند؛ فرمود: «وَ لَمْ یرْسِلِ الْأَنْبِیاءَ لَعِباً وَ لَمْ ینْزِلِ الْكُتُبَ لِلْعِبَادِ عَبَثاً وَ لَا خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَینَهُمَا بَاطِلًا ذلِكَ ظَنُّ الَّذِینَ كَفَرُوا»؛ بازیچه در عالم نیست. 🔹 این هیئت مدیره دبستان‌ها تحصیل کرده اند عاقل ‌اند عالم ‌اند، اینها می ‌گویند پنج ساعت که پنج کلاس هست، چهار ساعتش درس، یک ساعتش بازی! بچه ‌ها را #به_بازی_گرفتن_حکمت_است؛ مدرسه جای لغو نیست جای بازیگری نیست ولی بچه را چهار ساعت درس دادن و یک ساعت به بازی گرفتن حکمت است؛ اما آنهایی که در کودکی هم فکر الهی دارند، آنها استثنائاً اهل بازیچه نیستند. 🔹 از وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) سؤال کردند امام بعد از شما کیست؟ _ آن روز خیلی تصریح به اسم شریف آسان نبود _ حضرت فرمود کسی که «لَا یلْهُو وَ لَا یلْعَب‏»؛ امام هفتم، امام بعد از من، کسی است که اهل بازیچه نیست. هم‌زمان با اینکه این سائل این سؤال را کرد و وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) آن جواب را داد، وجود مبارک امام کاظم که کودکی بود همراه با برّه ‌ای که برای بازی به او داده بودند، وارد شد. امام صادق می ‌بیند آن سائل هم می ‌بیند که این بچه وارد شد و این بچه به این برّه می ‌گوید: «اسْجُدِی لِرَبِّك»؛ سجده بکن در پیشگاه پروردگارت! آن‌گاه وجود مبارک امام صادق این بچه را بغل کرد و فرمود: «بِأَبِی وَ أُمِّی مَنْ لَا یلْهُو وَ لَا یلْعَبُ‏»؛ پدر فدای پسری بشود که در کودکی اهل بازیچه نیست، تا به آن شخص بفهماند که امام هفتم همین است. 🔹 کسانی که اهل بازیچه نیستند این طورند و تا آخر عمر هم حالا بشود رئیس، بشود عُظما، بشود اعظم، می‌ داند اینها بازی است! وقتی می ‌داند بازی است، دیگر وارد گود نمی ‌شود. وجود مبارک حضرت #کل_نظام_خلقت را _ چه در جهان تکوین و چه در نظام اسلامی _ فرمود بر اساس #عدل و #حکمت و #عنایت است، بازی و بازیگری در عالم نیست و مردان الهی هم اهل بازی نیستند. : #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/08/02 🆔https://eitaa.com/moflehoon

بسم الله الرحمن الرحیم 🌙 رمضان 🌸 بهار قرآن 📋 لزوم وجود تفاوت در برخورد با مجرمان و صالحان؛ در آیات سوره ص خداوند ابتدا بی هدفی خلقت را رد می کند. سپس به لزوم تفاوت گذاشتن میان صالحان و فاجران می پردازد. حكمت آفريدگار ايجاب مى كند كه آفرينش جهان هدفى داشته باشد. از سـوى ديـگـر حـكـمـت و عـدل او ايجاب مى كند كه نيكان و بدان و عادلان و ظالمان يكسان نباشند. چرا ک در دنیا، در برخی موارد فاجران را همرديف مـؤمنان مى بينيم ، چه بسا که مفسدان بدكار را در تنعم و رفاه بيشترى هم مى يابيم. پس اگر بعد از اين جهان عالم ديگرى نباشد كه عدالت در آن اجـرا شـود وضـع ايـن جـهـان هـم مـخـالف حـكـمـت اسـت و هـم بـر خـلاف عدل و اين خود دليل ديگرى بر مساءله معاد محسوب مى شود. 🔷 آیه روز: أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ (ص / آیه ۲۸) 🔶 ترجمه: آيا كساني را كه ايمان آورده‏ اند و عمل صالح انجام داده‏ اند همچون مفسدان در زمين قرار دهيم، يا پرهيزگاران را همچون فاجران! 📅 جمعه ۲۵ فروردین ۱۴۰۲ #معاد، #آخرت ، #عدل ، #حکمت 🌼#هر_روز_یک_آیه🌼 🆔 @moflehoon