eitaa logo
مفلحون
713 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
2.4هزار ویدیو
177 فایل
مفلحون؛ رسانه رستگاری ارتباط با ادمین @Allawi
مشاهده در ایتا
دانلود
10.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 بر مدار عقل 🔸 عاقل بر اساس حركت می‌ كند و «مُختال» بر اساس خیال حركت می ‌كند؛ برخی ‌ها خیال ‌محور و بعضی می باشند، البته هیچ كدام از اینها خالصِ محض نیستند... . 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 بر مدار عقل 🔸 عاقل بر اساس حركت می‌ كند و «مُختال» بر اساس خیال حركت می ‌كند؛ برخی ‌ها خیال ‌محور و بعضی می باشند، البته هیچ كدام از اینها خالصِ محض نیستند یعنی آن كسی كه عاقل است احیاناً در حاشیه زندگی او تخیل ‌هایی هم كم و بیش راه پیدا می كند و آن‌ كه «مُختال» است گاهی هم ممكن است در حاشیه زندگی او عقل و خرد راه پیدا كند ولی مدار اصلی زندگی بعضی ‌ها عقل و استدلال است و محور اصلی زندگی بعضی‌ ها تخیل است كه این شخص «مُختال» می ‌شود. 🔸 آن ‌كه عاقل است، در زمین زندگی می ‌كند، زیر آسمان زندگی می ‌كند و با نظام طبیعی و فرا طبیعی ارتباط دارد; یعنی با تكوین و حقیقت مرتبط است، دیگر تفكّر پوچی و قراردادی و اعتباری و امثال آن نیست، مگر اینكه در حاشیه زندگی او قرار بگیرد. برخی ‌ها در دنیا زندگی می ‌كنند و نه روی زمین! زمین، آسمان، «شمس» و «قمر» در حاشیه زندگی آن‌ها هستند؛ این شخص در دنیاست! دنیا غیر از زمین است، دنیا غیر از آسمان است، دنیا غیر از آب و هوا و دریا و صحراست. این از است؛ در سوره مباركه «حدید» آیه بیستم فرمود: ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زینَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَینَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ﴾؛ این دنیاست! این مراحل پنج‌گانه با حصر ذكر شده است كه حیات دنیا همین است: است و است و است و است و در اموال و اولاد! در آیه دیگر این پنج مرحله را خلاصه كرده است به اینكه بیش از دو مرحله نیست؛ فرمود دنیا غیر از «لهو» و «لعب» چیز دیگری نخواهد بود: ﴿إِنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ﴾. آپارات: https://aparat.com/v/xIPkW 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 4 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 وجه جاوید ▫️ حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیه) مطابق بخشی از زیارتنامه ‌های مأثور درباره آن حضرت «وَجْهُ‏ اللَّه» است. همه چیز از بین می‌ رود ولی «وَجْهُ‏ اللَّه» از بین نمی ‌رود. اینكه در زیارت آن حضرت گفته می ‌شود که آن حضرت «وَجْهُ‏ اللَّه» است; یعنی و دوام دارد و هرگز از بین نمی ‌رود. ▫️ برخی‌ها زنده‌ اند در حد خاص خود و بعضی ‌ها هم حیات «وجه ‌اللّه»ی دارند؛ در همان زیارت‌ های مخصوص سالار شهیدان (سلام الله علیه) آمده است كه شما «وَجْهُ‏ اللَّه» هستید و «وَجْهُ‏ اللَّه» هرگز از بین نمی ‌رود. بر همه شرق و غرب لازم است كه از نهضت و سالار شهیدان طَرْفی ببندند، چون او با جهل مبارزه كرد, با ظلم مبارزه كرد و برای مبارزه، آنچه لازم بود هزینه كرده است، لذا در زیارت ‌های آن حضرت درباره ایشان گفته می ‌شود که صلوات بر ایشان هر وقتی كه سخن از سلام باشد یا نباشد: «كُلَّمَا ذُكِرَ السَّلَامُ‏ وَ كُلَّمَا لَمْ‏ یذْكَرْ»؛ هر وقت سخن از زیارت است سلام بر شما، هر وقت سخن از زیارت نیست سلام بر شما! چون شما استحقاق این را دارید، چون جاودانه و جهانی هستید. ما را هم حسین ‌بن ‌علی به این معنا دعوت كرده است و فرمود زائر من کسی است و ولی من كسی است كه «كَانَ‏ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ‏». این آن حضرت برای همیشه است و اختصاصی به آن عصر و مصر یا نسل ویژه ندارد. 📚 ویژه برنامه نهضت سید الشهدا در مقام عقل و عدل تاریخ: محرم 1393 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 صراط رستگاری ▫️ اگر كسی حق‌ مدار بود, عقل‌ مدار بود و عدل ‌محور بود، سعی می ‌كند جهانی را عاقل و عادل كند. وجود مبارك در تمام سخنرانی ‌های خود جز چیزی نگفته بود جز و چیزی نگفته بود. ▫️ این زیارتنامه ‌هایی كه می‌ خوانیم ما را مأمور و موظف می ‌كند كه به این عمل كنیم. در زیارتنامه ‌های حضرت می خوانیم: «وَ دَعَوْتَ‏ ﴿إِلى‏ سَبِیلِ‏ رَبِّكَ‏ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ﴾» و در بخشی از زیارت‌ ها می‌ خوانیم: «لَبَّیكَ‏ دَاعِی اللَّهِ إِنْ كَانَ لَمْ یجِبْكَ بَدَنِی عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ»؛ وقتی كه شما گفتی «هَل مِن ناصِر ینْصُرُنی» من نبودم كه با بدنم شما را یاری كنم، هم ‌اكنون با عقلم, با درایتم, با هوشم, با «سمع» و «بصر» و «فؤاد» خود شما را یاری می ‌كنم؛ یعنی مكتب شما را می ‌فهمم, مكتب شما را می ‌فهمم و عمل می ‌كنم. اگر به ما گفتند دعا در كنار قبّه آن حضرت مستجاب است و اگر گفتند شفا در تربت اوست و اگر گفتند صدها بركت به وسیله حسین ‌بن ‌علی نصیب جامعه اسلامی شده است، همه اینها تفسیر عملی این دو عنصر محوری است. ▫️ شما روایات عقل را نگاه كنید, روایات عدل را نگاه كنید، بعد آنچه درباره زیارت حضرت و برنامه‌ های حسین ‌بن‌ علی(سلام الله علیهما) هست را بررسی كنید، می ‌بینید همه اینها تفسیر عقل و عدل است. اگر بركات فراوانی در عقلانیت جامعه هست آن بركات را در زیارت حضرت سیدالشهداء می ‌بینید; یعنی راه عاقل شدن جامعه, است؛ راه عادل شدن جامعه, حسینی شدن است؛ آ‌ن‌كه است از مسیر حسین ‌بن ‌علی دارد به كمال می‌ رسد و آن‌كه می ‌شود از مسیر حسین ‌بن‌ علی است. 📚 ویژه برنامه نهضت سید الشهدا در مقام عقل و عدل تاریخ: محرم 1393 🆔https://eitaa.com/moflehoon