eitaa logo
محبت خدا
300 دنبال‌کننده
7.6هزار عکس
4هزار ویدیو
16 فایل
در این کانال نزدیکترین راه های رسیدن به خدا از جمله محبت وادب را با هم بررسی میکنیم انتشار مطالب کانال بلامانع وصدقه جاریه هست کانال محبت خدا زیر مجموعه تشکیلات بزرگ تنها مسیر آرامش هست ارتباط باادمین @montazer_35
مشاهده در ایتا
دانلود
محبت خدا
#آزادی_انسان 🌱🌱🌱 1⃣2⃣4⃣ تفسیر انحرافی از #هجرت و #جهاد ☝️پس ، تعبیر دیگر از #هجرت ،#دوری _گزید
🌱🌱 1⃣2⃣5⃣ تفسیر صحیح از و 🔶اسلام دو هجرت دارد؛ نه یک هجرت ، اسلام دو جهاد دارد ، نه یک جهاد . 🔸هر وقت یکی را به بهانه دیگری نفی کردیم ، از تعلیمات اسلام منحرف شده ایم .👌✔️ 🔷اولیای دین ما (رسول اکرم صلی الله علیه و اله ، علی علیه السلام ، ائمه اطهار علیهم السلام) مهاجر بودند ، به هر ، و مجاهد بودند به هر . 🔸اساسا از نظر معنوی و روحانی هم یک درجاتی هست که آن درجات را جز همین پلکان ، نمی شود بالا رفت . 🔹امکان ندارد که انسانی میدان جهاد را ندیده باشد ،ولی درجه مجاهد را پیدا کند ، و یا انسانی هجرت نکرده باشد ؛ ولی درجه مهاجر را پیدا کند .👌 ✳️ روان انسان این طور است ؛ بعضی عوامل هستند که تا انسان کلاس آن را طی نکند ، آن پختگی مخصوصی را که باید پیدا کند ، پیدا نمی کند ؛ ❇️ مثلا از نظر ، از جنبه تقدس است . بر خلاف که در آن تقدس دارد. در اسلام تقدس دارد .✅ چرا اسلام برای تاهل تقدس قائل است ؟ ✳️یکی از موارد تقدسش ، جنبه است.✅ یک نوع و یک نوع کمال برای روح انسان هست که جز به وسیله تاهل پیدا نمی شود .👌 یعنی اگر یک مرد یا یک زن تا اخر عمر مجرد بماند ، ولو اینکه تمام عمرش را ریا ضت بکشد ؛ نماز بخواند ، روزه بگیرد ؛ به مراقبه و مجاهده با نفس بگذراند ، در عین حال یک نوع در روح این آدم مجرد هست و علتش این است که متاهل نشده است ؛ چه زن مجرد باشد چه مرد مجرد .👌✨ ✳️ این است که اسلام تاهل را می داند و یکی از جهات آن ، تاثیر در و است .✅ 🔻ممکن است بعضی اشخاص بگویند : ما اگر متاهل نیستیم ؛ ولی بالاخره به حال عزوبت باقی نمی مانیم . ❇️ نه ، مسئله ، ، در مقابل یک همسر و بعد متعهد شدن در مقابل فرزندان است که روح انسان را پخته و کامل می کند .✅ چیز دیگری جانشینش نمی شود .👌 عواملی که در تربیت انسان موثر است ، هر کدام به جای خود موثر است ؛ هیچ کدام جای دیگری را نمی گیرد . 🌀هجرت و جهاد هم عواملی هستند که چیز دیگری جای آن را نمی گیرد .👌 جهاد با نفس ، در جای خود محفوظ است ؛هجرت از سیئات همچنین ؛ اما هجرت عملی چیزی است که هجرت از سیئات ، جای ان را پر نمی کند جهاد با دشمن هم چیزی است که جهاد با نفس جای آن را پر نمی کند. این است که اسلام هر دو را کنار یکدیگر قرار می دهد .🌀 🌱🌱🌱 در راستای شناخت 👉 @mohabbatkhoda
محبت خدا
#آزادی_انسان 🌱🌱 129 در دو جلسه گذشته ، درباره دو #اصل_هجرت_و_جهاد_که در اسلام وجود دارد و در قرآن ک
🌱🌱 130 اگر ما هجرت های ظاهری را در نظر بگیریم ، این خود مسئله ای است که آیا برای انسان سفر بهتر است یا حضر ؟(البته مقصود این نیست که انسان دائم السفر باشد و هیچ وقت حضر نداشته باشد ؛ وطن نداشته باشد .) آیا برای انسان بهتر است که همیشه در یک وطن زندگی کند و سفری در دنیا برایش رخ ندهد ، یا سفر برای انسان مفید است و سفر خود هجرتی است ؟ 🌀در اسلام به طور کلی سفر ستوده است ؛ اگر چه سیاحت به آن معنا که در دوران گذشته بوده ، به طوری که افراد اساسا مقر و جایگاهی نداشته و همیشه از اینجا به آنجا مسافرت می کردند (اگر تشبیه درستی باشد به اصطلاح مانظیر کولی ها) امر مطلوبی نیست ؛ ولی اینکه انسان در همه عمر در یک ده زندگی کند و از ده خود بیرون نیاید ، یا در یک شهر زندگی کند و از آن شهر خارج نشود ، در کشوری زندگی کند و به کشورهای دیگر سفر نکند ، نیز انسان را و بار می آورد 🌺اگر انسان توفیق پیدا کند که به برود ، خصوصا با سرمایه علمی که در حضر کسب کرده است (زیرا اگر انسان ، خام به سفر برود استفاده ای نخواهد کرد) و نا دیده ها را ببیندو برگردد ، بسیار موثر خواهد بود ، آن اثری که روی می گذارد ، آن ای که مسافرت و هجرت از وطن در روح انسان ایجاد می کند ، هیچ عامل دیگری ایجاد نمی کند ؛ حتی کتاب خواندن ✔️ 🌺اگر انسان ، مثلا در کشورهای اسلامی نرود و بگوید به جای اینکه به این همه کشور بروم و مطالعه کنم ، کتاب می خوانم ، به نتیجه مطلوب نخواهد رسید . 🌀شک نیست که کتاب خواندن خیلی مفید است ، ولی کتاب خواندن ؛ هرگز جای مسافرت را _که تغییر جوو و محیط دادن و از نزدیک مشاهده کردن است _نمی گیرد. ادامه دارد.. 🌱🌱🌱 در راستای شناخت 👉 @mohabbatkhoda
محبت خدا
#آزادی_انسان 131 در قرآن آیاتی داریم که امر به سیر در ارض کرده است : (قل سیروا فی الارض) نمل/
🌱🌱🌱 132 👉 🌀 تاریخ نشان می دهد ، که مخصوصا بعد از دوران پختگی ، به مسافرت پرداخته و برگشته اند ، و دیگری داشته اند .👌 در میان علما امتیاز خاصی دارد ؛ مردی جامع الاطراف و ذی فنون است . در میان شعرا شاعری است همه جانبه ، که در قسمت های مختلف شعر گفته است ؛ یعنی دایره فهم سعدی دایره وسیعی است . شعر او به حماسه و غزل عرفانی و اندرز و نوع دیگر ، اختصاص ندارد، در همه قسمت ها هم در سطح عالی است . سعدی مردی است که مدت در عمرش است .✔️ این مرد ، یک عمر نود ساله کرده است و سی سال دیگر دوره کمال و پختگی او بوده که به تالیف کتاب هایش پرداخته است . گلستان و بوستان ، همه بعد از دوران پختگی اوست . به همین دلیل سعدی یک مرد نسبتا کامل و پخته ای است . در بوستان می گوید : در اقصای عالم بگشتم بسی بسر بردم ایام با هر کسی ز هر گوشه ای توشه ای یافتم ز هر خرمنی خوشه ای یافتم در گلستان و بوستان ، سفر به کاشغر ، هندوستان و سفر به حجاز را منعکس کرده است . این است که شما در شعر سعدی ، یک نوع همه جانبگی می بینید ؛✔️ ولی در شعر چنین چیزی نیست . در اشعار نیز نوعی همه جانبگی می توان دید ، چون مولوی بسیار سفر کرده است ؛ با ملت های مختلف به سر برده و با زبان های مختلف اشناست و لغات مختلف به کار برده است، با فرهنگ مختلف آشنا بوده ؛ ✔️ ولی ( با همه ارادتی که به او داریم و اقعا مرد فوق العاده عارفی بوده است و در غزل های عرفانی ، سعدی به گرد او هم نمی رسد و در این زمینه بسیار عمیق است ) است ، یک بعد بیشتر ندارد . او از شیراز نمی توانسته دل بکند . می گوید : اگر چه اصفهان آب حیات است ولی شیراز ما از اصفهان به یا می گوید : خوشا شیراز و وضع بی مثالش خداوندا نگه دار از زوالش او آب مصلی و گلگشت مصلی و همان جایی را که بود چسبید ، و ماند . می گویند یک بار تا یزد آمد ؛ ولی آنچنان ناراحت شد که مرتب آرزو می کرد که به شیراز برگردد. ادامه دارد.... 🌱🌱🌱 در راستای شناخت 👉 @mohabbatkhoda
محبت خدا
#آزادی_انسان 🌱🌱🌱 132 #دانشمندان_اهل_سفر👉 🌀 تاریخ نشان می دهد ، #افراد_عالمی که مخصوصا بعد از دورا
🌱🌱 133 ()قرار بود سفری به هندوستان بکند تا کنار دریا رفت ، ولی آنجا گفت نه ، ما اهل دریا نیستیم. از همانجا دو مرتبه به شیراز برگشت ، در همان گلگشت مصلی ماند و دیگر حاضر نشد آنجا را رها کند .🌀 مسلما که دنیا را گشته ، با که پنجاه سال از دروازه نجف بیرون نیامده است ، خیلی فرق می کند . او مردی است که با همه گروهها و طوایف در دنیا سرو کار داشته است. بسیاری علمای دیگر که ما داریم همین طور بوده اند . ✔️ وقتی ما تاریخ را نگاه می کنیم می بینیم علمایی که زیاد کرده و با طبقات گوناگون سرو کار داشته اند و استاد های متنوعی در رشته های مختلف دیده اند (نظیر )، و در هر شهری با مردم بوده اند و فکر بازتر و وسیع تری دارند ، نسبت به افرادی که به اندازه آنها نابغه بوده اند و نبوغشان کمتر از آنها نبوده ؛ اخلاصشان کمتر از آنها نبوده ؛ ولی همیشه در یک محیط زیسته و از محیط خود خارج نشده اند . قهرا روح اینها برابر آنها نخواهد بود .👌 عرض کردم از ، تعبیر معنوی هم از احادیث شده است :《المهاجر من هجر السیئات 》؛ ولی گفتیم بر خلاف توهم بعضی ها ، این تعبیر معنایش نفی هجرت ظاهری و جسمانی نیست ، بلکه اثبات یک هجرت در سطح روحی و معنوی است؛ یعنی هجرت اسلامی منحصر به این نیست که انسان از شهر و دیار و ده و منطقه خود هجرت کند ، زبون منطقه اش نباشد ، اسیر شهر و ده خود نباشد ، اسیر آب و هوایی که در آن زیست کرده نباشد ، اسیر عوامل جغرافیایی محیط خود نباشد که خود یک نوع و نفی اسارت است .👉 بلکه همچنین انسان نباید ها و که به او چسبیده است و اسیر منطقه روحی که در آن زندگی می کند و اسیر جو روحی خود باشد . ✔️ 🌱🌱🌱 در راستای شناخت👉 @mohabbatkhoda