eitaa logo
کیش مهر (درمحضر علامه طباطبایی)
1.6هزار دنبال‌کننده
641 عکس
6 ویدیو
0 فایل
بررسی اثار احوال ونظرات مفسرفقیه فیلسوف وعارف کبیر محمدحسین طباطبایی وسایر علما
مشاهده در ایتا
دانلود
◾️یاد کردن از عزای امام حسین علیه السلام چه در خوشحالی ، چه در غم ، همه وقت شیرین و خوب است . فضا شکاف است . اصلا عزای امام حسین علیه السلام یک تجلی دارد که دیوارهای بسته را می شکافد و باز می کند . کشتی اش خیلی سریع است . آنقدر سرعت دارد که کشتی های دیگر احتیاط می کنند . امير المؤمنين علیه السلام، ائمه علیهم السلام کشتی هایشان را در شریعه نگه می دارند تا کشتی امام حسین علیه السلام بیاید و برود ، از بس که سریع می رود . کشتی امام حسین علیه السلام خیلی سریع است ؛ یعنی در این دستگاه ، زود گناه ها بخشیده می شود و زود خلق را صاف می کنند . تا دل هایشان به گریه می افتد دیگر هیچ چیز برایشان باقی نمی گذارد؛ پاکشان می کند . البته اگر باز حرف بزنند ، غیبت کنند ، تهمت بزنند، آن چیز دیگریست و اِلّا آن وقت که دلش می شکند ، امام حسین علیه السلام یک نوری دارد که مال خداست ، آن را در قلب می ریزد . دل شکسته خیلی سریع از گرداب بیرون می آید . آن نور برای قضای حاجات خیلی سریع است . « سَفينَةُ الْحُسَيْنِ اَسْرَعَ ». اسرع یعنی سریع تر. حتى عرض کردم که کشتی های دیگر خودشان را کنار نگه می دارند که این کشتی غرقشان نکند. خیلی با خدا سرعت دارد. ◾️شیخ محمد اسماعیل دولابی کتاب طوبای محبت، جلد پنجم مجلس سوم، کشتی حسین صفحه ۹۴◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei
🍀السَّلامُ علَی مُطَهِّرِ الْأَرْضِ ، وَناشِرِ الْعَدْلِ فِى الطُّولِ وَالْعَرْضِ ، وَ الْحُجَّةِ الْقائِمِ الْمَهْدِيِّ ، الْإِمامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِيِّ🍀 @mohamad_hosein_tabatabaei
«اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ بِحَقِّ وَلِیَّکَ عَلِیِّ بْنِ اَبِی‌طالِبٍ اَلَّذِی ما اَشْرَکَ بِکَ طَرْفَةَ عَینٍ اَبَداً اَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ وَلِیِّکَ الْقائِمِ الْمَهْدِیِّ وَ تُصْلِحَ اَمْرَهُ فِی هذِهِ السّاعَةِ» @mohamad_hosein_tabatabaei
فَحُبُّك راحَتي في کُلّ حینٍ وَ ذِکْرُك مُونِسي في کُلّ حالي... @mohamad_hosein_tabatabaei
☑️امام سجاد (علیه السلام): ◾️افْضَلُ الْبِقَاعِ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ- وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا عُمِّرَ مَا عُمِّرَ نُوحٌ فِي قَوْمِهِ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَاماً يَصُومُ النَّهَارَ وَ يَقُومُ اللَّيْلَ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ ثُمَّ لَقِيَ اللَّهَ بِغَيْرِ وَلَايَتِنَا لَمْ يَنْفَعْهُ ذَلِكَ شَيْئاً ◾️برترین مکان‌ها میان رکن و مقام است. اما اگر کسی به اندازه عمر نوح میان قومش (پنجاه سال کمتر از هزار سال) عمر کند، و در آن مکان روزها را روزه و شب‌ها را به عبادت بگذراند، و بدون ولایت ما خدا را ملاقات کند، این اعمال هیچ سودی برای او نخواهد داشت. ◾️(وسائل الشیعة، ج۱، ص۱۲۲)◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei
◾️طی الارض شیعیان و یاران امام زمان در شب قیام◾️ ◾️امام صادق علیه‌السلام فرمودند: به نام قائم عجل الله فرجه در شب بیست و سوم رمضان ندا می شود و روز عاشورا قیام می‌کند، و آن روزی است که امام حسین در آن به شهادت رسیده است، گوئی او را در روز شنبه دهم محرم به چشم خود می‌بینم که در میان رکن و مقام ایستاده؛ جبرئیل در طرف راست او فریاد می زند: بیعت برای خداست؛ بيائيد براى خدا با قائم آل محمد بيعت نمائيد؛ پس شیعیانش از اطراف زمین با طی الأرض گرد آیند و با او بیعت کنند، پس خداوند به دست او زمین را پر از عدالت کند، چنانکه با ظلم و ستم پرشده است. ☑️الإرشاد، ج ۲، ص ۳۷۹ @mohamad_hosein_tabatabaei
◾️جاهلیّت و بیسوادی مردم در آخرالزمان...◾️ ◾️وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى... همچون دوران جاهليّت نخستين در ميان مردم ظاهر نشويد. (احزاب/۳۳) ◾️امام باقر علیه‌السلام فرمودند: «أَیْ سَتَکُونُ جَاهِلِیَّهًٌْ أُخْرَی.» جاهلیّت دیگری در آخرالزمان خواهد بود. ◾️رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «إنّی بعثت بین جاهلیّتین لاخراهما شر من اولهما» من بین دو جاهلیت مبعوث شدم که جاهلیت دوم بسیار سخت‌تر و مصیبت بارتر از جاهلیت اول است.» ◾️و در روایتی دیگر فرمودند: «در آخرالزمان اغلب مردم باسواد میشوند ولی عدهٔ مردم دانا و آگاه کمتر می‌شود!» ◾️«تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۱۲،ص۱۵۲» «تفسير نورالثقلين، ج۴، ص ۲۶۹» «بحار الأنوار، ج۲۲، ص۱۸۹»◾️ ☑️بسیاری از امور و اعمالی که در گذشته جاهلیت محسوب میشد، امروز جزء تمدن به حساب می‌آیند! @mohamad_hosein_tabatabaei
◾️دنیا، برزخ و قیامت در سیر باطنی انسان◾️ ◾️برزخ دورانی است که یک شب خدا را می‎بینی و صابر و راضی و خشنود و شاکر و مطمئن هستی و یک شب خدا را نمی‎بینی و نگران و مضطرب و محزون و غصّه‎داری و جزع و فزع می‎کنی. وقتی گرفتار می‎شوی، هیچ روزنه‎ی خیری در تو نیست، چون اگر بود، غصّه‎دار نمی‎شدی و وقتی خوشحال می‎شوی، هیچ روزنه‎ی شرّی در تو نیست. همین که حالتت عوض می‎شود، نشان می‎دهد داری برزخت را طی می‎کنی و ان‎شاء‎الله عن‎قریب برزخت تمام می‎شود و از قیامت سر در می‎آوری. ◾️استاد مهدی طیّب ◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei
از آیت‌الله بهجت قدس‌سره ❓: «السرّ المستودع فیها؛ و آن رازی که در وجود او به ودیعه نهادی» یعنی چه؟ : ◾️شاید سرّ، همین قیام ولدش باشد که به امانت گذاشته‌اند تا به وقت معین ظهور بکند. خدا می‌داند چه مصائبی می‌رسد. «صُبَّتْ عَلَيَّ مَصَائِبُ لَوْ أَنَّهَا / صُبَّتْ عَلَى الْأَيَّامِ صِرْنَ لَيَالِيَاً »[١]؛ (بر من مصائبى فرود آمد كه اگر آنها / بر روزها آمده بود، شب مى‏‌شدند. ) ۱. یکی از ابیات شعری که حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، بعد از خاکسپاری پیامبر خواندند. @mohamad_hosein_tabatabaei
‍ ◾️سالروز میلاد یار حضرت صاحب الزمان ارواحنا فداه، حضرت مسیح عیسی بن مریم علیٰ نبینا و آله و علیه السلام مبارک و فرخنده باد◾️ : ▪️لَن یَلِجَ مَلَکُوتَ السَّمواتِ مَن لَم یُولَد مَرَّتَینِ ▪️کسی که دوبار متولّد نشده است هرگز به ملکوت آسمان‎ها داخل نمی‎شود؛ یک تولّد از رحم مادر و یک تولّد از رحم طبیعت. ▪️پیامبر ما صلّی الله علیه و آله و سلّم هم فرمود: ▪️قبل از اینکه با فرا رسیدن فوت، اضطراراً به موت نائل شوید، به اختیار خود تن به موت بدهید. ☑️هر دو سخن اشاره به یک حقیقت است. ◾️مصباح الهدی ص ۹۴◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei
▪️امام كاظم عليه السّلام فرمودند: مسيح عليه السلام فرمود: اى بندگان بد! گندم را پاك و تميز كنيد و خوب آردش نماييد، تا طعم آن را خوب بچشيد و گوارايتان گردد. همچنين ايمان را خالص و كامل گردانيد، تا شيرينى آن را بيابيد و سرانجامش شما را سود رساند. ▪️يا عَبيدَ السَّوءِ، نَقُّوا القَمْحَ و طَيِّبوهُ و أدِقّوا طَحْنَهُ تَجِدوا طَعْمَهُ و يَهْنِئْكُم أكْلُهُ، كذلكَ فأخْلِصوا الإيمانَ و أكْمِلوهُ تَجِدوا حَلاوَتَهُ و يَنْفَعْكُم غِبُّهُ. ◾️بحارالانوار، ج ١، ص ٣٠٦◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei
▪️قرآن از زبان حضرت عیسی علیه السّلام می‎فرماید: اَلسَّلامُ عَلَیَّ یَومَ وُلِدتُ وَ یَومَ اَمُوتُ وَ یَومَ اُبعَثَ حَیّاً: سلام بر من روزی که متولد شدم و روزی که می‎میرم و روزی که زنده برانگیخته می‎شوم. این خطّ سیر همه است. عیسی علیه السّلام فرمود در هر سه روز من تسلیم خداوند هستم. ▪️حضرت عیسی علیه السّلام و یارانش بعد از طی مسافت زیادی به مقصد رسیدند. حضرت عیسی علیه السّلام آب آوردند که پای یارانشان را بشویند. همه عرض کردند: یا روح‌‌الله ما چگونه بنشینیم که شما پای ما را بشویید؟ شما باید بنشینید تا ما پای شما را بشوییم. حضرت علیه السّلام فرمود: این کار که انسان پای دوستش را بشوید، کار خوبی است یا بد؟ عرض کردند: کار خوبی است. فرمود: من به کار خوب اولی هستم یا شما؟ عرض کردند: شما. فرمود: پس بنشینید تا پایتان را بشویم. ▪️در آیات ۱۱۱ تا ۱۱۵ سوره‎ی مائده است که وقتی حضرت عیسی علیه السّلام حواریون را به راهش دعوت کرد، آنها از او کرامت خواستند. عیسی علیه السّلام گفت: شما هم دنبال کرامت هستید؟ از خدا بپرهیزید. البته وقتی اصرار کردند، برای اطمینان قلبشان خواسته‌ی آنها را عملی کرد، ولی انتظار بیشتری از آنها داشت. ▪️مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ ◾️کتاب مصباح الهدی تألیف استاد مهدی طیّب◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei
◾️رابطۀ حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف با جهان مسیحیّت◾️ ▪️قسمت اعظم مسیحی‌های دنیا کاتولیک هستند. جمعیّت کاتولیک‌های دنیا بیش از کلّ مسلمان‌های دنیاست. ▪️کاتولیک‌های دنیا برای مراسم حجّ به واتیکان می‌روند. حجّ آنها زیارت واتیکان است و هر کاتولیکی در همۀ عمرش سعی می‌کند لااقل یک بار به آنجا برود؛ و آنجایی که می‌رود زیارت می‌کند می‌دانید کجاست؟ قبر جدّ نرجس خاتون علیها السّلام !! یعنی مادر امام زمان ارواحنافداه ! ▪️خودشان هم نمی‌دانند کجا دارند می‌روند! درست زیر آن گنبد بزرگ واتیکان قبر کسی است که نرجس خاتون از نسل آن بزرگوار آمده و حال بفهمید که قبلۀ همه امام‌ زمان علیه السّلام است! ▪️امیدواریم خدای متعال متوجّه‌مان کند؛ اینکه يُصَلِّي عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ خَلْفَهُ، حضرت عیسی علیه السّلام پشت سر امام‌زمان علیه السّلام اقتدا می‌کند به نماز؛ چون امام‌ زمان علیه السّلام، امام همۀ عالم است. حالا ببینید امام‌ زمان علیه السّلام چه رابطه‌ای با جهان مسیحیّت پیدا می‌کند و همۀ مسیحیان چطور می‌آیند و به حضرت ایمان می‌آورند! همۀ مسیحیان به حضرت ایمان می‌آورند... ▪️مادر امام‌ زمان علیه السّلام نرجس یا ملیکا دختر بارداس قیصر روم و از نوادگان سنت پیتر یا پطرس یا شمعون‌الصّفا از حواریّون و وصیّ حضرت عیسی علیه السّلام و پسرعمو یا پسرعمّۀ حضرت مریم علیها السّلام است که مسیحیان کاتولیک معتقدند قبرش در زیر گنبد واتیکان قرار دارد. ▪️بنا بر روایات شیعه، مقصود از سوّمین پیامبر که به سوی مردم انطاکیّه فرستاده شد، که در آیه ۱۴ سوره یس (إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ) ذکر شده، شمعون‌الصّفاست. مکان‌های دیگری هم به عنوان محلّ قبر شمعون‌الصّفا نامیده شده است؛ از قبیل مشهد شَمِع واقع در بیست کیلومتری جنوب شهر صور در لبنان و درّه کیدرون کوه زیتون در جنوب شرقی بیت‌المقدس فلسطین. ◾️استاد مهدی طیّب ۸۸/۰۵/۱۵◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei
◾️غيرت دينی و دفاع حضرت زهرا سلام الله علیها از حريم دين و ولايت◾️ ▪️حضرت زهرا علیهاالسّلام در همان سنين طفوليت، هم‌دوشِ پيامبر اكرم صلّی الله علیه و آله و سلّم در حمل بار نبوّت و حفظ دين و دفاع از رسول الله بودند. انسان صحنه‌های بسيار تكان دهنده‌ای را از جور و ظلم و آزار و اذيّتی كه مشركين و كفّار در سال‌های نخستين بعثت، نسبت به رسول خدا روا می‌داشتند و بعد نقش حمايت‌گری اين دختر خردسال از پيامبر اكرم صلّی الله علیه و آله و سلّم را می‌بيند كه چگونه اين دختر چهار پنج ساله مادرانه از پدر خودش دلجويی می‌كند و باعث شادی قلب پيامبر در اوج آن سختی‌ها می‌شود و چگونه بار غم و اندوه را از دل پدر بر می‌دارد و اين امكان را برای پدر فراهم می‌كند كه با روحيه باز، شاد و قوی مسير ابلاغ رسالت را ادامه دهد. ▪️بعد از رحلت رسول الله هم اوج غيرت دينی و ايثار و فداكاری در راه دفاع از حريم دين و دفاع از اصالت دينی و دفاع از ولایت و امام زمان خودش را در شخصيت حضرت زهرا علیها السّلام به آشكاری می‌توان ديد. ▪️حضرت زهرا علیهاالسّلام همانطور كه اشاره كرديم مثل اميرالمؤمنين علیه السّلام مأمور به سكوت نبودند. ايشان مأمور به سخن و مبارزه بودند و لذا دیدید وقتی كه خانه‌ی حضرت پناهگاه معترضين شده بود و نقطه‌ی مركزی مقاومت در برابر حركت غاصبانه و كودتای خشن سقيفه قرار گرفته بود چگونه اين خانم مورد تهاجم قرار می‌گيرد، سفّاكانه و بی رحمانه به اين خانه حمله می‌شود و اين خانه به آتش كشيده می‌شود و وقتی .... ▪️ديديد كه روزهای آخر عمر فاطمه زهرا سلام الله علیها وقتی زنان مدينه به ديدار و عيادت ایشان رفتند چگونه با آنها سخن گفت، سخنان عجيب و تكان دهنده و محكوم كننده‌ی فاطمه زهرا علیها السّلام در آن مجلس را مشاهده كرديم. يا اينكه در روزهای قبل از اين حادثه و شايد مربوط به روزهای آغاز خلافت، وقتی كه دستگاه حكومتی احساس كرد فدک پشتوانه‌ی مالی خوبی برای اميرالمؤمنين علیه السّلام و فاطمه علیها السّلام است، برای اينكه بتوانند خودشان را مستقل از حكومت اداره كنند و اين كانون مقاومت باقی بماند، ناجوانمردانه فدک را غصب كردند، باز فاطمه زهرا علیها السّلام با شجاعت و شهامتِ تمام، در عين همه‌ی بيماری‌ها و رنجوری‌ها، خودشان را به مسجد رساندند و آنگونه خطبه خواندند و ابوبكر را محاكمه و مفتضح كردند و .... ▪️آخرين روزهای عمر فاطمه زهرا علیهاالسّلام، عمر و ابوبکر به ظاهر برای عیادت حضرت آمدند تا اين لكه ننگی كه داشت برای همیشه‌ی تاريخ بر دامنشان می‌نشست، كه پاداش زحمات رسول الله (كه قرآن كريم مودّتِ خويشاوندانِ او قرار داده) را با اين جنايت چگونه دادند، پاک کنند و اين قضيه را به گونه‌ای توجيه و منتفی كنند‌. در همان مجلس فاطمه زهرا علیها السّلام آنها را محكوم كرد و فرمودند: اگر من از دنيا بروم و نزد پدرم رسول خدا صلّی الله عليه و آله حاضر شوم از دست شما دو تا ابوبكر و عمر شكايت خواهم كرد و فرمودند: ای ابابكر من در هر نمازم تو را نفرين می‌كنم. اين‌ها عين عباراتی است كه علمای اهل سنّت نقل می‌كنند. يعنی تا آخرين لحظات فاطمه زهرا ساكت ننشستند. ▪️و آخرين ضربه را هم با درخواست از اميرالمؤمنين علیه‌السّلام زدند که فرمودند: ▪️يا علی غَسِّلْنی فِی اللَيلِ و كِفِْنی فِي الليلِ و دَفِّنی فِی الليلِ علی جان مرا شبانه غسل بده، شبانه كفن كن و شبانه دفنم كن ▪️و راضی نيستم كه هيچ يك از جنايتكارانی كه به جنگ دين و ولايت آمده‌اند و خلافت را غصب كرده‌اند و چنين ظلمی را به ما اهل بيت وارد كردند، در مراسم دفن من حضور پيدا كنند، قبر مرا مخفی بدار و نگذار هيچ كسی از محل دفن من آگاه شود تا تمام آيندگان تاريخ هم وقتی می‌بينند تنها يادگار رسول خدا قبرش مخفی است در حالی كه قبر خود پيامبر اكرم صلّی الله علیه و آله و سلّم، قبر خلفا، قبر صحابه پيغمبر، قبر همسران پيامبر، امروز در مدينه آشكار است، قبر فاطمه زهرا سلام الله علیها، تنها يادگار و دختر پيغمبر و عزيزترين و نزديكترين فرد به پيامبر اكرم صلّی الله علیه و آله و سلّم مخفی است، اين سؤال پيش بیاید كه چه شرايطی وجود داشته كه فاطمه علیهاالسّلام خواسته‌اند كه قبرشان مخفی بماند و هيچ كس مطلع نشود و خودِ اين علامت سؤال، ظلم بيداد بی‌دينانی كه به جنگ دين و ولايت بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم آمده‌اند را افشا می‌كند ... ◾️استاد مهدی طیّب ۸۶/۰۱/۱۱◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei
..... ☑️حاج محمد اسماعيل دولابی ▪️قرآن از زبان حضرت عیسی علیه السّلام می‎فرماید: اَلسَّلامُ عَلَیَّ یَومَ وُلِدتُ وَ یَومَ اَمُوتُ وَ یَومَ اُبعَثَ حَیّاً: سلام بر من روزی که متولد شدم و روزی که می‎میرم و روزی که زنده برانگیخته می‎شوم. این خطّ سیر همه است. عیسی علیه السّلام فرمود در هر سه روز من تسلیم خداوند هستم. ◾️مصباح الهدی ص١٨٧◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei
◾️عیسی (علیه السلام) در ادبیات عرفانی نماد قلب است. زیرا قلب خاستگاه حیات شئ است و معجزه حضرت عیسی نیز احیای مردگان بوده است. ◾️البته قلب حیوانی تنها مایه حیات حیوانی است؛ زیرا حواس پنج‌گانه و حرکت ارادی را در بدن پدیدار می‌کند. این قلب با انتشار حیات حیوانی، بدن را زندگی می‌بخشد. ◾️اما قلب آدمی (حقیقی)، حیاتی الهی به قوای نفس می‌بخشد که گونه ژرف‌تری از ادراک را به ارمغان می‌آورد. تپش‌های قلب آدمی، حیات تازه‌ای به قوا می‌بخشد که آنها را به ادراک حقیقت توانا می‌سازد. ◾️اما قلب آدمی چگونه شکوفا می‌شود؟ خداوند تبارک و تعالی این نکته را در داستان حضرت عیسی (علیه السلام) روشن کرده است. ◾️تولد عیسی نتیجه نزول جبرائیل (علیه السلام) نزد حضرت مریم (سلام الله) است؛ «فتمثل لها بشراً سویاً... قال إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا». ◾️این واقعه آفاقی یک حقیقت أنفسی را روشن می‌کند که هرگاه جبرائیلِ عقل برای مریمِ نفس تمثل یافت، عیسای قلب متولد می‌شود. ◾️اکنون ما باید بکوشیم تا عقل جبرئیلی را بر نفس خویش حاکم کنیم تا قلب آدمیِ ما شکوفا گردد. ◾️جبرائیل (علیه السلام) فرشته وحی است و نزول جبرائیل بر نفس، به‌معنای پی‌روی از وحی است. اگر شریعت وحیانی را بر نفس خویش حاکم کردیم آنگاه قلب، رفته‌رفته شکوفا شده و حیات الهی را به قوای نفس سرازیر می‌کند. ◾️سپس قلب ما نیز، همان‌گونه که عیسی (علیه السلام) به بنی‌اسرائیل گفت، به قوای گونان نفس می‌گوید: «إنّی عَبْدُاللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا... وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ... وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَياً». @mohamad_hosein_tabatabaei
◾️هدایت خدا یا هدایت تکوینی است یا هدایت تشریعی. هدایت تکوینی خدا شامل حال همه‌ی مخلوقات است و مطلق مخلوقات عالم وجود تحت هدایت تکوینی انسان کامل هستند. هدایت تکوینی، همان نعمت وجود است؛ «رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ» (طه، ۵۰). پروردگار ما کسی است که به هر مخلوق و به هر چیزی، نعمت خلق و موجود بودن را عطا کند، او را هدایت کرده است. به یک معنا، همه‌ی من و شما و یکایک مخلوقات عالم وجود تحت هدایت تکوینی حق متعال قرار گرفته‌ایم که در این نشئه هستیم؛ ملائکة الله نیز در نشئه‌های بالا هستند و وجود دارند و مخلوق خدا می‌باشند. حال که اطلاق مخلوق خدا بودن شامل آنان نیز هست و تحت هدایت تکوینی انسان کامل می‌باشند، حق متعال در سوره‌ی اعلی می‌فرماید «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَی، الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ، وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ» (اعلی، ۱ - ۳) چون مقدر گشتید، هدایت شدید. قبل از اینکه مقدر شویم در ضلالت بودیم؛ این ضلالت غیر از این ضلالت مصطلح در افواه عموم است که به معنای گمراهی از راه حق می‌باشد، ضلالت یعنی عدم تعین و خلقت؛ «خلق الأشیاء من العدم»، حق متعال همه‌ی مخلوقات را از عدم خلق کرده است و این عدم، عدم در مقابل وجود نیست؛ از هیچ چیز که چیزی خلق نمی‌شود! اینجا مراد عدم تعین است یعنی ما زمانی در جایی بودیم که مقدر نبودیم و حد و اندازه نداشتیم، در عالم بی‌حدی بودیم و «متحد بودیم و یک گوهر همه»... همه یک گوهر واحد و در خدا بودیم و آنجا «حکم غیریت به کلی محو بود»؛ در خدا بودیم، «إِنَّا لِله...» همه از آنجا آمده‌ایم که وادی عدم التعین است. آنجا یک عالم بسیط است که اندازه وجود ندارد و لایتناهی است. هدایت جایی است که حد باشد؛ هدایت جایی تعریف می‌شود که خلقت باشد لذا حق متعال در مورد پیغمبر صلی الله علیه و آله می‌فرماید «وَ وَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى‌» (ضحی، ۷). «ضَالًّا» به این معنا که ما تو را در یک وادی بی‌منتها یافتیم، نه به این معنی که نعوذ بالله ای پیغمبر! ما تو را در گمراهی یافتیم پس تو را هدایت کردیم! مگر پیغمبر صلی الله علیه و آله گمراه بود؟! اهل بیت علیهم السلام که حقیقت صادر اول هستند! حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله می‌فرماید «کُنتُ نَبیّاً و آدم بَینَ الماءِ و الطِّین». امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرماید «کُنتُ وَلیّاً و آدم بَینَ الماءِ و الطِّین»، من بودم، من جایی بودم که به قول شاعر، «نه از تاک نشان بود و نه از تاک نشان»! در یک عالم بی‌منتها بودیم و در نور مطلق الهی غرق شده بودیم و خدا ما را در این عالم بی‌منتها متحیر در ذات خود دید و ما را از این حیرت، متوجه به عالم خلقت کرد؛ این ورود به عالم خلق و مخلوق شدن یعنی هدایت... «وَ وَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى‌»! معنای ضلالت را در اینجا دریاب که آیا خدای ناکرده زمانی پیغمبر ما در گمراهی تشریعی به سر می‌برده است و حق متعال او را هدایت کرده است؟! به هیچ عنوان! متاسفانه این وهابیون ملعون چنین اعتقاداتی دارند! «لِيَغْفِرَ لَكَ اللهَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ» (فتح، ۲). «ذنب» در این آیه همین «ضالّ» در آیه‌ی پیشین است و اشاره به این معنی است که شما در عالمی بودید، عالمی که همین الآن نیز هست و برداشته شدنی نیست و اصل همه‌ی اشیاء و مخلوقات است، جایی است که اگر کسی آنجا برود، راه خود را گم می‌کند چرا که اصلا آنجا راهی وجود ندارد! به تعبیر جناب شیخ اکبر در فصوص الحکم، در آنجا جاده و رونده یکی هستند و از هم جدا نیستند، اینگونه نیست که یک صراط و یک رونده‌ای تصور کنیم که با پای خود در آنجا طی طریق می‌کند! خیر، آنجا اصلا راه و رونده و حاشیه‌ی راه و گل و خار و موسی و فرعون و نمرود و ابراهیم معنی ندارد! آنجا عالم وحدت است، هرکه در آن وادی گام بگذارد، گمراه می‌گردد! راه برای اینجاست! لذا می‌فرماید که صراط بر روی جهنم است! بله، جهنم همین دنیاست! در این دنیا است که راه تعریف می‌شود و برای این است که شما گم نشوی... فرمود این صراط، ولایت امیرالمؤمنین‌ علیه السلام است؛ وقتی در صراط پا گذاشتی، حضرت تو را به جایی می‌برد که فوق راه و صراط است، دیگر آنجا راه نیست چرا که خود مقصد است؛ راه غیر از مقصد است... ما در دنیا در راه هستیم. باید سر از جایی درآوریم که دیگر آنجا گُم‌راه است! آنجا اصلا راهی وجود ندارد، آنجا مقصد است، آنجا صمد است و به صمد می‌رسیم و صمد پر است. صمد مقصد است، محل رجوع همه است، آنجاست که انسان می‌آرمد... آنجا دیگر راه رفتن نمی‌خواهد؛ جایی است که انسان «في مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ» آرام گرفته است. 👇👇👇👇
👆👆👆👆👆 ◾️اینجا اما همه در راه هستیم، مسیر پیاده‌روی اربعین را دیده‌اید؛ برخی می‌روند، برخی خسته می‌شوند، عده‌ای می‌خوابند، بعضی به جاده خاکی می‌زنند، اصلا اقتضاء طی طریق این است! ناگهان می‌بینی سر از فرات درآورده‌ای! می‌بینی عده‌ای سر از جای دیگر درآورده‌اند! اصلا این مسیر همین است، آن صراط هم حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا فداه است؛ آقا در جلو هستند و همه‌ی مخلوقات نیز پشت سر ایشان در راه هستند، هرچند بعضی بمانند و خسته شوند و به خواب بروند اما کاروان حضرت به مسیر خود ادامه می‌دهد... خوش به حال آنانی که هشیارند، هشیاران واقعی عالم همان کسانی‌اند که پشت سر مولای خود حرکت می‌کنند؛ نه تند می‌روند و نه آهسته... پیوسته می‌روند و از مسیر خود نیز منحرف نمی‌شوند، هرجا که مولا قدم بگذارد، آنها نیز همانجا پا می‌گذارند همانطور که وقتی جناب سلمان پشت سر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام پا می‌گذاشت، تنها رد پای یک نفر هویدا بود...
◾️..قوه ی نفس فقط زیر سر دانستنیها نیست ، بلکه زیر سر توجه و تجمع آن است . اگر نفس قوی بشود و سعادتش هم همان است. نفس اگر قوی بشود کار مفارقات را می کند. وضع و محاذات لازم نیست . همانطور که حضرت موسی علیه السلام دریا را بدون بیل و کلنگ و سنگ خشک کرد ، آب را سد کرد ، جلوی آب را گرفت و زمین را شکافت ، همه زیر سر نفس موسی است . و این قوه نفس زیر سر دانستن مفاهیم نیست که هر کسی مفاهیم بیشتری بداند قوی تر باشد ! خیر ، حتما حضور تام می خواهد . هر چه حضور تام باشد بهتر می شود . بعد در نمط نهم خواهد آمد. ◾️و ما تا کی بنشینیم که می آید . باید از الان شروع کرد. و هر چه حضور قوی تر باشد ، قوی تر می شوید . و هر چه خلوت و سکوت و صوم و ذکر و عند الذکر بودن بیشتر باشد ، قوی تر می شوید . ذکر یکی از نام های قرآن است ، و القرآن ذی الذکر. ◾️صد و ده اشاره/اشاره ی شصت و هشتم ◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei
‍ ◾️صَلَواتُ اللهِ و ملائِکتِه و حَمَلةِ عَرشِهِ و جَمیعِ خَلقِه مِنْ أرضِهِ و سَمائِهِ علی : ◾️جوهره القُدسیَّة فی تعیُّنِ الإنسیّة ، صورةِ النَّفسِ الکُلیّةِ ، جوادِ العالمِ العَقلیّةِ ، بِضعَةِ الحَقیقةِ النَّبویّةِ ، مطلع الأنوارِ العلویّةِ ، عینِ عیونِ الأسرارِ الفاطمیّة ، النّاجیةِ المُنجیّةِ لِمُحبّیها عن النّار ، ثمرة شَجَرة الیقین ، سیدة نساء العالمین ، المعروفة بالقَدْر ، المجهولةِ بِالْقَبرِ ، قُرّةِ عین الرَّسولِ ، الزَّهراءِ البتول ، علیها الصّلوة و السّلام @mohamad_hosein_tabatabaei
🚩 در حدیث قدسی است که خدا می‎فرماید: مَن طَلَبَنى وَجَدَنى وَ مَن وَجَدَنى عَرَفَنى وَ مَن عَرَفَنى اَحَبَّنى وَ مَن اَحَبَّنى عَشَقَنى وَ مَن عَشَقَنى عَشَقتُهُ وَ مَن عَشَقتُهُ قَتَلتُهُ وَ مَن قَتَلتُهُ فَعَلَیَّ دِیَتُهُ وَ مَن عَلَیَّ دِیَتُهُ فَاَنَا دِیَتُهُ: آن کس که مرا طلب کند، مرا می‎یابد و آن کس که مرا یافت، من را می‎شناسد و آن کس که مرا شناخت، من را دوست می‎دارد و آن کس که مرا دوست داشت، به من عشق می‎ورزد و آن کس که به من عشق ورزید، من نیز به او عشق می‎ورزم و آن کس که من به او عشق ورزیدم، او را می‎کشم و آن کس را که من بکشم، خون‎بهای او بر من واجب است و آن کس که خون‎بهایش بر من واجب شد، پس خود من خون‎بهای او هستم. 🚩 شهید محبّت، به غسل و کفن نیاز ندارد؛ خداوند او را در حوض کوثر غسل می‎دهد و با هفتاد جامه‎ی حریر او را دفن می‎کند. هفتاد جامه هفتاد صفت خوب است که اوّل آنها محبّت امیرالمؤمنین علیه السّلام است، دیگری صدق است. ◾️مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei
◾️بشارتی بر دوستان و شیعیان فاطمه‌ی‌زهرا‌علیها‌السّلام◾️ ◾️پیغمبر اکرم‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌اله‌و‌سلّم به سلمان فارسی فرمودند فردای قیامت، وقتی فاطمه‌ی‌زهرا‌سلام‌الله‌علیها وارد بهشت می‌شوند و مقامات عظیم خودشان را می‌نگرند، حمد و سپاس الهی را به جا می‌آورند. در این هنگام خدای متعال به فاطمه وحی می‌کند که: ☑️«يا فاطِمَةُ سَلِينِی اُعْطِكِ» ◾️ای فاطمه، از منِ خدا درخواست کن! هرچه بخواهی به تو عطا می‌کنم. «وَ تَمَنَّیْ عَلَیَّ اُرْضِكِ» و چیزهایی را پیش من آرزو کن و از من بخواه! منِ خدا، با برآوردن آن آرزوها، تو را خشنود و راضی می‌کنم. ◾️فاطمه‌ی‌زهرا‌سلام‌الله‌علیها در برابر این لطف و عنایت حقّ متعال عرضه می‌دارند: ◾️«اَللهُمَّ هِیَ اَنْتَ الْمُنىٰ وَ فَوْقَ الْمُنىٰ» ای خدای من! آرزوی من تویی و فوق آرزوی من هم تویی! فاطمه آرزویی جز تو ندارد؛ همه‌ی آرزوی من و فوق آرزوی من تویی. ولی چون امر کرده‌ای چیزی درخواست کنم، ◾️«اَسْاَلُكَ اَنْ لا تُعَذِّبَ مُحِبِّی وَ مُحِبِّی عِتْرَتِی»: از تو درخواست می‌کنم که دوستداران من و دوستداران عترت من را عذاب نکنی. این درخواست فاطمه‌سلام‌الله‌علیها از خدای متعال است. ☑️از جانب خداوند پاسخ می‌آید: ◾️«يا فاطِمَةُ وَ عِزَّتِی وَ جَلالِی وَ ارْتِفاعِ مَكانِی» ای فاطمه! سوگند به عزّت و اقتدارم (خودِ خدا سوگند می‌خورد!)، سوگند به جلال و شکوهم و سوگند به مرتبه‌ی بلندم (خدای متعال چه قسم‌هایی می‌خورد!) ◾️«لَقَدْ آلَيْتُ عَلىٰ‏ نَفْسِی مِنْ قَبْلِ اَنْ اَخْلُقَ السَّماواتِ وَ اْلاَرْضَ بِاَلْفَیْ عامٍ اَنْ‏ لا اُعَذِّبَ‏ مُحِبِّيكِ‏ وَ مُحِبِّي‏ عِتْرَتِكِ‏ بِالنّارِ»:(۱) دو هزار سال پیش از آنکه آسمان‌ها و زمین را بیافرینم، به خودم قسم خوردم که دوستداران تویِ فاطمه و دوستداران عترت تو را عذاب نکنم. ◾️این هم بشارتی برای دوستداران و عاشقان و دلدادگان و سوگواران، در ایّام مصیبت فاطمه‌ی‌زهرا‌سلام‌الله‌علیها. ◾️استاد مهدی طیّب (۹۲/۱/۲۹)◾️ --------------------------------------------------- ۱. مجلسی، بحار، ج ۲۷، ص ۱۴۰ و بحرانی، البرهان، ج ۴، ص ۵۵۳. @mohamad_hosein_tabatabaei
ای خوشا دولت آن مست که در پای حریف سر و دستار نداند که کدام اندازد... ◾️سالروز شهادت سرباز اسلام، حاج قاسم سلیمانی را تسلیت عرض می‌کنیم. ◾️اللّٰهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنا، وَغَيْبَةَ إِمامِنا، وَشِدَّةَ الزَّمانِ عَلَيْنا، وَوُقُوعَ الْفِتَنِ بِنا، وَتَظاهُرَ الْأَعْداءِ عَلَيْنا، وَكَثْرَةَ عَدُوِّنا، وَقِلَّةَ عَدَدِنا . اللّٰهُمَّ فَافْرُجْ ذٰلِكَ عَنَّا بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ، وَنَصْرٍ مِنْكَ تُعِزُّهُ، وَ إِمامِ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ، إِلٰهَ الْحَقِّ آمِينَ... @mohamad_hosein_tabatabaei
◾️فرعون‌ها و نمرودها بیچاره‌ترین و فقیرترین و بی‌چیزترین افراد دنیا هستند؛ زیرا ملکات شوم و رذائل را، آدم‌کشی‌ها، بدی‌ها، جنایت‌ها و... را مالکند و با همین‌ها از این سرا می‌روند، پس جهنم را از این سرا مالکند. ◾️اما انبیا و اولیا و علمای ربانی غنی‌ترین انسان‌های روی زمین هستند، چون این دارایی را که ملکات انسان باشد، هیچکس نمی‌تواند از آنها بگیرد، خالد و جاودانه است. @mohamad_hosein_tabatabaei