اولی:چرا انقدر دست وپا میزنی ومیچرخی راحت باش فقط بخور و بخواب ولذت ببر.
دومی:آخه دست و پای ما باید کار کنه ساخته بشه و کامل بشه تواون دنیا قراره باپاهامون راه بریم؛ فوتبال بازی کنیم با دستامون غذا بخوریم!
اولی:واقعا تو به زندگی بعد زایمان اعتقاد داری!عاقل باش اینا خرافات قدیمیاس؟
دومی: آره حتما بعد زایمان زندگی هست.
اولی: امکان نداره. ما با جفت تعذیه می شیم و نفس میکشیم. طنابشم انقدر کوتاهه که به بیرون نمی رسه اصلا اگه دنیای دیگه هم هست چرا کسی تاحالا از اونجا نیومده بهمون نشون بده.
دومی: بعد زایمان یکی هست مارو بغل و نوازش میکنه بهمون غذا میده؛ کمکمون میکنه بهش میگن مامان.
اولی: مگه تو به مامان اعتقاد داری؟
اگه هست پس چرا نمی بینیمش؟!!!
دومی: به نظرم مامان همه جا هست.
دور تا دورمونه.
اولی: من مامانو نمی بینم پس وجود نداره.
دومی: اگه ساکت ساکت باشی صداشو می شنوی و اگه خوب دقت کنی حضورشو حس می کنی….
🚫این مکالمه چقدر آشناس😭
تا حالا بودن خدا و ایمان به دین و آخرت رو اینطوری به همین سادگی حس نكرده بودم...
#معاد
#اخرت
#تمثیل
#مهندسی_فرهنگی
https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
💠 معنای روایت «علیٌّ قسیمُ الجنّة و النّار» [علی تقسیم کنندۀ بهشت و دوزخ است]
1️⃣قسمت اول
🔹معنای اول: اینکه #امیرالمؤمنین فعل و گفتارش حجّت است؛ چون دارای مقام ولایت و امامت است. یعنی مسلمانان بلکه تمام افراد بشر، باید در «تمام شئونِ حیاتیِ خود» به آن حضرت اقتدا کنند.
🔹بنابراين هر كس از آن حضرت پيروى كند مسلّماً «اهل صدق و صفا و عبادت و تسليم و جهاد و جُود و ايثار» خواهد بود. و معلوم است كه چنين شخصى اهل بهشت است؛ چون بهشتْ ظهورِ افعال و مَلَكاتِ نيك در عوالم ديگر است.
🔹و هر كس دعوت آن حضرت را ردّ كند و اقتدا بهسيرۀ آن حضرت ننمايد، «دروغ و خيانت و كمفروشى و رباخوارى و زياده طلبى و شهوتپرستى و نفعطلبى و هواخواهى و اِعراض از ذكر خدا» را دنبال كند، مسلّماً اهل دوزخ است؛ چون دوزخ نيز ظهور مَلَكات و افعالِ زشت در آن عوالم است.
🔹آنچه موجب جدائىِ اين دو دسته از هم گرديده «امر و نهىِ مقام ولايت» است كه دستهاى پذيرفتند و دستهاى ردّ كردند.
🔹بنابراين «علىّ قسمت كنندۀ بهشت و جهنّم» خواهد بود؛ مانند معلّمى كه شاگردانى تربيت میكند، يك دسته كوشش میكنند و ياد میگيرند و دستۀ ديگر، تن به تنبلى داده و از تعلّم و ياد گرفتن اِبا میكنند. معلّم يك دسته را قبول و دستۀ ديگر را مردود میکند. پس صحيح است كه بگوئيم معلّم دستهاى را به مقام بالا فرستاده و دستهاى را در مكانِ سابقِ خود زندان نموده است؛
🔺همچنين صحيح است كه بگوئيم: عَلِىٌّ قَسيمُ الْجَنَّةِ وَ النّار.
📝 ادامه دارد...
✍🏻 علامه طهرانی قدّساللهسرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #امام_شناسی ج 1 ص 148؛ منقّح.
#ولایت #امامت #تبعیت #حجیت_فعل_امام #اخلاق #تهذیب #بهشت #جهنم #معاد
#روایت
#مهندسی_فرهنگی
https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
💠 معنای روایت «علیٌّ قسیمُ الجنّة و النّار» [علی تقسیم کنندۀ بهشت و دوزخ است]
2️⃣قسمت دوم
🔹معنای دوّم: از جهت حُبّ و بُغض است. چون محبت نتیجه و روح عمل است. كسى كه چيزى را دوست داشته باشد مسلّماً آثار او را نيز دوست دارد. كسانى كه أميرالمؤمنين را دوست دارند، از افعال و گفتار و سيرۀ آن حضرت نيز مسرور، و محبّتِ اين آثار را دارند؛ و بالعكس كسانى كه أميرالمؤمنين را دشمن دارند، سيره و سنّتِ آن حضرت را نيز مبغوض دارند، لذا كردارشان طبعاً كردارى خشن و ناپسند است.
🔹و چون افعال نيك در انسان ايجادِ «محبّت و صفا و نور» میكند، و افعال زشت موجب «ظلمت و تاريكىِ قلب و قساوت» میگردد، بنابراين دوستان أميرالمؤمنين طبعاً مردمى با حقيقت و با صفا و با محبت بوده، قلبِ آنان پاكيزه و روحِ آنان نورانیتر و نفْسِ آنان سبکتر است؛ و دشمنان أميرالمؤمنين، طبعاً مردمى از حقيقت و صفا دور؛ قلبِ آنان تاريك، و نفْسِ آنان خسته و سنگين، و روحِ آنان آلوده است.
🔹و چون نتيجۀ اعمالِ نيك همان «صفا و نورانيّت و محبّت به خدا»ست، و نتيجۀ اعمال زشت «ظُلمَت و قِساوت و اِعراض از خدا»ست، بنابراين اميرالمؤمنين به سبب تقسيم نمودن افراد مردم را به دو دستۀ «مُحبّ» و «مُبغِض» آنها را به دو دستۀ «بهشتى» و «دوزخى» تقسيم فرموده است.
📝 ادامه دارد...
مطالعه قسمت اول
✍🏻 علامه طهرانی قدّساللهسرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #امام_شناسی ج 1 ص 149؛ منقّح.
#ولایت #امامت #محبت #اخلاق #تهذیب #بهشت #جهنم #معاد #صدق #صفا #حب #بغض
#روایت
#مهندسی_فرهنگی
https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
🔹خاتَمِ تو اين دل است و هوش دار!
📌 #مولانا رحمهالله #قلب #دل #توحید
#آخرت #معاد
#تهذیب_نفس
#مراقبه #شرک
#مهندسی_فرهنگی
https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
💠 منزل آخرت هم سقف میخواهد، فرش میخواهد، آئينه و گل ميخواهد، ولى:
🔺سقفش سپر آتش است و آن اجتناب از محرّمات است
🔺فرشش استقرار در محلّ امن است و آن تقوى است
🔺آئينهاش صفاى باطن است تا جلوهگاهِ اسماء و صفات خدا گردد
🔺گُلش، نسيم معطّرِ رحمت از جانب بهشت است و آن تجلّى به جمال الهى است.
📝. علامه طهرانی قدّساللهسرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــ
📚. #معادشناسی ج 1 ص 270
#معاد #تقوی #صدق #صفای_باطن #عمل #تهذیب_نفس #اجتناب_از_محرمات #اسماء_و_صفات_الهی
#مهندسی_فرهنگی
https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
⁉️در آن عالَم برای مومن چه خبر است؟
در آنجا عالم فضای واسع است، عالم عظیم است.
🌼غصه نیست، خستگی نیست، مرض اعصاب نیست، دغدغه نیست، دشمن نیست، تهدید نیست.
🌹آنجا عالَم حیات است، حیات محض است، مرکز نشر حیات به عوالم است، جمال(زیبایی) مطلق است، تلالو نورانیت موجودات پاک و مجرّد است، ارواحِ پاکِ فرشتگان و اَنبیاء و ائمه و اولیای خداست.
🌷آنجا معدنِ عظمت و عزّ قدس است، و نور محض و عرفانِ خالص است.
🌿لذا مومن هیچ نگرانی ندارد بلکه از چنین مرگی استقبال میکند و پیشواز میرَود.
📚معادشناسی علامه طهرانی
#معاد
#علامه_طهرانی
#مؤمن
#مهندسی_فرهنگی
https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
🔅نامه عمل🔅
✍علامه طهرانی رضوان الله:
🔹نامه عمل یک کاغذ و دفترچه ای نیست که به دست انسان بدهند؛ و یا یک طومار نوشته پیچیده شده ای نیست که قابل باشد انسان آنرا به دست گیرد. نامه عمل، حقائق اعمالی است که انسان در دنیا انجام داده است.
📚معاد شناسی، ج ۷، ص ۱۸
#معاد
#نامه_اعمال
#مهندسی_فرهنگی
https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
11.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تاثیر فضای مجازی بر نفس و حساب معاد
#نفس
#معاد
#مجازی
#اینترنت
#مهندسی_فرهنگی
https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a