لحظاتی از سینه زنی در مراسم

خواهران حاضر در مراسم

🏴🏴🏴🏴🏴 «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» ◾️شهادت امام علی بن موسی الرضا علیه السلام تسلیت باد. 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🏴🏴🏴🏴🏴 🌼 صفحه ۴۴۰ قرآن کریم👇

🌼 تلاوت ترتیل صفحه ۴۴۰قرآن👇

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» السَّلامُ علیکَ یا علیُّ بنُ موسی الرضا امام رضا علیه السلام 🔹قسمت چهارم🔹 بیان حدیث سلسلة الذهب به‌نقل محدثانی چون شیخ صدوق و شیخ طوسی، امام رضا(ع) در سفر به مرو، هنگام عبور از نیشابور، به‌درخواست عالمان این شهر، حدیثی قدسی گفت[1] که به حدیث سلسلةالذهب ( زنجیرهٔ طلایی) مشهور شده است.[2] احتمال داده‌اند علت شهرت این حدیث به سلسلةالذهب این باشد که تمام سلسله‌سندش تا خدا معصوم‌اند یا این‌که به این علت است که یکی از امیران سامانی حدیث را با طلا نوشته و امر کرده بود وقتی مُرد، آن را با او دفن کنند.[3] حدیث سلسلةالذهب، برپایهٔ نقل شیخ صدوق، به این شرح است: اللَّه َ عَزَّ وَ جَل‏ّ یقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی قَالَ فَلَمَّا مَرَّتِ الرَّاحِلَةُ نَادَانَا بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا ...خداوند عَزَّوَجَل می‌فرماید: «لا اله الا الله» دژ و حصار من است. هرکس که در دژ من درآید از عذابم در امان است. زمانی که مَرکب به راه افتاد، امام رضا(ع) گفت: البته با شرایطش، و من جزو شرایط آنم.[4] تأثیر امام رضا(ع) بر گسترش شیعه در ایران امام رضا تنها امام از امامان شیعه است که در ایران دفن شده است.[5] رسول جعفریان آمدن امام رضا(ع) به ایران را یکی از عوامل گسترش شیعه در این کشور می‌داند. او از شیخ صدوق نقل می‌کند که امام رضا(ع) در مسیر حرکتش از مدینه به مرو، در هر شهری از ایران که اقامت می‌گزید، مردم سراغش می‌آمدند و سؤالاتشان را از او می‌پرسیدند و امام رضا(ع) پاسخ آن‌ها را براساس احادیثی می‌داد که راویانِ سندشان امامان(ع) پیش از او تا امام علی(ع) و پیامبر(ص) بودند و همین ارجاع به امامان(ع)، از عوامل توسعهٔ تفکر شیعی بود.[6] به‌گفته وی، وجود امام(ع) در خراسان باعث آشنایی بیشتر مردم با شخصیت او به‌عنوان امام شیعیان شد و همین، علاقمندان شیعه را روزبه‌روز بیشتر کرد. او، جایگاه علمی امام(ع) و علوی‌بودن او را مهم‌ترین عامل در توسعهٔ مذهب شیعه در ایران می‌شمارد.[7] همچنین شرکت امام(ع) در مناظراتی که مأمون میان امام(ع) و مخالفانش در زمینه‌های امامت و نبوت برپا می‌کرد و برتری امام(ع)در آن‌ها شخصیت علمی امام(ع) را به مردم نشان می‌داد. یکی از شواهد در این زمینه حدیثی است که شیخ صدوق نقل کرده و طبق آن، به مأمون خبر دادند امام رضا(ع) جلسات کلامی برگزار می‌کند و مردم جذب او شده‌اند و مأمون دستور داد مردم را از جلسه امام(ع) بیرون کنند.[8] در شهرها و مناطق مختلف ایران، بناهایی همچون مسجد و حمام و قدمگاه، به‌نام امام رضا(ع) نام‌گذاری شده که محل استقرار او در مسیر حرکتش به مرو بوده و جعفریان این را از شواهد تأثیر آمدن امام رضا(ع) به ایران در گسترش شیعه در این کشور می‌داند.[9] پایان قسمت چهارم ادامه دارد التماس دعا یوسف شیخ ___________________ 🔹پی نوشت: 1.صدوق، التوحید، ۱۳۹۸ق، ص۲۵؛ صدوق، معانی‌الاخبار، ۱۴۰۳ق، ص۳۷۱؛ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۱۳۵؛ طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۵۸۹. 2.آملی، مصباح‌الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۲۲۱" 3. آملی، مصباح‌الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۲۲۱. 4.صدوق، معانی‌الاخبار، ۱۴۰۳ق، ص۳۷۱؛ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۱۳۵. 5.جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۴۵۹. 6. جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۱۹. 7. جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۱۹ 8. جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۸۷ش، ص۲۱۹-۲۲۰. 9.جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه،۱۳۸۱ش، ص۴۶۳. 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» السَّلامُ علیکَ یا علیُّ بنُ موسی الرضا امام رضا علیه السلام 🔹قسمت پنجم🔹 نحوه شهادت گزارش‌های متفاوتی در خصوص نحوهٔ درگذشت امام رضا(ع) در دست است. برپایهٔ کتاب تاریخ یعقوبی (تألیف: قرن۳ق)، مأمون از مرو به قصد رفتن به بغداد خارج شد و امام رضا(ع) را که ولیعهدش بود با خود همراه کرد.[1] وقتی به طوس رسیدند، امام رضا(ع) بیمار شد و پس از سه روز، در قریه‌ای به نام نوقان درگذشت. همو می‌نویسد گفته شده علی بن هشام سردار مأمون، با انار امام(ع) را مسموم کرد.[2] طبری، مورخ اهل‌سنت هم در تاریخش (تألیف: ۳۰۳ق) صرفاً گزارش کرده که امام(ع) در حال خوردن انگور بود که ناگهان جان باخت.[3] شیخ مفید ره متکلم و فقیه شیعه، در تصحیح‌الاعتقاد، با تردید، از کشته‌شدن امام رضا(ع) سخن گفته است؛ اما احتمال کشته‌شدن او را قوی دانسته است؛[4] اما در کتاب دیگرش، الارشاد، روایتی نقل کرده که طبق آن، امام رضا(ع) به‌دستور مأمون با آب انار مسموم شده است.[5] شیخ صدوق ره هم روایاتی نقل کرده که برپایهٔ آن‌ها مأمون امام رضا(ع) را به‌وسیلهٔ انگور[6] یا انار[7] یا با هردو[8] مسموم کرده است. برای اثبات شهادت او به روایت ما منّا إلا مقتولٌ شهیدٌ که بر شهادت همه ائمه دلالت دارد[9] نیز استناد می‌شود.[10] سید جعفر مرتضی عاملی ره نوشته است عالمان شیعه، به‌جز اندکی، اتفاق‌نظر دارند که امام رضا(ع) به‌دستور مأمون به شهادت رسیده است. همچنین بسیاری از عالمان و مورخان اهل‌سنت هم معتقدند یا بیشتر احتمال می‌دهند که او به مرگ طبیعی از دنیا نرفته است.[11] پایان قسمت پنچم ادامه دارد... التماس دعا یوسف شیخ ______________________ 🔹پی نوشت: 1. یعقوبی، تاریخ‌الیعقوبی، دارصادر، ج۲، ص۴۵۱. 2. یعقوبی، تاریخ‌الیعقوبی، دارصادر، ج۲، ص۴۵۳. 3.طبری، تاریخ‌الطبری، ۱۴۱۳ق، ج۷، ص۶۱۰. 4. مفید، تصحیح اعتقادات الامامیه، ۱۴۱۴ق، ص۱۳۲. 5. مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۷۰. 6. صدوق،عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ص۲۴۳. 7. صدوق،عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ص۲۴۰. 8.صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ص۲۴۶. 9. صدوق، الاعتقادات، ۱۴۱۳ق، ص۹۹. 10.عاملی، الصحیح من سیرة النبی الأعظم، ۱۴۲۶ق، ج۳۳، ص۱۸۲. 11.عاملی، الحیاة السیاسیه للامام الرضا، ۱۴۰۳ق، ص۴۲۲. 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتممع اهل البیت علیهم السلام

🌼 تلاوت ترتیل صفحه ۴۴۱قرآن👇

🌼 تلاوت ترتیل صفحه ۴۴۲قرآن👇

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🔹نماز شب (۳۵) ❇️ نماز شب و ايمنى جامعه از عذاب الهی 🔸امیر مومنان عليه السلام: اِنَّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ اِذا اَرادَ اَنْ يُصيبَ اَهْلَ اْلاَرْضِ بِعَذابٍ قالَ لَوْلاَ الذَّينَ يَتَحابُّونَ بِجَلالى، وَيَعْمُرُونَ مَساجِدى وَيَسْتَغْفِرُونَ بِاْلاَسْحارِ لاََنْزَلْتُ بِهِمْ عَذابى؛[1] هنـگامى كه خـداوند عزّ وجلّ اراده مى كند مردم روى زمين را گرفتار عـذاب كنـد مـى گويـد: اگـر نبـودند كـسانى كه مـرا بخـاطر جـلال و جبروتم دوست مى دارند و مساجد مرا آباد مى كنند و سحـرگاهان اسـتغفار مى كـنند عـذابم را بر زمـينيان نازل مى كـردم. 📚1.بحارالأنوار، ج ۸۷، ص ۱۵۰. 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🔸بین الطلوعین: به فاصله زمانی میان طلوع فجر (اذان صبح) تا طلوع آفتاب، بین الطلوعین می‌گویند. از این فاصله که در حدود یک‌ساعت و نیم به طول می‌انجامد، در احادیث معصومین علیهم السلام،به عنوان ساعتی بهشتی یاد شده که برکاتی را در زندگی دنیوی و اخروی انسان به‌دنبال دارد: 🔸پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: هر کس از اذان صبح تا طلوع آفتاب در جایی که نماز خوانده، بنشیند و به تعقیب نماز مشغول باشد، خداوند او را از آتش دوزخ محفوظ دارد. 🔸امیر المومنین(علیه السلام) فرمود: خواب پیش از طلوع آفتاب و نیز خواب قبل از نماز عشاء، باعث فقر و پریشانی امور می‌شود. امام باقر(علیه السلام) فرمود: «خواب صبح، شوم و نامیمون است؛ روزى را دور می‌سازد، رنگ صورت را زرد و متغیّر می‌کند. خداوند متعال، روزى را بین الطّلوعین تقسیم می‌کند، از خواب در این زمان بپرهیزید و بدانید که منّ و سلوى (دو غذاى لذیذى که براى بنی اسرائیل نازل می‌شد) در این ساعت بر بنی اسرائیل فرود می‌آمد». 🔸امام باقر (علیه السلام) فرمود: «هر کس بعد از نماز صبح هفتاد مرتبه استغفار کند، خداوند او را بیامرزد». 🔸امام باقر (علیه السلام) این ساعت را از ساعات بهشت دانسته و در بخشی از مناظره خود با اسقف اعظم مسیحی در خصوص زمان بین الطلوعین فرمود: این ساعت از ساعات بهشت است. التماس دعا یوسف شیخ ______________________ 🔹منابع: شیخ طوسی ره، تهذیب الاحکام. شیخ صدوق ره، ثواب الاعمال. محدث نوری ره، مستدرک الوسائل. 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🌼 تلاوت ترتیل صفحه ۴۴۳قرآن👇

🌼 تلاوت ترتیل صفحه ۴۴۴قرآن👇

🌼 تلاوت ترتیل صفحه ۴۴۵قرآن👇