eitaa logo
کانال محتوای تبلیغی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی جامعه الزهرا سلام الله علیها
3.2هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
2.8هزار ویدیو
4.3هزار فایل
*این کانال محتوای تبلیغ عمومی می باشد که توسط اساتید و مبلغان تولید شده و با توجه به مناسبت های تبلیغی بارگذاری می شود.* «کپی مطالب به همراه لینک» @mohtavayetablighJameaAlZahra «.« ارتباط با ادمین».» @admin_mobaleghan @NHTaheriارتباط با ادمین :»
مشاهده در ایتا
دانلود
ا❁﷽❁ا 📜حضرت آیت عظمای الهی، قرآن ناطق، امیرالمؤمنین علی (علیه الصلوة والسلام) در مقام معرفی خویشتن به نورانیت فرموده اند: 🔸«أنَا مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه وآله) وَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه وآله) أَنَا وَ أَنَا مِنْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه وآله) وَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه وآله) مِنِّی قَالَ اللَّهُ تَعَالَی: ✨ ﴿مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیان﴾». 🔸«منم محمّد، و محمّد من هستم؛ من از محمّدم، و محمّد از من است‌؛ خداوند عزوجل می‌فرماید: ﴿اوست که دو دریا را به هم در آمیخت تا به هم برخورد کنند؛ و میان آن دو برزخ و فاصله‌ای است که تجاوز به حدود یکدیگر نمی‌کنند﴾ (سوره مبارکه الرحمن آیات۱۹ و۲۰)» 📔بحارالأنوار، ج۲۶، ص۵؛ الزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ج۱ ص۳۹ @Lowhon_Mahfooz
✨«إلَهي أسْألُكَ بالعَلَوِيَّةِ العَالِيَة و الفَاطِمِيَّةِ البَيضَاء»✨ 📜ذکر توسل حضرت ابوطالب علیه‌السلامهنگامیکه نور أقدس حضرت امیرالکونین علی بن ابیطالب (علیه‌السلام) در رحم مطهره فاطمة بنت اسد (عليهاالسلام) به ودیعه نهاده شد، از عظمت این امر الهی، زلزله شدیدی در مکه رخ داد که سبب پناه آوردن مردم به جناب ابوطالب (علیه‌السلام) شد‌. ایشان در اشاره‌ به شأن و منزلت بی همتای این مولود، مردم را به اطاعت و فرمانبرداری از او و اقرار کردن به امامت حضرتش [علی عليه‌السلام] فرا خواندند:«..تُطِيعُوهُ وَ تُقِرُّوا لَهُ بِالطَّاعَة وَ تَشهَدُوا لَهُ بِالإمامَة»؛ سپس با این ذکر نورانی، به درگاه ذات احدیت متوسّل شدند: «إلَهي وَسَيِّدي أسْألُكَ بِالمُحَمَّدِيَّةِ المَحمُودَة وَ العَلَوِيَّةِ العَالِيَة وَ الفَاطِمِيَّةِ البَيضَاء إلاّ تَفَضَّلتَ عَلَى تِهامَةَ بِالرَّأفَة وَالرَّحمَة» خدایا تو را به مقام محمود محمّدی و مرتبه بلند علوی و جایگاه فاطمی درخشان، سوگند می‌دهم که لطف و رحمتت را بر مکه تفضل فرمایی! 📔بحارالأنوار ج۳۵ ص۹۹؛ الفضائل لإبن شاذان ج۱ص۵۴