eitaa logo
حضرت آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی رحمت الله علیه
728 دنبال‌کننده
200 عکس
772 ویدیو
5 فایل
🌼آقا مجتبی تهرانی رحمه‌الله علیه:من هر چه دارم از استادم امام خمینی ره دارم. 🔻مجموعه مباحث آقا مجتبی تهرانی (ره) در اخلاق و معارف اسلامی . 📔 گزیده بیانات 🔹️عکس نوشته کلیپ تصویری 📽 کلیپ صوتی 🔊 🏷 https://mojtabatehrani.com
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📍 بهره گیری، متفاوت از حب است❗️ 📌 این طور نیست که مطلق بهره گیری از یک شئ با حبّ به آن شئ ملازم باشد. این یک مطلب کلّی است. انسان در زندگی مادّی در این عالم به خیلی از امور محتاج است و از بسیاری از امور دنیوی بهره گیری می کند. امّا این طور نیست که هرچه مورد احتیاج من بود، مورد محبّت من هم قرار بگیرد. بعضی از امور هست که مورد احتیاج است و مورد محبّت هم قرار می گیرد. محبّت در اینجا باید سقف داشته باشد. 📌فرض کنید خانه و مسکنی که ما احتیاج داریم اتاق هایی دارد. فرض کنید اتاق خواب، پذیرایی و آشپزخانه دارد. یک محلّی هم دارد که ما به آن بیت التّخلیه می گوییم که مورد احتیاج است و برای ساخت آن انسان خیلی زحمت می کشد. انسان از آن استفاده می کند. آیا آن را خیلی دوست دارد؟! 📌 دیگر چاره ای نداشتم که این را تفکیک بکنم بین اینکه انسان از یک شئ بهره گیری بکند به خاطر اینکه به آن احتیاج دارد. اینجا محبّت نیست. چقدر هم گاهی اوقات انسان از آن متنفّر است. محبّت، میل است. کراهت، نفرت است. از آن نفرت دارم ولی چون به آن محتاج هستم، بهره گیری می کنم. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📖 📝 جلسه چهارم @agamojtabatehrani
﷽ 📍 آیات الهی محدود به زمان خاص نیست ❗️ 📌 یک موضوعی را بیان بکنم که شاید برای آن هایی که اهل تفسیر هستند، خیلی مفید باشد. ممکن است آیه ای در یک شرایط خاصّی نازل بشود که در تفسیر، به آن شأن نزول آیه می گوییم. مثلاً در جنگ احد آیاتی خطاب به مؤمنین نازل می شود، مطالب زیادی در آن است که کلیّت دارند و مربوط به انسان هستند. 📌 در اینجا مقطع زمانی مهم نیست و این شرایط اقتضا کرد که این منشور الهی بیاید، که برای انسان ها در طول تاریخ بشریّت است؛ یعنی تا موقعی که روی این زمین انسان موجود می شود، این معارف هم سازندۀ اوست و این امور و موضوعات، مخرّب اوست. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📖 📝 جلسه دوم @agamojtabatehrani
📍 دو ترم بی حجابی ❗️ 📌 این روایت دربارۀ کسانی است که می خواهند آموزش های دینی بدهند. در این روایت امام علی(ع) بیان می کنند که به تعبیر ساده، پیغمبراکرم(ص) تربیت شدۀ خدا است و مربّی من هم، پیغمبراکرم(ص) است. حالا من مربّی مؤمنین هستم. 📌مگر هرکسی می تواند مربّی باشد؟! در روایت می فرماید: «إنَّ رَسُولَ الله(ص) أدَّبَهُ الله عَزَّوَجَلَّ»1️⃣؛ خدا او را تربیت کرد. «وَ هُوَ أدَّبَنِی»؛ و پیغمبراکرم(ص) من را تربیت کرد. «وَ أنَا أُؤَدِّبُ المُؤمِنینَ وَ أوَرِّثُ الأَدَبُ المُکَرَّمِینَ». به والدین سفارش می کنم کسی را پیدا کنید که مؤدّب به آداب الهی و انسانی باشد، نه اینکه دنبال کسی باشید که حرف اوّل را در علم می زند. 📌 این شخص بعداً ورز و وبال گردن خواهد شد. به چه کنم چه کنم می افتید، درحالی که مفرّی هم برایتان نیست. می بینیم با پوشش برتر اسلامی وارد مرکز آموزشی شد و درحالی که هنوز دو ترم نگذشته است، بی حجاب بیرون آمد. 1️⃣ بحارالأنوار، ج 74، ص 2 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📗 📝 جلسه هفدهم @agamojtabatehrani
✅ پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌و‌آله: 📍 اطلُبوا الخيرَ عِند حِسانِ الوُجوهِ؛ 📌 خوبى را نزد خوب رويان بجوييد. 📚 كنز العمّال، ۱۶۷۹۵ - امالی، ص۳۹۴، ح۸۷۰ @Hadise_nab .🍁🍁🍁🍁 🔰 @agamojtabatehrani
📍 زمینه ساز برای اطاعت قلبی ❗️ 📌 در باب اطاعت، این سؤال مطرح است که چرا انسان باید فرمان های الهی را عملاً اطاعت کند؟ جواب این است که اطاعت عملی زمینه ساز انقیاد قلبی است. معصیت از نظر هواهای نفسانی لذیذ است، ولی اگر انسان آن را حتّی با فشار ترک کند و واجب را عمل کند، و مدّتی مقید شود که به دستورات خداوند با زحمت عمل کند -هرچند که دل نخواهد و با فشار همراه باشد- و پا به وادی اطاعت عملی بگذارد، زمینه ساز برای اطاعت قلبی می شود. 📌به این معنا که به تدریج دل، رام حق می شود و در این صورت به وادی عبودیّت وارد می شود. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه اول @agamojtabatehrani
💠سنجش عاقلانه 📌امام صادق علیه السلام ، به هشام می‌فرمایند: «یا هِشامُ اِنَّ العاقِلَ نَظَرَ» نگاه کنید این سنجش است، دقت بکنید. «اِلَی الدُّنیا وَ اِلَی اَهلِها فَعَلِمَ اَنَّها لاتُنالُ اِلاّ بِالمَشَقَّةٍ» این به دست نمی‌آید مگر این که نیرو مصرف کنی، زحمت بکشی. 🔰 از این طرف هم «وَنَظَرَ اِلَی الاخِرَة» به این طرف هم نگاه می‌کند، باز هم این جا «فَعَلِمَ اَنَّها لاتُنالُ اِلاّ بِالمَشَقَّةِ» حالا انتخاب کن. «فَطَلَبَ بِالمَشَقَّةِ اَبقاهُما» آنی که برایش می‌ماند انتخاب می‌کند، نه آنی که برایش نمی‌ماند. توجه کنید! عاقل یک همچنین آدمی است. درست است؟ 🔰 یعنی عقل، اقتضای این را می‌کند. توجه کنید! من حالا یک جمله می‌گویم ممکن است که تند باشد این؛ ولی نه! به قول ما طلبه‌ها، ما اینطور می‌گوییم، مفهوم می‌گیریم ما. مفهومش این است: این‌هایی که می‌بینند، رفتند دنیا را انتخاب کردند، این‌ها دیوانه‌اند؛ مقابلش است دیگر، خیلی قشنگ، اول،«یا هِشامُ اِنَّ العاقِلَ» درست؟ 🔰یعنی این‌هایی که چیه؟! عمرش را تمام نیرویش را مصرف می کند که دنیا را بگیرد روی هم بگذارد، این دیوانه است، این که عاقل نیستش که. چرا؟ چون وجدانا می‌ بیند که برایش هان؟! نمی‌ماند. @agamojtabatehrani
📍 نا خداگاه رام حقّ شدن❗️ 📌چه بسا در بحث طاعت و اطاعت این جملات را تکرار کردم که اطاعت، انسان را به وادی عبودیّت می کشاند و وقتی انسان به وادی عبودیّت کشیده شد، سر از وادی ربوبیّت درمی آورد. هیچ وقت این طور فکر نکنیم این اعمالی که ما انجام می دهیم و رغبت حیوانی ما در آن نیست و فشار دارد، چه سود دارد. 📌به تدریج سود آن معلوم می شود. روزه می گیریم، فشار، تشنگی، گرسنگی و سختی‌های دیگر دارد، امّا بعد از مدّتی ناخودآگاه روی دل اثر می گذارد و آن را رام حق می کند؛ یعنی انقیاد قلبی که اطاعت قلبی است، پیدا می شود. 📌 در پی این اطاعت قلبی، انسان به وادی عبودیّت؛ یعنی پرستش، راه پیدا می کند. سپس سر از ربوبیّت درمی آورد که خود، بحثی جداگانه است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه اول @agamojtabatehrani
📍 راهنمایی خدا، اوامر و نواهی اوست❗️ 📌چه زیبا استدلال می کند. اگر انسان بخواهد سیر تکاملی داشته باشد و به آن مقام بالا که مستعد آن است برسد، باید راهنمایش خدا باشد. و راهنمایی خدا، اوامر و نواهی اوست. برای رسیدن به آن هدف عالی، امر کرده اعمالی را انجام دهی و از کارهایی که مانع رسیدن به هدف است، پرهیز کنی. 📌 امّا به این هم بسنده نمی کند؛ خدا آن قدر مهربان است که به امر و نهی اکتفا نکرده، بلکه در کنار آن ضامن اجرایی هم قرار داده است: 📌«وَ الاَمرُ وَ النَّهیُ لایَجتَمِعان إلّا بِالوَعدِ وَ الوَعیدِ»؛ امر و نهی هم با هم جمع نمی شوند، مگر اینکه کنارش وعدۀ پاداش و وعید کیفر بدهد. 📌خداوند وعده داده اگر به اوامر او عمل کردی، پاداش می دهد و اگر نعوذبالله نواهی را مرتکب شدی یا ترک واجبات کردی، کیفر می کند. برای اینکه بندگانش بتوانند این وعده و وعید و این لذّت و عذاب وعده داده شده را تصوّر کنند، در همین دنیا نمونه هایی از پاداش و نمونه هایی از کیفر در سطحی بسیار ضعیف، نشان می دهد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه اول @agamojtabatehrani