eitaa logo
حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه
2.2هزار دنبال‌کننده
194 عکس
1.7هزار ویدیو
3 فایل
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) @masabiholhoda_77652134
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📍 عنایت و احسان خداوند در تشدید محبّت انسان در مسیر اطاعت عملی او❗️ 📌با این مقدّمه به موضوع راه عملی تشدید حب نسبت به خداوند وارد می شوم. خمیرمایۀ محبّت نسبت به حق در دل هرکس وجود دارد. بحث این است که ممکن است جاذبه های دنیوی انسان را بگیرد و نگذارد محبّت الهی اثر خود را در انسان بگذارد. در گذشته عرض کردم: کسی که در جاذبۀ محبّت الهی است، ممکن است یک جاذبۀ قوی تر دنیایی-مادّی، آن را خنثی کند. امّا اینجا بحث در مورد کسی است که تحت تأثیر جاذبۀ محبّت های غیرالهی قرار نگیرد و به همان مقدار محبّت که در دل دارد، در خارج عمل کند. اثر این عمل، آن است که خداوند بر طبق کبرای کلّی که عرض کردم، به او محبّت، عنایت و احسان می کند. بازدۀ قهری این احسان، تشدید محبّت است؛ یعنی حب باعث عمل می شود و عمل، باعث حب. این دور می زند به این نحو که محبّت به خدا، انسان را وارد وادی عمل و اطاعت می کند و اطاعت خدا منشاء تشدید محبّت خدا می شود؛ زیرا طبق روایت پیامبر اکرم(ص)، وقتی عبد ببیند که خداوند به او احسان می کند، محبّتش نسبت به خداوند زیاد می شود و این، یک امر فطری است که نسبت به غیر الله تعالی هم تشدید می شود. 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه ششم @mojtabatehrani_ir
8.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 عنایت و احسان خداوند در تشدید محبّت انسان در مسیر اطاعت عملی او❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه ششم 🎞 @mojtabatehrani_ir
5.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 موقعی که امام زمان(عج) تشریف بیاورند، جامعه یک دست می شود❗️ 📌در روایات داریم که هیچ وقت فکر نکنیم روزی بیاید که جامعه یک دست شود. یک دستی جامعه برای موقعی است که امام زمان(عج) تشریف بیاورند، و الّا چند دستگی است؛ لذا باید شخص مؤمن مراقب باشد که فریب نخورد. معمولاً از گذشته تا امروز جوامع اسلامی را تحت یک سنخ عناوین جالب، فریب می دهند. حرکت های انحرافی در جامعۀ ما هم به همین شکل بوده است. حتّی کسانی که در این مسیر فتنه انگیز بودند؛ یعنی این انحراف ها را در جامعه وارد می کردند. این طور نبود که با چهره های ظاهری مشخّصی این کار را بکنند؛ مثلاً این طور نیست که مشرک یا کافر باشد. 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه دهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 منشاء اینکه ما دورکعت نماز یا کمی دعا می خوانیم خسته می شویم چیست؟❗️ 📌در بُعد معنوی، اینکه اولیای خدا(ع) هرچه عبادت می کنند، روحشان سیر نمی شود؛ بلکه مشتاق تر می شوند، به خاطر اینکه عبادت آن ها برای تنعّمات مادّی نیست. آنان مادّیّت را هدف گیری نکرده اند؛ بلکه همان التذاذات روحی در بُعد معنوی را طالب هستند. پس وقتی انسان عبادت کرد، خداوند عنایت می کند و وقتی عنایت کرد، محبّت شدّت پیدا می کند. چطور می شود که من از خواندن دو رکعت نماز یا دو خط دعا خسته می شوم؟ در حالی که بی خوابی هم نکشیدم و گرسنه هم نیستم؟ منشاء این بی حالی ها، این عقب گردها، همین هدف گیری هاست. خود من این چنین هستم. اوّلین هدف گیری در اطاعت، نعمت های مادّی بوده است. نمی گویم که مادّیّت هدف نباشد، امّا تنها مادّیّت نباشد. یک خوراک دیگری هم وجود دارد و آن هایی که خورده اند می گویند: مزه اش هم بهتر است. چگونه است که اولیای خدا(ع) از مناجات با خدا دل زده نمی شوند؟ جهت، همین است. آنچه در اطاعت هدف گیری کرده اند، اَرباح و سودهای دنیویّه و تنعّمات دنیویّه نیست، چیزهای دیگری است. 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه ششم @mojtabatehrani_ir
9.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 منشاء اینکه ما دورکعت نماز یا کمی دعا می خوانیم خسته می شویم چیست؟❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه ششم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 چه می شود اگر بنا شود برای نماز خواندن پولی به انسان بدهند خسته نمی شود❗️ 📌در اینجا برای روشن شدن مطلب مثالی بزنم؛ اگر بنا شود خداوند به ازای دو رکعت نمازی که انسان می خواند فلان مبلغ پول به او بدهد، آیا از نماز خواندن سیر می شود؟ سیر نمی شود؛ زیرا هنوز حرکت نکرده است و در همین مسایل مادّی دور می زند. البته این را نفی نمی کنیم و اطاعت، این اثر را دارد ولی آن ها چیز دیگری را هدف گیری کرده اند و با اطاعت، به آن هدف می رسند و سیر هم نمی شوند. «فِی‏ الطَّاعَةِ كُنُوزُ الْأَرْبَاح»؛ گنج های سودها در اطاعت است. هر سودی بخواهی در اطاعت است. در روایت دیگر آمده است: «مَنِ‏ اتَّخَذَ طَاعَةَ اللَّهِ‏ بِضَاعَةً أَتَتْهُ الْأَرْبَاحُ مِنْ غَیرِ تِجَارَةٍ»1️⃣؛ کسی که سرمایۀ خودش را اطاعت نسبت به خدا قرار داد، تمام سودها به سویش خواهد آمد. در تجارت انسان چیزی می دهد و چیزی می گیرد. امّا انسان با انجام این اعمال آیا چیزی می دهد؟ او چه دارد که بدهد؟ هر چه دارد، از خداست و از او رسیده است. پیکرۀ انسان، تمام اعضا و جوارح او، تمام نیروهای او و هر آنچه در اختیار دارد، همه و همه نعمت هایی است که به یک معنا بدون عِوض و غرض عنایت کرده است و بده و بستانی در کار نیست، همه اش فضل و عنایت است. البته گاهی در باب اطاعت، شیطان انسان را وسوسه می کند که نکند چیزی از دست بدهی و ضرری متوجّه تو بشود. طاعت، نافع است و نفع و ربحش هم در جمیع ابعاد است. 1️⃣غرر الحکم و درر الکلم ، ص 476 - غرر الحکم و درر الکلم ، ص 643 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه ششم @mojtabatehrani_ir
9.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 چه می شود اگر بنا شود برای نماز خواندن پولی به انسان بدهند خسته نمی شود❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه ششم 🎞 @mojtabatehrani_ir
4.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 اطاعت خدا و رسول یکی است❗️ 📌در مورد آیه شریفۀ اوّل بحث: «وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ»1️⃣، آیه شریفه ای که در سوره نور است. مطلب کوتاهی را در باب اطاعت مطرح می کنم. آیات بسیاری که اطاعت الله تعالی در آن ها وارد شده است، نه یک یا دو یا ده آیه، در کنارش اطاعت رسول(ص) هم مطرح است. آیا اطاعت الله تعالی با اطاعت پیغمبر اکرم(ص) دو اطاعت در عرض هم هستند؟ این دو اطاعت در عرض هم نیستند. در حقیقت، اطاعت الله و اطاعت پیغمبراکرم(ص) یک اطاعت محسوب می شود، نه دو اطاعت، این دو عین یکدیگرند. 1️⃣ سورۀ مبارکۀ نور، آیۀ 52 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه هشتم 🎞 @mojtabatehrani_ir
4.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 نواهی و اوامر و نواهی الهی به پیامبر ابلاغ می شود ❗️ 📌برای توضیح عینیّت این دو اطاعت یک مقدّمه کوتاه عرض می کنم: ما می خواهیم مطیع خدا باشیم. آنچه انسان را به عبودیّت و از عبودیّت به ربوبیّت می رساند اطاعت است. اطاعت یعنی چه؟یعنی خواسته های حق را بخواهیم که خواستن ملازم با عمل کردن است. دل رام خواسته های حق شود. اینجا یک سؤال مطرح می شود که خواسته های حق را از کجا به دست بیاوریم. جبرئیل(ع) که بر من و شما نازل نمی شود. جواب این است که خواسته های حق را از پیغمبر اکرم(ص) می گیریم؛ لذا اوامر و نواهی او اوامر و نواهی الهی است، عین اوست و اصلاً فرق ندارد. نمی توان گفت که این نهی، نهی الهی است و این نهی، نهی نبوی است، این خواستۀ خداست و این خواسته پیغمبراکرم(ص) است. خیر، یک خواسته و یک امر بیشتر نیست بلکه آنان در مسیر ابلاغی اند. . جلسۀ هشتم کتاب طاعت و اطاعت الهی 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه هشتم 🎞 @mojtabatehrani_ir
4.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 پیامبران (ع) ترجمان حقّ‌اند❗️ 📌در آیۀ شریفه آمده است:«مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ»؛ چگونه خداوند بگوید که آنچه پیغمبر‌اکرم(ص) برای شما از اوامر می‌آورد بگیرید و عمل کنید «وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا»1️⃣؛ و هرچه که نهی می‌کند ترک بکنید. در آیۀ سورۀ مبارکۀ نسا فرموده است: «مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ»2️⃣؛ کسی که پیامبر(ص) را اطاعت کند به تحقیق خدا را اطاعت کرده است. یعنی اصلاً اطاعت خدا و اطاعت پیغمبر(ص) یکی است، دو اطاعت نیست، فقط اسم‌ها عوض شده است. در روایتی امام‌علی(ع) به زیبایی بیان کرده است: «رُسُلُ‏ اللَّهِ‏ سُبْحَانَهُ‏ تَرَاجِمَةُ الْحَقِّ‏ وَ السُّفَرَاءُ بَینَ الْخَالِقِ وَ الْخَلْقِ»3️⃣؛ پیامبران مرسل(ع) سفیرانی هستند بین خالق و مخلوق و ترجمان حق‌اند. یعنی آنان آنچه را که در مقام بالا می‌گذرد به زبان ما ترجمه می‌کنند و به ما می‌گویند. خیلی زیبایی است. 1️⃣سورۀ مبارکۀ حشر، آیۀ 30 2️⃣سورۀ مبارکۀ نسا، آیۀ 80 3️⃣غرر الحکم و درر الکلم ، ص 389 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه هشتم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 یک اطاعت بیشتر نیست❗️ 📌انسان که نمی تواند با خدا صحبت کند و به خواسته های او پی ببرد؛ زیرا او مولاست و مرتبۀ انسان پایین است و در حدّ او نیست؛ لذا برای اینکه خواسته های او را به دست بیاورد، رمز و رازها دارد. کسی که مترجم است، از این رمز و راه ها سر درمی آورد؛ لذا او برای انسان ها ترجمه می کند که مولا این را می خواهد. در یک روایت این مطلب را خیلی زیبا می رساند: «لِرُسُلِ اللَّهِ فِي‏ كُلِّ‏ حُكْمٍ‏ تَبْيِينٌ‏»؛ برای پیامبران الهی؟عهم؟ در هر حکمی بیانی است. آنان حکم را به زبان ما بیان می کنند. نتیجه، اینکه اطاعت خداوند درعرض اطاعت پیغمبراکرم(ص)و اطاعت پیغمبراکرم(ص)در عرض اطاعت خدا نیست. یک اطاعت بیشتر نیست که پیامبر اکرم(ص) اوامر و نواهی الهی را ابلاغ می کند؛ لذا ما معتقدیم پیغمبر اکرم(ص) خواسته های الهی را در بُعد اوامر و نواهی ابلاغ می کند. انسان در مسیر اطاعتی آیا می تواند بگوید که به دلیل اینکه نمی داند خدا از او چه می خواهد، پس بی اطّلاع است یا نقصی در این مسیر دارد؟ هرگز چنین نیست. جلسۀ هشتم کتاب طاعت و اطاعت الهی غرر الحکم و درر الکلم ، ص 545 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه هشتم @mojtabatehrani_ir