eitaa logo
حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه
2.2هزار دنبال‌کننده
194 عکس
1.7هزار ویدیو
3 فایل
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) @masabiholhoda_77652134
مشاهده در ایتا
دانلود
7.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 ارزش انسان بر مبنای: همت، جوانمردی، شجاعت و غیرت❗️ 📌امام علی(ع) در رابطه با ملاک ارزش های انسانی، فرمایشی دارد که یک بخش آن، مستقیماً در ارتباط با بحث غیرت است. امام علی(ع) می فرماید: چهار معیار کلّی دربارۀ انسان مطرح است: اوّل، آنکه «قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ»؛ ارزش هرانسانی به اندازۀ ارزش هدف او است. همّت کوشش نیست، بلکه هدف است. هرچه هدف والاتر باشد، ارزش انسان هم بالاتر است. دوم، «وَ صِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوَتِهِ»؛ درستی و راستی انسان نیز به اندازۀ جوانمردی او است. سوم، «وَ شَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ»؛ دلیری هرکس نیز به اندازۀ تن ندادن او به پستی ها است. چهارم، «وَ عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَیْرَتِهِ»1️⃣؛ پاک دامنی هرانسانی هم به اندازۀ غیرت او است. 1️⃣نهج البلاغه، حکمت 47 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه یازدهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
4.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 تضعیف پاکدامنی موجب تضعیف غیرت دینی❗️ 📌«وَ عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَیْرَتِهِ»؛ وقتی حضرت می فرماید: پاکدامنی هرانسانی به مقدار غیرت او است؛ یعنی «بی عفّتی» بر محور «بی غیرتی» است؛ لذا اگر جامعه ای به سوی بی عفّتی حرکت کند، باید قبلاً غیرت دینی از او گرفته شده باشد. به عبارت دیگر، وقتی غیرت دینی تضعیف شود، جامعه به سوی بی عفّتی حرکت می کند و پاک دامنی را از دست می دهد. این، یک امر طبیعی و پیوسته است که هرقدر غیرت دینی تعطیل شود، بی عفّتی هم فراوان می شود. وای به حال کسانی که وقتی به آن ها تذکّر می دهند که احکام را در سطح جامعه اجرا کنید، جواب می دهند: به مردم چه کار دارید؟ هرکس مسئول خودش است و نباید کاری به کار مردم داشت! خدا نکند جامعه ای مبتلا به این افراد شود که بخواهند زمام امور را در دست بگیرند. منشاء این حرف ها شهرت طلبی، هوای نفس و ریاست طلبی است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه یازدهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
4.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 اصلاح و فساد جامعه اسلام در گروی وضعیت این دو گروه❗️ 📌پیغمبر اکرم(ص) فرمود: «صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِی إِذَا صَلَحَا صَلَحَتْ أُمَّتِی»؛ در امّت من دو گروه هستند که اگر صالح باشند، امّت هم صالح می شود، «وَ إِذَا فَسَدَا فَسَدَتْ أُمَّتِی»؛ اگر این ها فاسد شوند، امّت من نیز فاسد می شود. «قِیلَ یَا رَسُولَ اللهِ وَ مَنْ هُمَا؟» از حضرت سؤال کردند که این ها چه کسانی هستند؟ «قَالَ(ص) الْفُقَهَاءُ وَ الْأُمَرَاءُ»،حضرت فرمود: عالمان دینی و حاکمان جامعۀ اسلامی. در روایتی از امام علی(ع) آمده که حضرت فرمود: «السُّلطانُ الجَائِر و العَالِمݠُ الفَاجِر اَشَدُّ نكایَهً»1️⃣؛ حاکم جائر و عالم فاجر، کشتارشان خیلی شدید است؛ ضربه زدن این ها خیلی سنگین است. 1️⃣بحارالأنوار، ج 72، ص 336 - غررالحكم، ص 347 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه هشتم 🎞 @mojtabatehrani_ir
3.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 هدف از قیام امام حسین(ع): اصلاح جامعه اسلامی❗️ 📌حالا به سراغ وصیّت نامۀ امام حسین(ع) برویم که حضرت در آن برای محمّدبن حنفیّه نوشتند: من برای اصلاح امّت دارم حرکت می کنم. شاید کسی بگوید: اگر شما دنبال اصلاح امّت هستی پس چه‌کار به حکومت داری؟ شما برو جامعه را اصلاح کن و کاری به کار حکومت نداشته باش! این ها که اصلاح شدنی نیستند؛ پس به سراغ متن جامعه برو و آن ها را اصلاح کن! امّا حضرت دید یزید که الآن حاکم شده، مرد فاسدی است و چون او سازندۀ جوّی است که بر کلّ جامعه حاکم است، می تواند کلّ مسلمین را به فساد بکشاند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه هشتم 🎞 @mojtabatehrani_ir
6.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 حاکم عادل و درستکار، برترین بندگان نزد خداوند❗️ 📌در خطبۀ صد‌و‌شصت‌و‌چهار نهج البلاغه آمده است که امام علی(ع) خطاب به عثمان فرمود: «فَاعْلَمݠْ»؛ بدان که «أَنَّ أَفْضَلَ عِبَادِ اللهِ عِنْدَ اللهِ إِمَامٌ عَادِلٌ هُدِیَ وَ هَدَى»؛ برترین بندگان نزد خداوند، پیشوا و حاکم عادل و درستکاری است که خودش به راه حقّ هدایت شده باشد و دیگران را نیز به همان راه راهنمایی کند. بعد حضرت توضیح می دهد که منظور از این هدایت شدن و هدایت کردن چیست. «فَأَقَامݠَ سُنَّهً مَعْلُومَهً»؛ هدایت یافتگی و هدایت کردن بندگان این است که حاکم، سنّت و طریقه ای را که از پیغمبراکرم(ص) نقل شده به پا دارد؛ یعنی احکام اسلامی را در سطح جامعه پیاده نماید و طبق احکام و دستورات الهی رفتار نماید. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه هشتم 🎞 @mojtabatehrani_ir
5.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 غیرت وقتی می خواهد حجاب ها را برطرف کند❗️ 📌غیرت وقتی می خواهد حجاب ها را برطرف کند، اوّلین کاری که می کند این است که تمام آمال و آرزوهای مُحبّ غیر از خود محبوب و رسیدن به او را از بین می برد؛ یعنی چون غیرت از محبّت ناشی می شود، در وهلۀ اوّل، کار را به جایی می رساند که مُحبّ، چیزی جز محبوبش را نمی خواهد. چون هرچه هست او است و مُحبّ می خواهد خودش را زودتر به او برساند. پس در سیر معرفتی وقتی مُحبّ بالا می رود و محبّتش بیشتر می شود، تمام آمال و آرزو هایش نقش بر آب می شود و غیرتش، او را از غیرمحبوب فارغ می سازد. در مرحلۀ بالاتر، وقتی که محبّت شدیدتر می شود و به تبع آن غیرت نیز شدّت می یابد، مُحبّ از خودش نیز خلاص می شود. چون منیّت آخرین حجاب میان مُحبّ و محبوب است، لذا غیرت در بالاترین مراتب حبّ، این حجاب را نیز برطرف می کند؛ «تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز». 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه دوازدهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
3.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 منشأ قیام امام حسین (ع)، غیرت بر دین ❗️ 📌این قیام و حرکت، صحیفه‎ای بود و دارای درس هایی برای ابناء بشر در ابعاد گوناگون معرفتی، معنوی، فضیلتی انسانی، دنیوی، اخروی، فردی، اجتماعی و منشأ آن هم عبارت از غیرتی بود که حسین (ع) داشت در دو رابطه که جزء اصطلاحات است، غیرت بر دین که این از نظر ظاهر نمود داشت و یکی هم از نظر باطنی بود. یعنی سیر درونی سیر الله تعالی بود. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 -دینی 🏷 جلسه چهاردهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
5.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 خدایا دلم را مملو از حب خودت کن❗️ 📌حضرت زین العابدین(ع) در دعایی به خدا عرض می کند: «اللهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ أَنْ تَمْلَأَ قَلْبِی حُبّاً لَكَ»1️⃣؛ خدایا! سراسر دلم را مملوّ از حبّ خود کن. چراکه اگر این معنا حاصل شود، دو نقش اساسی غیرت به دنبال آن خواهد آمد که یکی خلاصی درونی مُحبّ از تعلّقات است و دیگری فارغ شدن از خودبینی و منیّت. 1️⃣بحارالأنوار، ج 95، ص 92 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 -دینی 🏷 جلسه سیزدهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
1.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 نقش اساسی غیرت: دوست نداشتن غیر محبوب❗️ 📌در دعای عرفۀ امام حسین(ع) آمده است؛ آنجا که حضرت خطاب به خدا می گوید: «أَنْتَ الَّذِی أَزَلْتَ الْأَغْیَارَ عَنْ قُلُوبِ أَحِبَّائِكَ حَتَّى لَمݠْ یُحِبُّوا سِوَاكَ1️⃣»؛ خدایا! تو بودی که اغیار را از دل دوستانت محو کردی تا غیرتو را دوست نداشته باشند. این تو بودی که همۀ آمال و آرزوهای غیرخودت را از من گرفتی. این ها همه کار تو است. این همان نقش اوّل و اساسی غیرت در محبّت است که غیر را از دل مُحبّ بیرون می کند و محبوب، تنها صاحبِ دل می شود. 1️⃣بحارالأنوار، ج 95، ص 226 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 -دینی 🏷 جلسه سیزدهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
4.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 حب به حسین(ع) سرنوشت‌ساز برای انسان ❗️ 📌حبّ‌به امام حسین(ع) که از اولیای خاصّ خداوند است، «غیرت آفرین» است و در سعادتمندی انسان نقش اساسی دارد؛ امّا به شرط آنکه صادقانه و خالصانه باشد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 -دینی 🏷 جلسه سیزدهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
3.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 حسین(ع) غیرت بر دین داشت ❗️ 📌و ریشۀ غیرت بر دین از نظر ظاهری همان غیرتی است که اهل معرفت دارند چه می‎کنند؟ آنها می‎گویند. که البته آنها بالاتر می‎گویند. ریشه‎اش آنجا است. آنچه را در ارتباط با محبوب است نسبت به آن غیور است. که یکیش دین است. خیلی روشن پایینش آوردم مطلب را. که می‎گوید غیرت بر دین دارد حسین (ع) غیرت بر دین داشت. ریشۀ این ظاهری آن باطن بود. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 -دینی 🏷 جلسه چهاردهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
6.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 حب به حسین(ع) سرنوشت‌ساز برای انسان ❗️ 📌حبّ‌به امام حسین(ع) که از اولیای خاصّ خداوند است، «غیرت آفرین» است و در سعادتمندی انسان نقش اساسی دارد؛ امّا به شرط آنکه صادقانه و خالصانه باشد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 -دینی 🏷 جلسه چهاردهم 🎞 @mojtabatehrani_ir