🔴 إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
از نظر خدا، دین صحیح یعنی تسلیم‌شدن در برابر او؛ ولی عالمان اهل کتاب – با آنکه می‌دانند کارشان درست نیست - برای زیاده‌خواهی، اختلاف‌نظر در معارف دین را باب می‌کنند. هرکسی آیه‌های خدا را قبول نداشته باشد، حسابش با خداست. خدا هم به‌سرعت حسابرسی می‌کند.
✅ نکتهٔ کلیدی این آیه، مفهوم "اسلام" است؛ بقیهٔ مطالب آیه روشن است و از بحث‌های کلامی و فرقه‌ای نهی می‌کند و به عمل به اسلام فرامی‌خواند.
🔷️ در تمام قرآن، مقصود از "اسلام" روح دین پیامبر(ص) و ادیان سابق، یعنی تسلیم است.
1️⃣ تسلیم در برابر تکوین خدا که نامش رضا به تقدیر و قضاست.
2️⃣ تسلیم در برابر تشریع خدا که نامش تقواست.
📍 شریعتِ هر دینی و تقدیر هر سرزمینی و نیز تکلیف هرکسی با دیگری فرق دارد، منتهی تسلیم در برابر امر تکوین و تشریع خدا، یعنی آنچه بر ما رانده و آنچه از ما خواسته، یک معنی بیشتر ندارد.
💠 انسان، هر دین و آیینی که میخواهد داشته باشد، یا تسلیم است یا نه، اگر تسلیم باشد مسلمانِ واقعی است و اگر تسلیم نباشد مسلمان واقعی نیست.
#خوانِ_قرآن
@mokhbetin_ir
❇ جوابِ به شبههٔ "هرکه در خانه باشد، سالم می‌ماند" چند بار در این سوره به بیان‌های مختلف آمده. این هم یک بیان آن: می‌گوید شما که اهل حذر و احتیاطید، تا کی می‌توانید مانع مرگ خود شوید؟! واضح است که نمی‌توانید و فقط خودتان را از رضوان خدا محروم می‌کنید.
مصباح‌الشریعه صفحه ۱۷۷ از امام صادق(ع) روایت می‌کند که کسی که یقینش ضعیف است به اسباب و وسائل متوسل می‌شود و از عادتها و حرف مردم پیروی می‌کند و فکر می‌کند هر چه بخواهد همان می‌شود و با جهد و تلاش می‌تواند چیزی را به دست بیاورد.
#خوانِ_قرآن
@mokhbetin_ir
✅ وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
یادتان بیاید وقتی را که در مکه آن‌قدر کم‌تعداد و ضعیف بودید که می‌ترسیدید بت‌پرست‌ها شما را قتل و غارت کنند؛ ولی خدا در مدینه پناهتان داد و با پیروزی در جنگ بَدر، به یاری‌تان آمد و از غنائم و چیزهای پاک‌وپاکیزه روزی‌تان کرد تا شکر کنید.
#خوانِ_قرآن
@mokhbetin_ir
🔴 فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ
پس اگر با تو دربارهٔ حقانیّت دینت چون‌وچرا کردند، بگو: من و پیروانم همهٔ وجودمان را به خدا سپرده‌ایم (مگر دین چیزی جز این است؟!)
به اهل کتاب و نیز به عوامی که با کتاب آسمانی آشنا نیستند، بگو: شما چه؟ شما هم اهل چنین اسلامی هستید؟! اگر واقعاً اینگونه اسلام آورده‌اند، راه درست را در پیش گرفته‌اند و اگر سرپیچی کردند، نگران نباش؛ چون‌که وظیفهٔ تو فقط رساندن پیام الهی است و خدا به حال و روز بندگانش آگاه است.
✅ این هم تأکیدی بر معنای آیهٔ پیشین است و می‌گوید دین اسلام که مضمونش تسلیم در برابر خداست، دین همیشگی و همیشهٔ تاریخ، تنها آیین برحق بوده است.
💠 یعنی دین پیش خدا همواره یک چیز بوده و هست و آن تسلیم شدن در برابر خداست. پس ای اهل‌کتاب و ای توده‌های مردم، شما هم اگر واقعاً در برابر خدا تسلیم‌اید، مسلمانید.
❇ لبّ حرف این آیات این است که دینِ معتبر نزد خدا اسلام یعنی تسلیم است، منتها اسلامِ زمان موسی(ع) در عرف نامش یهودیت و اسلام زمان عیسی(ع) در عرف نامش مسیحیت بوده. یعنی دین اسلام از آغاز در تاریخ بشریّت وجود داشته و به مرور تکمیل شده تا به حضرت محمد(ص) رسیده. دین‌های قبلی نیز همین دین پیامبر(ص) است و روح آن تسلیم است، منتها قرآن که فصل‌الخطاب کلام خدا با انسان است، کامل‌ترین کتاب در تبیین اسلام است و از معارفی در آن پرده برداشته شده که در کتب سابق ردّی از آن معارف نیست.
❗ در این آیه خداوند پیامبر اکرم(ص) را از مجادله با اهل کتاب نهی کرده و به ایشان گفته آن‌ها را به روح دینشان یعنی تسلیم فرابخواند. چرا؟ چون دینِ آن‌ها به مرور به زوائد و حواشی، کشیده شده و روحش که تسلیم است زیر گرد و خاک غرور فرقه‌ای و بحث‌های کلامی دفن شده.
⛔ این آیه به مُحاجّهٔ مدامِ پیروان ادیان و مذاهب و خرده‌مذهب‌ها با هم نیز دلالت دارد و آن‌را نوعی "بَغْیْ" یعنی برتری‌جویی نسبت به هم می‌داند. همچنین از پیامبر(ص) میخواهد که بجای پاسخ به جدل‌های بی‌حاصلِ آن‌ها، ایشان را به مُخّ دین و عمود آیین دعوت کند و بگوید آیین من، یک کلمه بیشتر نیست: تسلیم محض در برابر خدا و خود را مال خدا دانستن و به خدا سپردن. سپس آن‌ها و همهٔ مردم را دعوت کند به چنین تسلیمی در برابر خدا، که تجلّی کاملش در دین پیامبر(ص) است.
پذیرفتند که چه بهتر، نپذیرفتند هم عیبی ندارد، به خودشان ستم کرده‌اند.
#خوانِ_قرآن
@mokhbetin_ir
💠 قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
پیامبر! بگو: اگر خدا را دوست دارید، تابع من باشید تا خدا هم دوستتان داشته باشد و گناهانتان را بیامرزد؛ آری، خدا آمرزندۀ مهربان است.
بگو: از خدا و پیامبر اطاعت کنید. اگر سرپیچی کنند، خدا قطعاً چنین بی‌دین‌های نافرمانی را دوست ندارد.
✅ طبق این آیه محبت خدا در گرو تقوی و تبعیّت از فرامین الهی است که رسول، مبیّن آن است. پس محبت به خدا، طاعت می‌آورد و طاعت، محبتِ خدا را در پی دارد.
❗ این آیه صراحت دارد که ادعای عشقِ به خدا، بدون تقوی و تبعیت از شریعت و زندگی طبق قرآن، دروغ محض و فریبِ خویشتن است و تا کسی به کتاب خدا و سنّت رسولش عمل نکند نه خدای واقعی را دوست دارد، نه خدای واقعی او را دوست دارد. چون در ادامه از زبان رسول(ص) آورده: فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ. یعنی شرط اینکه محبوب خدا باشید، متابعت از من است.
یعنی حبّ به خدا در اثر استمرار تقوی بوجود می‌آید، از طرفی، تقوی، بنده را محبوب خدا می‌کند. یعنی تقوی، کیمیایی است که دو گوهر پدید می‌آورد؛ یکی حبّ بنده به خدا و دوم، حبّ خدا به بنده.
بدون تقوی، این محبتِ دوطرفه صورت نمی‌بندد و حاصل نمی‌گردد.
#خوانِ_قرآن
@mokhbetin_ir
❗أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ
آیا چیزی که بهتر و والاتر است را با چیزی پَست معاوضه می‌کنید؟!
⛔ وقتی ابزارهای قدرت خود را تسلیم می‌کنید، برای زنجیرهای بردگی آماده شوید!
#خوانِ_قرآن
@mokhbetin_ir
💠 إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ
ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
خدا آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عِمران را برگزید و بالادست مردم جهان نشاند؛
نسلی که در پاکی و درستی، همه از یک جنس‌اند. خدا شنوای داناست.
✅ از سنّت‌های خدا "اصطفاء"ست.
خداوند از میان مخلوقات، بعضی را برمیگزیند و عنایت خاصی به آن‌ها می‌کند. اصطفاء مخصوصِ انسان نیست. چنانکه در سورهٔ حجّ فرموده: اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ [سوره الحج : 75] خدا هم از ملائکه کسانی را اصطفاء می‌کند، هم از انسان‌ها.
به نظر می‌آید اصطفاء منحصر به این دو طایفه هم نباشد و سنّتی عام باشد و از میان تمام موجوادت، خدا یکی را برمیگزیند و مشمول رحمت خاصّش می‌کند.
❇ ملاک خدا هم در اصطفاء، روشن نیست؛ فقط می‌دانیم طبق حکمت و برمبنای عدل و لیاقت است؛ وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ [سوره القصص : 68] خدا هرچه بخواهد خلق می‌کند و از میان آن‌ها هرکه را بخواهد انتخاب می‌کند.
🔷️ طبق این آیه، خداوند آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را اصطفاء کرده و بر عالَمین برتری داده است.
#خوانِ_قرآن
@mokhbetin_ir