#عید_فطر پاک ترین ✨ و مبارک ترین عیدهاست چرا که پاداش یک مـاه #عبـادت و شست و شوی جانـ❣ در نهر پاک #رمضـان است این عیــ🌸ـــد بزرگ بر شمـا مبـارک باد . ╔══════••••••••••○○✿🌹╗ @Mola_Amiralmomenin_as ╚🌹✿○○••••••••••══════╝

🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #پرهیز_از_آغازگری_در_مبارزه . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) : لِابْنِهِ الْحَسَنِ«عليه السلام» لَا تَدْعُوَنَّ إِلَى مُبَارَزَةٍ وَ إِنْ دُعِيتَ إِلَيْهَا فَأَجِبْ فَإِنَّ الدَّاعِيَ إِلَيْهَا بَاغٍ وَ الْبَاغِيَ مَصْرُوعٌ . ⭕(به فرزندشان امام مجتبى عليه السّلام فرمودند) : ⬅كسى را به پيكار #دعوت نكن، اما اگر تو را به #نبرد خواندند بپذير، ➖زيرا آغازگر پيكار تجاوزكار، و تجاوزكار #شكست خورده است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ هرگاه كسى ما را در #غير_ميدان_جهاد به مبارزه طلبد نه تنها پذيرش دعوت او مطلوب نيست بلكه #حرام است، 🔻زيرا القاى نفس در #تهلكه است تنها جايى كه مى توان دعوت به مبارزه را پذيرفت ميدان جهاد است، 🔻زيرا در بسيارى از ميدان هاى جهاد در آغاز، #جنگ هاى تن به تن انجام مى شد; كسى از #لشكر_دشمن بيرون مى آمد و مبارز مى طلبيد، ديگرى در برابر او قرار مى گرفت و سرانجام يكى از آن دو بر خاک مى افتاد. ✅ #مسلمانان دستور #نداشتند آغازگر مبارزه در ميدان هاى جنگ باشند; ولى در صورتى كه كسى از لشكر دشمن در وسط ميدان قرار گرفت و #مبارز_طلبيد ، #سكوت در برابر او جايز نيست، چنين سكوتى مساوى با شكست بود ✔بارزترین نمونه جنگ اميرمؤمنان«ع» ، در ميدان #جنگ_خندق و قرار گرفتن در مقابل «#عمروبن_عبدود» است، ➖زيرا كسی جرأت نداشت در مقابل او ظاهر شود و امام«ع» با مبارزه اى #قهرمانانه او را بر خاک افكند و #حديث معروف «لَضَرْبَةُ عَلِىّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أفْضَلُ مِنْ عِبادَةِ الثَّقَلَيْنِ; ضربه اى كه على«ع» در روز خندق (بر پيكر عمرو بن عبد ود) وارد كرد از #عبادت جن و انس بالاتر است» را بيان فرمود.  🚨جنگ هاى تن به تن در #تاريخ : 1⃣آنچه در حديث بالا آمد اشاره به جنگ هاى تن به تنى بود كه در ميدان هاى جهاد واقع مى شد ➖و در واقع از جنگ هاى بزرگتر که همه لشكريان دو طرف به پيكار مى پرداختند #جلوگيرى مى كرد، ➕مثل نبرد عظيم خندق كه با كشته شدن عمرو بن عبدود در جنگ #روحيه_دشمن شكست خورد و از ميدان عقب نشينى كردند.  2⃣ در #تاريخ_اروپا جنگ هاى تن به تن به صورت بسيار زشتى انجام مى گرفت. 🔻به اين معنا كه دو نفر كه با هم #خصومت داشتند يكديگر را به مبارزه فرا مى خواندند و با استفاده از #سلاح_هاى_مرگبار به هم حمله مى كردند و تا يكى كشته مى شد مبارزه آنها تمام مى گشت. 🔻مبارزه تن به تن يا همان #دوئل واژه اى است كه از زبان لاتين گرفته شده است دو تن كه با يكديگر خصومت داشتند به مبارزه بر مى خواستند. ➖اين عمل در ابتدا در قرون وسطى و در اروپاى شرقى مرسوم بود وحتی به دوران #قبل_از_مسيح باز مى گردد. 🔻در #تواريخ نوشته شده است كه در زمان لوئى چهارم در فرانسه در عرض #هجده_سال بيش از چهار هزار نفر در اين نبرد تن به تن كشته شدند و يا در زمان #لوئى_سيزدهم تعداد كشتگان در عرض بيست سال به هشت هزار نفر بالغ شد.  🔻اين نوع نبرد تا جايى #گسترش يافته بود كه به محض كوچک ترين توهين فردى كه مورد اهانت قرار گرفته بود ، زمان و مكان دوئل را تعيين مى كرد انجام اين عمل #نوعى_دفاع از آبرو تلقى مى شد. 🔻و فقط #زنان، افراد زير بيست سال و يا بالاتر از شصت سال و يا كسانى كه بيمارى داشتند از اين #عموميت_مستثنا بودند.  ❌سرانجام در اوائل قرن بيستم #ممنوعيت_جهانى آن اعلام شد ➖يكى از عوامل ممنوعيت آن را افول #طبقه_اشراف دانسته اند، زيرا دوئل غالباً در ميان آنها براى حمايت از آبرو و شرافت خانوادگى انجام مى گرفت.  ❎ نوع دیگر مبارزات تن به تن، در سده هفتم پيش از ميلاد ؛ نبردهاى #شواليه ها و يا به مبارزه طلبيدن هاى مرسوم در نبردهاى اسلامى از اين قبيل است. امروزه اين نوع نبرد در ميادين جنگ منسوخ شده و سلاح هاى #كشتار_جمعى جايگزين آن گرديده است. 📚حکمت۲۳۳ _(اخلاق اجتماعی،سیاسی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی

🌸 ألا که رحمت آیتی ز رحمتِ علیّ بود همه کتاب انبیا، حکایت علیّ بود 🌸 بهشت و هر چه اندر او، عنایتِ علی بود اَجلِّ نعمتِ خدا ولایتِ علیّ بود 💎. عید غدیر، جلوه‌گاه عبودیت و بندگی، حقیقت عقلانیت در زندگی، روز هدایتِ فطرتهای آزاده، تکامل قلوبِ آماده، بیداری عقلهای خُفته، زندگیِ دلهای مُرده، بر همه پویندگان راه طهارت و جویندگان مسیرِ صداقت با هر آیین و مرام و مسلکی تبریک و تهنیت باد. #امیرالمؤمنین علیه السلام #غدیر #ولایت #عبودیت #عبادت #عشق 🌸🌸🌸

✨اول #ماه_رجب_ماه_امیرالمومنین علیه السلام روایتی از رسول مکرم ص در احوال کسانیکه اگر حتی یک روز از رجب را روزه می‌داشتند...😔👇👇 🔹روایتی هست از ثوبان از اصحاب رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم که غلامی بود و بعداً حضرت ایشان را خرید و آزاد کرد. و ثوبان بخاطر شدت محبت و علاقه به #پیامبر_اکرم تا آخر حیات دنیوی پیامبر پا در رکاب حضرت ماندند و لقب مولا رسول الله ازآن این شخص است که هرکجا نام پیامبر را خطاب میکرد با مولا نام میبرد، 👈 این شخص روایت میکند که روزی همراه با رسول خدا در #قبرستان گذر کردیم که حضرت ایستاد و گذشت و دوباره ایستاد، عرضه داشتم یا مولا یارسول الله چرا اینگونه رفتار میکنید؟؟ که حضرت گریه شدیدی کردند و ماهم گریستیم، سپس فرمودند: ای ثوبان،صدای ناله اهل عذاب را شنیدم، بر آنها رحم کردم، دعا نمودم و خداوند به آنها تخفیف عطا فرمود، 👈سپس فرمودند: اگر کسانی که اینجا آرمیده اند و در عذابند، یک روز از #ماه_رجب را روزه گرفته بودند و فقط یک شب را تا صبح قیام میکردند و #عبادت میکردند در #قبر معّذب نمی شدند. ☘ بر روزه دار روز اول رجب بهشت واجب می شود..الله اکبرو لِله الحَمد❤️ از امام رضا(علیه السلام) روایت شده است: ☘️هر که به اشتیاق ثواب، روز اول ماه رجب را روزه بدارد، خدای عزوجل، بهشت را بر او واجب گرداند؛ ☘️هر که روز وسط رجب را روزه بدارد، می تواند دو قبیله (پرجمعیت) مانند ربیعه و مضر را شفاعت کند؛ ☘️و هر که روز آخرش را روزه بدارد، خدای عزوجل او را از پادشاهان بهشت گرداند و شفاعتش را دربارة پدر، مادر و همة بستگان و آشنایان و همسایگان بپذیرد، گرچه در میان آنها مستحقان دوزخ باشند. #رجب #ریزش_رحمت_الهی

🏴 #السلام_علیک_یا_اباصالح_المهدی #فضيلت_انتظار ✔️انتظار كشيدن، #عبادت است ✔️مسند شهاب -با سندش به نقل از ابن عبّاس-: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «انتظار فَرَج همراه شكيب ورزيدن،عبادت است». 📓مسند الشهاب:ج 1 ص 63 ح 47 و ص 62 ح 46، 📓كنز العمّال:ج 3 ص 272 ح 6507؛ 📓الدعوات:ص 41 ح 101، 📓بحار الأنوار:ج 52 ص 145 ح 65. الأمالى ، ✔️طوسى-با سندش به نقل از سعيد بن مسلم،از امام زين العابدين عليه السلام،از پدرش،از امام على عليه السلام-: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «...انتظار فَرَج،عبادت است». . 📓الأمالى،طوسى:ص 405 ح 907، 📓بحار الأنوار:ج 52 ص 122 ح 3. ✔️امام على عليه السلام فرمود: «عبادت،انتظار فرج همراه شكيب ورزيدن است». 📓عيون الحكم و المواعظ‍‌:ص 18 ح 26، 📓دستور معالم الحكم:ص 20 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

✔️بازخوانى #مهدويت بر مبناى انسان‌شناسى جنسیتی 1️⃣كمال و نجات ✅زن و مرد براى هم‌ديگر نقش مكمل را ايفا مى‌كنند و مى‌توان گفت كه اصولاً تصور #كمال بدون در نظر گرفتن مسأله جنسيت، تصورى ناقص خواهد بود. البته به علت عدم التفات به اين رويكرد يا انكار آن در اكثر نگرش‌هاى فلسفى و عرفانى، تاكنون مطالعه جدى در اين باره صورت نگرفته است. بدين جهت يكى از موارد جالب #آينده‌پژوهى مى‌تواند #بازخوانى_روايات_ظهورشناسى از منظر تفاوت دستاوردها و بازتاب‌هاى آن دوران بر زن و مرد باشد. ♻️ به عنوان نمونه، در اين روايات آمده است كه در زمان ظهور، زنان در خانه نيز به علوم دينى احاطه كامل پيدا خواهند كرد و اين نشان‌دهنده رشد شخصيت زنان و در عين حال، توجه به حريم و جايگاه آنان است. ✅سخن آخر اين‌كه هدف نهايى آفرينش انسان‌ها، اعم از زن و مرد، يكسان است و بلكه عبادت خداوند، رسالت و مسئوليت مشترك جن و انس مى‌باشد. «وَ مٰا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاّٰ لِيَعْبُدُونِ»؛ (ذاريات، 56.) ✅اما همان‌گونه كه هدف مشترك جن و انس باعث يك‌سانى تكاليف و روش‌هاى بندگى ميان آن‌ها نمى‌شود، جنسيت انسان هم به اقتضاى اثرگذارى بر تكاليف و شيوه‌هاى #عبادت باعث تفاوت معنوى در برخى مصاديق كمال در زن و مرد مى‌شود. 🔰از اين جهت مى‌طلبد كه مطالعات جدى درباره #جنسيت‌شناسى كمال صورت بگيرد تا حدود و ثغور زندگى دينى براى زن و مرد در دو دورۀ پيش و پس از #ظهور مشخص گردد. #ادامه_دارد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as