🔶. تجلّی ولایت معصومین علیهم‌السلام در نفوس آماده 💠. اگر ما هم مانند حضرت عبدالعظيم آمديم و ولايت امام معصوم ع را پذيرفتيم و با تمام وجود به لوازم ولايت پایبند شدیم؛ نه در مقام شعار و ادعا - همه اهل شعار هستيم- بلکه در امتحانات مستقیم و مستحکم ماندیم..در آن صورت همان ولايتى كه در حضرت عبدالعظيم تجلّى كرده است در ما هم تجلّى خواهد كرد؛ به هيچ عنوان تفاوت نمی‌‏كند. 🔹حضرت عبدالعظيم عليه السلام خود را در ولايت امام هادى عليه السلام ذوب و فانى كرد. 🔹وقتی که امام علی النقی علیه السلام می فرمایند: راجع به زیارت حضرت عبدالعظیم علیه السلام که (مَن زار عبدالعظیم بِ ری کَمنْ زار الحُسین بِکربلا) یعنی چی؟! یعنی ما امام حسین علیه السلام را آوردیم در حضرت عبدالعظیم در طهران چرا انسان نرود، دیگر چطوری مطلب را بگویند: مرحوم علامه طباطبائی هر روز قبل از افطار می آمدند به زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها و بعد می رفتند افطار می کردند. انسان باید از این نعمات الهی استفاده کند. #۱۵_شوال #حضرت_عبدالعظیم #ولایت_معصوم

✔️بازخوانى #مهدويت بر مبناى انسان‌شناسى روح (باطنی و فطری) 2️⃣انسان کامل ♻️مشخص شد كه از جهت ملازمت روح القدس با روح معصوم - كه فعليت مطلقه فطريات او را سبب مى‌شود - يك تفاوت اصلى بين معصوم و انسان كمال‌جو وجود دارد. اين كمال بالفعل از آن جهت است كه هر انسان با هر ظرفيت و استعداد بتواند معصوم را #الگوى_نجات و سعادت ببيند و او را «#ميزان_الاعمال» خود قرار دهد. در بستر تاريخ از آغاز تاكنون و بلكه تا زمانۀ ظهور، بشر هيچ‌گاه شاهد تجلى تام و تمام مراتب #ولايت_معصوم بر روى كرۀ خاكى نبوده است؛ چرا كه هيچ‌گاه اكثريت انسان‌ها به سوى #تعالى‌جويى_فطرى حركت نكرده و زمينه‌اى براى آشكار شدن حقايق باطنى معصوم فراهم نياورده‌اند. 🔰از اين جهت، ضرورت تحقق #ظهور به آن است كه وجود فطريات كامل و متعالى در معصوم لغو و عبث نباشد. برخى از مدعيان عرفان معتقدند كه اصولاً در اين دنيا مشاهده جلوۀ باطنى معصوم امكان ندارد، ولى اين سخن با فرهنگ و منابع شيعى هماهنگ نيست. ✅بله؛ تا شرايط تحقق بهشت ظهور بر روى زمين فراهم نگردد، حقيقت باطنى معصوم آشكار نخواهد شد، ولى در آن دوران ديگر مانعى براى اين بروز و ظهور نيست. اصولاً ضرورت رجعت همه معصومين پس از ظهور به جهت تجلى #مقامات_باطنى آنان است. #ادامه_دارد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as