eitaa logo
ملاصدرای سیاسی
306 دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
4.2هزار ویدیو
41 فایل
«سیاست ما عین دیانت ماست» کانال روبیکا: https://rubika.ir/mollasadrasyasi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌀 سکوت حوزه را بشکنید 🖋 علی مهدوی 🔸 بیش از پنجاه روز است که فتنه ترکیبی پر حجمی علیه ایران اسلامی برپا شده است. فتنه‌ای که آتش تهیه آن از رسانه‌های مزدور سعودی-صهیونیستی و دستگاه رسانه‌ای سنتکام شعله می‌کشد و مسلح‌کردن اغتشاشگران توسط آمریکا و به واسطه فرقه‌هایی همچون کومله تأمین می‌شود. 🔻 امروز بیشتر از همیشه واضح شده که درگیر جنگ احزاب مدرن و فتنه‌ عظیم بین المللی هستیم؛ جنگی که حتی آلمان و انگلیس و فرانسه هم مستقیما به پشتیبانی آن آمده‌اند و به هر شکل ممکن می‌خواهند آتش اغتشاشات رو به سردی نگذارد و مردم و خصوصا جوانان با آن همراه شوند. ⁉️ اما سؤال اصلی اینجاست؛ دستگاه عظیم حوزه و روحانیت کجای مبارزه با این معرکه‌‌ی ترکیبی اغتشاشات هستند؟ درست است که حجاب و گشت ارشاد صرفا بهانه‌ای بود برای جرقه‌ی اغتشاشات، اما قرار است تا کی از حوزه صدایی در نیاید و روز به روز صحنه گردانان بی‌حجابی، گستاخ‌تر و دریده‌تر شوند و با ایجاد رعب و وحشت برای زنان مؤمنه و محجبه کشور، مارپیچ سکوت و اشتباه محاسباتی ایجاد کنند؟!! ❓اگر بیشترین هجمه در این اغتشاشات به کمک عملیات روانی و رسانه‌ای است، آیا حوزه در عرصه تبیین همچنان باید ساکت باشد و روال عادی همچون قبل از اغتشاشات در حوزه برقرار باشد؟ ♨️ آقای جامعه مدرسین، آقای شورای عالی، آقای مدیر حوزه، آقای معاونت تبلیغ حوزه، نسبت شما با واجب فوری جهاد تبیین دقیقا چیست؟ صدور چند بیانیه کلی؟ سخنرانی‌های موردی؟ یا حضور فعال و شبانه‌روزی، وسط معرکه‌ی جهاد تبیین؟! ♨️ بی‌عملی این روزهای ما گاهی ناخواسته تبادر به انفعال و حرکت به سمت سکولاریزه شدن دارد. مردم و نخبگان کشور دارند رفتار ما را قضاوت می‌کنند. 🔻 سازمان حوزه و روحانیت حتما متوجه هست که این ایام بیشترین تمرکز دشمن روی تضعیف ولایت فقیه متمرکز شده است؛ آیا ما نسبت به عواقب این تضعیف اساسی، بیداری و تحرک لازم را داشته‌ایم؟ آیا خبر از خیزش صهیونیستی عمامه‌پرانی در کوچه و خیابان‌ها داریم؟ ❓حوزه علمیه خواهران و جامعة الزهرا در این فتنه ترکیبی با محوریت سوء استفاده از زنان در کجای ماجرای تبیین گسترده و همه جانبه قرار گرفته است؟! ♨️ آری؛ امروز قوه قضاییه نباید مرعوب جوسازی‌ها شود و قاطعانه و فوری باید احکام مجرمین و محاربین را صادر و اجرا کند؛ اما حوزه علمیه برادران و خواهران کجای این ماجراست برای مطالبه‌گری و همچنین آماده‌سازی فکری و روانی جامعه برای اجرای احکام قاطع قوه قضاییه؟ 🔰 امروز جوانان کشور بیش از هر زمان دیگری به گفتگوهای چهره به چهره و دو طرفه نیازمندند؛ کاری که حسب فرمایش رهبر انقلاب، دقیقا وظیفه حوزه و روحانیت است؛ اما حوزه دقیقا کجاست؟ 🔻 اگر علم داریم که فردای تجزیه‌ی ایران، فردایی سراسر شوم و تباهی و سیاهی خواهد بود؛ آیا نباید نسبت به روشنگری اذهان مردم اقدام کرد؟ آیا رهبر انقلاب نفرمودند فتنه را فقط باید با روشنگری خاموش کرد؟ 🔺 ناگفته نماند همه طلابی که بدون امکانات و آتش به اختیار وارد صحنه جهاد تبیین شدند مأجور هستند؛ اما از سازمان حوزه انتظار است با برنامه و فعال، ظرفیت‌های خاموش را سرخط کند. 🔻 امروز هیچ سکوتی جایز نیست و انفعال اهل علم و طلاب و روحانیون و فضلای حوزوی از هر صنف دیگری وزر و وبال و تبعاتش بیشتر است... حوزه باید این سکوت منفعلانه را بشکند و بیش از پیش در جنگ شناختی امروز نقش آفرینی کند. ┈┈••✾•🌿🌺ح•✾••┈┈ کانال ملاصدرای سیاسی @mollasadrasyasi
🌀 احکام جدید مدیریت حوزه‌های علمیه صادر شد 📝 استاد اعرافی در احکامی جداگانه، حکم جناب آقایان ملکی، ملانوری و مقیمی حاجی را صادر کرد. ◻️ در این احکام، جناب آقای حمید ملکی به عنوان «قائم مقام مدیر حوزه های علمیه در مدیریت حوزه علمیه قم»، جناب آقای حسین ملانوری به عنوان «معاون تبلیغ و امور فرهنگی» و جناب آقای ابوالقاسم مقیمی‌حاجی به عنوان «معاون پژوهش» ابقا شدند. یادآور می شود این احکام به مدت دو سال اعتبار دارند. 📎 متن احکام 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 مناهج: 🔸 بالاخره با چندین ماه تأخیر احکام مسؤولیت‌های فوق صادر شد؛ هرچند هنوز احکام برخی معاونت‌ها مثل معاونت آموزش با وجود گذشت چندین ماه از انقضای حکم آن بلاتکلیف است. ♨️ علت قفل‌شدن کارها را هم در قوانین غلط شورای عالی باید جستجو کرد؛ به جای پرداختن به امور سیاست‌گذاری که وظیفه شرعی و قانونی ایشان است خود را به قدری تنزل داده‌اند که در کوچکترین مسائل اجرایی مثل بودجه و انتصابات ورود می‌کنند. ✅ امروز بحمدالله مجموعه شورای سیاست‌گذاری و مرکز مدیریت حوزه خواهران به این رسیده‌اند که دست مدیر را باید در انتصابات معاونین خود باز گذاشت؛ 🔺 امیدواریم شورای عالی حوزه‌های علمیه برادران نیز از این رویه درست الگوگیری کرده تا وقت اعضای محترم شورا صرف وظایف روی زمین مانده شود و به تعبیر رهبری وقت شورا را (هدر) نکنند. 🗂
🌀 چرا آرزوهای مدیر حوزه‌های علمیه برآورده نمی‌شود؟ 🖋 علی مهدوی 🔸 بر همگی روشن است که استاد اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه، از ابتدای پذیرش این مسؤولیت، افق‌های بزرگی را در اندیشه داشته و دارد؛ بر همین اساس سندنویسی‌های متعدد، تشکیل ستادهای راهبری گونه‌گون و متفاوت، امضای موافقت‌نامه با نهادهای مختلف استانی و کشوری و ده‌ها کار متنوع دیگر را آغاز کردند. 🔻 اما با وجود همه‌ی این آرزوهای بلند و پرتعداد، توفیقات خیلی چشمگیر نبودند و حتی یک‌جاهایی نگاه نهادهای ملی به حوزه تغییر کرد یا شاید بهتر است بگوییم واقع‌بینانه‌تر شد؛ نظیر طرح امین. ✅ در چرایی و آسیب‌شناسی این عدم توفیقات، به دلایل متعددی می‌توان اشاره کرد که مهمترین آنها بدین قرار است: 1️⃣ عدم توانمندی بدنه حوزه به علوم لازم: تا وقتی شورای عالی و مرکز مدیریت بر مدار رشد تک‌بعدی طلاب تمرکز کرده‌اند و نیازهای ضروری دیگری که طلاب باید به آن مسلح باشند را باور نکرده و برای آن برنامه‌ریزی ندارند، چطور می‌توان انتظار داشت که برای مثال حتی همین طرح امین ساده، موفقیت حداکثری داشته باشد. شکی نیست طلاب حاذق در طرح امین کم نیستند، اما تعداد آنها غالب و حداکثری هم بود؟ با کدام بدنه توانمند و مسلط به علوم و مهارت‌های متنوع که از ابتدای طلبگی هدفمند و براساس استعداد تربیت شده‌اند آرزوهای بزرگ در سر می‌پرورانیم و هرروز بر تعداد آنها بیش و بیشتر می‌افزاییم؟! 2️⃣ دیوان‌سالاری اداری و ناکارآمد تا وقتی روحیه‌ی کارمندی موجود بیشترین سهم بودجه‌های حوزه را می‌بلعد و کارنامه موفق و مؤثری ندارد، قرار است چگونه و از چه مسیری به اهداف عالی مدیر حوزه‌های علمیه برسیم؟ با مدیران میانی خسته و دور از خلاقیت و انگیزه یا نظامی کارمندی که اصلا نحوه جذب و بکارگیری و ارتقایش هیچ شفاف نیست و بدتر از همه نظارت دقیقی روی آن نیست؟ 3️⃣ مدیریت دست‌بسته وقتی استاد اعرافی حتی اختیار انتخاب مستقیم معاونین ستادی خود را ندارد و همواره با اعمال نظر شورای عالی مواجه است؛ وقتی حتی برای خرج بودجه، لازم است شورای عالی اذن دهد و ساعت‌ها جلسات شورای عالی برای بودجه هدر برود، مثل این است که به یک نفر بگوییم اسماً مدیر هستی، اما اختیاراتت با ماست. مهم نیست استاد اعرافی مدیر است یا فرد دیگری، مهم این است که به مدیر باید اعتماد شود و سپس از وی مطالبه گزارش و عملکرد شود. 4️⃣ معضلات معیشتی وقتی بدنه نخبگان و استعدادهایی که قابلیت شکوفایی دارند اما به دلیل مشکلات متعدد معیشتی در حال گریز از حوزه و وظایف آخوندی هستند، ما با چه کسانی قرار است قله‌های بزرگ علمی و معرفتی را فتح کنیم و طلبه تراز انقلاب و تمدن اسلامی تحویل بدهیم؟ ✅ راهکار اساسی: یکی از مهم‌ترین راهکارهای اساسی، لبیک شورای محترم عالی به مطالبه دیرینه رهبر معظم حوزه‌ها مبنی بر تمرکز شورای عالی در سیاست‌گذاری و اجتناب از ورود در عرصه مدیریت است که مصداق روشن آن آزادی مدیر در انتصاب معاونان کارآمد است. ✅ راهکار موقت: مادامی که شورای عالی قرار نیست به امر رهبری تن دهد و انقلابی عمل کند؛ ای کاش استاد اعرافی کمی از کمیت آرزوهای بزرگ می‌کاستند و بر تأسیس و تقویت (کیفیت) زیرساخت‌های آموزشی و پژوهشی و معنوی شهرستان‌ها -و اگر ممکن نیست لااقل- قم می‌افزودند؛ تا آرزوها دست‌یافتنی شوند: به مدرسه‌ها و مدرس‌ها، به اساتید شاگرد پرور، به پژوهش‌هایی با شاخص‌های حوزوی، به طلاب سطوح پایین و درس‌های پایه، به اخلاق عملی در متن حوزه، به مهارت‌افزایی و بصیرت‌افزایی در سطوح پایین و به توانمندسازی و معیشت کادر مدیریتی و پر کیفیت در قم. آقای اعرافی اگر در ستاد دست‌بسته است، لااقل برای صف (حوزه علمیه استان قم) دستشان باز است؛ اما حیف و صد حیف که تمرکز لازم را بر قم نداشته و ندارند. در گذشته نیز بیان شد ایشان اجازه ندهند درباره دوره مدیریتی ایشان بعدها بگویند صرفا سندنویسی‌هایی شد و آرزوهایی سرداده شد و دیگر هیچ!
🌀 چرا آرزوهای مدیر حوزه‌های علمیه برآورده نمی‌شود؟ 🖋 علی مهدوی 🔸 بر همگی روشن است که استاد اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه، از ابتدای پذیرش این مسؤولیت، افق‌های بزرگی را در اندیشه داشته و دارد... ♨️ در چرایی و آسیب‌شناسی عدم توفیقات، به دلایل متعددی می‌توان اشاره کرد که مهمترین آنها بدین قرار است: 1️⃣ عدم بهره‌مندی بدنه حوزه از علوم لازم 2️⃣ دیوان‌سالاری اداری و ناکارآمد 3️⃣ مدیریت دست‌بسته 4️⃣ معضلات معیشتی
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: آموزش و حمایت تک‌بعدی حوزه و مرکز خدمات 💬 استاد حوزه: در مورد حمایت‌های نهادهای حوزوی تعبیر دقیق‌تر اینه که مسئولین از و برنامه‌های مصوب خودشون در فقه و اصول حمایت می‌کنند، نه هر فقه و اصولی؛ مثلا: - اگر شما در بخواهید طبق روش سنتی فقه و اصول رو تحصیل کنید، تقریبا هیچ مدرسه‌ای براتون وجود نداره و اگر از برنامه متعارف هم عقب بیافتید مبتلای به کمیسیون و .‌..‌ میشید. یعنی یک برنامه فقهی اصولی برای همه استعدادها و توان‌ها و سلایق! - یا اگر تمام مراجع تقلید جمع شوند و به شما اجازه اجتهاد بدهند، حتی از امتحان شفاهی پایه سوم هم معاف نمیشید چه برسد به پایان‌نامه سطح ۳ و سطح ۴! تنها راه اثبات علمیت، پایان نامه است؟ با اعتذار و نهایت احترام حضرات شورای عالی بفرمایند رساله‌های سطح سه و چهارشان در چه موضوعی بوده است؟! - یا با چاپ یک مقاله ضعیف در نشریه داخلی مدارس حوزه، مصداق پژوهشگر میشید و امتیاز هدفمندی مرکز خدمات رو می‌گیرید، اما با ارائه یک نظریه فقهی یا اصولی قوی و بنیادی در کرسی‌های علمی، شما رو پژوهشگر نمی‌دونن و باید حتما چاپش کنید. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 مناهج نظرات طلاب و اساتید دغدغه‌‌مند درباره کاستی‌ها و ایده‌های تحولی حوزه را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی دارد پاسخ مسؤولین محترم را در انعکاس نقاط قوت حوزه‌های علمیه منتشر کند.
🌀 وحدت حوزه و دانشگاه یا شبیه‌شدن حوزه به دانشگاه؟! 🖋 هادی مصری‌پور؛ 🔸 در ایام سالروز وحدت حوزه و دانشگاه، برخی اساتید ابراز گلایه کرده بودند که همچنان پس از چند دهه، حوزه برای «وحدت حوزه و دانشگاه» برنامه‌ای ندارد. ‼️ اما می‌خواهم بگویم اتفاقا امروز پس از سی سال، به همت شورای عالی و مرکز مدیریت، «حوزه» از هرروز دیگری به دانشگاه شبیه‌تر شده است و بجای حفظ سنن حوزوی و تعامل با دانشگاه، دچار اتحاد حوزه با برنامه دانشگاه شدیم: 1️⃣ چه به لحاظ آموزشی و سیستم سرطانیِ ترمی واحدی؛ 2️⃣ چه به لحاظ مدرکی که دیگر خروجی حوزه‌ها آیت الله و حجت‌الاسلام نیستند (یادداشت «دکتر بوشهری و دکتر اعرافی»)؛ 3️⃣ چه به لحاظ هویت حوزوی و طلبگی که کاری کرده‌ایم که طلاب حس کنند برای اینکه هویت و بها پیدا کنند لاجرم از داشتن مدرک دانشگاه هم هستند؛ چون وقتی هویت تحصیلی و مدرکی ذیل سیستم دانشگاهی تعریف شد، همه اصالت‌ها هم به ظاهر با دانشگاه خواهد بود و خودبخود حوزه را در سایه‌‌ی دانشگاه، هویت‌بخشی کرده‌ایم. ♨️ استمرار همین روند خسارت‌بارِ خالی از ایده و برنامه، کم‌کم باعث بدبینی بسیاری از بزرگان و فضلای سنتی حوزه به رهبری شد؛ چراکه اساسا شورای عالی و مرکز مدیریت به فرمایش رهبری ایجاد شدند برای ارتقای حوزه‌های علمیه، اما آنچه در عمل رخ داد ترقی معکوس یا به تعبیر رهبری ارتجاع بود (عقبگرد و ارتجاع حوزه در آموزش). ⛔️ خناسان و یاوه‌گویان (متحجرینی که خون‌کردن دل امام را به ارث برده‌اند و فقط وقتی آرام می‌گیرند که حوزه را برای همیشه به قهقرا برده باشند) نیز از این مجالِ کم‌کاری و ترک فعل شورای عالی و مرکز مدیریت، نهایت سوءاستفاده را داشتند در جهت بدنام‌ساختن و بی‌اعتبار جلوه‌دادن رهبری بین علما و فضلایی که روزبروز نگران ازدست‌رفتن سنن حوزوی و بی‌مایه و سردشدن فضای حوزه بودند، فضایی که کم‌کم تبعات خسرانش در کمیت و کیفیت حوزه نمایان شد. 🔺 فضایی که در آن دیوان‌سالاری اداری و بی‌اعتمادی شدید و غلیظ نسبت به استاد و طلبه حاکم شد؛ تا جایی که استاد را مثابه یک رباتی دید که بیاید درسی بگوید و برود، لذا حتی امتحان و نمره استاد را ارجی نمی‌نهند و سیستم دیوان‌سالارانه خودش باید امتحان کتبی و شفاهی (آن هم به بی‌کیفیتی که همگان مطلع‌اند) برگزار کند. 🔻 ساختاری که همه‌چیز را متمرکز تعریف کرد؛ جالب اینکه همه‌چیز را دانشگاهی کرد الا نقاط قوتی که دانشگاه داشت و حوزه خیلی پیش‌تر داشت: «اعتماد به استاد» و یا حتی برخی اختیارات در تعیین سرفصل و گرفتن امتحانات و ارزشیابی غیر متمرکز و بطور کلی «هویت استاد» که در دانشگاه وجود دارد را از «استاد حوزه» دریغ کردیم. حال بعد از سی‌سال باید ببینیم آثار مثبت این روند بیشتر بوده یا خسارت‌هایش؟! 🔴 بی‌انگیزه‌شدن طلبه برای حاضرشدن در دروس را با حضور و غیاب اجباری بدون هرگونه ایده خلاقانه‌ای اجرا کردیم، ساختار متمرکز برای امتحانات شفاهی و پایان‌نامه تعریف کردیم، حال بعد از سی‌سال باید ببینیم آثار مثبت این روند بیشتر بوده یا خسارت‌هایش؟! (یادداشت «جذب و ماندگاری در حوزه و دو مانع بزرگ!) ❇️ امروز رهبری، تمامی مراجع و علما و فضلای حوزه انتظار دارند این روند اشتباه سی‌ساله «در دانشگاهی‌کردن حوزه» هرچه زودتر خاتمه داده شود و توضیح داده شود، با چه مجوزی این طور سریع‌السیر سنت‌های حوزوی را منسوخ ساختیم. @Manahejj
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: شورای عالی، مرکز مدیریت و فقدان برنامه جامع برای صیانت از نخبگان حوزوی 💬 طلبه نخبه؛ نام محفوظ: سلام علیکم با تشکر از آیت‌الله اعرافی ♨️ به عنوان کسی که هم در نخبگان درسی، جزء نخبگان حوزوی شناخته شدم؛ هم نخبه تبلیغی هستم، خدمتتون عارضم: ای کاش به طور عاجل درباره و پدیده از حوزه فکری می‌کردید یا لااقل من‌بعد فکری کنید! 🔹 جناب آقای اعرافی، این درست است که حضرتعالی نسبت به نخبگان کشور دغدغه‌مند هستید؛ ولی درباره نخبگان حوزوی که کار اصلی دست شما و شورای عالی است. 🔺 مسئله و بی‌ارزشی آن -علی‌رغم سه دهه تأکید رهبری ولی در عمل بی‌اعتنایی شورای عالی به این همه اصرار امام حوزه- و رفت و آمدهای چندباره، طولانی و خسته‌کننده برای پایان‌نامه، همچنین مشکلات متعدد در راه استادشدن و اینکه برای هر یک درس هم‌ باید امتحان شفاهی بدهید😳، مشکلات بی‌شماری است که حل برخی از آن‌ها زیاد هم پیچیدگی ندارد و فقط همت و انگیزه‌ی شما و شورای عالی را می‌طلبد!! 🔻 این موارد، سبب ناراحتی و خدای‌ناکرده ناامیدی نخبگان حوزوی شده که برای نشان‌دادن سواد خود بعد از ۲۰ سال طلبگی ناچارند برای یک عنوان پوچ دکترا، فوج‌فوج به سمت دانشگاه‌ها کوچ کنند! 🔥 و عجیب اینکه برای سهولت کار، نیز با ولع بسیار آنها را پذیرش می‌کنند و ایام پذیرش، ورودی صندوق پیامک‌ طلاب پر است از دعوت به دانشگاه!! ❗️ به نظر می‌رسد این دغدغه شریف مدیر حوزه، اگر از نخبگان حوزوی و رفع دغدغه آنان شروع شود، الگوی خوبی نیز برای سایر نخبگان کشور خواهد بود‌. پس بیایید از خود شروع کنیم؛ نه جای دیگر. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 رسانه حوزوی مناهج، نظرات نخبگان و دغدغه‌های خالصانه‌ی ایشان را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی دارد پاسخ و گزارش واقعی عملکرد مسؤولین را منتشر کند.
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: شورای عالی، مرکز مدیریت و فقدان برنامه جامع برای صیانت از نخبگان حوزوی 💬 رضا: راجع به پست اخیر کانال که آیت الله اعرافی در مورد نخبگان مطالبی فرموده بودند و شما سؤال پرسیده بودین که برنامه ایشان و مدیریت حوزه برای نخبگان حوزوی چیست؟ به نظر بنده، ایشان و شورای عالی کسی را به عنوان نخبه حوزوی قبول ندارند یعنی انگار کسی نخبه نیست! یعنی رفتارهاشون اینو نشون میده! وگرنه باید شاهد سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی جامع می‌بودیم. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 مناهج نظرات طلاب و نخبگان و دغدغه‌های خالصانه‌ی ایشان را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی دارد پاسخ و گزارش واقعی عملکرد مسؤولین را منتشر کند.
🌀 خط روایت رسانه ‌دجال و پادوهای داخلی آن 📝 نقره‌داغ کردن آمر معروف، ترساندن روحانیون و میدان دادن به کشف حجاب 🖋 علی مهدوی ⚔️ فاز اول جنگ روایت: امروز پنجمین روز جنگ روایت‌ها درباره زن بی‌حجاب و روحانی است. طوفانی که از رسانه صهیونیستی اینترنشنال با عنوان «درگیری یک آخوند با زنی معترض در درمانگاه بر سر حجاب اجباری» آغاز شد. اما پادوهای داخلی این رسانه‌ی وابسته به اسرائیل به همین مقدار بسنده نکردند و برای داغ‌تر شدن فضا شروع به روایت‌سازی‌های احساسی کردند و گفتند آن زن در حال شیردادن به نوزاد خود بوده و طلبه در این حالت از او عکس گرفته است!! روایتی کاملا دروغ؛ اما به نفع آن زن بی‌حجاب، آن هم نه برای دلسوزی و حمایت از او، بلکه برای بنزین‌ریختن روی آتش فتنه تا احساسات زنان این سرزمین را علیه روحانیت بشورانند و بهره‌ی خود را ببرند. ⛔️ در مقابل، عکس‌العمل نهادهای رسمی حوزه (جامعه مدرسین، شورای عالی و مرکز مدیریت)، و به تبع آنها رسانه‌ی رسمی حوزه سکوت محض و بی‌تفاوتی بود؛ ناخواسته اجازه دادند دشمن با روایت‌های ناروای خود، دل و ذهن بسیاری از دختران و زنان و دیگر مردمان این سرزمین را مسموم و حامی آن زن کند، زنی که رکیک‌ترین الفاظ را نثار روحانی مؤدب و پرآرامش این بلوا می‌کند، عبای او را می‌کشد و حتی به صورتش سیلی می‌زند! ⚔️ فاز دوم جنگ روایت: اسم و رسم و مشخصات کامل روحانی جوان آمر معروف در رسانه‌ها منعکس می‌شود و رسانه‌هایی که عملا پادوهای داخلیِ فراگیرشدن بی‌حجابی هستند، از فرصتی که «نهادهای حوزوی و رسانه حوزه» با انفعال خود در اختیار آنها قرار داده‌اند نهایت خباثت و بهره‌برداری خود را می‌کنند و سراغ اساتید حوزوی می‌‌‌‌روند، تا با سؤالات جهت‌دار به محکم‌ترشدن روایت خود یعنی محکوم‌کردن طلبه و کم‌رنگ نشان‌دادن بی‌حجابی در برابر کاری که آمر معروف کرده، دامن بزنند!! عجیب اینکه اساتیدی که معمولا دأبی بر مصاحبه ندارند، ناگهان طرف مصاحبه‌ی این رسانه‌های مغرض قرار می‌گیرند و ساده‌‌دلانه ‌آنچه این رسانه‌ها می‌خواهند را برای تقویت روایتشان در اختیارشان می‌‌گذارند. کارچاق‌کن‌های (ساکن قمِ) این رسانه‌ها و مرتبط با برخی اساتید قابل پیگیری هستند که چگونه در بزنگاه‌ها اینچنین آب به آسیاب دشمن می‌ریزند. آنچه این رسانه‌ها بطور مشخص تعقیب می‌کنند، نقره‌داغ کردن آمر معروف و ترساندن دیگر معممین از نهی از منکر و راهنمایی غیر مستقیم زنان بی‌حجاب به ایجاد بلوا و هوچی‌گری در برابر نهی از منکر است. وقتی در غیاب نهادهای حوزوی و رسانه حوزه، میانداری با جماران و عصر ایران و جهان صنعت و ... باشد مشخص است خروجی چه خواهد بود. جماران حتی به سخنان یکی از اساتید با مبلغین رحم نکرد و بگونه‌ای با تقطیع‌جهت‌دار و تیترهای خاص، حرفهای وی را به نفع روایت خود مصادره کرد؛ هرچند متصدیان کانال این استاد حوزه، به نحوی مطالب استاد را گزینش و منتشر کردند که به نوعی تقویت روایت جماران بود! ای کاش متدینین بدانند آیا سخنان و مواضع منتشر شده در کانال‌های رسمی، تمام نظرات این بزرگواران است یا نتیجه‌ی تقطیع و گزینش جهت‌دار ادمین‌های سر خود؟! البته خبرگزاری حوزه نیز با حذف آن قسمت از سخنان این استاد که مربوط به موضوع روحانی و زن بی‌حجاب بود، به سیاست سکوت خود ادامه داد و دیگر مطالب این استاد را منتشر کرد! ⚔️ فاز سوم جنگ روایت برخی معممین که نقش آنتی‌تز روحانیت اصیل انقلابی را برعهده گرفته‌اند، وقت مناسبی یافته‌اند تا مجددا به صورت نظام جمهوری اسلامی پنجه بکشند و در غیاب روایت صحیح ماجرا، بدترین روایت (ادعای کذب شیردادن زن به فرزندش) را سر دست بگیرند و جمهوری اسلامی را با بنی‌امیه و بنی عباس مقایسه کنند. این‌ها همانهایی هستند که برای حمایت از برجام به امام حسین هم رحم نکردند و او را با یزید، دوست و برادر خواندند و امروز اینچنین وقیحانه طرف بی‌حجابی و ظلم به روحانی جوان را می‌گیرند. ⁉️ چه زمانی قرار است بیدار شویم؟ نمی‌دانم نهادهای حوزوی و رسانه حوزه چه زمانی قرار است به خود بیایند و بدانند که «سکوت»، فقط تقدیم فرصت‌ها به دشمن است تا قم را روز به روز ضعیف‌تر و حوزه علمیه را به سکوت و انفعال بیشتر و ترس از واکنش به‌هنگام بکشند. عاقبت این انفعال در چالش‌ها و فتنه‌های جدی‌تر چه خواهد بود! والله العالم! ای کاش بزرگانی که دستشان می‌رسد هرچه زودتر تدبیری کنند و دست از بی‌تدبیری سکوت و انفعال بردارند وگرنه عاقبت امر چه خواهد بود؟ انزوا یا مرگ حوزه؟! معاذالله...
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: مرگ مغزی رسانه‌ی حوزه یا کمای دستوری؟! 💬 استاد سطوح عالی؛ نام محفوظ: سلام علیکم طاعات مقبول متأسفانه بی‌عملی و بی‌تحرکی رسانه رسمی حوزه، باعث‌شده این رسانه، مقبولیت و وجاهت خود را نزد اساتید و طلاب از دست بدهد‌. برخی دوستان ما گمان می‌کردند این رسانه دچار مرگ مغزی شده است، اما با شناخت اندکی که بنده از برخی افراد مشغول در این رسانه دارم به نظرم بیشتر گرفتار کمای دستوری هستند؛ یعنی از طرف یا مأمور به سکوت و کبک‌رفتاری شده‌اند. به هرحال باید روشن شود مانع کجاست؟! صد حیف! ما در اندیشه و خواهش راه‌اندازی کانونهای عظیم تبلیغی از سوی شورای عالی و مرکز مدیریت بودیم؛ اما دریغ از توان مدیریت یک ماجرای ساده!! لذا خود غلط بود آنچه ما پنداشتیم... ای کاش یک نفر آگاه برای افرادی که اینچنین بی‌تحرک هستند و آن را کاری بزرگ می‌پندارند تشریح کند که در سایه‌ی این سکوت، به رایگان چه فرصت مغتنمی برای پادوهای داخلی دشمن و آنتی‌تز روحانیت و انقلاب در همین قم فراهم کردند!! سعی شورای عالی و مرکز مدیریت و رسانه حوزه در این بی‌عملی مشکور باشد؛ ان‌شاءالله خدا به همه ما بصیرت و بیداری و هوشیاری عنایت کند؛ تا به‌هنگام بتوانیم به اسلام خدمت کنیم و خدای ناکرده برای دشمنان اسلام و انقلاب، فرصت‌سازی نکنیم... 〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🔖 موضوع: فرقه‌های فعال زیر پوست شهر اصفهان 📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 💬 استاد سطوح عالی؛ نام محفوظ: باسلام، در فرض صحت این گزارش و حتی کذب بودنش، در مقابل، حوزه و روحانیت چقدر در تبیین منظومه معارفی دین و تشیّع حقیقی فعال عمل می‌کند؟!! وجود این همه جریان و فرقه و نحله و حلقه و امثالهم حتی اگر موفق و فراگير نباشند حداقل قرائن و شواهدی هستند بر وجود رخنه‌های متعدد در مواضع و جبهه اهل ایمان که حوزه و روحانیت باید این منافذ و رخنه‌ها را بشناسد و برای مسدود کردن یا مدیریت کردنشان چاره‌ای کند. در بند ۶ ماده ۵ اساسنامه شورای عالی یکی از اهداف تشکیل شورا عبارت است از؛ برنامه ریزی در جهت مقابله همه جانبه با تهاجم بر ضد اسلام و مکتب اهل بیت علیهم السلام از سوی دشمنان و منحرفان. بی‌تردید سطح برنامه ریزی برای چنین موضوعی، سطح کلان و راهبردی است نه اجرایی و عملیاتی؛ ⁉️ حال این پرسش مطرح است شورای عالی طی سی و سه سال گذشته چه سیاست‌گذاری مشخصی برای این مقابله انجام داده است؟ ❓مدیران مرکز ذیل آن سیاست‌های کلان چه برنامه ریزی موفق و مؤثری انجام داده‌اند؟ ❓چه گزارش مستند و قابل بررسی و تحلیلی در دست وجود دارد؟ ⁉️ برفرض چنین اقداماتی چرا روزبروز شاهد رشد و تنوع بیشتر از قبل جریانات و فرقه‌ها و نحله‌ها و حلقه‌های انحرافی و یارگیری آنها از بین مردم و جوانان کشور هستیم؟ و همچنان پرسش‌های متعدد دیگری از این دست که بی‌پاسخ می‌مانند. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 مناهج نظرات اعضا را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی دارد پاسخ مسؤولین را منتشر کند.