+ هوووووو چ خبرته اینجا #خانواده نشسته هاااا😡😡😡😡 - حیفه ک #زن و بچه تو ماشینن وگرنه میدونستم چجوری جوابتو بدم😒😒 + ای بابا مراعات کنین زشته خب جلو #خانمااااا 😩😩 🌀🌀🌀 یک سری جملات که تو سطح جامعه اغلب بین #آقایون رد و بدل میشه!!! میشه بهش گفت یک ↘️ سَبکِ رفتارِ لوطی گرایانه همراه با چاشنی #حیایِ ناخودآگاهِ ذاتی ❗️❕❗️ ترجمش میشه : یعنی جایی که خانما هستن هر حرفی رو ب زبون نیارین ! و اگه آوردین میبینین که خانما #اکثرا (الحمدالله) یا خودشون رو به نشنیدن میزنن... یا سرشون رو میندازن پایین... روشونو برمیگردونن ... یا حتی اون مکانو ترک میکنن.... خیلی هم ربطی ب تیپ و ظاهرشون نداره! این تو ذاته یه خانمه که #خجالت میکشه در مقابل یه حرف زشت و یا شوخی جـ....نـ....سـ....ی جلوی دیگرانِ نامحرمِ غریبه عکس العمل نشون بده .... ! 🌀🌀🌀 همین خانمها وارد دنیای مجازی میشن و عکس العملشون درباره یه حرف و شوخی نابجا در یک گروه مختلط واقعا دیدنیه ! + وااای🙈🙈🙈 - از شما بعید بود اقای ... 😉🙊 + 😝😝😝 - 😄😄😄😜 + یاخدا 😂😂🙈 - وای نگین توروخدا زشته 😉🙊 و تعداد معدودی از خانمها هم : + واقعا متاسفم براتون ! 😒 و متاسفانه باید گفت همون خانمی هم که متاسفه ! خودش داره عکس العمل نشون میده ! بحث درباره #نوع عکس العمل نیست ابدا !👌 تقاضا برای عکس العمل #صفر است ! با کلمه متاسفم نشون نده که اون حرف و شوخی ناجور رو دیدی ! 😊 هر وقت تونستی سکوت کامل کنی! پیش نفس خودت سربلند باش ! 💪 💠💠💠💠 #حیای_ذاتی_ات_را #در_دنیای_مجازی_قورت_نده ❗️❗️❗️ 🆔 @clad_girls 🕊🍃

#پاسخ_شبهات 💢معنای این سخن امام علی(ع) چیست که می‌فرماید: «من از قضای الهی به سوی قدر #الهی می‌گریزم» چیست؟ #پاسخ گریختن از #قضای الهی به سوی قدر الهی، مضمون روایتی است که چنین نقل شده است: «روزی امام علی(ع) از کنار دیواری که در حال #فرو ریختن بود بلند شد؛ برخی پرسیدند آیا از قضای الهی فرار می‌کنی؟ آن‌حضرت فرمود از #قضای الهی به قدر الهی فرار می‌کنم». ظاهراً مفاد این حدیث با قطع نظر از سند، این است که امام می‌خواهد بگوید، اگر به #نشستن در کنار دیوار در حال خراب شدن ادامه دهم، حادثه قطعی است، ولی خداوند مقدر کرده که اگر با حسن انتخاب خودم از این دیوار فاصله بگیرم، #حادثه نیز از من دور خواهد شد.  به بیان دیگر، مقصود این است که از امر حتمی خداوند به امری غیر حتمی فرار می‌کنم؛ زیرا قضا به معنای امر حتمی و قطعی است، و قدر به معنای اندازه‌گیری است. البته در مقابل این #حدیث، روایت دیگری نیز وجود دارد که آن‌حضرت بر عکس عمل کرده، یعنی در کنار دیوار در حال ریزش نشست و #مشغول قضاوت شد که در برابر اعتراض برخی که گفتند دیوار در حال فرو ریختن است، حضرت فرمود: اجل هر کسی نگهبان او است؛ یعنی تا اجل فرا نرسد چیزی به وی آسیبی نمی‌رساند و هنگامی‌که حضرت از کنار #دیوار برخاستند دیوار فرو ریخت. در جمع بین این دو #نوع رفتار از امام علی(ع)، برخی از محققان بر این باورند که مفاد #روایت اول بر اساس علم عادی و رفتار عقلایی است؛ زیرا دور از شدن از خطر(مثلاً از دیواری که در حال #فرو ریختن است) یک امر عقلایی است. امام(ع) این‌جا – مانند رویکردی که در بیشتر رخدادهای زندگی خویش داشتند - بر اساس همین قواعد عقلایی عمل نمودند، اما رفتار ایشان بر طبق روایت دوم بر اساس علم خاص و آگهی از غیب و واقعیت باطنی بود که می‌دانستند دیوار در چه زمانی سقوط می‌کند، به همین جهت به مجرد بلند شدن آن‌حضرت #دیوار فرو ریخت. 📚کافی کافی، ج 2، ص 58 #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#پاسخ_شبهات 💢معنای این سخن امام علی(ع) چیست که می‌فرماید: «من از قضای الهی به سوی قدر #الهی می‌گریزم» چیست؟ #پاسخ گریختن از #قضای الهی به سوی قدر الهی، مضمون روایتی است که چنین نقل شده است: «روزی امام علی(ع) از کنار دیواری که در حال #فرو ریختن بود بلند شد؛ برخی پرسیدند آیا از قضای الهی فرار می‌کنی؟ آن‌حضرت فرمود از #قضای الهی به قدر الهی فرار می‌کنم». ظاهراً مفاد این حدیث با قطع نظر از سند، این است که امام می‌خواهد بگوید، اگر به #نشستن در کنار دیوار در حال خراب شدن ادامه دهم، حادثه قطعی است، ولی خداوند مقدر کرده که اگر با حسن انتخاب خودم از این دیوار فاصله بگیرم، #حادثه نیز از من دور خواهد شد.  به بیان دیگر، مقصود این است که از امر حتمی خداوند به امری غیر حتمی فرار می‌کنم؛ زیرا قضا به معنای امر حتمی و قطعی است، و قدر به معنای اندازه‌گیری است. البته در مقابل این #حدیث، روایت دیگری نیز وجود دارد که آن‌حضرت بر عکس عمل کرده، یعنی در کنار دیوار در حال ریزش نشست و #مشغول قضاوت شد که در برابر اعتراض برخی که گفتند دیوار در حال فرو ریختن است، حضرت فرمود: اجل هر کسی نگهبان او است؛ یعنی تا اجل فرا نرسد چیزی به وی آسیبی نمی‌رساند و هنگامی‌که حضرت از کنار #دیوار برخاستند دیوار فرو ریخت. در جمع بین این دو #نوع رفتار از امام علی(ع)، برخی از محققان بر این باورند که مفاد #روایت اول بر اساس علم عادی و رفتار عقلایی است؛ زیرا دور از شدن از خطر(مثلاً از دیواری که در حال #فرو ریختن است) یک امر عقلایی است. امام(ع) این‌جا – مانند رویکردی که در بیشتر رخدادهای زندگی خویش داشتند - بر اساس همین قواعد عقلایی عمل نمودند، اما رفتار ایشان بر طبق روایت دوم بر اساس علم خاص و آگهی از غیب و واقعیت باطنی بود که می‌دانستند دیوار در چه زمانی سقوط می‌کند، به همین جهت به مجرد بلند شدن آن‌حضرت #دیوار فرو ریخت. 📚کافی کافی، ج 2، ص 58 #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59