🚩#صلی_الله_علیک_یا_مظلوم_یا_اباعبدالله 🎧 #پیشنهاد_ویژه_دانلود ▫️من و محبّت تو حیف حیف حیف از تو ▫️تو و رفاقت من، خواب یا که بیدارم؟ ▫️به حشر هم که برانی مرا زخویش هنوز ▫️از این که نام تو بردم به تو بدهکارم 🚩#یاحسین 🚩#شب_جمعه 🚩#شب_زیارتی_ارباب @montazeran60

🌹🕊🌹🕊🌹🕊🌹🕊 💠 دعای #فرج حضرت صاحب الزمان(عجل الله تعالی فرجه) ﷽ 🔆إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ 🔅اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ🔅 🔆أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ 🔆فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِيبا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ 🔅يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ🔅 🔆اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ 🔆يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ🙏 بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ🌷 💐💐💐

✅آخرالزمان از زبان امام باقر علیه السلام‌ 🚨احوال آخرالزّمان👇 «وَ رَأَيْتَ الدِّينِ بِالرَّأْيِ وَ عُطِّلَ الْكِتَابُ وَ أَحْكَامُهُ.» ⬅️امام صادق (علیه السّلام) دربارۀ وضع اجتماعى و تباهى مسلمانان در هنگام ظهور حضرت حجت (عج) فرمود: (و در آخرالزّمان و پیش از ظهور حجّت خدا) می بینی كه حكم دين به رأى، معيّن مى‏شود، و قرآن و احكامش معطّل مانده است. (الكافي، ج ‏8، ص 39) وَ رَأَيْتَ أَصْحَابَ الْآيَاتِ يُحْتَقَرُونَ وَ يُحْتَقَرُ مَنْ يُحِبُّهُمْ وَ رَأَيْتَ سَبِيلَ الْخَيْرِ مُنْقَطِعاً وَ سَبِيلَ الشَّرِّ مَسْلُوكا.» ✅امام صادق (علیه السّلام) دربارۀ وضع اجتماعى و تباهى مسلمانان در هنگام ظهور حضرت حجت (عج) فرمود: (و در آخرالزّمان و پیش از ظهور حجّت خدا) می بینی که قرآن ‏دانان، خوار مى ‏شوند و هر كه هم آنان را دوست مى ‏دارد خوار مى ‏گردند، و راه خير بسته شده است و راه شرّ و بدى باز است و در آن مى ‏روند. (الكافي، ج‏8، ص 38) ⛔️در وضعی شبهه ناک و غبار آلود ظاهر گرد.. ⬅️«قَالَ ع يَا مُفَضَّلُ يَظْهَرُ فِي شُبْهَةٍ لِيَسْتَبِينَ فَيَعْلُو ذِكْرُهُ وَ يَظْهَرُ أَمْرُهُ وَ يُنَادَى بِاسْمِهِ وَ كُنْيَتِهِ وَ نَسَبِهِ وَ يَكْثُرُ ذَلِكَ عَلَى أَفْوَاهِ الْمُحِقِّينَ وَ الْمُبْطِلِينَ وَ الْمُوَافِقِينَ وَ الْمُخَالِفِينَ‏ لِتَلْزَمَهُمُ الْحُجَّةُ بِمَعْرِفَتِهِمْ بِهِ.» ✅امام صادق (عليه السّلام) فرمود: اى مفضّل! او (مهدی عج) در وضعی شبهه‏ ناك (و غبار آلود) آشكار مى ‏شود، تا اينكه نامش بالا رود و امرش آشکار گردد، و نام و كنيه و نسبش برده‏ شود، و آوازۀ او در زبان پيروان حقّ و باطل و موافقين و مخالفين زياد برده ‏شود؛ تا اينكه به واسطۀ شناختن او حجّت بر مردم تمام شود.. (بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج ‏53، ص 4) 🚨 فقه آموزی برای دنیا..در آخرالزمان 🔵«وَ رَأَيْتَ الْفَقِيهَ يَتَفَقَّهُ لِغَيْرِ الدِّينِ يَطْلُبُ الدُّنْيَا وَ الرِّئَاسَةَ وَ رَأَيْتَ النَّاسَ مَعَ مَنْ غَلَبَ وَ رَأَيْتَ طَالِبَ الْحَلَالِ يُذَمُّ وَ يُعَيَّرُ وَ طَالِبَ الْحَرَامِ يُمْدَحُ وَ يُعَظَّمُ ..» ✅امام صادق (علیه السّلام) در احوال آخرالزّمان فرمود: و ديدى فقيه دين براى غیر دين مسأله مى‏آموزد، و دنيا و رياست مى‏جويد، و ديدى مردم به همراه كسى هستند كه چيرگى دارد، و ديدى طالب حلال نكوهش، و طالب حرام ستايش، مى ‏شود و بزرگش مى‏ دارند،.. (الكافي، ج ‏8، ص 40) 🚨 رقابت بر حرامخواری در آخرالزّمان.. ⬅️«وَ رَأَيْتَ قُلُوبَ النَّاسِ قَدْ قَسَتْ وَ جَمَدَتْ أَعْيُنُهُمْ وَ ثَقُلَ الذِّكْرُ عَلَيْهِمْ وَ رَأَيْتَ السُّحْتَ قَدْ ظَهَرَ يُتَنَافَسُ فِيهِ..» 🔵امام صادق (علیه السّلام) در احوال آخرالزّمان فرمود: و ديدى دل مردم سخت شده و ديدگانشان خشكيده، و ياد خدا بر آنها گران است؛ و ديدى حرام خوردن پديدار شده است، و در آن با يك ديگر رقابت مى‏كنند،.. (الكافي، ج ‏8، ص 40) 🚨 در احوالات تفریحات مردم در آخرالزّمان.. ✅و رَأَيْتَ الْقِمَارَ قَدْ ظَهَرَ وَ رَأَيْتَ الشَّرَابَ يُبَاعُ ظَاهِراً لَيْسَ لَهُ مَانِعٌ وَ رَأَيْتَ النِّسَاء يَبْذُلْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِأَهْلِ الْكُفْرِ وَ رَأَيْتَ الْمَلَاهِيَ قَدْ ظَهَرَتْ يُمَرُّ بِهَا لَا يَمْنَعُهَا أَحَدٌ أَحَداً وَ لَا يَجْتَرِئُ أَحَدٌ عَلَى مَنْعِهَا ...✔️ ✅امام صادق (علیه السّلام) در احوال آخرالزّمان فرمود: و ديدى كه قمار بازى پديدار گشته است، و شراب را آشكارا مى‏فروشند و مانعى ندارد، و ديدى زنها خود را به كفّار مى ‏بخشند، و ساز و آواز آشكار گشته است، و مردم از آن گذر كنند و هيچ كس كسى را از آن منع نكند.. (الكافي، ج ‏8، ص 39)

🔴پناه بر خداوند از بلاهای آخرالزّمان! این روزها آتش و صاعقه و خشکسالی و سیل و بارندگی و جنگ و درگیری و بیماری و مرگ و کشتار بسیاری از مردم جهان را گرفتار کرده‌اند. افزون بر اینها، گرانی نرخها نیز خزنده و گزنده در حال افزایش و تخریب پیکرۀ اقتصادی جامعه است، و بیش از همه آسیبش به ناداران و نیازمندان می‌رسد!!! پناه می‌بریم به خداوند متعالی از بلاهای گوناگون و شرّ شیاطین آسیب‌رسان جنّی و انسی!!!

🔸 ما هم خیالمون راحته؟ 🔹 آیت‌الله مجتهدی تهرانی (ره) #درس_اخلاق

#مضطر_شدن_برای_ظهور 🛑 خیلی از مردم دنیا مضطر شدن , خیلی از مردم ناامید شدن خسته شدن خیلیا آرزوی مرگ میکنند دقیقا رسیدیم به جایی که باید برسیم , مضطر شدن برای ظهور ! شرایط سخت و سخت تر میشه تا بفهمی یه چیزی تو این دنیا کمه تا بفهمی با پول و سلاح و قدرت و این دست چیزا نمیشه دنیارو اداره کرد تا بفهمی که دنیا امام زمان کم داره نور الهی کم داره تا بفهمی بدون #مهدی بدون #امام_زمان اداره این دنیا نشدنیه ۱۲۰۰ سال گذشت بدون حضور فیزیکی هیچ امامی خدا ۱۲۰۰ سال فرصت داد به بشر گفت ادعا داری که میتونی خودت دنیارو اداره کنی بفرما اداره کن اخرش چیشد ؟ رسیدیم به جایی که یه عده صاحب قدرت برای زندگیامون دارن تصمیم میگیرن کی بمیریم چطور بمیریم چقد زندگی کنیم چقد بخوریم چقد حقوق بگیریم رسیدیم به یه دنیای پر از ظلم و نامردی و مریضی و فقر و جنگ و..... که تهش شده آرزوی مرگ کردن ! 🛑 دوست عزیزی که این متن رو میخونی با هر دین و مذهب اعتقادی اینو بدون تا منجی نیاد تا امام زمانت رو نخوای این وضع درست بشو نیست بدتر میشه خیلیم بدتر پس وظیفه تو هستش که هم خودت تلاش کنی برای ظهور هم بقیه رو بیدار کنی #بیدارشو #بیدارکن

🔻 چند نکته پیرامون وقایع اخیر خوزستان 1️⃣ مشکل کم آبی خوزستان بصورت سراسری نیست صرفا برخی از نقاط استان خوزستان دچار کم آبی شدید شده اند که با باز شدن چند سد بالادست طی چند روز گذشته بخشی از مناطق مشکل کم آبی شون حل شده و مابقی مناطق هم ظرف یک هفته آتی مشکل شون برطرف خواهد شد. 2️⃣ بسیاری از ویدئوها ، تصاویر و اخباری که در فضای مجازی در حال انتشار هست مربوط به سالهای گذشته است و هیچ ربطی به اعتراضات فعلی مردم خوزستان ندارد. 3️⃣ در اکثر اعتراضات و تجمعات مردمی در طول چند روز گذشت اتفاق خاص امنیتی رخ نداده و در موارد محدودی با ورود اعضاء گروهک تروریستی الاحوازیه منجر به تیراندازی و خرابکاری گردیده که به سرعت هم از منطقه متواری شده اند. 4️⃣ نیروهای امنیتی مستقر در استان خوزستان صرفا برای جلوگیری از اتفاقات تلخی چون سناریوی کشته سازی تروریستها و آشوب و فتنه هستند و هرگز بر روی مردم اسلحه نکشیده اند و نه خواهند کشید. در اعتراضات اخیر تاکنون صرفا دو نفر کشته شده اند آن هم به دست اعضآء گروهک تروریستی الاحوازیه نه نیروهای امنیتی کشور و شب گذشته هم یک مامور نیروی انتظامی در ماهشهر به شهادت رسید 5️⃣ با توجه به برطرف شدن مشکل آب استان خوزستان در چند روز آینده و نیز شناسائی و دستگیری اعضاء گروهک الاحوازیه تا چند روز دیگر اعتراضات مردمی فروکش خواهد کرد و بار دیگر تیر فتنه گران داخلی و خارجی برای ایجاد بلوا در کشور به سنگ خواهد خورد . 6️⃣ سیاسیون سوء استفاده گری هم چون خاتمی و احمدی نژاد بهتره بجای بیانیه دادن و ریاکاری و بازی در پازل آمریکاییان به کارنامه مسئولیت خودشان نگاه کنند که مسبب چه مقدار از زخمها و محرومیتهای کشور بوده اند؛ آنها بدهکارتر از این حرفها هستند که حالا بخواهند مدعی مردمداری باشند . تکلیف تاجزاده و حجاریان و صادقی و امثالهم هم برای مردم بسیار مشخص و روشن است . 7️⃣ متاسفانه زخم ها و محرومیتهای استان خوزستان بسیار عمیق است و با اقدامات سطحی و زودگذر مشکلات این استان پهناور حل نخواهد شد . ان شاالله دولت آقای رئیسی با انتخاب یک استاندار جهادی،کارآمد،خلاق و انقلابی و همچنین توجه ویژه به مناطق محروم من جمله استان خوزستان در طول دوره ریاست جمهوری خود به صورت زیربنایی در صدد رفع مشکلات و محرومیتها باشد. ◀️ لذا نگران نباشید؛ ان شاالله این بار هم تیر فتنه گران به سنگ خواهد خورد.

⭕️ دروغ و افترا روش تکراری دشمن برای تحریف افکار عمومی 🔹 در این روزهایی که علمای استان خوزستان به پرچم‌داری آیت‌الله موسوی جزایری و همچنین حجت‌الاسلام‌والمسلمین موسوی فرد، نماینده ولی‌فقیه در خوزستان، در سطح کلان ملی، پیگیر مطالبات مردمی هستند، ضدانقلاب، برای تخریب وجهه مردمی علمای استان، از روش موهون دروغ و افترا استفاده کرده است. 🔹 درحالی‌که آیت‌الله موسوی جزایری، چندین سال است که از سمت امامت جمعه استعفا کرده، ایادی مزدور ضدانقلاب، با انتشار عکس نوشته‌ای با لوگوی خبرگزاری تسنیم، جملاتی سخیف را به رئیس شورای حوزه علمیه خوزستان منتسب کرده‌اند.

🚫قدرت رسانه را دست کم نگیرید ‼️تقریبا هفته اخیر ۹۸٪اخبار اینترنشنال سعودی، مربوط به شایعات و اخبار تحریک کننده برای خوزستان بود. 📛دقیقا همان سبکی که در آبان ۹۸ پیش گرفتند و از آرشیو فیلم و تصاویر کل تاریخ ایران و گاهی حتی فیلم های خارج از ایران بریدند و به مخاطب القای آشوب و ضایع شدن حق و استبداد نظام و... کردند. 📵بار دیگر این رسانه با قدرت بدنبال تحریک احساسات مردم شریف خوزستان و شهرهای مرز نشین هست. 🚷کم کاری مسیولین ناکارآمد و عدم تنبه لازم خاطیان بصورت ضرب العجل توسط مسیولین ذیربط کشوری از طرفی و کم کاری صدا و سیما در نقش آفرینی مثبت و کاسه داغتر از آش شدن سلبریتی های عاشق مطرح شدن هم از طرفی،دست بدست هم داده تا در این برهه حساس،کشور را بسمت نا آرامی سوق دهند. «رسانه قادر است، تقابل مردم با تفکر لیبرال و مدیریت رفاه طلب را بسمت تقابل با اصل نظام کشانده و در این فرصت ضربه خود را وارد کند» 💢چه کسانی و کی قرار است این وضع سامان را سامان دهند⁉️ 🌱دولت بعدی قطعا توان مقابله با این همه اوضاع بهم ریخته را حداقل در کوتاه مدت ندارد، و این امر محقق نخواهد شد تا زمانی که رسانه های خودی منسجم و هدفمند به میدان آمده و رسالت خـود را بدرستی انجام داده و مردم نیز سواد لازم مجازی کسب کنند. ⭕️و این امر هم با کار جزیره ای محقق نخواهد شد و این رسانه ها باید در پرتو یک کار تشکیلاتی بزرگ، و قدرت محتواسازی هدفمند وارد میدان شده و با مدیریت لازم، فضای مجازی را کنترل کنند. ♨️بحران فقط میدانی نیست،گاهی طوفان مجازی،سیلاب حقیقی میسازد.

﷽ ⛔️شبهه:آقای اژه‌ای حتی فقیه هم نیست خود رهبری توی حکمشون واضح ایشون رو حجت‌الاسلام خطاب کرده اگر کسی مجتهد باشه آیت‌الله خطاب میشه ❇️پاسخ: 1⃣حجت‌الاسلام اژه‌ای سمت‌هایی داشته‌اند که شرط آن "اجتهاد" بوده، مثل وزارت اطلاعات و دادستانی کل کشور. 👈همچنین شرط ریاست قوه قضاییه بر اساس اصل ۱۵۷ قانون اساسی اجتهاد است. 👈در حکم انتصاب آقای اژه ای به‌عنوان رئیس قوه قضائیه، رهبر معظم انقلاب چنین آورده‌اند: جناب‌عالی را که علاوه بر صلاحیتهای قانونی، برخوردار از تجربه‌ی گرانبها و شناخت عمیق و سابقه‌ی درخشان در امر قضا میباشید، بر اساس اصل یکصد و پنجاه و هفت(قانون اساسی)، به ریاست قوه‌ی قضائیه منصوب میکنم. اجتهاد نیز یکی از شرایط و صلاحیت قانونی ریاست قوه قضائیه است. 2⃣ از عبارات امام خمینی و رهبر انقلاب مشخص است که ایشان مراجع و علمای بزرگ حوزه را آیت‌الله و غیر آن را حجت‌الاسلام می‌خوانده‌اند. مثلا با اینکه شرط ریاست دیوانعالی کشور و دادستانی کل کشور، اجتهاد بوده، اما امام خمینی شهید بهشتی و آقای موسوی اردبیلی را حجت‌الاسلام خطاب کرده‌است. 3⃣تا قبل از ۷۰ _ ۶۰ سال پیش هنوز القاب به همین‌ صورت به کار می‌رفت. مثلا موسس حوزه آشیخ عبدالکریم بود و فقیه تهران شیخ فضل‌الله نوری یا سیدضیاء عراقی و آسیدابوالحسن اصفهانی که مرجع عام شیعیان نیز بود.از حدود ۶۰ سال پیش و به صورت عرفی این رویه به وجود آمد که به مراجع آیت‌الله العظمی، به افراد مجتهد و مدرس درس خارج جاافتاده در حوزه علمیه، آیت‌الله، به طلاب درس خارج، حجت‌الاسلام و المسلمین و به طلاب سطح، حجت‌الاسلام گفته شود. در تاریخ شیعه تقریبا هیچ (شما بخوانید هیچ) قاعده‌ای برای این القاب وجود نداشته. بزرگترین علمای اسلام به اسم شیخ و سید و شهید و ... مطرح بودن. مثل شیخ طوسی، شیخ‌ انصاری، سیدمرتضی و شهید اول و ثانی. بعضی القاب تقریبا اختصاصی بودن؛ مثلا وقتی توی فقه میگن «آیت‌الله»، مخصوص علامه حلی است یا «شیخ‌الطائفه» مخصوص شیخ طوسی و «شیخ اعظم» مخصوص شیخ انصاری است.

▪️تنها فیلم موجود از قهرمان وطن شهید عباس دوران،قهرمان وطن شهید بزرگوار عباس دوران به همراه دیگر قهرمان وطن شهید علیرضا یاسینی و دیگر بزرگان در اتاق برییفینگ قبل انجام عملیات درون عمق خاک عراق این عقابهای ایران❤️ @montazeran60

‏ببیند سپاه و آخوندها چگونه در افغانستان صورت دختران بی حجاب را با پوتین له می‌کنند مرگ بر.... @montazeran60

🎥 مردم خوزستان از برطرف شدن مشکل آب در مناطق مختلف استان خبر می‌دهند 🔸پاسخ قاطع مردم خوزستان به شبکه سعودی

⁉️ آیا امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از زمان ظهور اطلاع دارند یا نه؟ 🔵 امام رضا(علیه‌السلام) می فرماید: «مَثَل ظهور به مانند زمان قیامت است و به جز خداوند کسی از زمانش مطلع نیست.» گروهی با استناد به این روایت می گویند خود حضرت هم از زمان ظهور مطلع نیست. 🔴 اما گروهی با استناد به آیات قرآن اعتقاد دارند که حضرت از زمان ظهور مطلع هست: ♦️آیات ۲۶ و ۲۷ سوره جن می فرماید: «خداوند، دانای همه ی علوم غیب است و هیچ کس بر اسرار غیبش آگاه نیست، بجز پیامبران و فرستادگانش.» یعنی آنها اسرار غیب الهی را می دانند. ♦️آیه ۷۵ سوره نمل می فرماید: «هیچ امر پنهانی در آسمان ها و زمین نیست؛ مگر اینکه در قرآن هست.» ♦️آیه ۳۲ سوره فاطر می فرماید: «ما بعضی از بندگانمان را وارث این کتاب قرار دادیم.» ♦️آیه ۱۲ سوره "یس" بیان میکند: «ما همه چیز را در امام آشکار به شماره آوردیم و به او گفتیم.» منظور از امام مبین، امام علی"علیه‌السّلام "هست که علم امام علی"علیه‌السّلام "به سایر ائمه نیز منتقل شده است. ♦️امام صادق می فرماید: «خداوند حجتی را در زمینش قرار ندهد؛ مگر اینکه از او سوالی بشود و او بگوید نمی دانم.» 👈 با استناد به این شواهد خود حضرت از زمان ظهور مطلع هستند؛ اما اذن گفتن ندارند. ✅ از وظیفه ما منتظران است که زمانی برای ظهور تعیین نکنیم و اگر کسی وقت تعیین کرد تکذیبش کنیم. @montazeran60

🍃🌹━═━⊰🍃🌹🍃⊱━═━🌹🍃 ✔️ راه راست، راه قائم ما است✔️ 💟 «قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ» ☑️ بگو: هر یك [از ما و شما] در انتظاریم، پس انتظار بکشید كه به‌زودی خواهید دانست یارانِ #راه_راست کیانند و چه كسی راه‌یافته است. (طه، ۱۳۵) ❤️ #امام_کاظم (علیه السلام ) درباره‌ی این آیه فرمودند: «راه راست، راه #قائم ما است و #هدایت‌یافته آن کسی است که به اطاعت او هدایت شود.» 🌺 #حجت_‌الاسلام_قرائتی 📚 از کتاب ترجمه و تفسیر یک جلدی #قرآن_کریم سوره‌ی #طه، آیه‌ی ۱۳۵ 🌹 #اللَّهُمَّ_عَرِّفْنِےحُجَّتَڪ 🌹 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❣#اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ❣ @montazeran60

₪◤~~~~~☆♥☆~~~~~◥₪ ✔️یکی از چهار #عید الهی✔️ 💎قال ابو عبد الله (علیه السلام): اذا کان یوم القیامة زفت اربعة ایام الی الله عز و جل کما تزف العروس الی خدرها: یوم الفطر و یوم الاضحی و یوم الجمعة و یوم غدیر خم. ❤️امام صادق (علیه السلام) فرمود: ✔️هنگامی که روز قیامت بر پا شود چهار روز به سرعت به سوی خدا می شتابند همانطور که عروس به حجله اش به سرعت می رود. آن روزها عبارتند از:🔻🔻 👈روزعید فطر 👈روز قربان 👈روزجمعه 👈روز #غدیرخم. 📚اقبال سید بن طاووس: 466 💎 #غدیری_ام 🌹 #اللَّهُمَّ_عَرِّفْنِےحُجَّتَڪ 🌹 ‌‌❣#اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ❣ @montazeran60

📺 #فایل_تصویری 👤استاد #رائفی_پور 🌟مهم‌ترین عنصر در هستی تویی! @montazeran60

جالب است حزب الله را درگیر لبنان کرده اند حشد را درگیر بقایای داعش ایران هم درگیر مرزهای شرقی و مرزهای معیشتی و بحران اب و اعتراض واختلافات و ..... همه اینها باعث ازدست رفتن تمرکز در شامات است از ان طرف هم زمزمه احیای داعش اگر قرار باشد حواسها راپرت کنند و چالشهای درونی برای نیروهای مقاومت ایجاد کنند به نظر شما چه اتفاقی ممکن است بیافتد احتمالا خروج سفیانی نزدیک است همه دوستان با اتفاقات قبل ظهور اشنا هستند اخرین غربالها در حال انجام است پشت ولایت فقیه باشیم تا راه راگم نکنیم ودعا کنیم خداوند بقیه غیبت اقا رابرما ببخشد و با کمترین خسارت ممکن این پیچ تاریخی را رد کرده وچشممان به جمال امامان روشن شود همراهان عزیز هرچه جلوتر میریم فتنه ها گیج کننده تر می شوند مردم حق دارند معترض باشند ولی فراموش نکنیم تمام دنیا استکبار علیه ما متحد شدند ومشغول پروژه براندازی وتجزیه ایران هستند بهوش باشیم ودعاگو ان شاءالله با بصیرت و توکل برخداوند تا ظهور مولایمان یا علی ✍جواد کریمی @montazeran60

🎬کلیپ 💠استاد رائفی پور 📝گردن زنی امام زمان(عج) حقیقت دارد یا دروغ؟! دجال_ضدمسیح #آخرالزمان #علائم_ظهور #پرسش_و_پاسخ @montazeran60

🎬کلیپ 💠استاد رائفی پور 📝بین الطلوعین ظهور 🔺عجیب ترین انسانها در ایمان 🔺باید_برای_آمدنش_قیام_کرد #شرایط_ظهور #وظایف_منتظران @montazeran60

شیر عرصه ی شجاعت حیدر کرار 🌴🌴🌴🌴☄🌴🌴🌴🌴🌴 #غدیر #امیرالمومنین علیه السلام #شیعه دوازده فضیلت کوتاه و گویا از حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام ۱. حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام در هیچ جنگ و جهادی شرکت نکرد مگر این که پیروز برگشت. (۱) ۲. رسول خدا صلی الله علیه و آله می گفت: «عَلی اَشْجَعُ النّاسِ قَلْبا علی، شجاع ترین و قویدل ترینِ مردم است.» (۲) ۳ .حریف را فقط با یک بار زدن می کشت و در حدیث است که: «کانت ضرباته وترا ضربت شمشیر او همیشه تک ضرب بود.»(۳) ۴. پیامبر اسلام می گفت: «علی سیفُ اللّه عَلی اَعْدائِهِ / علی، شمشیر خدا است که بر روی دشمنان خدا کشیده می شود.»(۴) ۵. حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام بیشتر پیاده می جنگید و اگر هم سوار اسبی می شد، چندان برایش مهم نبود. به حضرتش گفته شد که چرا سوار اسب نمی شود؟ پاسخ داد: اسب یا برای تعقیب حریفی است که از میدان بگریزد و یا برای این است که کسی بخواهد خود بگریزد و من نه کسی هستم که پشت به دشمن کنم و بگریزم و نه کسی هستم که اگر کسی گریخت تعقیبش کنم. پس اسب را برای چه می خواهم؟(۵) ۶. حضرت زرهش تنها سینه اش را می پوشاند و هرگز پشت نداشت. از او پرسیدند که چرا زرهش پشت ندارد؛ آیا نمی ترسد که کسی از پشت به او ضربتی بزند؟ در پاسخ فرمود : من هرگز به دشمن پشت نمی کنم و از میدان نمی گریزم و خدا هرگز آن روز را نخواهد آورد.(۶) ۷. شجاعت و استواری حضرت علی علیه السلام در جنگ ها چنان بود که هرگاه مشرکان و کافران او را در جنگ می دیدند به همدیگر وصیت می کردند مثل این که مرگ را با چشم خود دیده باشند.(۷) ۸. هرگاه که دو صف برای جنگ مقابل هم صف می کشیدند، مردم به یکدیگر می گفتند: ملک الموت در همان صفی باید باشد که علی با آن صف است و صف مقابل خواهی نخواهی باید خود را برای مرگ آماده کنند.(۸) ۹. روزی یکی از سرداران سپاهش به او گفت که اگر اسب ها آشفتند و ما از همدیگر دور شدیم، تو را کجا بیابیم؟ در پاسخ فرمود: در همان جایی که از من دور شده اید. حاکی از این که در همین جایی که هستم خواهم بود.(۹) ۱۰. وقتی که در جنگ جمل پرچم را به پسرش محمّد حنفیه داد، به او چنین فرمود: «کوه ها هم از هم بپاشند، تو از خود مپاش؛ دندان هایت را به هم بفشار؛ کاسه سرت را به خدا بسپار؛ پاهایت را چون میخ به زمین بکوب؛ به انتهای سپاهیان دشمن چشم بدوز؛ و از تنگ نظری و دون همّتی چشم بپوش؛ و بدان که پیروزی بی گمان پیش خداوندِ سبحان است.»(۱۰) ۱۱. حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام از نان دنیا به نان جو بسنده کرده بود و از نان گندم نمی خورد تا آنجا که مردم از تعجّب می پرسیدند: پسر ابوطالب با این غذا و خوراک اندک چگونه در کشتن هم آوردان و پهلوانان ناتوان نمی شود؟! مولا علی علیه السلام در پاسخ فرمود: بدانید آن درختی را که در بیابان خشک می روید، شاخه اش سخت تر باشد. ولی سبزه ها و گیاهان خوش نما را پوست نازک تر باشد. آری خارها و بوته های صحرایی را آتشی افروخته تر باشد و خاموشی آنها دیرتر رخ دهد، ولی گیاهی که در ناز و نعمت روییده باشد، چون بیدی به هر بادی بلرزد(۱۱) ۱۲. از سخنان آن حضرت است که می فرمود : «وَ اللّه لَو تَظاهَرَتِ الْعَرَبُ عَلی قِتالی لَمّا وَلَّیتُ عَنها… / به خدا سوگند اگر همه عرب ها پشت به پشت هم دهند و به جنگ با من بشتابند، هرگز از آنان روی برنتابم و اگر فرصتی دست دهد، به پیکار همه بشتابم.»(۱۲) منابع 📚(۱) – طبرانی، معجم الاوسط ۳/۸۷ 📚(۲۱۷۶)؛ مسند احمد ۱/۱۹۹ (۱۷۲۰). 📚(۲) – ابن مغازلی، مناقب علی بن ابی طالب / ۱۴۳ (۱۸۸). 📚(۳) – ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه ۱ / ۲۰. 📚(۴) – شیخ صدوق، الامالی / ۶۱. 📚(۵) – ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی طالب ۳ / ۲۹۸. 📚(۶) – ابن بکار، الاخبار الموفقیات / ۳۴۳ (۱۹۴)؛ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه ۲۰ / ۲۸۰. 📚(۷) – ابن مغازلی، مناقب علی بن ابی طالب / ۱۴۰ (۱۰۹)؛ زمخشری، ربیع الابرار ۳ / ۳۱۹. 📚(۸) – راغب اصفهانی، المحاضرات ۳ / ۱۳۸. 📚(۹) – ابشیهی، المستطرف ۱ / ۱۷۸ باب ۴۱. 📚(۱۰) – نهج البلاغه، خطبه ۱۱. 📚(۱۱) و (۱۲) – نهج البلاغه، نامه ۴۵. @montazeran60

گوشه ای از فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام #غدیر #امیرالمومنین ١ـ «پیامبرگرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: عُنوانُ صَحیفَةِ المُؤمِنِ حُبُّ عَلیِّ بنِ ابی‌طالب علیه‌السلام. سرلوحة پروندة هر مؤمن (در روز قیامت) دوستی و محبت علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام است. (مستدرک حاکم، ج ٣، کنزالعمال، ج ١١، ص ٦١٥) ٢ـ «پیامبرگرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: اِنّ علیاً وَلِیُّکُمُ بَعدی. علی(علیه‌السّلام ) بعد از من مولی و صاحب‌اختیار شما است. (کنزالعمال، ج ١١، ص ٦١٢ ـ الفردوس، ج ٥، ص ٢٩٢) ٣ـ «پیامبرگرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: انتَ (یاعلیُّ) مِنّی بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسی اِلّا اَنَّهُ لانَبیَّ بعدی. منزلت تو (یاعلی) نسبت به من همانند منزلت هارون است نسبت به موسی جز آنكه بعد از من پیامبری نخواهد بود. (سُنن ترمذی، ج ٥، ص ٦٤١ ـ صحیح مسلم، ج ٤، ص ٤٤) ٤ـ «پیامبرگرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: سَتکَونُ بَعدی فِتنَةٌ فَاِذا کانَ کذلِکَ فَالْزِموا علیَّ بْنَ اَبی‌طالب. به زودی بعد از من یک فتنه و آزمون سختی خواهد بود شما در آن تنها به علی بن ابی‌طالب تمسّک بجوئید. (اُسدالغابة، ج ٥ ص ٢٨٧ ـ الِإستیعاب ج ٤ـ ص ١٦٩) ٥ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم» انتَ (یا علیُّ) تُبَیِّنُ لِأُمَّتی مَا اختَلَفوا فیه بَعدی. تو (یاعلی) بعد از من آنچه امّت من در آن اختلاف خواهند داشت برای آنان روشن خواهی ساخت. (تاریخ بغداد، ج ٤، ص ٣٤٨ ـ مستدرک حاکم، ج ٣، ص ١٢٣) ٦ ـ «پیامبرگرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: اِنَّ عَلیّاً مِنّی و اَنَا مِنهُ وَ هُوَ وَلیُّ کُلِّ مُؤمنٍ بَعدی. همانا علی از من است و من از علی هستم، هر مؤمنی بعد از من، علی مولی و صاحب‌اختیار او است. (مُسند احمد، ج ٤، ص ٤٣٨ ـ خصائص نسائی، ص ٢٣) ٧ـ «پیامبرگرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: اَعلُم اُمتّی مِن بعدی علیُّ بنُ ابی‌ِطالب. بعد از من، اعلم اُمت من علی بن ابی‌طالب(ع) است (کنزل‌العمال، ج ١١، ص ٦١٤) ٨ ـ «پیامبرگرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: أقضی أُمّتی عِلیٌّ. بیناترین امّت من در أمر قضاوت علی(ع) است. (الریاض النضرة، ج ٣، ص ١٦٧ ـ ذخائرالعقبی، ص ٨٣ ـ مناقب خوارزمی، ص ٣٩) ٩ـ «پیامبرگرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: اَلّلهمَّ أَئْتِنی بِأحَبِّ خَلقِکَ اِلَیکَ یأکُلُ مَعی هذاَالطَّیرَ. فَجاءَ عَلٌّی(ع) فَأَکَلَ مَعَه. (پرنده‌ای بریان در محضر پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله بود. حضرت عرض کرد) بارالها! محبوب‌ترین خلق خود را برسان تا با من هم‌خوراک این پرنده شود. در این هنگام علی علیه‌السلام رسید و از آن پرنده تناول نمود. (این حدیث مشهور بنام «حدیثُ‌الطَّیر» معروف است.) (سنن ترمذی، ج ٥، ص ٦٣٦ ـ مستدرك حاكم، ج ٣، ص ١٣٠ـ١٣٢) ١٠ـ «پیامبرگرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: أنا و علیٌّ مِن شَجَرةٍ واحدةٍ وَالنّاسُ مِن أشجارٍ شَتّی. ریشة من و علی از یک درخت است، و دیگر مردم از درختان گوناگون هستند. (مجمع‌الزوائد، ج ٩، ص ١٠٠ ـ کنزالعمال، ج ١١، ص ٦٠٨) #عید_غدیر @montazeran60

🔴 تصویری از تشییع مرحوم دکتر فرج نژاد و خانواده اش 🔹 نثار روح همه درگذشتگان مخصوصاً این عزیزان، صلوات و فاتحه ای قرائت کنیم @montazeran60