eitaa logo
🌼 منتظران ³¹³ 🌼
180 دنبال‌کننده
16.4هزار عکس
18.1هزار ویدیو
304 فایل
⸤ بسم‌رب‌الشھداء🌿'! ⸣ • . "هل‌من‌ناصرینصرنـے❔" 🌱|مۍشنوے‌رفیـق؟! امام‌زمـ؏ـانمون‌یـٰارمۍطلبـد♥️!(: ــــــ ـ🌼. ا شروط: @Shartha60 !
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 : برپا خاستن هنگام شنيدن نام‌های آن حضرت 🔸 بر همه ارادتمندان حضرت مهدی(عج) لازم است هنگام شنيدن نام‌ها و القاب آن حضرت، به ويژه نام مبارک از جا برخيزند و نسبت به امام خود ادای کنند. 🔸 روايت شده است روزی در مجلس حضرت صادق(ع)، نام مبارک حضرت صاحب‌الامر(ع) برده شد. امام ششم برای تعظيم و احترام نام آن حضرت، از جای خود برخاست و فرمود. 🔸 همچنين نقل شده است زمانی که قصيده معروف خود در وصف اهل‌بيت(ع) را در پيش‌گاه امام رضا(ع) خواند، آن امام با شنيدن نام حضرت حجت(ع) از جای برخاست. دست خود را به نشانه تواضع بر سر گذاشت و برای تعجيل در آن حضرت دعا کرد. 🔸 برخاستن هنگام شنيدن نام امام مهدی(عج) می‌تواند به معنای اعلام برای ياری آن حضرت و همچنين اعلام و ايشان باشد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر @montazeran60
✳️ بیداری پیش از آفتاب ارزشمند است 🔻 علیه السلام فرمود: هرکس دوست دارد از اصحاب باشد، او را بکشد و پیشه کند و به پای‌بند باشد که در این حالت، او است. 🔸 زمان و ، همین حالاست. قرآن آشکارا می‌گوید: کسانی که پیش از پیروزی، انفاق و جهاد می‌کنند، با کسانی که پس از پیروزی، جهاد و انفاق می‌کنند، برابر نخواهند بود؛ بلکه فضیلت گروه اول، بیشتر از گروه دوم است: «أُوْلَئِکَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِینَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَ قَاتَلُوا» (حدید، ۱۰) 🔺 امروز که روزگار پیش از است، هنگام حرکت، کار و اقدام و قیام است. بیداری، امروز هنر است و ارزش دارد؛ وگرنه در فردای روزگار - که ایام با برکت ظهور است - همه اهل حرکت و تلاش خواهند بود. بیداری پیش از آفتاب، ارزشمند است و الاّ با آمدن آفتاب، همه بیدار می‌شوند و نماز، قضا خواهد شد. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۸۷ و ۸۸ @montazeran60
🌀 شارون تندلر که چند وقتی است عزادار شوهرش شده گفته که دیگر هرگز ازدواج نخواهد کرد شوهر او سیندی یک دلفین ۳۹ ساله بود!! 🔹امام صادق علیه السلام: اگر دیدی با حیوانات میکنند؛ منتظرآمدن ما باشید. 🔻بحارالانوار، ج۵٢،ص٢٠۴ @montazeran60
🍃🌹━═━⊰🍃🌹🍃⊱━═━🌹🍃 ✔️ راه راست، راه قائم ما است✔️ 💟 «قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ» ☑️ بگو: هر یك [از ما و شما] در انتظاریم، پس انتظار بکشید كه به‌زودی خواهید دانست یارانِ کیانند و چه كسی راه‌یافته است. (طه، ۱۳۵) ❤️ (علیه السلام ) درباره‌ی این آیه فرمودند: «راه راست، راه ما است و آن کسی است که به اطاعت او هدایت شود.» 🌺 📚 از کتاب ترجمه و تفسیر یک جلدی سوره‌ی ، آیه‌ی ۱۳۵ 🌹 🌹 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❣@montazeran60
🔴 🔻[وَ لَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّک] عنکبوت ، ۱۰ ▪️تفسیر قمی: در ذیل آیه: [وَ لَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّک] {و اگر از جانب پروردگارت یاری رسد} فرمود: منظور از نصر، سلام الله علیه است. 📚تفسیر قمی ۲: ۱۲۶ @montazeran60
.... و قیام امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ✨حم* عسق سوره ى شورى آيه ى 1 _2 🔺يحيى بن ميسره ى خثعمى، از حضرت ابو جعفر امام باقر عليه السّلام. راوى گويد: شنيدم آن حضرت مى فرمود: (حا ميم عين سين قاف) شمار حضرت قائم عليه السّلام است و قاف كوهى است از زمرّد سبز كه بر دنيا احاطه دارد و سبزى آسمان از آن كوه است و علم همه چيز در (عين سين قاف) است. » 🗞سكونى از حضرت ابو جعفر امام باقر عليه السّلام روايت آورده است كه فرمود: ✍«" حا ميم" ( ) حتم و" عين" و" سين" قحطسالى اى است هم چون زمان يوسف عليه السّلام و" قاف" [و فرورفتنى در زمين و مسخ شدنى است كه در آخر الزّمان براى و ياران او و مردمانى از قبيله ى كلب- سى هزار [هزار] تن كه با وى خروج مى كنند- خواهد بود و آن هنگامى است كه حضرت عليه السّلام در قيام مى كند و اوست اين امّت. » 📙تفسير قمى ۲: ۲۶۷ [- ۲۶۸] تاویل الآيات الظّاهرة ۲: ۵۴۲ [ح ۳] ✍زمان ظهور امام مهدی عجل الله تعالی، مشخص نیست اما بعضی روایت ها هست که که بصورتی رمزی گفته شده! مثلا روایتی در بحار الانوار ج 52 ص 121 اشاره به ظهور بصورت امام حسن عسکری علیه السلام می‌فرمایند بزودی چشمهای آب زندگانی به ظهور مهدی عج برا آنها ( شیعیان) بعد از چشیدن سختی های جانگذار و آتشبار ظاهر می‌گردد و این در زمانی است که سالها 👈 به میزان عدد ( ) و ( ) و ( ها) برسد
🔴 بزودی نشانه هایی تا برايشان روشن گردد كه او حقّ است.. ✨سوره ى فصّلت [آيه ى ۵۴] سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُ ✍به زودى آيات و نشانه هاى خويش را در جهان هستى و در جان خودشان به آنان نشان خواهيم داد تا برايشان روشن گردد كه او حقّ است. ) 👤از حسن بن علىّ بن ابى حمزه، از پدرش، از ابراهيم، از حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام درباره ى فرموده ى خداى- تعالى-: (به زودى آيات و نشانه هاى خويش را در جهان هستى و در جان خودشان به آنان نشان خواهيم داد تا برايشان روشن گردد كه او حقّ است) [ ✍فرمود: ى خداوندى در آفاق و جهان هستى، شدن و شدن وسايل زندگى بر آنان است و در جانشان، شدن است تا اين كه براى ايشان معلوم شود كه آن حقّ است يعنى آن كه او عليه السّلام است. » ✍از ابو بصير كه گفت: از حضرت ابو جعفر [امام باقر] عليه السّلام راجع به تفسير فرموده ى خداى- عزّ و جلّ-: (به زودى آيات و نشانه هاى خويش را در جهان هستى و در جان خودشان به آنان نشان خواهيم داد تا برايشان روشن گردد كه او حقّ است) سؤال شد. آن حضرت عليه السّلام فرمود: ✍«در ، شدن را نشان شان خواهد داد و در جهان هستى، كاسته شدن و تنگ گرديدن آن را كه خداوند را در خودشان و در جهان هستى مى بينند و اين كه فرموده است: (تا برايشان روشن گردد كه او حقّ است) خداوند از آن حضرت قائم عليه السّلام است و اوست حقّ از سوى خداى- عزّ و جلّ- (آمده) كه به خلق او را خواهند ديد. » 📙 الآيات الظّاهرة ۲: ۵۴۱ [ح ۱۷. ] 📙روضه ى كافى: ۱۶۶ [ح ۱۸۱]. 📜
⚠️غیبت طولانیست گوساله پرست نشوید سوره_بقره آیه_۵۱_۵۲_ ✨ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَی أَرْبَعِینَ لَیْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ ✨ ثُمَّ عَفَوْنَا عَنکُمِ مِّنْ بَعْدِ ذَلِکَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُون ✍و آنگاه که با موسی چهل شب قرار گذاشتیم، آنگاه در غیاب وی، شما را[به پرستش] گرفتید، در حالی که ستمکار بودید. ✍پس از آن بر شما بخشودیم، باشد که شکرگزاری کنید ☀️امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: ✍ «یهودیان به دلیل عدم توجه و اعتقاد به نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علیه السلام و صلوات نفرستادن بر محمد و آل محمد علیهم السلام گمراه شده پرست گردیدند. اما به مجرد اینکه خدا را به حق محمد و آل محمد علیهم السلام قسم دادند و پیروی از آن‌ها را تجدید نمودند خداوند آن‌ها را بخشید و در دایره واسعه رحمت خود قرار داد «ثم عفونا عنکم من بعد ذلک لعلکم تشکرون»تا یهودیان زمان ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله، خدا را شکر نمایند که این نعمت را به گذشتگانشان و به خودشان در زمان آن حضرت ارزانی نموده است. خدای تعالی را هلاک کرد و سلطنت او را به میراث به بنی اسرائیل داد، موسی را گفتند: ما را کتابی باید که در آن حرام و حلال باشد، تا ما بر آن کار کنیم، و ما را شرفی و ذکری باشد. علیه السلام گفت: چون من به مناجات به خدای تعالی بروم، از اومی خواهم تا اگر صلاح داند مرا کتابی دهد که در او احکام حلال و حرام باشد. چون حضرت موسی علیه السلام برای آوردن به میقات رفت، وعده سی روز تمام شد، حضرت برنگشت، به صورت پیر مردی آمد و به مردم گفت: موسی فرار کرده و نخواهد آمد، زیورهای خود را جمع کنید تا برای شما مهیا کنم، که اورا عبادت کنید. چون روز غرق شدن فرعون جلو اصحاب موسی علیه السلام بود، نگاه کرد به مرکب که به صورت قاطر (اسب) بود، هر جا سم (پا) می‌گذاشت متحرک می‌شد. سامری خاک زیر سم او را گرفته در کیسه گذارده به آن بر بنی اسرائیل افتخار می‌نمود. ابلیس گوساله ای ترتیب داد. به سامری گفت: خاکی را که نزد تو می‌باشد بیاور. آن خاک را در میان گوساله ریخت، پس متحرک شد و صدا نمود. هفتاد هزار نفر از بنی اسرائیل گوساله را کردند و علیه السلام که جانشین موسی در زمان غیبت او بود هر چه نصیحت نمود برنگشتند. 📙تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام ص۲۵۰ ☀️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: ✍ «علی علیه السلام امام امت من است، و از اولاد او منتظری است که زمین را پر از عدل کند بعد از اینکه پر از ظلم و جور گردد. قسم به خدایی که مرا به حق، بشیر و نذیر فرستاده، به درستی که افراد ثابت بر آنحضرت در زمان غیبت او هر آینه تر از کیمیا می‌باشند». 📙 ینابیع المودة: ج۳ ص۳۸۷ 📙 نمایة المرام: ج۷ ص۸۹ 🔴 و از منابع شیعه: 📙 کمال الدین صدوق: ص۲۸۷ 📙بحارالانوار: ج۳۸ ص۱۲۶ و...
⛔️جهلی شديدتر از نادانان جاهلیت در زمان پیامبر(ص) ⛔️ ⛔️👇 📜عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ مولاي الإمام جعفر الصادق صلوات الله علیه يَقُول:إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ اسْتَقْبَلَ مِنْ جَهْلِ النَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله علیه وآله مِنْ جُهَّالِ الْجَاهِلِيَّةِ. قُلْت:ُ وَ كَيْفَ ذَاكَ؟قَالَ صلوات الله علیه: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلوات الله علیه وآله أَتَى النَّاسَ وَهُمْ يَعْبُدُونَ الْحِجَارَةَ وَالصُّخُورَ وَالْعِيدَانَ‏ وَالْخُشُبَ الْمَنْحُوتَةَ وَإِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَتَى النَّاسَ وَكُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِهِ.ثُمَّ قَالَ:أَمَا وَ اللَّهِ لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْهِمْ عَدْلُهُ جَوْفَ بُيُوتِهِمْ كَمَايَدْخُلُ الْحَرُّ وَالْقُر. 📗الغيبة( للنعماني)، النص، ص: 297 🔺فضيل بن يسار مي گويد: شنيدم مولايم حضرت امام جعفر صادق علیه السلام مي‏فرمود: 🛑 ما چون قيام كند از مردم از آنچه رسول خدا صلوات اللَّه عليه و آله با آن از سوى نادانان روبرو شد برخورد مى‏ كند. عرض كردم: اين چگونه ممكن است؟ فرمود: همانا رسول خدا صلوات الله علیه و آله در حالى به سوى مردم آمد كه آنان و و چوبهاى تراشيده و مجسّمه ‏هاى چوبين را مى‏ پرستيدند. ⚠️و ما چون قيام كند در حالى به سوى مردم مى‏ آيد كه جملگى را عليه او تأويل مى‏ كنند و بر او بدان احتجاج مى ‏نمايند!سپس فرمود: بدانيد به خدا سوگند كه موج او بدان گونه كه و نفوذ مى‏ كند تا درون خانه‏ هاى آنان راه . ⛔️
⛔️ دوازده سید خلافکار! یاران شیطان مدعیان دروغین مهدویت @akharolzaman1 🔺اگه ما رجوع کنیم به کلام اهل بیت علیهم السلام در و به آنها عمل کنیم خیلی راحت از شر فتنه ها و مدعیان دروغین در امان خواهیم بود مو به مو همه چیز را گفتند! ☀️ امام صادق -علیه السلام- فرمودند: 🗞"لا یقوم القائم حتى يقوم اثناعشر رجلا كلهم يجمع على قول أنهم قد رأوه فيكذبهم: 🔺 قیام نمی کند تا این که مرد قیام کنند که همگی می کنند حضرت را دیده اند، ولی قائم همه آن ها را تکذیب می کند." 📙 غیبت نعمانی، باب۱۴ حدیث۵۸ ☀️ امام صادق -علیه السلام- در ضمن حدیثی درباره دوران غیبت فرمودند: 🗞"و لترفعن اثناعشرة راية مشتبهة ﻻيدرى أى من أى: 🔺دوازده بر افراشته می شود که مشتبه بوده و هیچکدام قابل تشخیص نیست." 📙غیبت شیخ طوسی، حدیث۲۸۵ ☀️ امام صادق -علیه السلام- فرمودند: 🗞"ﻻ يخرج القائم حتى يخرج اثناعشر من بنى هاشم كلهم يدعو إلى نفسه: 🔺قائم خروج نمی کند مگر بعد از آن که دوازده نفر از هاشم (سادات) خروج کرده و هر کدام، مردم را به از خود کنند." 📙غیبت شیخ طوسی، حدیث۴۲۸ ✍این کلمات نورانی را فرموده اند تا شیعیان از هر پرچمی و حرکتی و ادعایی در مورد مهدویت و دیدار با امام زمان دوری کرده و دین و دنیای خود را نبازند.تعجب از افرادی است که با وجود این روایات، دنباله روی بعضی ها و ادعاهای آنان را بر می کنند.! امام صادق علیه السلام میفرماید: هر بیعتی قبل از ظهور امام عج کفر و خدعه هستش.خدا بیعت کنندگان و بیعت گیرندگان را لعنت کند. بحار الانوار جلد ۵۳باب۲۸ امام صادق علیه السلام :ای سدیر گلیم خانه ات باش قیام نکن تا بعد از ظهور سفیانی(کتاب کافی ج۸ص۲۶۴)
🏴از بیعت امام حسن ع تا غیبت حجت بن الحسن عج ✅اگر و ائمه ع را با عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عج ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، ع فرمود:☘️ «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»☘️(كمال الدين، ج1، ص: 316) ✅جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج2، ص: 484) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! استاد @montazeran60
⭕️حکومت حق و اسلامی بعد از کشتن صورت میگیرد. ✅عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ، قَالَ: ذَهَبْتُ [ بِكِتَابِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ نُعَيْمٍ وَسَدِيرٍ وَكُتُبِ غَيْرِ وَاحِدٍ إِلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام حِينَ ظَهَرَتِ الْمُسَوِّدَةُ قَبْلَ أَنْ يَظْهَرَ وُلْدُ الْعَبَّاسِ بِأَنَّا قَالَ: فَضَرَبَ بِالْكُتُبِ الْأَرْضَ، ثُمَّ قَالَ: «أُفٍّ أُفٍّ، مَا أَنَا لِهؤُلَاءِ بِإِمَامٍ، أَمَا يَعْلَمُونَ أَنَّهُ إِنَّمَا يَقْتُلُ السُّفْيَانِيَّ؟ ». ⬅️معلّى بن خنيس مى گويد: در زمانى كه سياهپوشان [طرفداران ابو مسلم خراسانى] ظهور كردند پيش از ظهور بنى عباس من نامه هايى از عبد السلام بن نعيم و سدير و جمع ديگرى براى امام صادق عليه السّلام بردم كه در آن نامه‌ها به آن حضرت نوشته بودند كه: ما پيش بينى كرده مقرّر مى دانيم كه امر خلافت به شما خواهد رسيد، اينك خودتان چه نظرى داريد؟ حضرت عليه السّلام نامه‌ها را به زمين كوفت و فرمود: واى بر شما، واى بر شما. من امام اين جماعت نخواهم بود. آيا اينان نمى دانند كه براى رسيدن ما به خلافت بايد سفيانى كشته شود. 📓روضه کافی ص۷۳۶باب ۵۰۹ ✅ﻋﻦ ﺯﺭﺍﺭﺓ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻉ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ «ﻭَ ﺗِﻠﻚَ ﺍﻟﺄَﻳّﺎﻡُ ﻧُﺪﺍﻭِﻟُﻬﺎ ﺑَﻴﻦَ ﺍﻟﻨّﺎﺱِ» ﻗﺎﻝ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﻣﺬ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺁﺩﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﻪ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﻟﺈﺑﻠﻴﺲ، ﻓﺄﻳﻦ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻣﺎ ﻫﻮ ﺇﻟﺎﻗﺎﺋﻢ ﻭﺍﺣﺪ ◀️ امام صادق عليه السلام در باره آيه «وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ» فرمود: از زماني كه خداوند، حضرت آدم را خلق كرده است، دو دولت وجود داشته است: يكي دولت خداوند و ديگري دولت ابليس. پس دولت خداوند تعالي كجاست؟ آيا مگر او كسي جز همان يك عليه السلام است. 📕تفسیر عیاشی,ج۱_ص۱۹۹تفسیر برهان ,ج۱_ص۶۹۶تفسیر نورالثقلین,ج۱_ص۳۹۵کتاب الزام الناصب,ج۱_ص۵۷کتاب بحار الانوار,ج۵۱_ص۵۴ @montazeran60
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️ (ع) در خطبه ۱۸۲ «نهج البلاغه» چه اوصافی را برای (عج) بر می شمرد؟ 🔷 (ع) در بخشی از خطبه ۱۸۲ «نهج البلاغه» مى فرمايد: «او براى و ، زرهى كه حافظ آن است بر تن كرده و را با همه آدابش در برگرفته، به آن نموده و آن را به خوبى شناخته و يكسره به آن پرداخته است». در اينكه منظور از اين كه حكمت همه وجود او را پر كرده و توجّه او را به خود جلب نموده و آن را با همه آداب در برگرفته كيست؟ احتمالات متعددى داده شده است؛ ولى هنگامى كه تعبيرات حضرت را تا پايان تفسير كنيم به روشنى درخواهيم يافت كه اين عبارات تفسير صحيحى جز (عج) ندارد. امام (ع) در ادامه اين سخن مى افزايد: « و براى او گمشده اى است كه همواره در جستجوى آن است، و نيازى است كه پيوسته در طلب آن است». 🔷اين سخن تأكيد ديگرى است بر اينكه آن مرد الهى، برنامه كارش بر اساس قرار گرفته، و قبل از ايجاد هر تحوّلى، و برقرار مى كند؛ اين سخن هماهنگ با چيزى است كه در روايات درباره (عج) آمده است. از جمله در حديثى از امام باقر (ع) چنين مى خوانيم: «هنگامى كه به پا خيزد دست خود را بر سر بندگان بگذارد [آنها را تحت تربيت خود قرار دهد] و به اين وسيله هاى آنها را متمركز سازد و افكار آنها را كامل كند». [۱] 🔷در ادامه در بيان يك ويژگى ديگر (عج) مى فرمايد: «او به هنگامى كه اسلام غروب كند، همچون شترى كه از راه رفتن بازمانده، بر زمين قرار گرفته و سينه به آن چسبانده است، پنهان خواهد شد». هنگامى كه شتر از راه رفتن باز مى ماند بر زمين چنان پهن مى شود كه انتهاى دم او به زمين مى چسبد و حتى پايين گردن خود را نيز بر آن مى نهد و اين، نشانه نهايت خستگى است و عرب از آن به عنوان كنايه براى نهايت ضعف و ناتوانى استفاده مى كند. اين سخن اشاره آشكار ديگرى به يكى از اوصاف (عج) است، كه در او، و در نهايت ضعف قرار مى گيرند و دشمنان از هر سو براى محو اسلام و شكست مسلمين قيام مى كنند. 🔷امام(ع) در پايان اين فراز به نكته روشن ترى در اين زمينه مى پردازد و مى فرمايد: «او باقيمانده اى از و و از جانشينان پيامبران اوست». همان گونه كه از بيان اين اوصاف به دست مى آيد جمله هاى بالا مرجع ضميرى جز (عج) نمى تواند داشته باشد، به ويژه اينكه واژه هاى (بقية الله) و و در فرهنگ دينى ما كاملا منطبق بر آن حضرت است. 🔷از اين بخش خطبه كه اشارات روشنى به (عج) داشت، به خوبى استفاده مى شود كه بر خلاف تصوّر ناآگاهان، تكيه گاه اصلى (عج) بر ، و است؛ نه قيامى نظامى و مملوّ از خونريزى. او چنان را بالا مى برد كه با پاى خود به سوى يك حكومت سراسر عدل و داد پيش مى روند. بى شكّ در آغاز راه، اقليّت ماجراجو و منحرف و گردنكشان زورگو و ظالمى در اين طريق سدّ راهند كه (ع) آنها را با قدرت نظامى خود بر مى دارد. او پيوسته در طلب دانش و است و همچون جدّش پيغمبر اكرم (ص) با زبان حال و قال مى گويد: «رَبِّ زِدْنِي عِلْماً». [۲] پی نوشت: [۱] كمال الدين و تمام النعمة، ابن بابويه، محمد بن على‏، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر، اسلامية‏، تهران‏، چ ۲، ج ‏۲، ص ۶۷۵، (باب فی نوادر الكتاب) [۲] سوره طه، آيه ۱۱۴ گردآوری از کتاب پيام امام امير المؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دارالكتب الاسلامية‏، تهران‏، چ ۱، ج ۷، ص ۶۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchann
⭕️🔹برخی از علیه السلام🔹 ☘ ابو ربیع شامی گوید: از علیه السلام شنیدم که می فرمود: 🌺به راستی هنگامى كه ما کند، برای ما در گوش ها و دیده گان شان می افزاید تا آنجا که بین آنها و هیچ و قاصدی نباشد و با آنها می گوید و آنها می شنوند و او را می بینند در حالی که حضرت در جایِ خودش است. 📚📚 منابع الكافي (ط - الإسلامية)، ج 8 ص 240 الخرائج و الجرائح، ج2 ص 840 @montazeran60
💠 چرا به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف لقب قائم داده اند 🔹 از امام باقر علیه السلام پرسیدند: مگر همه شما  به حق نیستید؟ فرمود: آرى! گفتند: پس چرا تنها دوازدهمین شما به این نام، نامیده شد؟ 🔺 فرمود: آن هنگام که جدّمان حسین علیه السلام به شهادت رسید، فرشتگان با اشک و آه، ضجه‌زنان گفتند: اى اله و اى سید ما! آیا نمى‌نگرى که با بنده برگزیده و فرزند برگزیده تو چه مى‌کنند؟ خداوند به آنان چنین وحى کرد: اى فرشتگان من آرام باشید! به عزّت و جلالم سوگند! حتما از آن‌ها انتقام خواهم گرفت، هر چند مدت‌ها بگذرد، آن‌گاه پرده را کنار زد و امامان پس از حسین علیه السلام را به فرشتگان نمایاند، در میان آنان یکى ایستاده بود و نماز مى‌خواند، 🔸پس خداوند به فرشتگان فرمود: با این شخص ایستاده (قائم) از آن‌ها انتقام مى‌گیرم. 📚 بحارالأنوار ج ۴۵ ص ۲۲۱
🔷 (ع) در بخشی از خطبه ۱۸۲ «نهج البلاغه» مى فرمايد: «او براى و ، زرهى كه حافظ آن است بر تن كرده و را با همه آدابش در برگرفته، به آن نموده و آن را به خوبى شناخته و يكسره به آن پرداخته است». در اينكه منظور از اين كه حكمت همه وجود او را پر كرده و توجّه او را به خود جلب نموده و آن را با همه آداب در برگرفته كيست؟ احتمالات متعددى داده شده است؛ ولى هنگامى كه تعبيرات حضرت را تا پايان تفسير كنيم به روشنى درخواهيم يافت كه اين عبارات تفسير صحيحى جز (عج) ندارد. امام (ع) در ادامه اين سخن مى افزايد: « و براى او گمشده اى است كه همواره در جستجوى آن است، و نيازى است كه پيوسته در طلب آن است». 🔷اين سخن تأكيد ديگرى است بر اينكه آن مرد الهى، برنامه كارش بر اساس قرار گرفته، و قبل از ايجاد هر تحوّلى، و برقرار مى كند؛ اين سخن هماهنگ با چيزى است كه در روايات درباره (عج) آمده است. از جمله در حديثى از امام باقر (ع) چنين مى خوانيم: «هنگامى كه به پا خيزد دست خود را بر سر بندگان بگذارد [آنها را تحت تربيت خود قرار دهد] و به اين وسيله هاى آنها را متمركز سازد و افكار آنها را كامل كند». [۱] 🔷در ادامه در بيان يك ويژگى ديگر (عج) مى فرمايد: «او به هنگامى كه اسلام غروب كند، همچون شترى كه از راه رفتن بازمانده، بر زمين قرار گرفته و سينه به آن چسبانده است، پنهان خواهد شد». هنگامى كه شتر از راه رفتن باز مى ماند بر زمين چنان پهن مى شود كه انتهاى دم او به زمين مى چسبد و حتى پايين گردن خود را نيز بر آن مى نهد و اين، نشانه نهايت خستگى است و عرب از آن به عنوان كنايه براى نهايت ضعف و ناتوانى استفاده مى كند. اين سخن اشاره آشكار ديگرى به يكى از اوصاف (عج) است، كه در او، و در نهايت ضعف قرار مى گيرند و دشمنان از هر سو براى محو اسلام و شكست مسلمين قيام مى كنند. 🔷امام(ع) در پايان اين فراز به نكته روشن ترى در اين زمينه مى پردازد و مى فرمايد: «او باقيمانده اى از و و از جانشينان پيامبران اوست». همان گونه كه از بيان اين اوصاف به دست مى آيد جمله هاى بالا مرجع ضميرى جز (عج) نمى تواند داشته باشد، به ويژه اينكه واژه هاى (بقية الله) و و در فرهنگ دينى ما كاملا منطبق بر آن حضرت است. 🔷از اين بخش خطبه كه اشارات روشنى به (عج) داشت، به خوبى استفاده مى شود كه بر خلاف تصوّر ناآگاهان، تكيه گاه اصلى (عج) بر ، و است؛ نه قيامى نظامى و مملوّ از خونريزى. او چنان را بالا مى برد كه با پاى خود به سوى يك حكومت سراسر عدل و داد پيش مى روند. بى شكّ در آغاز راه، اقليّت ماجراجو و منحرف و گردنكشان زورگو و ظالمى در اين طريق سدّ راهند كه (ع) آنها را با قدرت نظامى خود بر مى دارد. او پيوسته در طلب دانش و است و همچون جدّش پيغمبر اكرم (ص) با زبان حال و قال مى گويد: «رَبِّ زِدْنِي عِلْماً». [۲] پی نوشت: [۱] كمال الدين و تمام النعمة، ابن بابويه، محمد بن على‏، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر، اسلامية‏، تهران‏، چ ۲، ج ‏۲، ص ۶۷۵، (باب فی نوادر الكتاب) [۲] سوره طه، آيه ۱۱۴ گردآوری از کتاب پيام امام امير المؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دارالكتب الاسلامية‏، تهران‏، چ ۱، ج ۷، ص ۶۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @montazeran60
🍃🌹━═━⊰🍃🌹🍃⊱━═━🌹🍃 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🔰 ؟! 🔰 💟 امام عليه السّلام در پيرامون آيه «قَلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ کفَرُوا إيْمانُهُمْ وَلا هُمْ يَنْظُرُونَ» فرمودند: ✔️روز فتح، همان روزی است که جهان، به دست آل محمد شود و آن روز کسی را که ایمان نداشته است روی آوردن به دین، سودی 🔹 ولی کسی که قبل از فتح امام ایمان آورده و به امامت امام معتقد بوده و در شمار باشد، از ایمان خویش، سود برد و بر شأن و مقامش افزوده شود و این پاداش دوستان و پیروان ما اهل بیت است. 📚منتخب الأثر، ص ۴۷۰ ❣ ❣ ‌‌❣❣ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
🍃🌹━═━⊰🍃🌹🍃⊱━═━🌹🍃 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🔰 ؟! 🔰 💟 امام عليه السّلام در پيرامون آيه «قَلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ کفَرُوا إيْمانُهُمْ وَلا هُمْ يَنْظُرُونَ» فرمودند: ✔️روز فتح، همان روزی است که جهان، به دست آل محمد شود و آن روز کسی را که ایمان نداشته است روی آوردن به دین، سودی 🔹 ولی کسی که قبل از فتح امام ایمان آورده و به امامت امام معتقد بوده و در شمار باشد، از ایمان خویش، سود برد و بر شأن و مقامش افزوده شود و این پاداش دوستان و پیروان ما اهل بیت است. 📚منتخب الأثر، ص ۴۷۰ ❣ ❣ ‌‌❣❣ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@montazeran60
خداوند ما را از پس پرده غیبت بیرون می آورد، آن گاه او از انتقام می گیرد. امام حسین(ع) اثباة الهدی ،ج٧ ، ص ١٣٨
₪◤~~~~~☆♥☆~~~~~◥₪ ❗️ ❤️رسول الله( صلی الله علیه و آله) فرمودند: 💎خداوند با دست (علیه السلام) و به واسطه وجودش، فکر و تن و دلهای و دیگر و اهل زمین را شفا می بخشد و خرابی ها و فقر اهل زمين را از بين ميبرد. 🔻و فرمودند: هر کس که اهلبيت (عليهم السلام) را درک کند، ✔️اگر بيمار باشد می ميگيرد. ✔️اگر ناتوان جسمی و يا روحی و يا معنوی و مالی باشد، نيرومند ميشود. ✔️ونفس مسيحايی مهدی عج، تمام محبين او را در گوشه و كنار زمين فرا ميگيرد. 💟 فلذا امام باقر (عليه السلام ) فرمودند: ☑️ هر که از واقعی (عليه السلام) باشد، با او مييابد. 📚 منابع: الزام الناصب ١٨٥ و ٢٢٨. بشاره الاسلام، ٢٤٣؛ روزگار رهايي ٤٢١. ❣ ❣ ‌‌❣ ❣ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
✿❧✿ ┅┅┅ ✿❧✿ ┅┅┅ ✿❧✿ ❤️امام محمد باقر (علیه السلام) فرمودند👇👇 🛑 بقیه هیزم هایے ڪہ با آن خانہ مادرم حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) را آتش زدند پیش ماست 🔰دست بہ دست مےشود تا بہ (عجل الله فرجه) ما برسد و او با همان هیزم آن دو نفر را آتش خواهد زد. 📚دلایل الامامه ص ۴۵۵ ⚫️اللهم بدم لولیک الفرج
‍ 🔷 چرا او آل محمد نامیده شد؟ 🍃ابو حمزه ثمالی می گوید: از حضرت امام محمّدباقر (علیه السلام) پرسیدم: ای فرزند رسول خدا! مگر شما ائمه، همه قائم به حق نیستید؟ فرمود: بلی!. عرض کردم: پس چرا فقط امام زمان (علیه السلام) قائم نامیده شده است؟ حضرت فرمود: هنگامی که جدّم حسین بن علی (علیهما السلام) به شهادت رسید، فرشتگان آسمان به درگاه خداوند متعال نالیدند وگریستند وعرض کردند: پروردگارا! آیا کسی را که برگزیده ترین خلق تو را به قتل رسانده است به حال خود وامی گذاری؟ خداوند متعال به آنها وحی فرستاد: آرام گیرید! به عزّت وجلالم سوگند! از آنها انتقام خواهم کشید، هرچند بعد از گذشت زمانی باشد. آنگاه پرده حجاب را کنار زده وفرزندان حسین (علیه السلام) را که وارثان امامت بودند، به آنها نشان داد ملائکه از دیدن این صحنه بسیار مسرور شدند. یکی از آنها در حال قیام نماز می خواند. حق تعالی فرمود: به وسیله این قائم از آنها انتقام خواهم گرفت.🍃 📚 : بحارالانوار جلد ۵۱ صفحه ۲۹ ، علل الشرایع صفحه۱۶۰
🔥 در با تمام توان خود می‌تازد ✍️آخرالزمان چون نزدیک نابودی ابلیس است، تمام سعی و تلاش خود را برای تاخیر در ظهور و گمراهی مردمان به کار خواهد بست. آنقدر در آخرالزمان این مسائل رونق می‌گیرد که وقتی ندای آسمانی به نفع امام زمان علیه‌السلام بلند می‌شود، نعره‌ای هم از جانب شیطان شنیده می‌شود که بعضی‌ها، حق و باطل را اشتباه می‌کنند. ✨حضرت امام صادق علیه‌السلام در مورد زمان حضرت و نشان آن فرمودند: منادی نام «عجل الله تعالی فرجه الشریف» را ندا می‌دهد. پرسیدم: آیا این ندا را بعضی می‌شنوند یا همه؟ حضرت فرمودند: همه! هر قومی به زبان خودش می‌شنود. ⚡️پرسیدم: پس با این حال، دیگر چه کسی با حضرت مخالفت می‌کند، در حالی که نام او ندا داده شده و شکی در حقانیت او نیست؟ حضرت فرمودند: ابلیس آن‌ها را رها نمی‌کند، تا این‌که در آخر شب ندای دیگری بدهد. پس مردم دچار شک می‌‌شوند. 📚کمال‌الدین و تمام‌النعمة، ج2، ص650 🌱
🔴هشدار به مردمان ✍رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می‌فرمایند:سوگند به کسی که مرا بشارت دهنده به حق بر انگیخت، از میان فرزندانم با که از من به او رسیده است، می‌شود،تا آن جا که بیشتر مردم می‌گویند:خدا را با خاندان محمد،کاری نیست! و برخی در تولد او نیز شک می‌کنند. 👈🏼پس هر کس به روزگار او می‌رسد، را محکم نگاه دارد و به اجازه‌ی نفوذ ندهد که او را به شک اندازد و از دین و آیینم،بیرونش ببرد،که پیش‌تر نیز پدر و مادرتان ( و ) را از بهشت بیرون برد و خداوند شیاطین را اولیای کسانی قرار داده که ایمان نمی‌آورند. 📚کمال الدین ،صفحه ۵۱ ❣@montazeran60