#اول باید عقاید و اندیشه های صحیحی وجود داشته باشد تا یک #نظام بر پایه ی آن افکار بنا شود. #پیغمبر این #اندیشه_ها و #افکار را در قالب کلمه ی #توحید و #عزت_انسان و بقیه ی معارف اسلامی در دوران سیزده سالِ مکه تبیین کرده بود؛ بعد هم در مدینه، به این و آن تعلیم داد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۳۴

#پیغمبر آمد، از لحظه ورود، #انسان_سازی را شروع کرد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۳۸

#پیغمبر به عنوان میهمان، وارد خانه ی ابی ایّوب انصاری که یکی از فقیرترین آدم های مدینه بود شد و به اعیان و اشراف و متنفّذان و صاحبانِ قبیله و امثال اینها دست رد زد؛ یعنی #موضع_اجتماعی خودش را مشخص کرد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۰

#پیغمبر از همان ساعت و لحظه اوّل ورود به مدینه، مشخص کرد که در برخورد و #تعامل_اجتماعی، طرف کدام گروه و طرفدار کدام جمعیّت است و وجود او برای چه کسانی بیشتر نافع خواهد بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۱

#پیغمبر به عنوان میهمان، وارد خانه ی ابی ایّوب انصاری که یکی از فقیرترین آدم های مدینه بود شد و به اعیان و اشراف و متنفّذان و صاحبانِ قبیله و امثال اینها دست رد زد؛ یعنی #موضع_اجتماعی خودش را مشخص کرد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۰

وقتی بنا شد #مسجد بسازند، خودِ #پیغمبر جزو اولین کسانی بود که شروع به کار کرد. #پیغمبر این رهبر والا و مقتدر نشان داد که هیچ حق اختصاصی برای خودش قائل نیست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۱

وقتی انسان نگاه می کند و می بیند، #پیغمبر قدم به قدم، مدبّرانه و هوشیارانه پیش رفته است، می فهمد که پشت سر آن عزم و تصمیم قوی و قاطع، چه #اندیشه و #فکر و #محاسبه دقیقی قرار گرفته است که علی الظاهر جز با #وحی_الهی ممکن نیست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۱

وقتی بنا شد #مسجد بسازند، خودِ #پیغمبر جزو اولین کسانی بود که شروع به کار کرد. #پیغمبر این رهبر والا و مقتدر نشان داد که هیچ حق اختصاصی برای خودش قائل نیست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۱

#پیغمبر با دشمن سازمان یافته ای که آماده و منتظر حمله است امان نمی دهد؛ اما دشمنی که سازمان یافته نیست و لجاجت ها و دشمنی ها و خباثت های فردی دارد و بی ایمان است، مانند عبدالله بن اُبی، تحمل می کند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۲

وقتی که مردم با آن همه زحمت از جنگ برگشتند، #پیغمبر فرمود شما از جهاد کوچک تر برگشتید، حالا مشغول #جهاد_بزرگ_تر شوید. #جهاد_با_نفس_خودتان. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۳

#پیغمبر ده سال #حکومت کرد؛ اگر عملی را که در این ده سال انجام گرفته، به یک مجموعه پرکار بدهیم تا آن را انجام دهند، در طی صد سال هم نمی توانند آن همه کار و تلاش و خدمت را انجام دهند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۶

#پیامبر_اعظم از ابتدای بعثت یک جهاد مرکّبِ همه جانبه ی دشوار آغاز کرد. جهاد او در درون خود، جهاد با مردمی که از حقیقت هیچ ادراکی نداشتند و جهاد با آن فضای ظلمانی مطلق بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۲۹ #قسط یعنی استقرار عدالت اجتماعی در جامعه. تشکیل یک #جامعه همراه با #عدالت_و_قسط، یک کار #سیاسی است؛ کار مدیران یک کشور است. این #هدف_انبیاست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۳۱ #توقف در #نظام_نبوی وجود ندارد؛ به طور مرتب، حرکت، کار و پیشرفت است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۳۳ #اول باید عقاید و اندیشه های صحیحی وجود داشته باشد تا یک #نظام بر پایه ی آن افکار بنا شود. #پیغمبر این #اندیشه_ها و #افکار را در قالب کلمه ی #توحید و #عزت_انسان و بقیه ی معارف اسلامی در دوران سیزده سالِ مکه تبیین کرده بود؛ بعد هم در مدینه، به این و آن تعلیم داد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۳۴ سیره #نبی_اکرم در دوران ده ساله ی حاکمیت اسلام در مدینه، یکی از #درخشان_ترین دوره های حکومت در طول تاریخ بشری است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۳۵ هدف #پیغمبر از هجرت به مدینه این بود که با محیط ظالمانه و طاغوتی و فاسدِ سیاسی و اقتصادی و اجتماعی ای که آن روز در سرتاسر دنیا حاکم بود، مبارزه کند و هدف، فقط مبارزه با کفار مکه نبود؛ مسئله، مسئله جهانی بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۳۵ #پیغمبر به مجرّد اینکه وارد مدینه شد، کار را شروع کرد. دیده نشد که #پیغمبر از فشاندن #نور_معنویت و #هدایت و #تعلیم_و_تربیت لحظه ای باز بماند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۳۵ #حضرت_آقا 5⃣

#پیغمبر وارد مدینه شد تا این #نظام را سر پا و کامل کند و آن را برای ابد در تاریخ، به عنوان #نمونه بگذارد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۳۷ #پیغمبر اندیشه ها و افکار صحیح را در قالب کلمه ی #توحید و #عزت_انسان و بقیه ی معارف اسلامی را در دوران سیزده سالِ مکه تبیین کرده بود؛ بعد هم در مدینه به این و آن تعلیم داد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۳۷ ایجاد #نظام_اسلامی، به پایه های اعتقادی و انسانی احتیاج دارد. #اول باید عقاید و اندیشه های صحیحی وجود داشته باشد، #دوم، پایه ها و ستون های انسانی لازم است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۳۷ #پیغمبر آمد، از لحظه ورود، #انسان_سازی را شروع کرد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۳۸ #هجرت_پیغمبر به مدینه، مثل نسیم خوش بهاری بود که در فضای این شهر پیچید و همه احساس کردند کانّه #گشایشی به وجود آمده است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۳۸ #پیامبر که وارد مدینه شد، دل ها را تکان داد و در درون انسان ها #انقلاب به وجود آورد. مسلمانان در صدر اسلام، ایران و روم را با نیروی #ایمان فتح کردند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۳۹ #حضرت_آقا 6⃣

#پیغمبر به عنوان میهمان، وارد خانه ی ابی ایّوب انصاری که یکی از فقیرترین آدم های مدینه بود شد و به اعیان و اشراف و متنفّذان و صاحبانِ قبیله و امثال اینها دست رد زد؛ یعنی #موضع_اجتماعی خودش را مشخص کرد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۰ #پیغمبر از همان ساعت و لحظه اوّل ورود به مدینه، مشخص کرد که در برخورد و #تعامل_اجتماعی، طرف کدام گروه و طرفدار کدام جمعیّت است و وجود او برای چه کسانی بیشتر نافع خواهد بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۱ وقتی بنا شد #مسجد بسازند، خودِ #پیغمبر جزو اولین کسانی بود که شروع به کار کرد. #پیغمبر این رهبر والا و مقتدر نشان داد که هیچ حق اختصاصی برای خودش قائل نیست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۱ وقتی انسان نگاه می کند و می بیند، #پیغمبر قدم به قدم، مدبّرانه و هوشیارانه پیش رفته است، می فهمد که پشت سر آن عزم و تصمیم قوی و قاطع، چه #اندیشه و #فکر و #محاسبه دقیقی قرار گرفته است که علی الظاهر جز با #وحی_الهی ممکن نیست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۱ وقتی #پیغمبر_اکرم وارد مدینه شد، بدون اینکه چیزی از مردم بخواهد، #شخصیت و #عظمت نبوی به طور طبیعی، همه را در مقابل او خاضع کرد؛ معلوم شد که او #رهبر است و آنچه می گوید، باید همه بر محورش #حرکت و #اقدام کنند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۳ برای به سامان رسیدن #نظام_اسلامی، سه مرحله وجود داشت: #مرحله_اول، شالوده ریزی نظام بود. #مرحله_دوم حراست از این نظام بود. #مرحله_سوم تشکیل و سازندگی نظام بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۴ #حضرت_آقا 7⃣

#جنگ_خندق یکی از جنگ های بسیار مهم بود. دشمنان همه ی نیرویشان را جمع کردند. #پیغمبر_اکرم از قضایا مطلع شد و آن خندق معروف را کند؛ کفّار، مقابل خندق آمدند، اما دیدند نمی توانند، لذا شکسته و مُفتضح و مایوس و ناکام مجبور شدند برگردند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۹ #پیغمبر با دشمن سازمان یافته ای که آماده و منتظر حمله است امان نمی دهد؛ اما دشمنی که سازمان یافته نیست و لجاجت ها و دشمنی ها و خباثت های فردی دارد و بی ایمان است، مانند عبدالله بن اُبی، تحمل می کند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۲ وقتی که مردم با آن همه زحمت از جنگ برگشتند، #پیغمبر فرمود شما از جهاد کوچک تر برگشتید، حالا مشغول #جهاد_بزرگ_تر شوید. #جهاد_با_نفس_خودتان. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۳ هر کسی که در دل بیماری دارد جزو منافقین نیست؛ گاهی مومن است، اما در دلش مرض هست که اگر جلویش را نگیری و خودت با آنها مبارزه نکنی، #ایمان را از تو خواهد گرفت، وقتی ایمان را از تو گرفت، دل تو بی ایمان و #ظاهر تو با ایمان است؛ آن وقت اسمِ چنین کسی #منافق است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۴ #پیغمبر در رفتار خود مدبّرانه عمل می کرد و سرعت عمل داشت. پیغمبر در مواجه با دشمن، کارِ سیاسی دقیق می کرد و دشمن را به اشتباه می انداخت؛ اما با مومنین و مردم خود همیشه صریح، شفاف و روشن حرف می زد و سیاسی کاری نمی کرد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۵ پیغمبر ده سال حکومت کرد؛ اگر عملی را که در این ده سال انجام گرفته، به یک مجموعه پرکار بدهیم تا آن را انجام دهند، در طی صد سال هم نمی توانند آن همه کار و تلاش و خدمت را انجام دهند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۶ 8⃣

حادثه ی #غدیر_خم یک حادثه ی بسیار مهم و تعیین کننده ی تاریخ #اسلام است. به این حادثه از دو بُعد می شود نگاه کرد، یک بُعد مخصوص #شیعه است. یک بُعد دیگر مربوط به همه #فرق_اسلامی است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۷ آن کسانی که امروز در دنیای اسلام #حج را جدای از #مسائل_سیاسی قلمداد می کنند، چقدر از تاریخ #اسلام و از #سیره_ی_نبی_اکرم دور و بیگانه اند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۸ در جریان #غدیر_خم #پیامبر_اکرم مسائل عمده ی سیاسی و اجتماعی جهان اسلام را بیان کردند و در همین سخنرانی ها حدیث #ثقلین را هم ذکر کردند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۹ #امیرالمومنین فقط متعلق به شیعیان نیست، متعلق به همه ی مسلمان هاست. امروز همه مسلمانان احتیاج دارند که از #معارف_اسلامی که از طریق اهل بیت، #پیغمبر می رسد استفاده کنند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۶۲ #حضرت_آقا 9⃣