eitaa logo
منتظران ظهور امام زمان عجل الله 313
2.3هزار دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
8.2هزار ویدیو
277 فایل
﷽ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ کپی آزاد 💯 تبادل وتبلیغ👇 @AdminMehdigharib313 پیام ناشناس 👇 https://gkite.ir/es/10234716
مشاهده در ایتا
دانلود
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 🔸از ابوبصيرآورده كه گفت : 👤:حضرت ابي عبداللَّه صادق عليه السلام فرمود : 🌺✨امر ما است كه متحمل آن نشود مگر☝️🏻كسي كه خداوند ايمان را در دلش نوشته باشد(۱)✨ ↩️و نيز در همان كتاب به سند خود از اميرمؤمنان عليه السلام آورده كه : 🌹✨ امر ما اهل البيت صعب مستصعب است ، آن را نشناسد و به آن اقرار نكند جز يا يا نجيبي كه خداوند دلش را براي ايمان باشد(۲)✨ 🔹و نيز به سند خود از زياد بن سوقه آورده كه گفت : 👤: نزد محمد بن عمرو بن الحسن بوديم ، و از مصايب خاندان پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم سخن گفتيم ، پس او گريه كرد تا اينكه محاسنش از اشك چشمش تر شد ، سپس گفت : 🌸✨ همانا أمر آل محمد صلي الله عليه وآله وسلم بزرگ و نقابدار است نمي توان آن را بازگو كرد ، و چون آن را به زبان آورد و قرآن او را تصديق خواهد كرد(۳)✨ ✍🏻مي گويم : ظاهراً ، امر، در اين احاديث و امثال اينها مرادف با شأن است ، پس مقصود دشواري شئوني است كه خداوند متعال براي آنان قرار داده و به ايشان مخصوص گردانيده ، چه از امور دنيوي باشد يا اخروي يا معجزات شگفت انگيز و يا دلايل آشكار يا علوم كامله يا مواهب شامله يا اسرار غريب يا ويژگيهاي عجيب ، يا حقوق مالي يا صفات حالي و . . . كه جز خدا و يا كسي كه خداوند به او عليم كرده باشد - يعني رسول اكرم صلي الله عليه وآله وسلم و ائمه معصومين عليهم السلام - كسي نمي تواند آنها را بشمارد ، و براي اين معني شواهد متعددي در اخبار هست كه برپژوهنده مخفي نيست ■ 🔸در بيان و و ساير الفاظي كه در آن روايات هست : •》 : نقيض ذلول است ، آن است كه براي همه رام مي باشد ، برخلاف صعب در مجمع البحرين گفته : صعب نقيض ذلول است ، گويند : صَعُبَ الشي ءُ - بضمّ عين - صُعُوباً : دشوار و با مشقت شد(۴) 🔘مؤيد اين معني در بخش چهارم كتاب در شباهت مولي صاحب الزمان عليه السلام به ذوالقرنين گذشت . و در اينجا مقامي است كه براي غير آنها رام نمي باشد ، و احدي از خلايق نمي‌تواند به آن دست يابد و شئوني را كه خداوند تعالي به ايشان اختصاص داده درك نمايد ، ⏪ به طوري كه دست هيچ يك از فرشتگان مقرّب و پيغمبران مرسل نيز به آن نرسد✋🏻 و دليل و شاهد بر اين روايتي است كه در بصائر الدرجات از مفضّل آورده كه گفت : حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام : 🌸✨همانا حديث ما صعب مستصعب ، ذكوان و اجرد است كه آن را متحمل نشود فرشته مقرب و نه پيغمبر مرسل و نه بنده اي كه خداوند دلش را براي ايمان آزموده باشد✨ 📄ص : 509 ---------------------------------------------------------- ۱)بصائر الدرجات ،۲۷ ۲)بصائر الدرجات، ۲۷ ۳)بصائر الدرجات، ۲۸ ۴)مجمع البحرين ۲، ۱۰۰ / کتاب البلاء _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 🔸امّا : آن است كه هنوز سوار نشده ، 🔹و امّا : آن است كه وقتي ديده شود از آن فرار كنند(۱) 🔘إن شاءاللَّه تمام اين حديث را با بيان معني آن و جمع بين آن و بين اخبار سابق در يكي از فوايد آينده خواهيم آورد 🔸و شاهد بر اينكه مقامي است كه خداوند به آنان اختصاص داده : در تفسيرامام حسن عسكري عليه السلام درباره فرموده؛خداي تعالي : « وَ لَا تَقْرَبَا هذِهِ الشَّجَرَه( ) و به اين درخت نزديك نشويد . آمده : ، درخت علم محمد و آل محمد صلي الله عليه وآله وسلم كه خداي عزوجل تنها به ايشان اختصاص داده از ميان ساير خلقش ، پس خداي تعالي فرمود : « وَ لَا تَقْرَبَا هذِهِ الشَّجَرَه » ،(۲) شجره علم ، كه است ، به امر الهي كسي غير از آنها از آن تناول نمي‌نمايد🚫 ⏪و از آن بود كه پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم و علي و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام بعد از إطعام به مسكين و يتيم و اسير تناول فرمودند تا اينكه گرسنگي و تشنگي و خستگي پس از آن نديدند ، و آن درختي است كه از ساير درختهاي بهشتي دارد ⭐️، 🔸از جهت اينكه : هر كدام نوعي ميوه و خوردني داشتند ، ولي اين درخت و جنس آن گندم و انگور و انجير و عنّاب و ساير انواع ميوه ها و خوردنيها را داشت ، لذا كساني كه وصف آن درخت را حكايت كرده اند اختلاف دارند ، بعضي گفته اند: گندم است ، بعضي ديگر گفته اند : انگور است ، و ديگران گفته اند : انجير، و كساني گفته اند : عنّاب بوده است . ♥️ : « وَ لَا تَقْرَبَا هذِهِ الشَّجَرَه » به اين درخت نزديك نشويد كه بخواهيد را دريابيد ، كه خداوند تعالي اين درجه را به ايشان اختصاص داده✔️ ، و اين درختي است كه هر كس به اذن خداي عزو جل از آن تناول كند ، اوّلين و آخرين را بدون تعلّم الهام مي گردد✔️ ، ☝️🏻 وهر كس بدون اجازه خداوند از آن تناول نمايد به مقصد نرسيده و پروردگارش را عصيان مي‌نمايد....(۳)💢 📄ص : 510 ---------------------------------------------------------- ۱)بصائر الدرجات، ۲۴ ۲)سوره بقره، آیه ۳۵ ۳)تفسير امام عسکری علیه السلام، ص۷۴ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 🔸و نيز شاهد بر اين معني در تفسير البرهان📔 از ابن بابويه رحمه الله به سند خود از امام صادق عليه السلام در حديثي طولاني آورده كه : 🌺✨پس هنگامي كه خداي عزوجل را در بهشت إسكان داد : 💫 « كُلَا مِنهَا رَغَداً حَْيثُ شِئُْتمَا وَ لَا تَقْرَبَا هذِهِ الشَّجَرَه » ؛💫 💫 بخوريد از غذاهاي بهشت هر چه مي‌خواهيد و به اين درخت - يعني درخت گندم نزديك نشويد ، كه از ظالمان خواهيد شد.⚠️💫 ⏪به منزلت محمد و علي و فاطمه و حسن و حسين و امامان بعد از اينها نگاه كردند؛ ديدند برترين منازل بهشت است ، : پروردگارا اين منازل براي كيست ؟⁉️ ♥️ : ✨سرهايتان را بلند كنيد ، پس سرها بلند كردند ، نامهاي محمد و علي و فاطمه و حسن و حسين و امامان صلوات اللَّه عليهم را ديدند كه به نوري از نور پروردگار جبّار جل جلاله بر ساق عرش نوشته شده. ↩️ : پروردگارا ، چقدر اهل اين منزلت نزد تو گرامي هستند و چقدر نزد تو محبوب هستند و چقدر نزد تو شرافتمندند؟⁉️ ♥️ : اگر اينها نبودند شما را نمي آفريدم اينان گنجينه داران علم من ، و امناي سرّ من مي باشند ، ☝️🏻مبادا كه به ديده حسد به ايشان نگاه كنيد ، و منزلت ايشان را نزد من آرزو نماييد و محل والاي اينان را تمنا كنيد . 🔹 تا اينكه امام صادق عليه السلام : . . . 🌺✨پس هنگامي كه خداي عزوجل خواست بر آنها توبه كند ، جبرئيل نزد ايشان آمد و گفت : 💫 شما بر خودتان ستم كرده‌ايد به جهت تمنّي منزلت كساني كه بر شما برتري يافته‌اند ، پس جزاي شما همين بود كه از جوار خداوند عزوجل به زمين او فرستاده شديد(۱)💫 . . . ◾️و امّا : منظور آن چيزي است كه شنونده آن را دشوار مي بيند . 🔸در حديث بصائر به همين اشاره بود كه امام عليه السلام : ✨مستصعب آن است كه هرگاه ديده شود از آن فرار مي گردد✨ ◾️و امّا : ضد ليّن و نرم است ، چون تحمل آن براي غيرممتحنين دشوار است ◾️و امّا : شتري است در بيني اش خِشاش - به كسر - قرار مي دهند ، و آن چوبي است كه در بيني شتر قرار داده مي شود و زمام او را به آن مي بندند تا بيشتر رام و تسليم گردد . ⏪ گويي امام عليه السلام حديثشان را به آن تشبيه نمود ، براي دلالت بر امر به حفظ وصيانت آن از كسي كه آن را تحمل نمي كند . و به آن ايمان ندارد ، و امامان عليهم السلام آن را براي كساني كه ّ اهليت نداشته اند بيان نمي‌كردند. ❇️ اسرار و صفات خاصه ايشان را بيان نكند✖️ ☝️🏻 مگر براي كسي كه طاقت و ظرفيت تحمل آن را دارد ، و اين است معني اينكه حديث به ِخشاش مقيد شده است ، و دليل بر اين معني اينكه : در حديثي كه روايت كرديم آمده : 🍃پس به سوي مردم اندكي برافكنيد ، هر كه شناخت او را بيفزاييد و هر كه انكار نمود ديگر چيزي نگوييد🍃 ◾️ و امّا : به سكون عين ، ضد سهل مي باشد كه تأكيد صعب مستصعب است 📄ص : 511 ---------------------------------------------------------- ۱)تفسير برهان،۱، ۸۲ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313