🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #282 🔶جواب از همه اينها اينكه : #منظور_از_ظالمين_و_ستمگران در اين آيات و امثال اينها 》 #كفار و 》 #ناصبيان و 》 #كساني‌كه امامان بر حق را از مقاماتي كه خداوند متعال براي آنان قرار داده پايين تر دانسته و ديگران را بر ايشان مقدم داشته‌اند ، 》و #كساني‌كه در حال جهل به امام زمانشان مي‌ميرند و نظاير اينها؛ مي باشد ، ⏪كه سرانجام امرشان به عدم ايمان منتهي مي شود . 🔹 و #دليل بر اين معني - علاوه بر آنچه گذشت و خواهد آمد - اخبار بسيار📑 بلكه متواتري است كه اينجا جاي ذكر آنها نيست ، و مقتضاي جمع بين ادّله نيز همين است ☝️🏻و امّا آنان كه #شفاعت را در خصوص درخواست إسقاط عقوبت از مستحقين آن مي‌دانند به #دو_امر استدلال و استناد كرده اند: ✳️ #اوّل : ⏪گفته اند : اگر شفاعت فقط در فزوني منافع باشد ، پس ما هم براي پيغمبر شفاعت مي‌كنيم و از خداوند براي آن حضرت عُلُوِّ درجات را مي‌طلبيم ، و چون اين نتيجه و به اصطلاحِ منطقي : تالي ، باطل است پس اساس آن - مقدّم - نيز #باطل مي باشد✖️ 🔸البته اين سخن قول سابق را - كه شفاعت فقط در فزوني ثواب باشد - إبطال مي كند ، و مي توان از اين استدلال جواب داد به اينكه : ما قبول نداريم كه تلازمي در مقدَّم و تالي ياد شده باشد ، چون شفاعت را چنين معني كرديم كه شخص از كسي كه مافوق او است خير و نيكي را براي پايين تر از خودش درخواست كند . ↩️حال آنكه در اينجا #شفاعت ، مطلق طلب فزوني معني شده ، و اين مغالطه واضحي است ♦️ #حاصل_اينكه : مطلب ما نظير عنوان طلب است كه افراد واقسام مختلفي دارد ، ▪️يكي امرو فرمان ، ▪️و يكي سؤال ، ▪️و يكي استدعا ، ⏪كه اگر طلب از مافوق به پايين ترباشد آن را #امر مي‌نامند ، ⏪و اگر پايين‌تر از مافوق چيزي طلب كند آن را #سؤال خوانند ، ⏪و اگر از مساوي چيزي طلب گردد آن را #استدعا گويند . 🔸مطلب ما هم همين طور است ، ⏪ اگر طلب منفعت و ثواب از شخصي براي پايين تر از خودش باشد #شفاعت است - مانند شفاعت پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم كه فزوني ثوابها و بالا رفتن درجات را براي امت خود بخواهد- ⏪ و هرگاه اين طلب از پايين تر براي شخص بالاتر شد #دعا مي شود مثل صلوات و درود فرستادن امت بر پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم و دعاهاي آنان براي آن حضرت 📄ص: 393 _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_ زمان #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»🌤 @montazeranzohour_313

🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #282 🔶جواب از همه اينها اينكه : #منظور_از_ظالمين_و_ستمگران در اين آيات و امثال اينها 》 #كفار و 》 #ناصبيان و 》 #كساني‌كه امامان بر حق را از مقاماتي كه خداوند متعال براي آنان قرار داده پايين تر دانسته و ديگران را بر ايشان مقدم داشته‌اند ، 》و #كساني‌كه در حال جهل به امام زمانشان مي‌ميرند و نظاير اينها؛ مي باشد ، ⏪كه سرانجام امرشان به عدم ايمان منتهي مي شود . 🔹 و #دليل بر اين معني - علاوه بر آنچه گذشت و خواهد آمد - اخبار بسيار📑 بلكه متواتري است كه اينجا جاي ذكر آنها نيست ، و مقتضاي جمع بين ادّله نيز همين است ☝️🏻و امّا آنان كه #شفاعت را در خصوص درخواست إسقاط عقوبت از مستحقين آن مي‌دانند به #دو_امر استدلال و استناد كرده اند: ✳️ #اوّل : ⏪گفته اند : اگر شفاعت فقط در فزوني منافع باشد ، پس ما هم براي پيغمبر شفاعت مي‌كنيم و از خداوند براي آن حضرت عُلُوِّ درجات را مي‌طلبيم ، و چون اين نتيجه و به اصطلاحِ منطقي : تالي ، باطل است پس اساس آن - مقدّم - نيز #باطل مي باشد✖️ 🔸البته اين سخن قول سابق را - كه شفاعت فقط در فزوني ثواب باشد - إبطال مي كند ، و مي توان از اين استدلال جواب داد به اينكه : ما قبول نداريم كه تلازمي در مقدَّم و تالي ياد شده باشد ، چون شفاعت را چنين معني كرديم كه شخص از كسي كه مافوق او است خير و نيكي را براي پايين تر از خودش درخواست كند . ↩️حال آنكه در اينجا #شفاعت ، مطلق طلب فزوني معني شده ، و اين مغالطه واضحي است ♦️ #حاصل_اينكه : مطلب ما نظير عنوان طلب است كه افراد واقسام مختلفي دارد ، ▪️يكي امرو فرمان ، ▪️و يكي سؤال ، ▪️و يكي استدعا ، ⏪كه اگر طلب از مافوق به پايين ترباشد آن را #امر مي‌نامند ، ⏪و اگر پايين‌تر از مافوق چيزي طلب كند آن را #سؤال خوانند ، ⏪و اگر از مساوي چيزي طلب گردد آن را #استدعا گويند . 🔸مطلب ما هم همين طور است ، ⏪ اگر طلب منفعت و ثواب از شخصي براي پايين تر از خودش باشد #شفاعت است - مانند شفاعت پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم كه فزوني ثوابها و بالا رفتن درجات را براي امت خود بخواهد- ⏪ و هرگاه اين طلب از پايين تر براي شخص بالاتر شد #دعا مي شود مثل صلوات و درود فرستادن امت بر پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم و دعاهاي آنان براي آن حضرت 📄ص: 393 _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_ زمان #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»🌤 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #282 🔶جواب از همه اينها اينكه : #منظور_از_ظالمين_و_ستمگران در اين آيات و امثال اينها 》 #كفار و 》 #ناصبيان و 》 #كساني‌كه امامان بر حق را از مقاماتي كه خداوند متعال براي آنان قرار داده پايين تر دانسته و ديگران را بر ايشان مقدم داشته‌اند ، 》و #كساني‌كه در حال جهل به امام زمانشان مي‌ميرند و نظاير اينها؛ مي باشد ، ⏪كه سرانجام امرشان به عدم ايمان منتهي مي شود . 🔹 و #دليل بر اين معني - علاوه بر آنچه گذشت و خواهد آمد - اخبار بسيار📑 بلكه متواتري است كه اينجا جاي ذكر آنها نيست ، و مقتضاي جمع بين ادّله نيز همين است ☝️🏻و امّا آنان كه #شفاعت را در خصوص درخواست إسقاط عقوبت از مستحقين آن مي‌دانند به #دو_امر استدلال و استناد كرده اند: ✳️ #اوّل : ⏪گفته اند : اگر شفاعت فقط در فزوني منافع باشد ، پس ما هم براي پيغمبر شفاعت مي‌كنيم و از خداوند براي آن حضرت عُلُوِّ درجات را مي‌طلبيم ، و چون اين نتيجه و به اصطلاحِ منطقي : تالي ، باطل است پس اساس آن - مقدّم - نيز #باطل مي باشد✖️ 🔸البته اين سخن قول سابق را - كه شفاعت فقط در فزوني ثواب باشد - إبطال مي كند ، و مي توان از اين استدلال جواب داد به اينكه : ما قبول نداريم كه تلازمي در مقدَّم و تالي ياد شده باشد ، چون شفاعت را چنين معني كرديم كه شخص از كسي كه مافوق او است خير و نيكي را براي پايين تر از خودش درخواست كند . ↩️حال آنكه در اينجا #شفاعت ، مطلق طلب فزوني معني شده ، و اين مغالطه واضحي است ♦️ #حاصل_اينكه : مطلب ما نظير عنوان طلب است كه افراد واقسام مختلفي دارد ، ▪️يكي امرو فرمان ، ▪️و يكي سؤال ، ▪️و يكي استدعا ، ⏪كه اگر طلب از مافوق به پايين ترباشد آن را #امر مي‌نامند ، ⏪و اگر پايين‌تر از مافوق چيزي طلب كند آن را #سؤال خوانند ، ⏪و اگر از مساوي چيزي طلب گردد آن را #استدعا گويند . 🔸مطلب ما هم همين طور است ، ⏪ اگر طلب منفعت و ثواب از شخصي براي پايين تر از خودش باشد #شفاعت است - مانند شفاعت پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم كه فزوني ثوابها و بالا رفتن درجات را براي امت خود بخواهد- ⏪ و هرگاه اين طلب از پايين تر براي شخص بالاتر شد #دعا مي شود مثل صلوات و درود فرستادن امت بر پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم و دعاهاي آنان براي آن حضرت 📄ص: 393 _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_ زمان اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج🌤 عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313