eitaa logo
المصيبة الراتبة | مقتل شناسی
5.9هزار دنبال‌کننده
471 عکس
318 ویدیو
46 فایل
🚩 اَلسَّلَامُ عَلَيكَ يَا صَاحِبَ المُصِيبَةِ الرَّاتِبَةِ 🚩 📎 پایگاه علمی - پژوهشی #مقتل و #مقتل_شناسی 📎 اِحیاء تراث شیعی و نسخ خطی 📌 ارتباط با ادمین: 🆔 @mosibatoratebah_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 سلام‌الله علیها 🔻 🥀 مرحوم عمادالدین طبری، از علمای شیعه سده هفتم هجری در کتاب کامل بهایی می‌نویسد: 🥀 «درکتاب الحاويه فی مذمّات معاویة [قاسم بن محمد بن احمد مأمونی، اهل خلاف - متوفای ۴۴۸]» آمده است كه: 🥀 زنان خاندان نبوت در حالت اسيرى، حال مردان كه در شهيد شده بودند، بر پسران و دختران ايشان پوشيده مى‌‏داشتند و هر كودكى را وعده‌‏ها مى‏‌دادند كه پدر تو به فلان سفر رفته است؛ و باز مى‌‏آيد. تا ايشان را به خانه آوردند. 🥀 دختركى بود چهار ساله؛ شبى از خواب بيدار شد و گفت: «پدر من كجاست؟! که اين ساعت او را به خواب ديدم» 🥀 زنان و كودكان جمله در گريه افتادند و فغان از ايشان برخاست. خفته بود؛ از خواب بيدار شد و حال را تفحص كرد؛ خبر بردند كه حال چنين است. آن لعين گفت كه بروند و سر پدر او را بياورند و در كنار او نهند. 🥀 ملاعين سر بياوردند و در كنار آن دختر چهارساله نهادند؛ پرسيد: اين چيست؟! ملاعين گفتند: سر پدر تو است. پس آن دختر فرياد برآورد و رنجور شد و در آن چند روز جان به حق تسليم كرد.»   📕 كامل بهايى، صفحه۵۲۳ 🆔 @mosibatoratebah
🔻 لعنةالله علیه، اصلِ انحراف نیست، بلکه پیامدِ انحرافات است! 🔻 📝 به مناسبت ۱۴ ربیع‌الاول، سالروز هلاکت بن لعنةالله علیهما 🔹 ضیاء الدین ابن الأثیر الجزری، از علمای اهل‌خلاف، قرن ۶ و ۷ قمری، در کتاب «الوشی المرقوم فی حلّ المنظوم» به صورت صریح اعتراف می کند: 🔹 واعلَم أنَّ الحُسَینَ لَم یُقتَل في یَومِ کَـربَلاء وإنَّما قُتلَ في يَوم السَّـقـيفَـة... 🔹 بدان که علیه السلام در روز و در کشته نشد؛ بلکه در واقع در کشته شد! 📚 نسخه خطی کتاب «الوشی المرقوم فی حل المنظوم» ضیاء الدین ابن الأثیر الجزری، متوفی سال ۶۳۷ ق، نگهداری شده در کتابخانه نور عثمانیه ترکیه، شماره ۴۳۶۴ 🆔 @mosibatoratebah
🔥 به مناسبت هلاکت لعنةالله علیه 🔥 📌 محدث قمی نقل می‌کند: «۱۴ ماه ربیع‌الاول سال ۶۴ قمری روز هلاکت ملعون می‌باشد». 📌 طبری می‌نویسد: « روز پنج شنبه نیمه ماه ربیع‌الاول سال ۶۴ هجری مرد» و سهیل طقوش می‌نویسد: « بعد از سه سال و هشت ماه و چهارده روز حکمرانی درگذشت» 📌 در باب علت مرگ وی آمده است وی به مرض ذات‌الجنب در حوران از دنیا رفت. 📌 اما شیخ عباس قمی می‌نویسد: «در روایت شیخ صدوق است که وی به بلای ناگهانی هلاک گشت. شب به حالت مستی به خواب رفت. صبح او را مرده یافتند و چنان تغییر کرده بود که گویا او را قیر مالیده بودند». اقوال دیگر نیز در این زمینه نقل شده است. 📌 شیخ عباس قمی می‌نویسد: «محل دفن وی محلی است به نام حواریین و در نقلی دیگر آورده است جنازه‌اش را به دمشق آوردند و در باب صغیر دفن کردند و قبرش اینک زباله‌دان می‌باشد». 📌 منابع تاریخی سن او را هنگام هلاکت ۳۷، ۳۹، و ۳۵ سال ذکر کرده‌اند. 📚 وقایع‌الایام، محدث قمی 📚 تاریخ طبری، جلد ۷ 🏷 🆔 @mosibatoratebah
🌹 روز مرگ روز و 🌹 🔥 ۱۴ ربیع الاوّل سالروز به درک واصل شدن دشمن خدا و یزید بن زنا لعنت الله علیه 🔥 📎 مرحوم رحمةالله علیه می‌فرمایند: 📎 و أيضا روى الشيخ المفيد و كذا الشيخ الطوسي رحمهما اللّه أن يزيد الطاغية عليه اللعنة و العذاب الشديد انتقل إلى أسفل دركات الجحيم في الرابع عشر من هذا الشهر، و ينبغي للشيعة أن يعدّوا هذا اليوم مباركا عليهم و يؤدوا للّه تعالى شكر هذه النعمة العظمى، و قال بعض إنه من السنّة صيام هذا اليوم. 📌 و روایت کرده اند که در این روز - یعنی چهاردهم ربیع الاول- ملعون طاغیه به اسفل درکات پیوست و شایسته است که این روز را روز بگیرند و شکر خدای سبحان را بخاطر این الهی کنند و بعض بزرگان گفته اند: گرفتن در این روز است. 📚 زادالمعاد، صفحه ۲۵۹ 🏷‌ 🆔 @mosibatoratebah
📌 لعنةالله علیه، اصلِ انحراف نیست، بلکه پیامدِ انحرافات است! 📌 📝 به مناسبت سالروز هلاکت بن لعنةالله علیهما 🔹 ضیاء الدین ابن الأثیر الجزری، از علمای اهل‌خلاف، قرن ۶ و ۷ قمری، در کتاب «الوشی المرقوم فی حلّ المنظوم» به صورت صریح اعتراف می کند: 🔹 واعلَم أنَّ الحُسَینَ لَم یُقتَل في یَومِ کَـربَلاء وإنَّما قُتلَ في يَوم السَّـقـيفَـة... 🔹 بدان که علیه السلام در روز و در کشته نشد؛ بلکه در واقع در کشته شد! 📚 نسخه خطی کتاب «الوشی المرقوم فی حل المنظوم» ضیاء الدین ابن الأثیر الجزری، متوفی سال ۶۳۷ ق، نگهداری شده در کتابخانه نور عثمانیه ترکیه، شماره ۴۳۶۴ 🏷 🏷 🆔 @mosibatoratebah