🔻 مدیریت هیئتی، آنچه پیش از این بی‌نظم می‌خواندیم 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مدیریت هیئتی، آنچه پیش از این بی‌نظم می‌خواندیم ➖ ساختار‌های رسمی از نهاد‌های مردمی الگو بگیرند ◀️ متاسفانه با بی دقتی رسانه‌ای و همچنین هجمه‌های جریانات خاص، سال‌ها از مدیریت هیئتی به نام بی‌نظمی، شلختگی، عدم دقت و کار غیر علمی نام برده می‌شود. و هرگاه می‌خواهند نمونه کار بی‌نظم و سوء مدیریت را نشان دهند با نام مدیریت هیئتی و حتی مدیریت جهادی خطاب می‌کنند. گواه اینکه هرجا مدیریت هیئتی و جهادی که خارج از ساختارها و بروکراسیِ رسمیِ اداری کشور بوده همراه با ضعف و بی‌نظمی بوده است. 🔸 حال آنکه، فقط تماشای برگزاری هیئت‌های بزرگ در شرایط حساس کرونای امسال دقیقا خلاف گزاره مرسوم و غلط را ثابت می‌کند. آنچنان که مردمی‌ترین، منظم‌ترین و دقیق‌ترین مدیریت را همین هیئت‌ها انجام داده‌اند. مدیریتی چابک و پویا که سریع توانست در مواجه با تغییرات شرایط و اعمال پروتکل‌های بهداشتی خودش را تطبیق بدهد و بدون کوچکترین بی‌نظمی، مراسماتی با شکوه و جمعیتی قابل توجه را مدیریت کند. مدیریت هیئتی که کاملا خودجوش و مردم نهاد است، توانسته خارج از چارچوب‌های خشک رسمی و اداری، مدلی موفق را ارائه دهد. 🔹در همین قضایای کرونا، اجتماع های پرتراکم مردم در دفاتر خدمات ارتباطی برای سهام عدالت، ازدحام مردم بدون رعایت پروتکل‌های بهداشتی در مراکز تعویض پلاک و امثالهم نمونه‌هایی از سوء مدیریت دولتی در همین مدت اخیر است. که با وجود امکانات و اطلاع رسانی های گسترده اما حتی بصورت حداقلی نتوانست امور را مدیریت کند و موجب تبعات جدی برای سلامتی مردم کشور گردید. 🔸 این مدیریت خسته و ناتوان را که هر کجا وارد شده، جز بی‌نظمی و عصبانیت مردم، چیزی در پی نداشته (تا جائیکه حتی در توزیع ساده یک سبد کالای معیشتی بحران می‌آفریند) با مدیریت مردمی و بومیِ هیئتی و جهادی، قیاس کنیم. آنچنان که خود مردم کاملا پویا و منطبق بر نیازهای مردم عمل می‌کنند و در کمترین زمان و با کمترین امکانات و بودجه، کار را به بهترین شکل پیش می‌برند. 🔹 نمونه‌های اخیر مدیریت هیئتی یا جهادی را نه تنها در برگزاری هیئات مذهبی در محرم امسال، که در رزمایش همدلی و مواسات، عملکرد گروه‌های جهادی در تولید ماسک و ضدعفونی سطح شهر، حضور خودجوش گروه های جهادی در ماجراهایی چون سیل و زلزله هم می‌توان دید. هر کدام را حقیقتا می‌توان به عنوان یک نمونه مطالعاتی تحقیقاتی مورد بررسی و مطالعه قرار داد. 🔸 این مدیریت هیئتی و جهادی را مرهون انقلاب اسلامی هستیم. همان‌ها که در دهه اول انقلاب در نهادهایی چون کمیته انقلاب اسلامی، جهاد سازندگی و نهضت سواد آموزی به کمک ساختارهای رسمی جمهوری اسلامی آمدند و در حوزه های امنیت، سازندگی و سواد آموزی حقیقتا عملکرد موفق و بی‌بدیلی داشته‌اند. 🔺 که البته تمامی این نهادهای مردمی بعدها توسط تکنوکرات‌ها و ساختارهای رسمی و معیوب اداری کشور روز به روز تضعیف، ادغام و حذف شدند. هرچند این مدل‌های موفق امروز در قالب‌های دیگر در حال ظهور و بروز است و سرچشمه جوشان مدیریت مردمی شده‌اند. زین پس هرجا از نظم و مدیریت مردم محور، کار دقیق حرف زده شود باید از مدیریت هیئتی و جهادی نام برده شود. #حسین_رضایی 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ امام حسین (ع): عالم شدید که چه کار کنید؟ ➖ ضربه برخی علما بر پیکره دین ◀️ امام حسین (ع) دو سال قبل از عاشورا در منا، خواص، علما و بزرگان را دعوت می‌کند. امام خطاب به خواص می‌فرماید: بلایی که شما سر دین می‌آورید، از بلایی که همه‌ی مردم سر دین می‌آورند بیشتر است. شما عالم شدید که چه کار کنید؟ 🔺مجموعه #پیغام_خون قسمت ششم 🌐 ویدیو با کیفیت بالا را از اینجا ببینید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ تئوریزه کردن گفتمان امنیت، برای حفظ قدرت 🎙 #مجتبی_احمدی: 💬 منطق بنی امیه، فرقه‌ای کردنِ امر عمومی و اینکه «آنچه متعلق به همه است باید مال ما باشد»، بود. منطقی که کاملا آگاهانه و تزویرگونه آن را دنبال کردند تا در آخر به این هدف برسند که قدرت را قبضه کنند. 💬 بعد از قبضه قدرت، ساختارها را به سمت و سویی بردند که تئوریزه کنند چرا ما باید باشیم. لذا گفتمانِ امنیت را به‌ عنوان گفتمان اصلی قرار دادند و گفتمان‌های عدالت و عدالت‌خواهی و همه گفتمان‌هایی که حیات اجتماعی ما را تنظیم می‌کردند، در فرع قرار گرفت. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آنچه رخ داد، چرا رخ داد؟ ◀️ #دکتر_شهیدی: «مقصود من از نوشتن این یادداشت‌ها مقتل‌نویسی، تبلیغ مذهبی و حتی نوشتن تاریخ نیست. من کوشیده‌ام تا خود بدانم آن چه رخ داد، چرا رخ داد؟» 🔺 آنچه این کتاب را از دیگر آثار تاریخی جدا می‌سازد، رویکرد عبرت‌جویانه آن است. مراجعه به تاریخ کم نیست. آنچه کمیاب است، نگاه عبرت‌جویانه است. در پرتو چنین نگاهی به گذشته است که تاریخ مشعلی می‌شود که مسیر آینده را روشن می‌سازد. دکتر شهیدی در این کتاب بیش از آنکه در جستجوی چگونگی حادثه عاشورا باشد، به دنبال چرایی آن است. ➖ نام کتاب: پس از پنجاه سال پژوهشی تازه پیرامون قیام حسین (ع) ➖ ناشر: دفتر نشر فرهنگ اسلامی ➖ نویسنده: سید جعفر شهیدی 📌 برای خرید این کتاب، اینجا را کلیک کنید. #همه_باید_بخوانیم 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آتش به اختیار ◀️ پس از دستگیری هانی و به خطر افتادنِ جان او، مُسلم، درنگ را جایز نمی‌‌داند. اما سلیمان صرد خزاعی که به خیال خود "ذوب شده در ولایت" بود، طوری که هیچ وقت از "امام" جلوتر نمی‌افتاد، به کمک هانی نمی‌رود. 🔺مجموعه #پیغام_خون قسمت هفتم 🌐 ویدیو با کیفیت بالا را از اینجا ببینید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اگر برخی #انحرافات ادامه پیدا کند، ۲۰ سال دیگر به طور طبیعی حادثه کربلا در ایران اتفاق می‌افتد! 🎙 #رحیم_پور: 💬 نظامی را که نشود نهی از منکر و امر به معروف کرد، قبول نداریم. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ در برابر شیطان بزرگ ◀️ روح قضیه این است که امام حسین (ع)در این ماجرا، با یک لشکر روبه‌رو نبود؛ با جماعتی از انسانها، هر چند صد برابر خودش، طرف نبود؛ امام حسین (ع) با جهانی انحراف و ظلمات روبه‌رو بود 🔺مجموعه #پیغام_خون قسمت هشتم 🌐 ویدیو با کیفیت بالا را از اینجا ببینید. 🎬 @Mostazafin_TV

⁣⭕️ کربلا، محصول تطور قهقرایی و تدریجی یک انقلاب 🖊 #مجتبی_نامخواه : 🔸 هر نهضتی که بر مدار نبرد همواره‌­ی حق و باطل شکل می­‌گیرد، از فردای مرحله­‌ی «خون»، جنگ جدیدی خواهد داشت که محور این جنگ بحث «پیام» است. پس از خون هم نهضت ادامه دارد و این ­بار مسئله اصلی نهضت جدید، روایت نهضت پیشین است. 🔹 جبهه باطل، در روایت و تفسیر خود از واقعه­‌ی عاشورا یک هسته مرکزی دارد؛ آن نقطه کانونی این است که یک نظم اسلامی در جامعه وجود داشته و شورش‌گر علیه آن خارجی یا خوارج است. جبهه امام حسین(ع) اما می­خواهد اثبات کند کدام نظم اسلامی؟ این نظم ظاهرش اسلامی بود اما در باطن روابط کاملاً فاسد سیاسی و اقتصادی و غیره وجود داشت. 🔸 اصل کربلا محصول تطور قهقرایی و تدریجی یک انقلاب است. جامعه اسلامی به جایی می­‌رسد که مفاهیم باقی هستند، اما از درون تهی­ شده‌­اند. 🔹 اصل کربلا یک هشدار بود نسبت به این فرایند که یک‌بار چشم باز نکنید و ­بینید #صورت_نظام، اسلامی مانده است؛ و به همین دلیل شورش علیه آن «خروج» و #خوارج شدن خوانده می­شود اما در #باطن، این اباعبدالله (ع) است که خارجی و شورشی است و ابن شریح­‌ها هستند که مفتی و قاضی شده­‌اند. 🔸 اگر سخنان امام حسین(ع) در صحرای منا که فرمود: «فَأَمّا حَقَّ الضُّعَفاءِ فَضَیَّعتُم ، وأمّا حَقَّکُم بِزَعمِکُم فَطَلَبتُم» خوانده شود. اگر این فریاد که می­‌گفت: «أَسلَمتُمُ الضُّعَفاءَ فی أیدیهِم، فَمِن بَینِ مُستَعبَدٍ مَقهورٍ و بَینَ مُستَضعَفٍ عَلى مَعیشَتِهِ مَغلوبٍ.» شنیده شود و درک شود؛ دیگر بی­‌تفاوت­‌ها در برابر آرمان حسین(ع) نمی­توانند نوحه­‌خوان و گریه­‌کن آن باشند. 🔹 اینطور نمی‌شود که در جامعه­‌ برخی برای خود حقوق­‌های کلان بردارند و کارگرانی حقوق اندک­شان را ماه­‌ها نگیرند و به حقوق و سپرده­های #مستضعفین دست­‌درازی شود. 🔸 راه مغلوبه نشدن در جنگ روایتِ نهضت، رفتن سراغ متن بیانات و عملکردهای امام و امتی است که جنگ اول را رقم زدند. اگر در تفسیر قیام به امامِ قیام و پس از آن به رهبر جنگِ روایت رجوع نکنیم، اگر متن گفتارها و کردارهای امت مبارز را به دقت واکاوی نکنیم، ممکن است به جایی برسیم که بی­‌تفاوت­‌های جنگِ دیروز بشوند نوحه­‌خوان و گریه­‌کن آن و به این واسطه ما را از #جنگ_امروز غافل کنند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اسلام علیه اسلام ◀️ زیر پرچم امیرالمؤمنین دشمن و دوست آنچنان واضح نبودند. دشمن همان حرف‌هایی را می‌زد كه دوست می‌زند؛ همان نماز جماعت را كه در اردوگاه امیرالمؤمنین می‌خواندند، در اردوگاه طرف مقابل هم (در جنگ جمل و صفین و نهروان) می‌خواندند. 🔺مجموعه #پیغام_خون قسمت نهم 🌐 ویدیو با کیفیت بالا را از اینجا ببینید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ هیأت امام ‌حسین (ع) جای دیوانه‌ها نیست 🎙 #رحیم‌پور_ازغدی: 💬 قبل از انقلاب، دربار پهلوی پرچم سیاه به برخی هیأت‌ها می‌داد که روی آن نوشته بود «جاوید شاه»! هزینه آنها را هم می‌داد و می‌گفت قمه بزنید! 💬 می‌گویند «اصلاً صحبتِ #عدالت و #مبارزه نیست، ما می‌خواهیم عشقمان را به امام حسین (ع) نشان بدهیم؛ ما دیوانه‌ایم!» خب اگر دیوانه‌ای، چرا می‌آیی هیأت؟ اینجا محل عزاست؛ دیوانه جایش در دیوانه‌خانه است. 💬 همه قدرت‌های فاسد با هم متحد شده‌اند و سرزمین مسلمانان را زیر پا گذاشته‌اند و تو به جای مبارزه با آنها نشسته‌ای و با قمه بر سر خودت می‌زنی؟ اگر راست می‌گویی سلاح‌ بردار و در راه امام ‌حسین (ع) بجنگ! 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ انقلاب ها و گودال قتلگاه ◀️ آیا این سرنوشت مردم کوفه در سال 61 هجری بود یا در هر تاریخی و برای هر انقلابی از جمله انقلاب اسلامی ایران قابل تکرار است؟...امام خامنه‌ای می‌فرماید: عاشورا غیر از درسها، عبرتهایی هم دارد. بحث عبرتهای عاشورا مخصوص زمانی است که اسلام حاکمیت داشته باشد. حداقل این است که بگوییم عمده این بحث، مخصوص به این زمان است؛ یعنی زمان ما و کشور ما، که عبرت بگیریم. 🔺مجموعه #پیغام_خون قسمت دهم 🌐 ویدیو با کیفیت بالا را از اینجا ببینید. 🎬 @Mostazafin_TV

🔴 از انتفاضه مردم بوشهر در روز تاسوعا علیه استعمار انگلیس چه می‌دانید؟ 🔸 فردریک میتلند کسی بود که ناپلئون در جنگ واترلو به او تسلیم شده بود اما مردم بوشهر او را سر جایش نشاندند ... 🎥 ویدئو/ ببینید و بشنوید شرح کامل ماجرای مقاومت مردم بوشهر در مقابل اولین تجاوز استعمار بریتانیا به بوشهر در محرم ۱۲۱۸ شمسی. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ "در مقابل #ظلم سكوت می‌کنید و آنوقت به #عزای_حسين می‌نشینید، شرم نمی‌کنید؟" ◀️ گفتاری ماندگار از #رئیسعلی_دلواری در سریال دلیران تنگستان: 💬 چه خبر است این جا؟ عزای حسین (ع) است که در راه حق شهید شد؟ عزای حسین با پول و برنج و روغن انگلیسی‌های حق کُش؟ 💬 در مقابل ظلم #سكوت می‌کنید و آن وقت به عزای حسين (ع) می‌نشینید، روح امام حسین (ع) را با این کارتان آزار می‌دهید. شرم نمی‌کنید؟ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ عاشورا؛ تقابل شهیدان زنده و مردگان متحرک 🎙 #شهید_بهشتی: 💬 درسی که حسین و یاران حسین به ما آموختند این است که انسان با ایمان و مومنان راستین از مرگ نمی ترسند... در کربلا همه حساب ها نشان می داد که ماندن حسین(ع) و یاران حسین در صحنه، یعنی کشته شدن. پیروزی به معنای دستیابی به قدرت لااقل از روز دوم و سوم محرم تا عاشورا، معلوم بود که منتفی است . پس برای چه می ایستند و برای چه می جنگند؟ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️مثلث شوم زر و زور و تزویر! 🎙 #دکتر_شریعتی: 💬 اگر حسین نباشد تا مردم را از سه خدای روی زمین آگاه کند؛ خدای زر، خدای زور و خدای تزویر، 💬 یعنی این مثلث شوم حاکم بر تاریخ، همان مثلث تیغ و طلا و تسبیح و جهل عوام نگذارد که حسین و حسین‌ها به رسالت خویش دست یازند، سیرحرکت تاریخ، باز دوباره و دوباره و دوباره تکرار می‌شود. 💬 اولی سرخلق را به بند می‌آورد و دومی جیبش را خالی می‌کند وسومی با لحنی خیرخواهانه و با زبان دین در گوش خلق می‌گوید: صبر کن برادر، دنیا را به اهلش وا بگذار، آخرتت را آباد کن. این مثلث شوم و بیگانه‌ای که همیشه در تاریخ به کار بوده است. 📚 حسین وارث آدم 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ حب نفس، منشأ تمام فسادها 🎙 #امام_خمینی: 💬 اینکه در روایات ما هست که "حُب‌ّالدُنیا رأسُ کلِّ خطیئة"، این یک واقعیتی است. اساس و ریشه حُب دنیا هم، حُب نفس است که آن هم، حب دنیا است. منشأ تمام فسادهایی که در بشریت پیدا شده است، از اولی که بشریت تحقق پیدا کرده است و تاکنون و تا آخر، همین حب نفس است. 💬 اساس کار انبیاء این بوده است که این حب نفس را تا آن مقدار که ممکن است، سرکوب و نفس‌ها را مهار کنند و انبیاء هم آن‌طوری که می‌خواستند موفق نشدند و تا آخر هم نتوانستند آن‌طوری که دلخواه آنها بود، تحقق پیدا بکند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ سیطره ترس، بر ارتشِ افسانه‌ای! ➖ تا کِی می‌خواهید در سوراخ خود، پنهان بشوید؟ 🎙 #سید_حسن_نصرالله: 💬 چند هفته پیش، ما فقط یک بیانیه دادیم که شهید علی کامل محسن، در حمله جنگنده‌های اسرائیلی به فرودگاه دمشق، به شهادت رسید. بدون اینکه چیز دیگری بگوئیم، اسرائیلی‌ها در کُل نوار مرزی، به‌ٰصورت آماده‌باش، یک لنگِ پا، ایستادند. خیلی از پادگان‌های نظامی خود را خالی کردند. 💬 در برخی خودروها، مانکن‌هایی می‌گذارند که لباس نظامی پوشیده‌اند، اینها را از راه دور، کنترل می‌کنند که همین خودرو را بزنید و ما را راحت کنید. 💬 هر صدایی را که در مرز می‌شنوند، فکر می‌کنند که یک اتفاقی افتاده است و آنجا را بمباران می‌کنند. حتی مواضعِ خودشان را هم زدند. 💬 ما می‌خواهیم معادله‌ای را ریشه‌دار و تثبیت کنیم. وقتی اسرائیلی‌ها، یک مجاهد ما را شهید می‌کنند، ما یک سرباز آنها را می‌کُشیم، تمام شد. 💬 ما به دنبالِ یک سرباز اسرائیلی هستیم که آن را بکشیم. حالا آنها تمام سربازهای خود را مثل موش، پنهان کرده‌اند. تا کی می‌خواهید در سوراخِ خود، پنهان بشوید؟ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ذهنیت منفی از عملکرد دولت، محصول ۷ سال سیاه‌نمایی و تخریب است! 🔹 ۱۰ شهریور ۹۹ | معصومه ابتکار، معاون سابق خاتمی و معاون فعلی روحانی: این ذهنیتی که برخی میگویند، بی‌اعتمادی و یا کاهش مشارکت مردم در انتخابات، محصول عملکرد ۷ ساله دولت آقای روحانی بوده و در ذهن مردم نشسته، محصول ۷ سال سیاه‌نمایی، تحریف و دروغ، تهمت و تخریب دولت است! آقای روحانی و دولتش از نظر اقتصادی هیچ کمبود و کاستی ندارد! البته مشکل تحریم وجود دارد و این مسئله تاثیرگذار بوده؛ شما ببینید که در این شرایط تحریمی چه‌کار میتواند انجام دهد؟!|تسنیم 🔸 ۲۲ فروردین ۹۲ | روحانی در انتخابات: ارزش پول ملی را نصف کرده‌اید و هنوز هم شعار میدهید؟ شرم‌آور است؛ همه ضعفها را نمیتوان پای تحریم نوشت. 🔹۹ مرداد ۹۲|در پایان دولت احمدی‌نژاد، دلار در بازار آزاد ۳،۱۶۰ و قیمت بانک مرکزی ۲،۴۷۹ تومان بود. 🔸۱۰ شهریور ۹۹|دلار در بازار آزاد ۲۳،۶۰۰ و قیمت بانک مرکزی ۲۳،۱۵۰ تومان است. 🔺 @maktubat_yad 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ دره‌های فقر و فساد و تبعیض با #مواسات پر نمی‌شود ◀️ جای چنین منابری در مراسمات مذهبی این روز‌ها، بسیار خالی است. سید محمد #انجوی_نژاد در باب آرامش اجتماعی، عدالت و مواسات می‌گوید: 💬 راه حل اینکه مردم یک آرامش اجتماعی داشته باشند، یک کلمه بیشتر نیست و آن هم #عدالت است. 💬 وظیفه مجلس و قوه مجریه و قوه مقننه این است که ساختار‌ها را به نوعی بچینند که عدالت برقرار شود. اگر الان ما عدالت اجتماعی نداریم، مشکل، مشکل ساختار است. مشکل ساختار با کمک‌های مومنانه و مواسات، هیچ ارتباطی ندارد. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ما بر کدام‌حسین می‌گرییم؟ 🎙 #شهید_مطهری: 💬 اینکه گفته‏‌اند رثای #حسین_بن_علی باید همیشه زنده بماند، حقیقتی است. این رثاء و مصیبت نباید فراموش بشود، این ذکر‏، این یادآوری نباید فراموش بشود و باید اشک مردم را همیشه بگیرید، اما در رثای یک #قهرمان. 💬 پس اول باید قهرمان بودنش برای شما مشخص بشود و بعد در رثای قهرمان بگریید برای اینکه احساسات قهرمانی پیدا کنید و شما هم تا اندازه‏‌ای نسبت به حق و #حقیقت غیرت پیدا کنید، شما هم #عدالت_خواه بشوید، شما هم #آزادی_خواه بشوید و برای‏ #آزادی احترام قائل باشید. 📚حماسه حسینی، جلد ‏اول، صفحه ۲۲ 🔺 @motahari_ir 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ #رئیسعلی_دلواری، الهام‌بخش مبارزه با ظلم حتی برای کودکان ◀️ پس از شهادت رئیسعلی در جای جای ایران مراسم سوگواری برپا می‌شود. گوستاو نیلستروم سوئدی مقام بلند پایه ژاندارمری شیراز در کتاب خاطرات خود می‌گوید: 💬 «این خبر (شهادت رئیسلعی) شیراز را در غم فرو برده است. هیچگاه ژاندارمری را اینقدر غمگین ندیده بودم... عزاداری بزرگی در شهر برپاست. شهر غرق گریه و ناله است. مردم بر مردی می‌گریند که هیچگاه او را ندیده‌اند. من او را دیده بودم... 💬 امروز به آرامگاه حافظ رفتم. تمام عصر را به تنهایی در آنجا نشستم. هنگام بازگشتن در میدانی چند بچه را دیدم که در پی هم می‌دویدند. به هم که رسیدند دست به گریبان هم انداختند. شنیدم یکی می‌گفت: "ای کارو ول کنیم بریم رئیسعلی شیم." پس رئیسعلی زنده است.» 🔸 او چندی بعد هنگام عبور از روستای آباد تنگستان می‌نویسد: 💬 «سه بچه در مسیر خروجمان از روستا برایمان دست تکان دادند و یکی فریاد کشید که من هم رئیسعلی می‌شوم. تقریبا گریه‌ام گرفت ولی گریه‌ام در سایه‌ی لبخندم گم شد.» 📚منبع: گوستاو نیلستروم، «یادداشت‌های گوستاو نیلستروم»، ترجمه افشین پرتو، صفحه ۹۸ و ۱۱۸ 🔺 @bushehr_history 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ قرآن و چرایی تأکید بر امر به معروف و نهی از منکر ◀️ #شهید_بهشتی: "هیچ زیربنای اجتماعی از آن زیربنای شوم، خطرناک‌تر نیست که انسانی یا انسان‌هایی، بتوانند هر چه می‌خواهند بکنند، بی‌آنکه بشود بر آنها خرده گرفت و بی‌آنکه بشود، از آنها بازخواست کرد. مسئولیت در جامعه اسلامی مسئولیت متقابل است. همه نسبت به یکدیگر مسئول‌اند. «کُلّکُم راع و کلّکم مسئولٌ عَن رعیة»". 🔺 تفسیر و توضیح آیات ۱۰۲ تا ۱۱۰ سوره آل عمران و مبحث بسیار ارزنده و در عین حال به فراموشی سپرده شده امر به معروف و نهی از منکر، از جمله مطالبی است که در این کتاب به آن پرداخته شده است. ➖ نام کتاب: بایدها و نبایدها (امر به معروف و نهی از منکر از دیدگاه قرآن) ➖ ناشر: بقعه/ روزنه ➖ نویسنده: سید محمد حسینی بهشتی 📌 برای خرید این کتاب، اینجا را کلیک کنید. #همه_باید_بخوانیم 🎬 @Mostazafin_TV