⭕️ حجت‌الاسلام رئیسی: من زبان کسانی هستم که رسانه ندارند؛ محرومین، فقرا و کارگران. 🔹آقای رئیسی! صدور احکام سنگین حبس برای کارگران #هفت_تپه تداعی آن فرمایش امیرالمومنین است که از قول پیامبر فرمودند «جامعه‌ای که در آن ضعیف نتواند بدون #لکنت_زبان حقش را از قوی بگیرد، رنگ و بوی سعادت را نخواهد دید». 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ سرچشمه گل‌آلود است... ▪️ تعدیل محکومیت‌ کارگرانِ #هفت_تپه، فرع ماجراست... 🔹سال‌ها از #خصوصی‌سازی‌های خانمان سوز می‌گذرد و هر از گاهی در گوشه و کنار بوی تعفن رانت و فساد حاصل از این #مفت‌فروشی‌ها به مشام می‌رسد. نتیجه آن که انبوه #کارگران درمانده می‌مانند و ماه‌ها حقوق‌های معوق و سفره‌های خالی و شرمندگی‌شان در مقابل همسر و فرزندان. 🔸کارگر است و راهی جز اعتراض و #تجمع برای احقاق حقوق خود ندارد. با باتوم و گاز اشک‌آور ازشان استقبال می‌شود و شلاق و حبس‌های طولانی پایان بخش داستان می‌شود. 🔹بیایید فرض کنیم با دستور ریاست قوه قضائیه درباره کارگران #هفت_تپه، احکام صادر شده تعدیل و بلکه به کلی حذف شوند (بله بعید است، اما فرض که می‌شود کرد...). در چنین وضعی، آیا باز مساله حل می‌شود؟ درد کارگرها دوا می‌شود؟! روشن است که خیر، بدیهی است که تا وقتی گلوگاه فساد در خصوصی‌سازی‌ها باز است، سیل بیکاری کارگران و حیف و میل اموال عمومی و بیت‌المال هم با قدرت و سرعت جریان دارد و تا وقتی این‌چنین است، تجمع و اعتراض کارگران هم طبیعی است و بگیر و ببند هم پشت‌بندش؛ و دوباره همین دور باطلِ آیه و قسم و التماس و زاری که این‌ها کارگرند و حق‌شان را طلب کرده‌اند، حق‌شان را! به خاطر طلب کردن‌ حق‌شان، حق نیست که یک عمر زندانی شوند... 🔻ویدئوی بالا برشی از فیلم انتخاباتی حجه‌الاسلام رئیسی در سال ۹۶ است. ایشان درباره اعتراضات کارگران می‌گویند: «من زبان کسانی هستم که رسانه ندارند؛ محرومین، فقرا و کارگران. ایشان می‌گوید این‌ها را نشان بدهید همان زبان ماست». 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ۴۰ سال پیش که #کارگران بابت مطالبه‌ی به حق‌شان، محکوم به #حبس نمی‌شدند، شعارشان مرگ بر آمریکا بود و نظام را حامی خود می‌دانستند... 🔹 ۴۰ سال پیش، کارگران از ارکان انقلاب محسوب می‌شدند و اکنون، از ارکان ضد انقلاب... 🔺 چه بر سر آرمان‌های انقلاب آمده در این سال‌ها؟ #هفت_تپه پی‌نوشت: 💢 تصاویر، مربوط به راهپیمائي #روز_کارگر در اردیبهشت‌ماهِ ۵۹ است و این شعار که بارها توسط جمعیت تکرار می‌شود: 💬 مرگ بر آمریکا دشمن مستضعفین / درود بر خمینی حامی مستضعفین 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ شرط الگو شدن برای کشورهای اسلامی، پیشرفت همراه با #عدالت است 🎙 #رهبر_انقلاب: بدون عدالت، پیشرفت مفهومی ندارد و بدون پیشرفت هم عدالت مفهوم درستی پیدا نمی‌کند؛ باید هم پیشرفت باشد و هم عدالت. 💢 صحبت‌های #کارگر_معدن آزادشهر خطاب به روحانی: کارگر این معدن ۱ میلیون تومان حقوق می‌گیرد، شما با ۱ میلیون تومان می‌توانید زندگی کنید؟ 💢 درد و دل یکی از کارگران #هفت_تپه در حضور امام جمعه اهواز: کارگر تا می‌خواهد حرف بزند او را به پلیس امنیت می‌برند و بازجویی و زندانی می‌کنند. الان طوری شده که کارگر هیچ صحبتی نمی‌تواند بکند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ هر یک ثانیه که در زندان باشد گناهش گردن جمهوری اسلامی است 🔹بنی صدر که فرار کرد، زنش را دستگیر کردند. زنگ زد که زن بنی‌صدر تخلفی نکرده باید زود آزادش کنید.‌ آزادش نکردند. گفت با اختیارات خودم آزادش می‌کنم. می‌گفت «هر یک ثانیه که در زندان باشد گناهش گردن جمهوری اسلامی است». 📌 #شهید_بهشتی 📚 کتاب صد دقیقه تا بهشت #هپکو #هفت_تپه 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ چند نکته پیرامون اظهارنظر عجیب جناب سخنگو ◀️ هفته‌ی گذشته و در بحبوحه‌ی اخبار مربوط به اعتراضات کارگران #هپکو و نیز پس از صدور دستور رئیس دستگاه قضا مبنی بر بررسی منصفانه‌ی احکام عجیب عده‌ای از متهمین مرتبط با پرونده‌ی #هفت_تپه، سخنگوی قوه‌ی قضائیه در اظهارنظری عجیب گفت: 💬 «از مجموع هشت متهم این پرونده (هپکو)، دو یا سه نفر کارگر هستند و بقیه کارگر نیستند ربطی هم به حوزه کارگری ندارند ... یک عده کنار این‌ها قرار گرفتند، اعمال مجرمانه انجام دادند و پرونده را سنگین کردند اما مرتب گفته می‌شود پرونده کارگری و این‌ها را به قشر خدوم کارگر ربط می‌دهیم در حالی که عده‌ای به ناحق سر سفره کارگران می‌نشیند، نان آن‌ها را می‌خورند و یا نان آن‌ها را آجر می‌کنند...» 🔸 او پیش از این هم گفته بود که «ادعای محکومیت برخی افراد به مجازات‌های هفده یا هجده سال حبس صحت نداشته و حداکثر مجازات متهمان اصلی پرونده هفت سال و برای برخی دیگر پنج سال است». 🔘 اکنون که تب هپکو تا حد زیادی فروکش کرده، فرصت مناسبی است برای تذکر چند نکته‌ی مهم در این باره: 🔹 اولا طبق معمول، عدم شفافیت در دستگاه قضا، عامل اصلی سر در گمی مردم (به ویژه علاقه‌مندان به انقلاب) و مسموم شدن فضاست؛ در حالی که متهمان از احکام سنگین ۱۷ و ۱۸ ساله خود -با ذکر جزئیات حکم و موارد اتهامی- خبر می‌دادند، پس از چند روز سکوت، سخنگوی محترم، صرفا اقدام به تکذیب این اعداد می‌نماید و نهایتا اضافه می‌کند که مجازات‌های در نظر گرفته شده حداکثر ۵ یا ۷ ساله‌اند... نه خبری از موارد اتهامی است و نه حکم هر یک از متهمین مشخص است و نه حتی دلیل دستور رئیس قوه مبنی بر بازنگری در احکام! واقعا با چنین ادبیاتی، می‌توان به آرام شدن فضا و منطقی پیش رفتنِ روال پرونده امید داشت؟!؟ 🔸 ثانیا دقیقا مشخص نیست که منظور سخنگوی محترم از این جمله که «از مجموع هشت نفر، فقط دو یا سه نفر کارگر هستند و بقیه کارگر نیستند ربطی هم به حوزه کارگری ندارند» چیست؟ یعنی کسی حق ندارد حقوق اولیه و بدیهی کارگرانِ دردمند را مطالبه کند، مگر اینکه کارگر باشد؟ یعنی اگر حق کارگر را پایمال کردند، بقیه فقط حق دارند نظاره کنند؟ نشنیده‌اید سخنان حضرت روح‌الله را درباره کلکم راع و کلکم مسئول عن رعیته؟ 🔹 و ثالثا مشخص نیست که این «اعمال مجرمانه»‌ای که سخنگوی محترم ذکر می‌کند دقیقا چه هستند؟ دقیقا کدام متهم و به دلیل انجام کدام اعمال مجرمانه، به چند ماه حبس محکوم شده؟ فلان خبرنگار یا فعال حقوق کارگران (مستقل از موضع درست یا غلطش، ایدئولوژی درست یا غلطش، دین و مذهب حق یا ناحق‌ش، شکل و شمایل هنجار یا ناهنجارش) مستند به کدام فعل یا قولش محکوم شده؟ آیا آن‌طور که ادعا می‌شود به صرف حضور در تجمعات و یا انتشار خبر و تحلیل در این باره محکوم شده‌اند؟ ▫️ آیا توضیح و توصیف ساده‌ی این موارد کار پیچیده‌ایست؟ حتما خیر! ▫️ آیا به ترمیم چهره‌ی قوه قضائیه در نزد مردم کمک نمی‌کند؟ حتما بله! ▫️ آیا از احتمال بروز خطا یا فساد در صدور احکام نمی‌انجامد؟ حتما بله! ▫️ اصلا آیا به اقداماتِ مجرمانه‌ی مسببانِ این حال و روز شرکت‌ها و کارگران هم با همین دقت و وسواس، رسیدگی می‌شود؟ حتما... نمی‌دانیم. 🔴 پس جای پرسش ندارد که چرا این روند اصلاح نمی‌شود؟ 💢 پی‌نوشت: ذکر موارد فوق، نباید باعث شود موضع‌گیریِ مهم و به‌جایِ امروز رئیس قوه قضائیه درباره ریشه‌ی مشکلات هپکو، هفت‌تپه و امثال آن، به حاشیه رود: ▪️ اقدام #دولت درباره شرکت هپکو قابل تقدیر اما در عین حال ناکافی است. ▪️ شرکت ها و کارخانجات زیادی در کشور هستند که خصوصی‌سازی در آنها پیامدهایی داشته و مشکلاتی را ایجاد کرده است. ▪️ در بسیاری از این شرکتها ضوابط قانونی #خصوصی‌سازی رعایت نشده، کارخانه دچار رکود شده، کارگران #بیکار شده‌اند، کارگران حقوق نگرفته اند، به اعتراضات توجهی نشده و نهایتا قوه قضاییه درگیر موضوع شده است. ▪️ بر این اساس باید در ساختارها و رفتارها بازنگری و اشکالات را رفع کرد تا شاهد بروز این مسائل نباشیم... 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ حتما باید کار به #باتوم و #گاز_اشک‌آور برسد تا صدایشان شنیده شود؟ 🔹چندین روز است که کارگران نیشکر #هفت_تپه؛ همان قربانیان #خصوصی‌سازی‌های بی‌رحم، در اعتصاب به سر می‌برند و صدایشان شنیده نمی‌شود. می‌گویند اولین خواسته ما ورود رئیس دستگاه قضایی به خصوصی‌سازی هفت تپه است که از اول تا آخرش تخلف است. 🔸چندی پیش احکام قضایی سنگینی برای برخی کارگران این شرکت صادر شده بود و اخیرا هم ۲۰ نفر از کارگرانی که نقش فعالی در اعتراضات داشته‌اند اخراج شده‌اند. آیا حتما باید کار به #باتوم و #گاز_اشک‌آور برسد تا صدایشان شنیده شود؟ 🎙یکی از کارگران که به نمایندگی از جمع صحبت می‌کند، می‌گوید: 💬 آیا طلاب و دانشجوهای بسیجی که در اعتصاب قبلی سینه سپر کردند، صدای ما را نمی‌شنوند؟ نمی‌دانند ۲۰ نفر از همکاران ما را اخراج کرده‌اند؟ 💬 #صداوسیما در روز اول راه‌اندازی، با جدیت فیلم گرفت اما الان که کارگران به مشکل برخورده‌اند معلوم نیست کجاست! 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ فریاد همه کارگران مظلوم همین است؛#خصوصی‌سازی باید جمع کند برود 🎙صحبت‌های یکی از کارگران #هفت_تپه: 💬 راه‌حل اصلی این است که خصوصی‌سازی از اینجا جمع کند برود. از وقتی آقایان خصوصی‌سازی آمدند، اینجا پر از تنش و ناامنی است و خانواده‌ها به دلیل حقوق معوقه و نداشتن پول متلاشی شدند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ این جلسه ‎#دلجویی بود یا ‎#شناسایی؟ #وحید_اشتری ➖‏۱. امام جمعه یک جلسه با کارگران #هفت_تپه گذاشت و دست ‎#محمد_خنیفر را به نمایندگی از کارگران بوسید. ➖۲. هفته بعد حکم ۶ سال حبس خنیفر صادر شد. ➖۳. هفته بعدش هرکسی در این جلسه درد دل کرده بود اخراج شد. ➖۴. امروز هم خنیفر با کارگران برای دیدار با نمایندگان مجلس عازم تهران بودند که همگی در خرم‌آباد بازداشت شدند. 💢 پی‌نوشت: حالا با رسانه‌ای‌ها و چهره‌هایی که اینجور مواقع خفه خون می‌گیرند کاری نداریم ولی #امام_جمعه و نماینده ولی فقیه که درد این بچه‌ها را از نزدیک شنیده چرا در واکنش به این رفتارهای ناشیانه لب به اعتراض نمی‌گشاید؟ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ چرا راه قانون را به روی ما بستید؟ کجا برویم که یک اَنگی به ما نزنید؟ ◀️ عکس رهبری و سردار سلیمانی را بنر کرده‌اند و پشت سرشان نصب کرده‌اند و نوشته‌اند «امید آخر ما، رهبر و سردار ما»... 🔸 به قانون استناد می کنند، از مسیرهای قانونی اقدام می‌کنند، تلاش می‌کنند با نمایندگان مجلس ارتباط بگیرند و شما بگویید که دیگر چه باید بکنند که صدای‌شان شنیده شود و کسی هم انگِ بی‌قانونی و ضدیت با انقلاب به‌شان نزند؟ یک نفر واقعا باید به این سوال پاسخ بدهد ... کسی هست؟ 🎙درد و دل یکی از کارگران #هفت_تپه: 💬 تعداد زیادی پرونده‌سازی برای کارگران در دادگاه ایجاد کرده‌اند. آیا طعم شیرین عدالت این است که منِ کارگر را باید زندانی کنید تا صدایم را خفه کنید؟ ما راه قانون را رفتیم، چرا راه قانون را به روی ما بستید؟ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ هشدار تکان‌دهنده پیامبر(ص)؛ هلاک خواهید شد! 🔹در سال فتح مکه زنی مرتکب جرمی شده بود که باید مجازات می‌شد. اتفاقا این زن که دزدی کرده بود وابسته به یکی از خانواده‌های بزرگ و جزو اشراف طراز اول قریش بود. 🔸وقتی بنا شد حد درباره‌اش اجرا شود و دستش را قطع کنند، غریو از خاندان زن برخاست که ؛ ای وای، این ننگ را چگونه تحمل کنیم؟ دسته جمعی به سراغ پیامبر رفتند و از او درخواست کردند که از مجازات زن صرف ‌نظر کند. 🔹فرمود هرگز صرف ‌نظر نمی‌کنم. هرچه که واسطه و شفیع تراشیدند، پیامبر ترتیب اثر نداد. در عوض مردم را جمع کرد و به آنها گفت می‌دانید چرا امت‌های گذشته هلاک شدند؟ 🔸 دلیلش این بود که در اینگونه مسائل #تبعیض روا داشتند. اگر مجرمی که دستگیر شده بود وابسته به یک خانواده بزرگ نبود و شفیع و واسطه نداشت او را زود مجازات می‌کردند، ولی اگر مجرم شفیع و واسطه داشت درمورد او #قانون کار نمی‌کرد. خدا به همین سبب چنین اقوامی را هلاک می‌کند. من هرگز حاضر نیستم در حق هیچ‌کس تبعیضی قائل شوم. 📝 #شهید_مطهری| کتاب "آینده انقلاب اسلامی" 💢پی‌نوشت: ۱. سال‌ها از افشای مکالمه مرتضوی و فاضل #لاریجانی (برادر رئیس سابق قوه قضائیه) و وعده پیگیری آن می‌گذرد. از محاکمه برادر اسحاق #جهانگیری هم خبری نیست. ۲. چندی پیش تعدادی از کارگران #هپکو و نیشکر #هفت_تپه که به ماه‌ها پرداخت نشدنِ حقوق‌شان اعتراض کرده بودند، بازداشت و تعدادی از آنها محکوم به حبس شدند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ قصه پرغصه ➖ روایتی اجمالی از ماجرای #هفت_تپه ◀️ بیش از ۴۵ روز است که کارگران شرکت نیشکر هفت تپه در هوای ۵۰ درجه شوش به خیابان می‌آیند تا مطالبات خود را مطرح کنند. تا اعلام کنند که «از کارفرمای شرکت و بخش خصوصی خلع ید شود»، «حقوق‌های معوقه فوری پرداخت شود» و «کارگران اخراجی به کار برگردند» اما هیچکس جواب درستی به آن‌ها نداده است. 🔺 ماجرای هفت تپه یکی از چندین داستان پردرد خصوصی‌سازی است و کارگران هفت، مشتی نمونه خروار. #خصوصی‌_سازی 🔺 aparat.com/v/W9o05 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ سکوت مسئولین به پای انقلاب نوشته می‌شود ➖ ۵۷ روز از اعتصاب هفت تپه گذشت ◀️ ۵۷ روز است که در گرمای خوزستان به خیابان می‌آیند. ۵۷ روز است که تحمل کرده‌اند و ۵۷ روز است که مسئولان مربوطه کار خاصی نکرده‌اند. 🔺 دولت، فرمانداری، استانداری، قوه قضاییه، دادستانی، نمایندگان مجلس، سپاه، بسیج، امام‌جمعه و هر کس که می‌خواهد کاری بکند، دست بجنباند. ۵۷ روز نادیده گرفته شدن، به پای هیچ کس جز #انقلاب_۵۷ نوشته نمی‌شود. #خصوصی_سازی #هفت_تپه 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ خبری امید‌بخش، در دلِ حادثه‌ای اسفناک! ◀️ در غفلت و بی‌عملی نهادهای آکادمیک علوم اجتماعی و فعالین این عرصه، اعتراضات #هفت_تپه (و به طور کلی اعتراضات صنفی) دارد #بالغ می‌شود. 🔸 اینجا یک #معلم از اهالی هفت‌تپه در جمع #کارگران معترض سخنرانی می‌کند... یک فرهنگی به جمع کارگران آمده و از دردهای آن‌ها سخن می‌گوید و ریشه‌های مشکل را دردمندانه (و با علم به خطراتی که برایش در پی خواهد داشت) بیان می‌کند. 🔹 داستان هفت‌تپه، پر آبِ چشم است، قبول؛ بی‌توجهی به قریب به ۲ ماه تجمع (در گرمای دهشتناک خوزستان) نشانه‌ی بی‌پناهی مردم است، قبول؛ اما در همین هنگامه‌ی مصائب و سختی‌هاست که #رشد اتفاق می‌افتد. 🔺 با مترِ حرکت و #تعالی اگر به این صحنه نگاه کنیم، این سخنرانی و این بلوغ را باید یک #خبر_خوب بفهمیم و گرامی‌اش داریم. #هفت_تپه 🔺 instagram.com/mtayyebi 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ به ما رحم کنید ➖ ۶۶ امین روز از اعتصاب هفت تپه ◀️ کارگر #هفت_تپه (با بغضی در گلو) خطاب به یک مقام قضایی: 🔹به خدا قسم نداریم بخوریم. اگر شما مسلمانید به ما رحم کنید. والله همه معتقدیم و تا به حال هیچ کوتاهی در حق انقلاب نکرده‌ایم. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ هفتاد روز اعتراض، هفتاد روز آموزش کنشگری اجتماعی ➖ کنشگری و مشارکت اجتماعی در ایرانِ آینده؛ مدرسه هفت تپه 🖊 #مجتبی_نامخواه : ◀️ هفتاد روز اعتراض کارگرانِ #هفت_تپه یک قاب یا فریم از آینده بود؛ بلکه می‌توان گفت یک پنجره یا مدرسه بود برای درک وضعیت کنشگری و مشارکت اجتماعی سیاسی در ایران آینده. این یادداشت تلاش می‌کند مروری داشته باشد بر مهم‌ترین نکته‌هایی که در تفسیر فرامتن این رویداد قابل توجه است: 🔸 ۱. چگونه و در شرایطی که میزان مشارکت سیاسی در جامعه به پایین‌ترین حد خود رسیده است، یک مشارکت اجتماعی هفتاد روزه متولد می‌شود؟ مدرسه هفت تپه یک آیین رونمایی بود؛ این رویداد به ما گونه جدیدی از مشارکت اجتماعی و سیاسی را شناساند. در شرایطی که اکثریت مردم، حدود یک ساعت زمان صرف نمی‌کنند تا در انتخابات شرکت کنند، بخش‌هایی از جامعه برای مشارکت در بهبود عملکرد بخش کوچکی از سازوکارهای اجتماعی (یک کارخانه که در جریان قانون اصل ۴۴ واگذار شده است)، در یک فرآیند هفتاد روزه شرکت می‌کند. 🔹 ما اکنون در زمانه‌ای شرکت می‌کنیم که دو گونه از کنشگری و مشارکت اجتماعی در آن قابل شناسایی است. مشارکت کلاسیک که در چارچوب انتخابات، احزاب و نهادهای مدنی و خیریه انجام می‌شود و مشارکت جدید در قالب حرکت‌های شهروندی و جنبش‌های اعتراضی. 🔸 آیا تأثیر مثبت و سازنده اعتراض هفت تپه بر بهبود شرایط اجتماعی و تحقق آرمان‌های انقلاب اسلامی، از مشارکت‌های متداول و کنش‌های احزاب رسمی کمتر است؟ گونه‌ای جدید از مشارکت اجتماعی متولد شده است اما احزاب تلاش می‌کنند حاکمیت را متقاعد کنند همچنان مشارکت اجتماعی و سیاسی را به نحو کلاسیک بفهمد و به رسمیت بشناسد. آن‌ها تلاش می‌کنند وضعیتی به وجود بیاورند که حاکمیت ناچار باشد به مشارکت‌‌های کلاسیک و رسمی اکتفا کند هر چند این مشارکت‌ها کاهش یافته و یا حداقلی شده باشند. گونه جدید مشارکت و کنشگری اما به سرعت در حال گسترش است. 🔹 ۲. رسانه‌های رسمی و کلان، احزاب و لابی‌های سیاسی و بخش‌های مهمی از نهادهای حاکمیتی تلاش می‌کنند جنبش‌های اعتراضی را نادیده گرفته و در عوض مسیر احزاب، سازمان‌های مدنی و خیریه را به عنوان مسیر بی‌بدیل یا مؤثرترین و مهم‌ترین مسیر مشارکت اجتماعی، در تربیون‌های رسمی ترویج کنند. جنبش‌های اعتراضی جدید اما قادر هستند علاوه بر جلب توافقِ بخش‌هایی از حاکمیت و کنشگران اجتماعی، کنشگری اعتراضی خود را به نحو مؤثری ایفا کنند. 🔸 ۳. کنشگران اصلی این جنبش‌های اعتراضی «فقرای جدید» یا بخشی از طبقه متوسط هستند که طی سال‌های اخیر به دلایل مختلفی از طبقه متوسط به طبقات پایین‌تر فروغلطیده‌اند. این جنبش‌ها از نقطه مالکیت آغاز می‌شوند اما به سرعت پیام خود را در سطحی کلان‌تر می‌گسترانند. 🔹 ۴. ابزار این جنبش‌های اعتراضی به طور عمده عبارت است از کنشگری خیابانی، تجمع‌های آرام و کوچک اما مستمر برای بیان اعتراض، گفت‌وگو، رسانه‌های خُرد و شهروندی، پلاکاردهای ساده و فضاهای عمومی شهری، تولید مستمر استدلال‌هایی بسیط و عامه فهم اما مفهومی، دینی و بومی برای ایجاد اقناع عمومی در خصوص دیدگاه جنبش اعتراضی، تلاش برای جلب دیگر کنشگران اجتماعی و بخش‌هایی از حاکمیت. 🔸 ۵. ساخت کنش در این جنبش‌های اعتراضی هرگز شباهتی با سازوکارهای کنشگری احزاب یا سازمان‌های مدنی ندارد. آن‌ها به معنای متداول جنبش نیستند. رسانه رسمی، مانیفست یا بیانیه، کادر و شورای مرکزی و رهبر یا چهره شاخص ندارند اما توانایی فوق‌العاده‌ای در تعیین دستور کار احزاب رسمی و ملی و همچنین نهادهای حاکمیتی دارند. 🔹 در ماجرای اعتراض هفت تپه این حرکت اعتراضی در شهر شوش توانست نمایندگانی را در پایتخت درگیر مسئله‌های خود کند که چند ماه قبل بدون هیچ‌گونه ایده یا برنامه خاصی در این زمینه‌ها در رقابت‌های انتخاباتی شرکت کرده بودند. کارگران هفت تپه توانستند حمایت کسانی را جلب کنند که در جریان فعالیت‌های متداول حزبیِ خود هیچ تعهدی برای حمایت از حقوق مدنی و کنشگری طبقات فرودست ابراز نکرده‌اند؛ هیچ‌گاه از به رسمیت شناخته شدن حرکت‌های اعتراضی سخنی به میان نیاورده و به نابرابری‌های حاصل از خصوصی‌سازی هیچ اشاره‌ای نداشته‌ و حتی از بیان گفتارهایی کلان درباره عدالت و نابرابری هم صرف نظر کرده بودند. 🔸 کار آن‌ها چیزی فراتر از جلب توجه است؛ این جنبش‌ها یک پاسخ کاملاً ابتکاری به مسئله مرکز- پیرامون پیش کشیده‌ و مسیر طرح مسئله را به کلی معکوس کرده است: آن‌چه در مرکز مسئله احزاب و بازیگران رسمی میدان سیاسی است در پیرامون بازتولید نمی‌شود؛ بلکه آن‌چه برای کارگران شوش مسئله است، دستور کار مرکز را تعیین می‌کند. هفتاد روز هفت تپه یک مدرسه است برای آموختن کنشگری اجتماعی در ایرانِ آینده. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آقازاده‌ها، سد راه هیئت داوری برای خلع ید؟ ◀️ با وجود تخلفات متعدد در واگذاری شرکت نیشکر هفت تپه، اما به طرز خیلی عجیب و مشکوک، خلع ید اسد بیگی همچنان در هاله‌ای از ابهام است. سخنان حجت‌الاسلام ریسمان‌سنج تا حدودی پرده از این ماجرا برمی‌دارد. 🎙 حجت‌الاسلام #محسن_ریسمان‌سنج: 💬 عزل آقای صالح بعد از ارسال پرونده #هفت_تپه به هیئت داوری، واقعا سوال برانگیز است و موید حرف‌هایی است که از سال ۹۷ در رسانه‌ها پخش بود که پای بستگان یکی از مدیران ارشد دولت در ماجرای هفت تپه وسط است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ هر دم از این باغ، بری می‌رسد! ➖ رونمایی از تازه‌ترین و عجیب‌ترین مورد هفت‌تپه ◀️ اینطور که #احمد_نادری (نماینده مجلس) می‌گوید، یک ابر متهم ارزی، ۱.۴ میلیارد دلار از دولت وام می‌گیرد که کالای اساسی وارد کشور کند؛ اما پول‌ها را به جیب زده و هیچ کالایی هم وارد نمی‌کند! جالب است بدانید، تنها با ۶ میلیارد تومان از این مبلغ هنگفت، #هفت_تپه را خریده است. 🔺 این مدل از خصوصی‌سازی حقیقتاً عجیب و تاریخی است! اینکه کسی از جیب دولت، وام بگیرد و با بخش بسیار کوچکی از آن، یک شرکت را بخرد و به خاک سیاه بنشاند. این مدل عجیب خصوصی‌سازی که ما توانسته‌ایم رونمایی کنیم را حتی اگر به کشورهای مروّجِ نئولیبرالیسم هم نشان بدهیم، سرشان سوت می‌کشد! 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ #هفت_تپه آزاد شد... ◀️️ بنا بر گزارش خبرگزاری صداوسیما، حکم واگذاری شرکت کشت و صنعت هفت‌تپه، با ورود قوه قضائیه ابطال شد و این شرکت به بیت‌المال برگشت. 🔸 اما ماجرای هفت‌تپه چه بود؟ 🔹 هیأت واگذاری شرکت‌های دولتی، در ۲۱ شهریور ۱۳۹۴ تصمیم گرفت شرکت کشت و صنعت نیشکر هفت تپه را با قیمت پایه ۲۹۱ میلیارد تومان به صورت نقد و اقساط شامل ۵ درصد نقد(!) و مابقی به صورت اقساط ۸ ساله در ۱۶ قسط مساوی، از طریق مزایده به بخش خصوصی واگذار کند. 🔸 مزایده واگذاری نیشکر هفت تپه در بهمن ماه ۱۳۹۴ برگزار گردید و دو شرکت زئوس و آریاک با پیش پرداخت ۶ میلیارد تومانی(!)، صاحب شرکت شدند. بر این اساس، شرکت نیشکر هفت تپه به دو جوان ۲۸ و ۳۱ ساله به نام‌های مهرداد رستمی چگنی و امید اسدبیگی واگذار گردید. 🔹 هفت‌تپه در زمان واگذاری، دارای ۲۴ هزار هکتار زمین کشاورزی بود که فقط قیمت روزِ زمین‌هایش -یعنی هر هکتار ۱۰۰ میلیون تومان- باید ۲۴۰۰میلیارد تومان فروخته می‌شد؛ اما قیمت واگذار شده، تنها حدود ۱۰ درصدِ این رقم بود! 🔸 علی‌رغم همه این بخشش از جیب مردم اما، خریدار به تعهدات خود عمل نکرده و بیش از ۶۷ میلیارد از اقساط خود را پرداخت نکرده است. همچنین خریدار باید مبلغ ۳۳۳ میلیارد تومان به عنوان بدهی قبلی شرکت به سازمان گسترش نوسازی صنایع ایران می‌داد که از زیر بار آن هم شانه خالی می‌کند. 🔹 از سال ۱۳۹۷، #اعتراض و #اعتصاب کارگران هفت‌تپه، به دلیل رعایت نشدن حقوق کارگران و عدم پرداخت دستمزدها آغاز می‌شود و تا پایان سال ۱۳۹۹ ادامه پیدا می‌کند. این کارگران بارها دستگیر و آزاد می‌شوند که خود داستانی مفصل و البته شنیدنی دارد. 🔸 شهریور ۱۳۹۹، دیوان محاسبات حکم به فسخ قرارداد واگذاری داد و سازمان خصوصی‌سازی را موظف به تعیین تکلیف مجدد شرکت نیشکر هفت تپه نمود. دیوان محاسبات در بیانیه خود، به موارد مختلفی که موجب فسخ قرارداد شده از ابهام در قیمت‌گذاری، عدم اهلیت‌سنجی خریدار، انقضای قیمت پایه تا عدم تحقق کارایی و اهداف #خصوصی_سازی اشاره داشته؛ اما مهمترین عاملی که به فسخ قرارداد منجر شده، عدم تعهد خریدار در بازپرداخت مالی و تصفیه بدهی‌هایش به سازمان خصوصی‌سازی بوده است. 🔹 دی و بهمن ۱۳۹۹، جلسات تعیین تکلیف هفت‌تپه در هیئت داوری برگزار شد تا اینکه امروز، خبر ابطال واگذاری هفت‌تپه به صورت رسمی اعلام شد و علت تأخیر در اعلام حکم هم، آماده‌سازی شرایط انتقال مالکیت توسط دولت و جلوگیری از به‌وجود آمدن مشکلات کارگری اعلام شد. 🔸 پس از ابطال واگذاری‌های شائبه‌دار و فسادآمیزِ بنگاه‌ها و واحدهای تولیدی نظیر«#هپکو»، «ایران ترانسفو»، «ماشین سازی تبریز»، «شرکت تولید نیروی برق شاهرود»، «شرکت آب و خاک پارس»، «شرکت کشت و صنعت دامپروری #مغان»، «سیلوی سنقر»، «شرکت تراورس البرز» ، «شرکت فولاد میبد» و …، حالا با ورود دستگاه قضایی، شرکت هفت تپه نیز، پس از مصیبت‌های فراوان برای کارگران و تولید کشور به دولت برگشت. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ کارگران، قهرمان قصه هفت‌تپه 🔸 #هفت_تپه را «ایستادگی» و «امید» کارگرانش آزاد کرد. محمد خنیفر، مسلم چشمه‌خاور، اسماعیل بخشی و دیگران؛ قهرمان این قصه فقط شمایید. میلاد گودرزی 🔹 هفت تپه نماد مقاومت کارگرانی است که علیرغم تهدید، شکنجه، زندان، استثمار و تحقیر سرانجام به هدف خود رسیدند. هفت تپه نماد غلبه کارگر بر ستمگر است. نماد مبارزه صنفی که صنف ندارد. ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۰ و من دوست دارم از این پس هر سال روز کارگر را در چنین روزی گرامی بدارم. هاتف خالدی 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مفهوم امید را در مدرسه هفت‌تپه بیاموزید! ◀️ کاش مسئولان یکی را داشته باشند که این یکی دو روزه چرخی در تایملاین و استوری‌های ملت بزند و ببیند تا چه اندازه ملی‌شدن #هفت_تپه، به کاربران و کارگران شادی و امید را هدیه کرده است. 🔹 بررسی‌های مختلف می‌گویند در جامعه کنونی ما ناامیدی، چالشی جدی است. مهم تر از ناامیدی اما درک ما از امید و ناامیدی است. مدرسه هفت تپه به ما می گوید ناامیدی بیشتر از آن‌که ناشی از مغلوبه شدن در #جنگ_روایت_ها باشد ناشی از شکست در #جنگ_فقروغنا ست. 🔸 بین این دو تلقی از ناامیدی تفاوت زیادی وجود دارد. اگر ناامیدی معلول جنگ روایت‌ها باشد، راه حل آن این است که میلیاردی هزینه کنیم و گردان و لشکر سایبری به خط می‌کنیم تا کشتگانِ جنگ هیبریدی را با حقنه کردن روایت های موسوم به #خبر_خوب، احیا و امیدوار کنند. 🔹 اگر ناامیدی را فراتر از یک بحث اعتقادی، یک برساخته تبلیغاتی و چالش ذهنی و روان‌شناختی ببینیم و آن را یک «واقعیت اجتماعی» بدانیم، تلاش می‌کنیم برای حل آن «پاسخ اجتماعی» بیابیم. تلاش می کنیم بلدوزرهای سرمایه‌داری را اگر نه متوقف، دست‌کم اندکی کُند کنیم و #سوژه_عدالت‌خواه را برای کنشگری در میدان جنگ فقر و غنا احیا کنیم. 🔸قریب به نیم قرن قبل مرحوم مطهری از «فقر تفکر اجتماعی»، «فقر فلسفه اجتماعی» و تفوق «تفکر فردی» می‌گفت و این که فقر تفکر اجتماعی باعث شده تصور کنیم مفاهیمی همچون جود، احسان (و مواسات)، برتر از عدالت اجتماعی هستند. 🔹ما همچنان در تفکر اجتماعی فقیریم بلکه جای افسوس دارد که طی این نیم قرن، ما در تفکر و فلسفه اجتماعی فقیرتر هم شده‌ایم. اگر امروز در تحلیل بحران ناامیدی برای آن هیچ بستر اجتماعی‌ای قائل نیستیم؛ اگر #عقب‌ماندگی_در_عدالت را نمی‌بینیم و ناامیدی را تنها و تنها محصول جنگ روانی و جنگ روایت و «شبهات» سیاسی و اعتقادی می‌دانیم، از جمله، به خاطر همین فقر تفکر اجتماعی است. 🔸قبل‌تر و در بحبوحه اعتراض‌ها، مفصل نوشتم که #مدرسه_هفت_تپه به ما درس‌هایی درباره آینده مشارکت آموخته است. (+) اکنون و در پایان بندی خوشِ این فصل از قصه هفت‌تپه، مدرسه هفت تپه برای ما حرف‌های مهمی درباره جامعه‌شناسی امید دارد. 🖊 حجت‌الاسلام نامخواه 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ #خبر_خوب و امید را در اعتراض‌ها و جنبش‌های مردمی جستجو کنید نه هشتگ‌های خبرگزاری فارس! ◀️ بیش از ۲۰ سال است که کشاورزان اصفهانی با بحران #آب مواجه شده‌اند و کشاورزی و کسب و کارشان به باد فنا رفته است و زمین‌هایشان خشک شده است. حالا بعد از اعتراض‌های فراوان این سال‌ها، یک‌ماه است که چادر زده‌اند و تحصن کرده‌اند تا کسی بیاید و به #بحران_مدیریت_آب که محصول نابرابری در توزیع منابع است، پایان بدهد. 🔸 سید رضا نریمانی و مهدی رعنایی به جمع این کشاورزان رفته‌‎اند و همه مردم اصفهان را دعوت می‌کنند که به این جنبش بپیوندند. 🔹 شاید گفتن این جمله در فصل انتخابات و روز آغاز ثبت‌نام‌ها عجیب باشد اما باید گفت که جنبش‌های کارگری مانند #هفت_تپه و جنبش‌های کشاورزی مانند #ورزنه، سبک جدیدی از مشارکت را رونمایی کرده است که تأثیرش از انتخابات ریاست‌جمهوری بیشتر خواهد بود. این جنبش‌ها، فرهنگ مشارکت را در جمهوری اسلامی دگرگون می‌کنند و همه‌ی سال را به صندوق رأی و ایام انتخابات تبدیل خواهند کرد. 🎬 @Mostazafin_TV

👤داوود مدرسیان (+): 💬 درباره #هفت_تپه آنقدر گفتیم و گفتیم که خودمان هم شرم می‌کنیم! چندماه است که حکم خلع ید صادر شده اما ابلاغ نمی‌شود و کارهایش انجام نشده! 💬 چندماه است #کارگران_هفت_تپه بی‌حقوق ماندند و جلسات دادگاه اسدبیگی هم برگزار نمی‌شود، چرا؟ باید جزو اولین اقدامات #رئیسی، سروسامان این شرکت باشه. 🔺 کارگران هفت‌تپه امروز نیز با تجمع در شهر شوش، خواستار رسیدگی به مطالبات خود از قبیل اجرای حکم خلع‌ید مالک شرکت، پرداخت‌ حقوق‌های معوقه و بازگشت به کار کارگران اخراجی شدند. ➖ پ. ن: امروز نوزدهمین روز تجمع بود! 🎬 @Mostazafin_TV

🖋 #داود_مدرسیان: (+) ◀️ واضح است #عدالتخواهی_مصداقی نه خلاف شرع است نه خلاف قانون و نه خلاف گفتمان امام و رهبری. #رهبر_انقلاب در پاسخ به دانشجویانی که گفتند "ما به مسئولین که نقد می‌کنیم از ما شکایت می‌کنند و محکوم می‌شویم" فرمودند مواظب قانون‌دانان قانون‌شکن باشید و عدالتخواهی مصداقی نکنید که گیر بیفتید! 🔹 حال اگر بچه‌های عدالتخواه بعد از ۱۰،۱۵ سال رشد کردند و به قانون و مسائل حقوقی آگاه شدند و می‌دانند چگونه به منافع مفسدان و ساختارهای فسادآلود ضربه بزنند که ضربه نخورند، دیگر مصداقی ورود نکنند؟! از #هفت_تپه و #هپکو و رانت #ارز۴۲۰۰تومنی نگویند؟ از #هفت_سنگان و #قزل_قیه مستند نسازند؟ 🔹 یک عده که می‌خواهند خیال خودشان را با کلی‌‌گویی راحت کنند و با چند شعار "فساد بد است" و "مفسد اقتصادی اعدام باید گردد"، تکلیف را از روی خودشان بردارند مدام به این جمله رهبری متوسل می‌شوند که در جمعی خاص و مقطعی خاص گفته شد مصداقی عمل نکنید تا گرفتار نشوید تا اشتباه نکنید! 🔹 اگر اساساً عدالتخواهی مصداقی خلاف شرع و قانون و منطق بود باید نهج‌البلاغه حضرت #امیرالمومنین(ع) را به طور کل سانسور می‌کردیم! چه آنجا که به اصحاب و یاران نهیب می‌زنند، نامه‌نگاری می‌کنند! اگر عدالتخواهی مصداقی خطا بود که حضرت #اباعبدالله علیه‌السلام علیه یزید نمی‌ایستاد. 🔹 و حضرت امام(ره) هم مقابل طاغوت فقط به توصیه‌های کلی و شعارهای زیبا بسنده می‌کرد و رنج زندان و تبعید را به جان نمی‌خرید و خود رهبری در چندین #نماز_جمعه از کوه‌خواری‌های مشخص در مناطق تهران و شمال حرف نمی‌زد و ...! برخی متاسفانه نومن ببعض و نکفر ببعض شده‌اند! 🔺 ما امروز بجایی رسیده‌ایم که دربرابر #قانوندانان_قانون‌شکن می‌ایستیم و گردنشان را خرد می‌کنیم! حالا اگر ما ضربه خوردیم و گردنمان هم شکست به فدای حضرت حسین علیه‌السلام و فدای آرمان‌های انقلاب؛ فدای #آزادی و #عدالت؛ فدای #مظلومین و #پابرهنگان! مگر جان ما چه ارزشی دارد؟! 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اگر کارگران به اندازه فوتبالیست‌ها اهمیت داشتند، این حال و روزشان نبود! ◀️ «ما درباره باشگاه استقلال و پرسپولیس باید به یک #تضمین_سودآوری و موفقیتِ بعد از واگذاری، اطمینان پیدا کنیم، چون قصه این‌ها با #هفت_تپه و #مغان فرق می‌کند! میلیون‌ها هوادار قلبشان برای این باشگاه‌ها می‌تپد.» 🔹 این‌ها اظهاراتِ مشمئزکننده #قربان_زاده، رئیس سازمان خصوصی‌سازی است. 🔹 آری؛ درست است؛ قصه استقلال و پرسپولیس با #کارگران، از اساس متفاوت است. زندگی چند هزار کارگرِ مستضعف، اصلا ارزشی ندارد که به خاطر حفظش، بخواهد تضمینی هم داده شود. صدایشان هم به جایی نمی‌رسد که نگرانی خاصی، برای کسی حاصل شود. 🔹 درست است؛ کارگران نه مثل استقلال هستند نه پیروزی، چون نه #استقلال دارند نه #پیروزی! 🔺 این، خلاصه داستانِ نزدیک به دو دهه #خصوصی_سازی است. اگر کارگران و کشاورزان به اندازه فوتبالیست‌ها مهم بودند، این حال و روزشان نبود. 🎬 @Mostazafin_TV