🔘 زیست اشرافی از منظر قرآن کریم (قسمت دوم) ♦️ در #قرآن کریم، دو واژه #ملأ و #مترف معادل مفهوم اشرافیت و جلوه‌های آن به کار رفته‌اند. 🔺 ویژگی‌های اشراف و مترفین در نگاه قرآن ♦️ اساساً در بیان قرآنی، اشراف، ثروت‌اندوزانی هستند که با نام مترفان شناخته می‌شوند، دارای صفات و ویژگی‌هایی هستند که در ادامه، به چند مورد آن اشاره می‌شود: 1️⃣ حق انکاری و مقابله با پیامبران و مصلحان اجتماعی ♦️ بارزترین مشخصه مترفان در قرآن، حق انکاری و مقابله این گروه با پیامبران الهی و مصلحان اجتماعی است.این گروه نه تنها در برابر انبیاء، که در برابر هر قدم اصلاحی که از ناحیه هر دانشمند #مصلح و عالم مجاهدی برداشته شود، سر به مخالفت برمی‏دارند. ♦️ یا اینکه در آیه 23 از سوره مبارکه #زخرف می‌فرمایند: «و بدین گونه در هیچ شهری پیش از تو هشداردهنده‏ای نفرستادیم؛ مگر آنكه خوشگذرانان آن گفتند: ما پدران خود را بر آئینی [و راهی] یافته‏ایم و ما از پی ایشان راهسپریم.» ♦️ آنان آموزه‌های پیامبران و به ویژه آموزه‌هایی همچون رعایت حقوق دیگران، #انفاق، نکوهش #اسراف و #تجمل_گرایی را از یکسو مزاحم کام‌جویی‌ها و هوس‌رانی‌های خود می‌دیدند و از سوی دیگر، این آموزه‌ها را مدافع حقوق محرومانی می‌یافتند که با استثمار آنان، به ثروت و امکانات رسیده بودند و این می‌توانست منافع نامشروع آنان را به خطر اندازد. 🔻 ادامه دارد... 📚 « #اشرافی_گری_بلای_یک_ملت » 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی زیر مراجعه فرمایید: 🌐 https://b2n.ir/g65332 #مطالعات_فرهنگی @mouood_org

4️⃣ 🔘 گزارش نشست موعود: شمشیر علی(ع) در دست آخرین وصی! 🔹 استاد آیت الله #علوی_تهرانی شیوه حکمرانی حضرت امیر المومنین(ع) را منحصر به خود آن حضرت دانست و افزود: اگر بخواهیم در خصوص #عدالت_علوی گفتگو کنیم، راجع به شیوه حکومت حضرت امیرالمومنین هرگز سخن نمی گوئیم، چون شیوه ی حکومتی علی ابن ابیطالب منحصر در دست وجود نازنین خودش است؛ 🔹 ولی این نسخه در آینده #موعود، ان‌شاءالله به زودی توسط یازدهمین فرزندش، وجود نازنین حضرت امام زمان(عج) اجرا خواهد شد. 🔹 پس طرح موضوع در خصوص شیوه حکومت امکان پذیر نیست، از امیرالمومنین(ع) نقل است: «برای هر مأمومی امامی وجود دارد که به آن امام اقتدا می شود و از علم او نور می گیرند»، یعنی چراغ دست ما علم علی ابن ابیطالب است. 🔹 استاد علوی با اشاره به #ساده_زیستی و تمایز حضرت امیرالمومنین علی(ع) در مواجهه با دنیا اظهار داشت: «بی تردید امام شما از دنیایش به دو دست لباس، و غذایش به دو قرص نان اکتفا کرد، و در پایان می فرماید شما قادر به این کار نیستید.» 🔹 شما در لباس و غذا قادر نیستید مثل او باشید، می خواهید در #حکومت مثل او باشید؟ می خواهید در #نماز خواندن، #جنگ، و #انفاق مثل او باشیم؟ چطور است که وی یک انگشتری انفاق می کند، آیه نازل می شود؟ آن وقت اصحاب حضرت رسول می گویند ما شترهای سرخ موی در راه خدا انفاق کردیم، روایتی صادر نشد، چه برسد به نزول آیه! 🔹 حضرتش سه روز روزه گرفت، در هر سه روز افطارش را به سه گروه متفاوت بخشید، در وصف روزه داری او سوره نازل شد. در نبرد شرکت می کنند، پیامبر می فرماید یک ضربت علی از عبادت هفتاد ساله برتر است. تازه این امر فقط برای یکی از #جهاد های حضرت امیر است. 🔹 او تاکید کرد: حضرت امیر، رهبر جهان اسلام است، اسلامی که بخشی اش ایران است، و بخش دیگرش مصر، از شبه جزیره عربستان فراتر رفته و ایران و مصر را فراگرفته است. قرص نانی که حضرتش میل می کنند، چیست؟ قرص نانی که در انبانی گره زده بود که مبادا کسی به آن روغن بزند، قابل خوردن بشود. 🔹 بسیاری از مردم با این عبارت در شب های قدر می گریند، اما چه کسی این کار را می کند؟ چگونه می شود، شیوه ی حکومتی کسی را اعمال کرد که این چنین زیسته است؟ #سلسله_نشست_های_فرهنگ_مهدوی #نشست_152 #اطلاع_رسانی @mouood_org