1️⃣ ✍️ به مناسبت شهادت یکی دیگر از سرداران رشید اسلام در جهاد علمی مطلب زیر را تقدیم خوانندگان محترم می نماییم. 🔘قاعده #نفی_سبیل! ▫️ قواعد و قوانین وضع شده خداوند متعال برای تنظیم روابط و مناسبات مادّی و فرهنگی مسلمانان، دقیق، معیّن‌کننده حدود و ثغور و مصونیت‌بخش است؛ از جمله آن قواعد، «قاعده نفی سبیل» است. اخذ شده از آیه مبارکه: ▫️«وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرينَ عَلَی الْمُؤْمِنينَ سَبيلا؛ و هرگز خداوند برای کافران راه تسلّطی بر مؤمنان قرار نخواهد داد.» ▫️ همه معنی و مفهوم برتری و افضلیّت مؤمنان بر کافران در آیه مبارکه ملحوظ و مشهود است و معنایش این است که مؤمنان به اذن‌الله، همواره تا آن زمان که ملزم به لوازم ایمان باشند، #غالب و #چیره خواهند بود و نمی‌بایست کافران بر آنان راهی برای سلطه داشته باشند. ▫️این قاعده از سنّت‌های خداوند متعال است و چنان‌که مؤمنان، خود اسباب نفوذ و سلطه کافران را برخود فراهم نیاورند، این برتری دوام خواهد داشت. خداوند عز ّو جلّ در آیه دیگری می‌فرماید: ▫️«وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنين‏؛ و سست نشوید و غمگین نگردید! و شما برترید اگر ایمان داشته باشید.» ▫️ آیات، اگرچه در خود همه معنی امیدواری و وعده تفوّق مؤمنان بر کافران را در آخرت دارد و آینده را از آن مؤمنان می‌شناسد، لیکن ناظر بر افضلیّت و اولویّت مسلمانان و مؤمنان، به دلیل نسبت یافتن آنها با اسلام و خاندان عصمت و طهارت (ع) است. ▫️چنان‌که خداوند متعال می‌فرماید: «وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ لكِنَّ الْمُنافِقينَ لا يَعْلَمُون‏؛ عزّت از آنِ خدا و از آنِ پیامبر او و از آنِ مؤمنان است؛ لیکن این منافقان نمی‌دانند.» ▫️ «قاعده نفی سبیل» از قواعد ثانویّه فقهی است که هرگونه تسلّط کافر بر مسلمان را ممنوع می‌کند؛ یعنی هرگونه ارتباط بین مسلمانان و کافران که موجب نفوذ و سلطه کافران بر مسلمانان گردد، به حکم این قاعده بی‌اعتبار خواهد بود. ▫️در فقه اسلامی، سلطه دشمن بر جامعه اسلامی و مسلمانان، ناروا و هرگونه ارتباطی که باعث افزایش وگسترش نفوذ غیرمسلمانان و بیگانگان در جامعه اسلامی گردد؛ به گونه‌ای که بتوانند در امور مسلمانان دخالت کنند، ممنوع تلقّی می‌شود. ▫️قاعده نفی سبیل در روابط خارجی اسلام و مسلمانان حقّ وتو دارد. در هر عمل، قرارداد و تصمیمی در زمینه‌های مختلف اقتصادی، سیاسی، نظامی، فرهنگی و...در صورتی که مقدّمه و زمینه‌سازی تسلّط‌ کفّار بر مسلمانان را فراهم آورد، قاعده نفی سبیل پای در میان می‌گذارد و آن قرارداد را باطل می‌سازد. ▫️به عبارت دیگر، مفضول و دانی نمی‌بایست بر فاضل و عالی برتری بیابد و بر او مسلّط شود. پیامبر مکرّم ص در بیان والایی، درباره شأن اسلام و منزلتش فرمودند: «شأن و منزلت اسلام بالاتر و والاتر است و چیزی با آن برابری نمی‌کند. ما از آنها ارث می‌بریم (باقی خواهیم ماند)؛ ولی آنها از ما ارث نمی‌برند. (از بین خواهند رفت.)» ▫️والایی و افضلیّت ذاتی اسلام، لا جرم افضلیّت والایی مؤمنان بر غیرمسلمانان و غیرمؤمنان را در همه مراتب بیان می‌کند و این همیشگی است؛ چه در دنیا و چه در آخرت! قاعده نفی سبیل از مستندات لازم الاجرا در حفظ و صیانت عزّت و سیادت مؤمنان و مسلمانان و نفی هرگونه سلطه مادّی و فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، نظامی و امنیّتی بیگانگان است. ▫️این قاعده فقهی در جوامع اسلامی، تنها در پاره‌ای از مسائل و مناسبات فردی، در هیئت احکام خانوادگی، مانند ارث و گاه در امر قضا، ملاحظه و مرعی داشته می‌شود؛ امّا در مناسبات کلان سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و بهداشتی جامعه مسلمانان و شیعیان، به دلیل غلبه و سلطه روشنفکران غربگرا بر امور اجتماعی، سیاسی به حاشیه رانده می‌شود و از این مسیر، مجاری نفوذ و سلطه بیگانگان بر مقدورات و مقدّرات مسلمانان و شیعیان باز و کفّار و منافقان بر امورات مستضعفان مؤمن، مبسوط‌الید می‌شوند. ▫️یکی از مستندات این قاعده فقهی، «حدیث اعتلا» است که از پیامبر اکرم ص روایت شده: «اسلام (نسبت به سایر مکاتب و ملل) همیشه برتری دارد و هیچ‌چیزی بر آن برتری ندارد و کافران به منزله مرده‌ها هستند. مانع از ارث دیگران نمی‌شوند و خودشان نیز ارث نمی‌برند.» ▫️خداوند متعال در آیه هشتم از #سوره_منافقون ، #عزت مؤمنان را همسنگ عزّت خود و رسول خود قرار داده و لذا یک نفر مسلمان نمی‌تواند پای در میدانی گذارد و احکامی را تشریع و جاری سازد که باعث ذلّت و پستی مسلمانان شود؛ چنان‌که نمی توان احکامی را وضع و صادر نمود که عزّت کفّار و خواری مسلمانان را در پی داشته باشد. 📚 📚 #کرب_و_بلای_امام_زمان_ع #اسماعیل_شفیعی_سروستانی 🌐 لینک در فروشگاه اینترنتی یاران‌شاپ: 🌐https://b2n.ir/305805 @mouood_org

4️⃣9⃣ 🔘 شروط ولایت مطلقه و كلیه الهی پیامبر اكرم(ص)- 1 🔹 #شروط خاصی برای استقرار در مقام و شأن #ولایت_مطلقه در منابع وحیانی و روایی بیان شده است که به اختصار، عبارتند از: 🔹 1. ولایت مطلقه، شرط آن #عصمت_کلیه است؛ فطرتاً؛ بدین معنی که صاحب ولایت مطلقه، ضرورتاً می بایست واجد عصمت کلیه نیز باشد. 🔹 2. از حیث مظهر بودن برای صفات خدا، از همه مخلوق، مرتبه او اعلی و اَرْفع باشد؛ درواقع، صاحب ولایت مطلقه، مظهر تام و اتم صفات کمالی حضرت خداوندی است. 🔹 3. بزرگی او از غیر او باید زیادتر باشد؛ زیرا اگر كسی از او بزرگ تر باشد، محیط بر آن كس نخواهد بود؛ 🔹 4. صاحب ولایت کلیه، #باب_الله است؛ زیرا مدار ولایت مطلقه بر فضل و عدل است و چیزی از آن جاری نمی شود؛ مگر به دست ولی و اگر چنین نباشد، ولی مطلق نیست؛ 🔹 5. باید ولایت بر جمیع ممكنات داشته باشد؛ به عبارت دیگر، ولایت این ولی، جمیع ساکنان عوالم ملکی و ملکوتی (ماسوی الله) را شامل می شود. 🔹 6. باید محل مشیت و زبان اراده خداوند باشد؛ 🔹 7. كسی است كه خدا او را #شاهد بگیرد برای خلق آسمان ها و زمین و آنچه كه در عالم وجود، موجود شده و می شود؛ 🔹 8. باید از هر جهت، محیط بر عالم امكان باشد و #قاهر و #غالب بر آن باشد؛ مانند قلب كه مسلط و محیط بر تمام اعضا و جوارح بدن است؛ بدین سبب است که حضرت ولی الله الاعظم(ع) را قلب عالم امکان می خوانند. 📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 #معرفت_امام #ولایت @mouood_org