eitaa logo
موعود
2.1هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
1.6هزار ویدیو
283 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
9️⃣2️⃣ 🔘 روح عالم 🔹 در وقت همان خلق آدم(ع)، ملائك و سجده آنان، ارواح نورانی حضرات معصومان(ع)، به دلیل تقدم در ، شاهد و ناظر همه وقایع و آگاه از تمامی عوالم و آسمان ها و زمین بودند. 🔹 تا خورشید فروزان روح در پشت پرده و ابر بدن قرار نگیرد، عالم توانایی کسب فیض از وجود اقدس او را نخواهد داشت. تجلی روح ولایت بی حجاب بدن، سبب متلاشی گشتن عالم می شود که: «همین که رب موسی به کوه تجلی کرد، کوه را متلاشی ساخت و موسی بی هوش افتاد...» 🔹 وقتی انبیای اولوالعزم(ع) جلوه بی حجاب روح ولایت را نتوانند تحمل کنند، عالم طبع آن را چگونه می تواند تحمل کند؟ 🔹بنابراین، هم باید خلیفه الله میان خدا و عالم واسطه باشد و هم باید با بدن باشد و برای اینکه از شر اشرار مصون بماند، باید از دید مردم مخفی و غایب باشد تا به بدن مقدس او که روح عالم است، لطمه ای وارد نیاید. 🔹 امامان پیشین(ع) با بدن در میان مردم ظاهر و کشته شدند. اگر امام عصر(ع) نیز در میان مردم ظاهر شود، کشته می شود، در نتیجه، نظام عالم مختل می گردد بنابراین تا شرایط مهیا نشده است، باید از نظرها باشد. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
9️⃣3️⃣ 🔘 خلیفه الهی 🔹 حضرت ولی عالم است، باید قبل از عالم باشد و با عالم باشد و بعد از عالم هم باشد و لذا اولین مخلوقی که روی زمین آمد، خلیفة الله بود و خداوند درباره اش فرمود: «... إِني جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَة...» 🔹 در توصیف می نویسد: انسان کامل به منزله روح عالم است و عالم، جسد اوست. همان طور که روح به وسیله قوای روحانی و جسمانی، به تدبیر بدن و تصرف در آن می پردازد، همین طور انسان کامل به وسیله اسمای الهی که خداوند آنها را به وی آموخته و در وی به ودیعت نهاده است، در عالم تصرف می کند و آن را اراده می کند. 🔹 ابن عربی این تسخیر و تصرف را برای ولی کامل، امری عادی می شمارد. هرکس که به او اعطا شود، تحکم و تصرف در عالم نیز به او عطا می شود، مانند داوود(ع) که کوه ها با صدای او هم نوا می شدند و پرندگان نیز در موافقت با تسبیح او هم صدا می شدند، پس فرمانبرداری ها برای او به طریق اولی بود. 📚 کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
9️⃣4️⃣ 🔘 تجلی عظمت الهی 🔹 در حدیثی امام صادق(ع) فرمودند: «خداوند ارواح ما را از نور عظمت خویش آفرید. آنگاه آفرینش ما را به گونه ای، هستی بخشید و از طینت زیر عرش صورتگری کرد به طوری که وجود ما خزانه ای برای تمام مخلوقات الهی شد و آن نور را در آن که به اصطلاح، کالبدها بود، جایگزین ساخت و ما مخلوق و بشری نورانی شدیم؛ 🔹 حال آنکه برای هیچ یک از مخلوقات، آنچه را که خداوند در ما نهاده بود، قرار نداد و ارواح ما را از ما آفرید و بدنشان را از گلی در خزانه پوشیده پایین تر از گل ما و خداوند هیچ کس را جز از خلقت ایشان بهره ای نداد و ...» 🔹 این روایت، ضمن بیان سلسله و ترتیب مخلوقات و افضل بودن محمد و آل محمد(ص) نسبت به سایرین، بیان می کند که اوصاف ایشان به دلیل نشئت گرفتن مستقیم از نور عظمت پروردگار، در وجودشان متمرکز است، جمله افعالی که از آنان صادر می شود، ناشی از اوصاف آنهاست. 🔹 در حالی که سایرین، پس از انجام اعمال و اجرای اوامر و نواهی و متخلق شدن به اخلاق الهی حائز آن صفات می شوند؛ به عبارتی، تمامی اسماء و صفات حضرت حق در وجود نوری، غیبی و ملکوتی حضرات معصومان(ع) مندرج است. 📚 کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
9️⃣5️⃣ 🔘 تحقق حکمت نهایی 🔹 محمد و آل محمد(ص)، به عنوان مصطفی و مجتبی، از سوی حضرت حق، صاحب علو مقام و عزت بی مانند در اند که به واسطه اشرف بودن نسبت به سایرین، صاحب امامت کلیه اند و بر زمین را از رسول اکرم(ص) به ارث برده اند. 🔹 همین برتری، آنان را به عنوان ، صاحب شأن نموده تا در سمت امامت، ریاست خلق روزگار را عهده دار شوند و به عنوان الله، منظور نظر حضرت حق را در خلق هستی، محقق سازند. 🔹 از این رو است که می توان گفت: منظور اصلی و نهایی خلقت، بدون امامت و خلافت اینان، به عنوان خلفای پیامبر صاحب کتاب جهانی و دین جهانی، محقق نخواهد شد. 📚 کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
9️⃣6️⃣ 🔘 ولایت مولا علی(ع) 🔹 امام صادق(ع) می فرمایند: « پس از آنکه پیامبر(ص) ، علی(ع) را در به منصوب کرد، خبر این واقعه در همه جا منتشر شد. نعمان بن حارث فدی (که از منافقان بود) خدمت پیامبر(ص) آمد و گفت: ...و این پسر (علی بن ابی طالب) را جانشین خود کردی و گفتی: «مَنْ کنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِی مَوْلَاه». آیا این سخن از توست یا دستوری از جانب خداست؟ 🔹 پیامبر(ص) فرمودند: «قسم به خدایی که معبودی جز او نیست، علی(ع) پس از من، از ناحیه خداوند است.» نعمان می گفت: خداوندا! اگر این سخن است و از ناحیه توست، سنگی از آسمان بر ما بباران. هنوز سخنش تمام نشده بود که سنگی از آسمان آمد و بر سر او خورد و او را همچنان بر جای خود بکشت». 🔹 این آیات، تفاسیر و روایات نقل شده درباره شأن نزول آیات 1 و 2 سوره معارج که از طرق مختلف، توسط علما و مفسران اهل سنت و نقل شده، سندی است در حقانیت و امامت علی(ع) و حضرات معصومان(ع) که پس از ایشان، جمله ، اوصیا و مردان صاحب منصب حقیقی امامت و خلافت بودند. 🔹 هرچند این منصب حسب ظاهر شد، لیکن این منصب تا ابدالآباد، درباره ایشان جاری است که با خلافت و امامت امام عصر(ع) در ، همه شئون ویژه آن، محقق خواهد شد. انشاءالله 📚 کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
9️⃣7️⃣ 🔘 آزمون ولایت 🔹 حضرت (ع) و جمله انبیا، اوصیا و مردمان که پس از ایشان پای بر فرش خاک می گذاشتند، بار سنگین عهدی را بر دوش داشتند. و امامت پیامبر(ص) و -بیت ایشان که خداوند آنان را پیش از این و در -ذر استوار و همه را درباره اشان متعهد ساخته و جملگی را متذکر مراقبت از آن عهد معهود شده بود. 🔹 بی پرده، جملگی خلایق به آزمونی سخت فراخوانده می شدند تا عزم خود را به محک و امتحان بزنند و پایمردی خود را به اثبات بنشینند. 🔹 آدمی در عالم ملکی و عرصه زمینی دیگر و در میان طوفان سخت ابتلا و امتحان، به مجاهدتی فراخوانده میشد که در سوی دیگر میدان، و جنودش در کمینگاه او نشسته بودند. 🔹 انسان، مجهز به قدرت ، برای تجربه ، پای در راهی سخت و پرخطر می نهاد. به قول شریف امیرمؤمنان(ع) «اسْتَعِدَّ لِلْبَلَاء؛ خود را مستعدّ بلاء کن! اگر از مایی و به دنبال مایی.» 📚 کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
9️⃣8️⃣ 🔘اولین بلا 🔹 اولین دام بلا را فرا روی و حوا پهن کرد. با مستقر شدن آنها در ، ابلیس با همه دریافت های پیشین، یورش آورد و اولین آدمی را از مجرای طمع مُلک داری و پادشاهی بر ملک جاودانی فریفت. آن دو از نزدیک شدن به منع شده بودند؛ لیکن حیله ابلیس کارگر افتاد. 🔹 «ابلیس در لباس ناصحان درآمده و گفت: ای آدم راهنمایی ات کنم به درخت جاودانی که اگر از آن بخوری، ملکی پیدا می کنی که بلایی به آن نمی رسد و کهنه نمی شود. اگر از آن درخت بخورید، آنگاه مَلِک خواهید شد و در زمره خالدین درخواهید آمد.» 🔹 تیر زهرآگین ابلیس، قبل از آنکه متوجه حضرت آدم(ع) باشد، متوجه بود که قرار بود در وقت معلوم، به ذریه آدم(ع)، یعنی آل محمد(ص) برسد. 🔹 وگرنه ابلیس به خوبی می دانست میان آنچه که در روزهای آغازین خلقت، به نام بهشت یا همان ملک آدم به آدم و حو(ع) ارزانی شده تا در آن سکنا گزیده و مراحل ابتدایی تعلیم و آزمون را سپری سازند و ملک عظیم مقرر و مقدر شده برای ذریه آدم(ع)، یعنی آل محمد(ص) فاصله ای شگرف وجود دارد. 📚 کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
9️⃣9️⃣ 🔘 نسیان و تجدید عهد 🔹 خداوند حضرت را متذکر ساخته بودند که این میوه ممنوعه، ملک عظیم امام مهدی(ع) است و اگر بدون آمادگی، بدان نزدیک شده و درباره اش کند یا تمنایش را در دل بپرورد، ملکش ضایع می گردد. 🔹 آنچه که موجب دوری بود، نسیان عهد بود؛ چنان که بازگشت و تجربه بهشت نیز در گروی تجدید عهد با خانواده و مردی است که خداوند از جمله انبیا و آدمیان درباره اشان عهد گرفته بود. 🔹 امام باقر(ع) درباره آیه 115، سور طه می فرماید: «خداوند از پیامبران پیمان گرفت و فرمود: آیا من پروردگارتان نیستم؟ گفتند: بلی و اینکه آیا اقرار می کنید که محمد رسول من است و اینکه علی، امیرالمؤمنین(ع) است و جانشینان پس از او، والیان امر و خازنان علم هستند. 🔹 اینکه مهدی(عج) کسی است که توسط او دینم را نصرت و یاری می نمایم و توسط او دولتم را آشکار خواهم ساخت و به وسیله او از دشمنانم انتقام می گیرم و توسط او عبادت شوم. پیامبران گفتند: پروردگارا اقرار آوردیم و شهادت دادیم؛ 🔹 ولی آدم(ع) نه انکار کرد، نه اقرار نمود، پس برای آن پنج تن [یعنی برای نوح و ابراهیم و عیسی و موسی و محمد(ع)] به سبب اقرار آنها به مهدی(ع) منصب اولوالعزمی دادیم و برای آدم(ع) عزمی بر اقرار آن نبود و این است معنی قول خدای تبارک و تعالی که می فرماید: «و به راستی که ما از قبل، از آدم(ع) گرفتیم، پس او فراموش کرد و برای او عزمی نیافتیم.» 📚 کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
1️⃣0️⃣0️⃣ 🔘 تسلط ابلیس بر انسان 🔹 شیطان و جنودش، اساساً مجال و میدانی برای نفود و سلطه بر ندارند. انسان ها خود مملکت جسم و جان خویش را مهیای فرود و حضور جنود ابلیس می کنند. 🔹 آنچه که زمینه نفوذ را فراهم می سازد، نجاسات است؛ همان که خداوند آدمی را از آلوده شدن به آن منع کرده است. در واقع؛ نجاسات ظاهری و باطنی، مجال نفوذ و سلطه و جنودش را فراهم می سازند. 🔹 مبتلایان به نجاسات ظاهری (شراب، گوشت خوك، خون و سایر نجاسات) و نجاسات باطنی و اخلاقی (حسد، حرص، غیبت، دروغ، سوء ظن و ...)، دعوت کنندگان از جنود شیطان می باشند. 🔹 شیاطین، از این طریق مجال وسوسه و اغواگری را می یابند و بر نقاط مهم و حسّاس انسان، یعنی قلب و مغز او سكنا می گزینند. 📚 تلخیص کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
1️⃣0️⃣1️⃣ 🔘 دیدار آدم با اهل بیت(ع) 🔹 حضرت آدم(ع) در خلقت ملكی، مقدم بر سایر انسان ها و از جمله، انبیا و اولیا و حضرات چهارده معصوم بوده؛ اما در خلقت روحی و نوری، متأخر بوده است. از این رو، پیش از آنكه در اثر فریب از رانده شود، چندین مرتبه با اشباح و چهره های نوری (ع) دیدار کرده بود: 🔹 یكبار با اشباح اهل بیت(ع) بر ساق مواجه شد، حضرت (ع) دید كه پنج تن، به صورت انواری به دور عرش خداوندی طواف می كنند، فرمود: «پروردگارا! اینان كیستند؟» خداوند فرمود: «اینان برگزیدگان و خاصان من هستند.»؛ 🔹 بعد از استقرار آدم(ع) در بهشت اسامی محمد، علی، فاطمه، حسن، حسین(ع) و ائمه پس از ایشان را به صورت نوشته شده با نور بر ساق عرش دید؛ 🔹 در ماجرای تعلیم اسماء «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ...»، حضرت آدم(ع)، اسمای اهل بیت(ع) را دریافت كرده بود. آنگاه حضرت آدم(ع) آن اسماء را به فرشتگان عرضه داشت. 🔹 در واقعه الست یا همان عهد میثاق نیز حضرت آدم(ع) در كنار سایر انسان ها (در مقام ذر) كه تا قیامت پای به عرصه زمین می گذارند، درباره ربوبیت خداوند و نبوت و امامت انبیا و اولیا و معصومان(ع) عهد منعقد كرده بود. 🔹 اما آدم و حوا با نظر حسد به ایشان نگریستند و هبوط یافتند... 📚 تلخیص کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
1️⃣0️⃣2️⃣ 🔘 مأموریت آدم(ع) 🔹 در ، هبوط به اسفل درجات و شروعی برای سیر اكمالی و اختیاری بود تا روزی كه همه قوا و استعدادهای جهان و انسان، به گونه ای مهیا شود كه در واقعیتی شگفت، مجال تأسیس ملك عظیم خداوندی، توسط كامل ترین موجودات مقرب خداوند فراهم آید. 🔹 (ع) از تقرب به این شجره و طمع به منع شده بود؛ زیرا در وی، توانایی، دانایی، صلاحیت و قدرت ولایی لازم برای چنین امر مهمی نبود. 🔹 آدم(ع) وارد گردونه تقدیر كلی الهی شده بود و می بایست در آن، خاضعانه پیش می رفت. نه آدم(ع)، بلكه هزاران نسل از بشر، با هزاران پیامبر و وحی نیز اگر جمع می شدند، قدر و اندازه آن را نمی یافتند تا بار عظیم مسئولیت تأسیس ملك عظیم خداوندی را حمل كنند. 🔹 «به این درخت نزدیك نشو!»، كنایه از ناتوانی و نقص در آدم(ع) است، در مقایسه با محمد و آل محمد(ص) كه اشرف، افضل و مقدم بر جمله آفریده ها بودند و مقدر شده بود كه میوه این درخت ممنوعه (مُلك عظیم) توسط آنها چیده شود. 🔹 آدم(ع)، مأمور به پیشبرد نظام توحیدی عالم و چیدن آجرهای آن ملك عظیم اهل بیت(ع) در مراحل اولیه و حسب توانایی و مأموریتش بود و پس از آن واگذاری امر خلافت به دیگری، در رتبه دیگری. 📚 تلخیص کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
🔘 یدالله فوق ایدیهم 🔹حکایت انسان، حکایت کسی است که از درون اتاقی در بسته و از روزنه‌ای کوچک، به فضای فراخ بیرون می‌نگرد. چنین شخصی قادر به کشف ارتباط ناگزیر همه اجزاء و همه صحنه فراخ بیرونی نیست و هریک از وقایع و موجودات را بریده و بی‌ارتباط با هم ملاحظه کرده و درباره‌اش تحلیل می‌کند. 🔹 از وجهی دیگر، وقتی در آیات متعدد می‌فرماید: «... یدالله فوق ایدیهم؛ دست (قدرت) خداوند فوق همه دست‌هاست.» 🔹 و «اوست که بر بندگانش قاهر و غالب است و اوست حکیم آگاه.» آیات، پرده از اقتدار و توانایی فوق تصور خالقی برمی‌دارد که دارای عظمت و شکوه بی‌انتها و مطلق است. 🔹 این قهر و غلبه، شامل کلیه امور کلی و جزیی می‌شود تا آنجا که فرمود: «کلیدها یا گنجینه‌های غیب و نهان نزد خداست و اوست که از همه آنچه در خشکی و دریاست، آگاهی دارد و می‌داند کدامین برگ از کدامین شاخه فرو می‌افتد و او می‌داند اگر دانه‌ای بر زمین افشانده شود و در دل خاک نهان شود و هیچ خشک و تری نیست، الا آنکه در کتاب مبین خداوند ثبت است.» 🔹 باید پرسید، کدامین دست برتر از دست خداوند، می‌تواند وارد شده و خلقت و هستی را از مسیر اولیه که خداوند مطابق حکمت، طراحی و تقدیر کرده است، خارج نماید؟ 🔹 از زمان خلق اولیه هستی تا بعثت نبی‌اکرم(ص) و انزال «قرآن» که حاوی جمله نکات یاد شده و تأییدات مورد نیاز برای اثبات غلبه خداوند و تداوم این غلبه، برای هدایت امور در مسیر موردنظر است، چند هزار سال می‌گذرد؟ طی همه قرون و هزاره‌ها، حتی برای لحظه‌ای، سكان از «یدالله» که «فوق ایدیهم» است، خارج نشده و در همان مسیر مقدر، در حال پیش‌روی است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 📢به اولین و جامع‌ترین موسسه امام زمانی علمی، آموزشی، کشور و جهان در پیامرسان های داخلی و بین المللی بپیوندید↙️↙️↙️ 🏢مؤسسه فرهنگی هنری موعود عصر (عج) 🆔@mouood_org