eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
5️⃣5⃣ 🔘تقدم خلقت 🔹خلیفه الله، به قدرت الهی در عالم می كند و به اذن الله، حافظ و هادی مخلوقات خود است. جا دارد تا خواننده جوان بپرسد: اگر بناست بندگان خداوند از روز نخست پس از خلقت، توسط كسانی حفاظت و هدایت شوند و بنابر آنچه بیان شد الزاماً این حافظان و هادیان باید صاحب و صاحب عالی ترین درجه از قرب به حضرت حق باشند؛ در حالی که پیامبر اكرم(ص) و اهل بیت ایشان كه حدود یكهزار و دویست سال قبل از این، پای به عرصه وجود گذاشتند، پس تكلیف سایر مردم، از عصر حضرت (ع) تا نبی اكرم(ص) چه می شود؟ 🔹سؤال و سخن به جاست. البته در صورتی كه را اصل و اساس شناسایی هستی فرض كرده و چونان مادی گرایان به آن اصالت دهیم. در عالم مادی ظاهری، میلیاردها انسان و از جمله تمامی انبیا و رسل، در خلقت ظاهری مقدم بر شخص رسول الله هستند؛ اما در حوزه تفكر و بینش الهی و اسلامی، براساس تفکر اسلامی عالم مادی، فرع بر عالم روحانی و نوری است. 🔹برای بیان این امر و مطالعه درباره هستی شناسی خاص مؤمنانه ناگزیر باید به خلقت روحی و نوری در فصل اول از خلقت هستی برگردیم. و متکی بر علم مادی، چشم خود را بر این فصل بسیار مهم بسته است. متذکر می شوم که تنها راه دستیابی به دریافت کلی و هستی شناسی مؤمنانه، توجه به و تقدم آن بر خلقت مادی است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
6️⃣8️⃣ 🔘 پایه اولیه خلقت در دیدگاه ولایی 🔹 در نظام نظری دینی و ولایی، یا همان ، مقدم برعالم است. 🔹 این امر که در زمره یکی از شگفتی های مغفول مانده در حوزه معارف الهی و ولایی است، کلید رمزگشایی می باشد که به مدد كلام هم آنان، كه خودشان به عنوان اولین مخلوقات این عالمند، راه پیمود. 🔹 امام باقر(ع) فرمود: خداوند بود و هیچ چیز غیر از او نبود [حتی قبل از خلق عالم امر یا همان عالم مجردات] و هیچ پیدا و ناپیدایی وجود نداشت. سپس اولین خلقتی را كه آغاز كرد این بود كه محمد(ص) را خلق كرد و ما را همراه وی از نور و عظمت او آفرید.» 🔹 اسما و صفات الهی همواره و از روز اول تا به آخر، مظاهری داشته و دارند؛ چنان كه اساساً هیچ اسمی نمی تواند فاقد مظهری خارجی باشد. به همین ترتیب، بعد از حضرت حق، جل وعلا كه جمله اسماء و صفات، به نحو مطلق در ایشان محقق است، اولین مظهر در نسبت با حضرت حق، واجد كامل ترین صفات متعالی نسبت به ماسوی الله است. 🔹 این صادر نخستین، از حیث وجودی، بر جمل ممکنات پس از خود اولویت و شرافت دارد. بنابراین، پایه اولیه هستی بر روحانیت یا نورانیت رسول الله(ص) یا همان ، به تعبیر حكما، مستقر شده است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
7️⃣2️⃣ 🔘اولین مخلوق از دید روایات 🔹 تردیدی نیست که آنچه حضرات معصومان(ع) به اجمال و در بیانی توصیفی درباره مراتب هستی بیان می فرمایند، خارج از ظرف زمان و مکان فانی و کمی، در ساحتی ماورایی و آسمانی واقع شده که درک و تجربه آن برای هیچ کس جز آن حضرات ممکن نیست. 🔹 لاجرم می بایست تعبدی بدان باور آورد و برپایه و مبانی آن، به تبیین وتعریف و جهان شناسی ولایی پرداخت. 🔹 محمدبن سنان می گوید امام جواد(ع) فرمودند: «ای محمد! همانا خدای تبارک و تعالی همواره به یگانگی خود یکتا بود (یگانه ای غیر او نبود). سپس محمد و علی و فاطمه را آفرید. آنها هزار دوران بماندند. 🔹 سپس چیزهای دیگر را آفرید و ایشان را بر آنها گواه گرفت و اطاعت ایشان را در میان مخلق جاری ساخت (بر آنها واجب کرد) و کارهای مخلوق را به ایشان واگذاشت...» 🔹با این درجه از ، نزد اهل ، همه ظرف زمان و مکان در هم شکسته شده و او درمی یابد که حضرت ، امام معصوم، در هیئت نوری و روحی، همه جا، با همه کس و در همه عوالم حاضر و ناظر بوده است و خواهد بود. 🔹شاهدی و حجتی که درک بزرگی صفات و کمالاتش آدمی را مهیای درک و شناخت مراتب عالی توحیدی (معرفةالله) می سازد. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
7️⃣4️⃣ 🔘 خلقت اشباح نور 🔹 امام باقر(ع) فرمودند: «همانا خدا در اول آفرینش، محمد و خاندان رهنما و هدایت شده او را آفرید و آنها در برابر خدا بودند.» 🔹 «یعنی سایه نور، پیکرهای نورانی بدون روح و محمّد(ص) تنها به یک روح مؤید بود و آن، بود که او و خاندانش به وسیله آن روح، خدا را عبادت می کردند. 🔹 از این جهت، خدا ایشان را خویشتن دار، دانشمند، نیکوکار و برگزیده آفرید. با نماز و روزه و سجود و و تهلیل، خدا را عبادت می کردند و نمازها را می گزاردند و می کردند و روزه می گرفتند.» 🔹 حاصل کلام آنکه، به استناد روایات حضرات معصومان(ع)، شروع خلقت عالم هستی از و روح حضرت محمد(ص) است و خداوند ایشان را از نور وجود خود آفرید، سپس از نور وجود حضرت رسول اکرم(ص) و نور حضرت علی(ع) را آفرید و از آن دو نور طیب، نور حضرت فاطمه(س) را خلق کرد و از این سه نور پاک، انوار حسن و حسین(ع) را آفرید. 🔹 از نور امام حسین(ع)، انوار نه امام دیگر را به ترتیب آفرید، پیش از اینکه مخلوق دیگری را آفریده باشد، نه آسمان و زمینی و نه خورشید و ماهی و نه آب و هوایی و نه چیز دیگری. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
9️⃣0️⃣ 🔘 برتر از فرشتگان 🔹 آدم(ع) اولین بود؛ اما به رغم مقدم بودن در آفرینش و خاکی، در مؤخر از دیگران بود. سال ها پیش از او، آفرینش نوری و روحی پیامبر و (ع) اتفاق افتاده بود. 🔹 پس از خلقت جسمی و مادی حضرت آدم(ع)، قرار شد جمله خلایق در ظرف زمان ملکی و زمینی و به ترتیب از صلب آدم خارج و در زمین جاری شوند. 🔹 رسول خدا(ص) فرمودند: «... پس از خلقت، حق تبارک و تعالی حضرت آدم را آفرید و ما را به رسم ودیعه در پشتش قرار داد و به منظور بزرگداشت و اکرام، به فرشتگان امر نمود که به آدم کنند و این سجده در واقع عبادت حق عزوجل و اکرام آدم بود و چون ما در پشت و صلب او بودیم، طاعت ما بود. 🔹 پس با این وصف چگونه ما برتر از فرشتگان نباشیم؛ در حالی که جملگی آنان در مقابل آدم سجده نمودند؟» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
9️⃣4️⃣ 🔘 تجلی عظمت الهی 🔹 در حدیثی امام صادق(ع) فرمودند: «خداوند ارواح ما را از نور عظمت خویش آفرید. آنگاه آفرینش ما را به گونه ای، هستی بخشید و از طینت زیر عرش صورتگری کرد به طوری که وجود ما خزانه ای برای تمام مخلوقات الهی شد و آن نور را در آن که به اصطلاح، کالبدها بود، جایگزین ساخت و ما مخلوق و بشری نورانی شدیم؛ 🔹 حال آنکه برای هیچ یک از مخلوقات، آنچه را که خداوند در ما نهاده بود، قرار نداد و ارواح ما را از ما آفرید و بدنشان را از گلی در خزانه پوشیده پایین تر از گل ما و خداوند هیچ کس را جز از خلقت ایشان بهره ای نداد و ...» 🔹 این روایت، ضمن بیان سلسله و ترتیب مخلوقات و افضل بودن محمد و آل محمد(ص) نسبت به سایرین، بیان می کند که اوصاف ایشان به دلیل نشئت گرفتن مستقیم از نور عظمت پروردگار، در وجودشان متمرکز است، جمله افعالی که از آنان صادر می شود، ناشی از اوصاف آنهاست. 🔹 در حالی که سایرین، پس از انجام اعمال و اجرای اوامر و نواهی و متخلق شدن به اخلاق الهی حائز آن صفات می شوند؛ به عبارتی، تمامی اسماء و صفات حضرت حق در وجود نوری، غیبی و ملکوتی حضرات معصومان(ع) مندرج است. 📚 کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
9️⃣5️⃣ 🔘 تحقق حکمت نهایی 🔹 محمد و آل محمد(ص)، به عنوان مصطفی و مجتبی، از سوی حضرت حق، صاحب علو مقام و عزت بی مانند در اند که به واسطه اشرف بودن نسبت به سایرین، صاحب امامت کلیه اند و بر زمین را از رسول اکرم(ص) به ارث برده اند. 🔹 همین برتری، آنان را به عنوان ، صاحب شأن نموده تا در سمت امامت، ریاست خلق روزگار را عهده دار شوند و به عنوان الله، منظور نظر حضرت حق را در خلق هستی، محقق سازند. 🔹 از این رو است که می توان گفت: منظور اصلی و نهایی خلقت، بدون امامت و خلافت اینان، به عنوان خلفای پیامبر صاحب کتاب جهانی و دین جهانی، محقق نخواهد شد. 📚 کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
1️⃣7️⃣ 🔘 اشرف بودن امام معصوم 🔹 با توجه به تقدم (ع) و تقرب خاص و بی واسطه ایشان در مقایسه با جمیع موجودات و مخلوقات ساکن عالم امکان، که در همه عوالم، آسمان ها و زمین ساکنند، این خاندان، از بالاترین مرتبه ، جلالی و جمالی خداوند بهره‌مندند. 🔹 لذا هر صفتی و قدرتی و هر میزان اختیار، و تصرفی که خداوند متعال به جمیع مخلوقات عالی و دانی، اعم از انبیاء و مرسلان و ملائک ارزانی داشته است، جملگی به نحو تام و اتم در نزد چهارده معصوم(ع) حاضر است و سایرین وامدار ایشان و تحت تصرف و ولایت ایشان قرار دارند. 🔹 حاضر بودن میراث همه انبیاء و اوصیای الهی، اعم از کتاب، علم و اعجاز نزد حضرات معصومان(ع)، به معنی جمع بودن علم و کتاب و اعجاز همه انبیاء و اوصیاء در امام مبین(ع) از خاندان رسول اکرم(ص) و اشرف بودن ایشان است در به کارگیری آن همه در امور عالم. 🔹 انبیاء و رسل(ع)، آنچه از علم و کتاب و قدرت تکوینی، به رسم امانت در اختیار داشتند، به صاحب اصلی اش، ، خاتم الانبیاء و ائمه دین(ع) برمی گردانند و آن همه به اضافه بخش بزرگتری از و اعجاز، که در هیچ عصر و نسلی تجربه نشده، در و توسط امام عصر، به منصه می رسد و شاید بدین سبب است که ایشان را بقیه الله می خوانند. 📚 تلخیص کتاب « » اثر از مجموعه 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org
1️⃣9️⃣ 🔘 حقیقتی از عالم غیب 🔹 مهم ترین نکته قابل توجه و ضروری در ، این است که شخص مؤمن دریابد که امام حقیقتی است که از در عالم ما، پیدا کرده است. 🔹 در هستی شناسی ولایی، موجودات، مقدم بر خلقت جسمانی آنان است و در این ساحت، خلق ارواح طیبه و وجود نورانی و روحانی حضرات نبی مکرم(ص) و ائمه معصومان(ع) مقدم بر سایر موجودات بوده است. 🔹 رسول مکرم(ص)، در حالی از مردم وداع نمودند که در میان آنان، دو صورت خارجی و ما به ازاء از حقیقتی ثابت به جا گذاردند. اولی بود و دیگری آل الله و اعلام فرمودند که: «این دو ثقل هیچگاه از هم جدا نمی شوند تا آنکه سر حوض بر من وارد شوند...» 🔹 حضرت مولا علی(ع)، با اشاره به کتاب الله، از این دو صورت، که در عالم مادی تجلی یافته، با عنوان کتاب الله الصامت و کتاب الله الناطق می کنند و می فرمایند: «این کتاب صامت خداوند است و من کتاب ناطق اویم.» 📚 تلخیص کتاب « » اثر از مجموعه 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org