eitaa logo
موعود
2.1هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
1.6هزار ویدیو
283 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
9️⃣6️⃣ 🔘 ولایت مولا علی(ع) 🔹 امام صادق(ع) می فرمایند: « پس از آنکه پیامبر(ص) ، علی(ع) را در به منصوب کرد، خبر این واقعه در همه جا منتشر شد. نعمان بن حارث فدی (که از منافقان بود) خدمت پیامبر(ص) آمد و گفت: ...و این پسر (علی بن ابی طالب) را جانشین خود کردی و گفتی: «مَنْ کنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِی مَوْلَاه». آیا این سخن از توست یا دستوری از جانب خداست؟ 🔹 پیامبر(ص) فرمودند: «قسم به خدایی که معبودی جز او نیست، علی(ع) پس از من، از ناحیه خداوند است.» نعمان می گفت: خداوندا! اگر این سخن است و از ناحیه توست، سنگی از آسمان بر ما بباران. هنوز سخنش تمام نشده بود که سنگی از آسمان آمد و بر سر او خورد و او را همچنان بر جای خود بکشت». 🔹 این آیات، تفاسیر و روایات نقل شده درباره شأن نزول آیات 1 و 2 سوره معارج که از طرق مختلف، توسط علما و مفسران اهل سنت و نقل شده، سندی است در حقانیت و امامت علی(ع) و حضرات معصومان(ع) که پس از ایشان، جمله ، اوصیا و مردان صاحب منصب حقیقی امامت و خلافت بودند. 🔹 هرچند این منصب حسب ظاهر شد، لیکن این منصب تا ابدالآباد، درباره ایشان جاری است که با خلافت و امامت امام عصر(ع) در ، همه شئون ویژه آن، محقق خواهد شد. انشاءالله 📚 کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
1️⃣7️⃣ 🔘 اشرف بودن امام معصوم 🔹 با توجه به تقدم (ع) و تقرب خاص و بی واسطه ایشان در مقایسه با جمیع موجودات و مخلوقات ساکن عالم امکان، که در همه عوالم، آسمان ها و زمین ساکنند، این خاندان، از بالاترین مرتبه ، جلالی و جمالی خداوند بهره‌مندند. 🔹 لذا هر صفتی و قدرتی و هر میزان اختیار، و تصرفی که خداوند متعال به جمیع مخلوقات عالی و دانی، اعم از انبیاء و مرسلان و ملائک ارزانی داشته است، جملگی به نحو تام و اتم در نزد چهارده معصوم(ع) حاضر است و سایرین وامدار ایشان و تحت تصرف و ولایت ایشان قرار دارند. 🔹 حاضر بودن میراث همه انبیاء و اوصیای الهی، اعم از کتاب، علم و اعجاز نزد حضرات معصومان(ع)، به معنی جمع بودن علم و کتاب و اعجاز همه انبیاء و اوصیاء در امام مبین(ع) از خاندان رسول اکرم(ص) و اشرف بودن ایشان است در به کارگیری آن همه در امور عالم. 🔹 انبیاء و رسل(ع)، آنچه از علم و کتاب و قدرت تکوینی، به رسم امانت در اختیار داشتند، به صاحب اصلی اش، ، خاتم الانبیاء و ائمه دین(ع) برمی گردانند و آن همه به اضافه بخش بزرگتری از و اعجاز، که در هیچ عصر و نسلی تجربه نشده، در و توسط امام عصر، به منصه می رسد و شاید بدین سبب است که ایشان را بقیه الله می خوانند. 📚 تلخیص کتاب « » اثر از مجموعه 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/ طاقچه: B2n.ir/z34465 فراکتاب: B2n.ir/t23641 کتابراه: B2n.ir/m32866 @mouood_org
3️⃣3️⃣ ⭕️ تولّد حقیقی 🔸 ، در اثر آب ایمان و نور عمل صالح و غذای عبادات و مراقبت باغبانان باغ خداوند، اولیاء و انبیاء(ص)، بذر روحش به بار نشسته و درجات متعالی را یکی یکی پشت سر می گذارد تا با مرتفع شدن همه حجاب های عارض شده در اثر زندگی در عالم خاکی، در محضر حضرت خداوند حاضر شود. 🔸 در مرتبه ای عالی، مرتبه ای از کمالات برای انسان حاصل می آید که چشمش را از همه آنچه در مراتب قبلی تجربه شده و گاه شیرین و گوارا نیز می نمود، می بندد. گویی هیچ کدام از تنعمات این جهانی، طلب جانش را پاسخ نمی دهد. 🔸 حقیقت این کشش باطنی، همان انتظار مندرج در جان آدمی است. صیروریت در معنی دست یابی به عالی ترین درجه از صفات کمالی برای آدمی، در معیت با انسانی الهی محقق می شود؛ همو که بی واسطه، به اذن الله به عالی ترین مرتبه از قرب الی الله نایل آمده و به اذن خداوند متعال، به عنوان واسطه فیض و تقرب، امکان دست یابی بندگان مؤمن به مراتب عالی قرب به حضرت حق را فراهم می آورد. 🔸 روایات رسیده از حضرات معصومان(ع) مهم ترین مصداق وسیله تقرب الی الله را، حجج الهی و امامان معصوم(ع) معرفی کرده اند. 🔸 در ، ارتباط بی واسطه با امام مهدی(ع) اتفاق می افتد و جمیع ساکنان دولت کریمه و مدینه طیبه، مجال الی الله، به نحو خاص و طی مراتب عالی توحیدی را می یابند. 📚تلخیص 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/ طاقچه: B2n.ir/w55750 فراکتاب: B2n.ir/h97890 @mouood_org
4⃣ 🔳 مبادی پیشرفت همه ‏جانبه در دولت مهدوی‏ 🔸 در جامعه مهدوی، پیشرفت های بی نظیری در همه زمینه های زندگی و در همه ابعاد پدید خواهد آمد. این مبادی پیشرفت، عبارتند از: 🔸 1. سیاست های مدیریتی امام مهدی(ع)‏: رهبری مبتنی بر احاطه علمی و سیاست های صحیح مدیریتی امام نقش بی‏ بدیلی در پیشرفت جامعه در دوران حكومت ایشان خواهد داشت. بدهی است تصمیم های سیاسی و اجرایی مبتنی بر علم و آگاهی کامل، با در نظر گرفتن مصونیت امام(ع) از خطا و اشتباه، زمینه ساز پیشرفت های سریع و پدید آمدن تمدن نوین اسلامی به رهبری آن بزرگوار خواهد بود. 🔸 2. امدادهای ویژه الهی‏: دومین مبدأ اساسی پیشرفت های شگفت در ، امداد‏های ویژه الهی است. خداوند سبحان، وعده داده است، هرگاه مردم ایمان بیاورند و تقوا پیشه كنند، بركات الهی از آسمان و زمین آنها را فرا خواهد گرفت. 🔸 بر پایه این سنت آفریدگار، در دوران حاكمیت جهانی اسلام كه ارزش های الهی به طور كامل در جامعه استقرار می یابد، درهای انواع بركت مادی و معنوی، از و آسمان، بر گشوده می شود و امدادهای ویژه و بی نظیر الهی، همراه با امام مهدی(ع) آغاز خواهد شد و به تدریج همه زمینه ها را فرا خواهد گرفت. 🔸 بر این اساس، سیاست های در كنار امدادهای ویژه الهی به مردمان ، پیشرفت همه جانبه را در این دوران پدید خواهد آورد. 📚 تلخیص از کتاب (عج) 🖊 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/sire_hokumati/ کتاب صوتی: https://B2n.ir/h37009 فراکتاب: https://B2n.ir/b16073 طاقچه: https://B2n.ir/q02086 @mouood_org
1️⃣2️⃣ 🔳 تقويت روابط اجتماعی بر پايه برادری دينی‏ 🔸 يكی از سياست های اصولی اسلام برای زدودن كينه ها، نزديك كردن دل ها و منسجم كردن هواداران خود و تقويت روابط اجتماعی بر پايه پيوند برادری دينی است که هم در صدر اسلام نقش آفرین بود و همم در آخرالزمان بسیار موثر خواهد بود. 🔸 پيامبر خدا(ص) پس از بعثت، دو بار از طرح برادری دينی جهت تأسيس حكومت اسلامی بهره گرفت: يك بار قبل از هجرت در و بار دوم، پس از هجرت در . 🔸 اين اقدام سياسی- الهی، در تأسيس نخستين حكومت اسلامی، نقشی بنيادين داشت؛ زيرا جامعه اسلامی، از يك سو با خطر مشركان قريش و بت ‏پرستان و خطر يهود مدينه مواجه بود و از سوی ديگر، نيروهای تازه مسلمان، دچار از هم گسيختگی بودند. در اينجا بود كه آيه اخوت نازل شد و پيامبر اسلام(ص)، با الهام الهی، ميان مسلمانان، وحدت سياسی و معنوی ايجاد كرد و حكومت اسلامی را بنيان نهاد. 🔸 ياران امام مهدی(ع) در اثر تكامل عقل و ، در بالاترين مراتب برادریِ دينی قرار می گيرند و به گونه ای شايستگی پيدا می كنند که پيامبر خدا(ص) از آنان، با عنوان برادر خود ياد نمودند. 🔸 و بدين سان در ، دشمنی ها، جای خود را به دوستی می دهد و روابط اجتماعیِ برادرانه ميان ياران امام مهدی(ع) به قدری تقويت می شود كه وقتی كسی نياز به پول پيدا می كند، از جيب برادر دينی خود برمی دارد و او مانع نمی شود. 📚 تلخیص از کتاب (عج) 🖊 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/sire_hokumati/ کتاب صوتی: https://B2n.ir/h37009 فراکتاب: https://B2n.ir/b16073 طاقچه: https://B2n.ir/q02086 @mouood_org
2️⃣ 🟢 عهد ابراهیم خلیل الرحمان و ماجرای رفته بر ایشان 🔺بعثت حضرت ابراهیم(ع)، بزرگترین نقطه عطف در تاریخ حیات بشر بر زمین است و سرآغازی برای تولد ادیان ابراهیمی و برکشیده شدن دو شاخه از شجره جناب ابراهیم(ع)، یعنی بنی اسرائیل و بنی اسماعیل. 🔻 پس از هبوط حضرت آدم(ع)، همه فرزندانش ناگزیر می بایست تا پیدا شدن مظهر تام در زمین و مستضعفانی که خداوند وعده پیشوایی، امامت و وراثت آنها بر زمین را داده بود، صبوری می کردند. 🔺 وعده خداوند برای هدایت جن و انس از صبحگاه آفرینش آغاز شده و ادامه یافته است تا روزی که با رفع همه موانع و در حضرت منتظر(عج) این امر به صورت قطعی و فراگیر، در همه زمین و آسمان ها محقق شده و صورت جهان شمول پیدا کند. 🔻 از اولین روز خلقت آدمی، همواره حجتی به منظور هدایت مردم از سوی خداوند جعل و مأمور بوده و این سنت در میان همه مردمان و سرزمین ها تا روز ظهور ادامه می یابد. 🔺 اختیار جعل امام و ارسال رسل و انزال کتب را هم خداوند از روز نخست، مخصوص خویش نگه داشته تا مبادا با دخالت سایرین از موجودات، اعم از جن و انس امر هدایت دچار خلل شود. 🔻 پوشیده نیست که ادیان ابراهیمی، از عهد و عصر ابراهیم خلیل الرحمان(ع) سر برآوردند و مقام و شأن ایشان، تعیین کننده خط و سیر ادیان ابراهیمی و نیز تعیین کننده سوگیری اصلی همه انبیاء و رسل و امم پیرو ایشان با مقصد غایی تعریف شده از سوی خداوند برای عالم و آدم شود؛ 🔺 موضوع بعثت پیامبر (ص)، اکمال دین و از همه مهم تر، امامت صالحان در پیوند با حضرت ابراهیم(ع) معنی پیدا کرده و قابل شناسایی باشد. ✍ 📚 تلخیص از کتاب 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/bani_esmaeel_esraeel/ کتابراه: https://B2n.ir/f70417 فراکتاب: https://B2n.ir/p52023 طاقچه: https://B2n.ir/x77730 @mouood_org
1️⃣5️⃣ 🔳 بهداشت و درمان برای همه‏ 🔸 بهداشت و درمان، همانند امنيت، از نيازهای اوليه و حياتی جامعه انسانی است. لذا در احاديث (ع) اين دو نياز در كنار هم مورد توجه قرار گرفته اند. در حديثی از پيامبر(ص) آمده: «دو نعمتند كه قدرشان ناشناخته است: امنيت و سلامت.» 🔸در عصر حكومت (ع)، شكوفايی دانش به اوج خود خواهد رسيد؛ به ویژه علم بهداشت و درمان كه در نصوص اسلامی، جايگاهی مشابه علم اديان دارد. بهره ‏گيری از اين دانش، در كنار امنيت فراگير، آرامش روانی و تغذيه سالم، به طور طبيعی سبب می شود كه بهترين شرايط بهداشتی و درمانی بر جامعه جهانی در ، حاكم و مردم از سلامت كامل و طول عمر خوبی برخودار گردند. 🔸 احاديث متعددی اين مدعا را تأييد می نمايند: امیرالمؤمنین، علی(ع) فرمودند: «در حكومت مهدی(ع) ... عمرها طولانی می شود.» 🔸 امام باقر(ع) در این باره، می فرمایند: «هر كس قائمِ خاندان ما را درك كند، از بيماری می رَهد و از ضعف به قوت می رود.» 🔸 امام زين العابدين(ع) فرموده اند: «هنگامی كه قائم قيام كند، خداوند، كاستی و بيماری هر مؤمنی را برطرف می كند و نيرويش را به او باز می گردانَد.» 🔸 ایشان می فرمایند: «هنگامی كه قائم ما قيام كند، خداوند عز و جل، بيماری و كاستی را از شيعيان ما می ‏بَرد و دل هايشان را مانند پاره های آهن و نيروی يك مرد از آنان را مانند نيروی چهل مرد، قرار می دهد و آنان حاكمان و قله های برافراشته زمين می شوند.» 🔸 گفتنی است اين احاديث، هر چند از نظر سند، از اعتبار لازم برخوردار نيستند، ولی مضمون آنها با توجه به فضای زندگی عصر ظهور، اجمالًا قابل قبول می باشند. 📚 تلخیص از کتاب (عج) 🖊 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/sire_hokumati/ کتاب صوتی: https://B2n.ir/h37009 فراکتاب: https://B2n.ir/b16073 طاقچه: https://B2n.ir/q02086 @mouood_org
2️⃣6️⃣ ⭕️ وقت دولت ها 🔸 در سیره برخی از علما آمده است كه آنان، بی آنكه نیازمند ساعت شماطه دار و خروس اذان گو یا حتی دیدار آسمان شرقی باشند، قادر به درك وقت اذان و ورود به صبح صادق بودند. این همه اسباب و آلات تشخیص زمان ورود به صبح یا شام، مخصوص عامه مردم است كه بسته و گرفتار حواس ظاهری اند. 🔸 گذار امت ها از عهدی و دوره ای و ورودشان به عهد و دوره دیگر هم بی شباهت به همین ورود به صبح و گذار از شب نیست. جماعتی اندك با چشم دل و آگاهی درونی و جماعت كثیری با چشم سر و پس از مشاهده علائم ظاهری و كمی، متوجه و متذكر گذار دوره ها می شوند. عموم تحلیل گران سیاسی و اجتماعی هم از گروه دوم و جزو آن هستند. معادلات و نشانه ها را كنار هم می چینند و گاه از روی قیاس به نتایجی می رسند و همان را هم ملاك عمل و اخذ تصمیم قرار می دهند؛ در حالی كه نشانه ها تنها مظاهرند و نه عامل و باعث حتمی و غایی. 🔸 در ماجرای و ورود به یا همان عهد و عصری كه در آن پایان شب و آغاز صبح حادث می شود، نشانه ها و علائم یاد شده در روایات، مخصوص عموم مردم از خیل شیعیان آل محمد(ص) است تا به مدد آن، وقت مقدر را بشناسند. در همین جا هم اشاره می كنم، بخت و وقت وقتی بسته یا گشاده شود، به هیچ زور و ضربی امكان تغییرش نیست. 🔸 دولت هایی كه بختشان بسته شود، رفتنی اند؛ اگرچه در ظاهر با قدرت و عِده و عُده به نظر بیایند. درباره لیبرال سرمایه داری غربی و پدربزرگ آنها، امارت و یهود همین امر ثابت است. بخت فرو بسته و وقت سرآمده آنها با هیچ كلیدی گشوده نمی شود. 🔸 بختی و وقتی هم كه از عنایت آسمانی گشوده شده باشد، مثل صبح، آمدنی است. بستن پنجره های اتاق و فرو غلتیدن در زیرزمین و در تاریكی نشستن، باعث تداوم شب نمی شود. همه چیز در گرو این بخت و وقت است. كج مداری تنها زحمت و سختی را بر خلق روزگار تحمیل می كند؛ وگرنه دولت فروبسته شده را برنمی گرداند. 📚 تلخیص از کتاب 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/ کتابراه: B2n.ir/f29947 فراکتاب: B2n.ir/b34793 طاقچه: B2n.ir/a85763 @mouood_org
2️⃣7️⃣ ⭕️ ظهور صغرا 🔸 پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «برای هر قومی دولتی است و «دولتنا آخِرُ الدول». دولت آل محمّد(ص)، آخرین دولتی است که پس از سپری شدن دوران همه اقوام و آزموده شدن آنها فرا می رسد. خلجان و دست و پا زدن ها و ساز مخالف نواختن ها به عکس، بر مجال، و قدرت عهد جدید و دولت جدید می افزاید. هر چند بسیاری را خوش نیاید. 🔸 ورود به به مثابه ورود به راهرو و دالانی است که به ساحت فراخ پیدایی و می انجامد. مجالی و وقتی میان قبلی و عهد جدید. همان که تعبیر ظهور صغرا برایش می آورند. 🔸 در این دالان تنگ، هیجان، خلجان، عجله و بحران و تلاطم ناگزیر است. این کلمات مترادف نیستند. هر کدام ناظر بر وجهی از موقعیت ما در این راهرو یا ورود به عصر ظهور کوچک است. گاه هیجان زده می شویم، گاه عجله و شتاب به جانمان می افتد و گاه تلاطم و بحران های اجتماعی و حتی بحران های زیست محیطی. 🔸 این تلاطم مخصوص مؤمنان نیست. جبهه کافران و جنود هم مبتلای خلجان و تلاطم می شوند. آنها خود را در خطر می بینند. دست و پا می زنند؛ بلکه بتوانند کشتی خود را در این دریای مواج نگه دارند. گاهی هم به دنبال عاملان این بحران و تلاطم در سرزمین رقیب می گردند. غافل از اینکه صبح قریب پس از شام دیجور می آید. 🔸 به گواهی آمارها و نشانه ها، به عصری و عهدی وارد شده ایم که روز و روزگار ما و همه ساکنان جهان را مبتلای تلاطم ساخته است. اقتضای این شرایط تاریخی تلاطم و بحران است تا اینکه این کشتی به ساحل امن رسد و آرام گیرد. 📚 تلخیص از کتاب 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/ کتابراه: B2n.ir/f29947 فراکتاب: B2n.ir/b34793 طاقچه: B2n.ir/a85763 @mouood_org
2️⃣0️⃣ ▪️ امدادهای ویژه الهی در پیشرفت های اقتصادی 🔸 خداوند سبحان، وعده داده است كه هرگاه مردم ایمان بیاورند و تقوا پیشه سازند، بركات الهی از زمین و آسمان، جامعه را فرا خواهند گرفت. بر پایه این سنت ثابت آفرینش، پیشرفت های ، آن گونه كه در احادیث (ع) آمده، به دو صورت خواهد بود: 🔸 نزول باران رحمت‏: بخشی از امدادهای الهی عصر ظهور، كه در روایات فراوانی مورد تأكید قرار گرفته است، نزول فراوان باران های مفید و ثمربخش است. 🔸 بركات استثنایی زمین‏: افزون بر آسمان كه با باران رحمت به یاری اقتصاد جامعه مهدوی می آید، زمین نیز در پیشرفت اقتصادی آن دوران، كمك می نماید. تعبیرهایی مانند: حضرت رسول(ص) فرمودند: «آسمان، بارانش را فرو می ریزد و زمین، بركتش را بیرون می دهد»، مؤید این موضوع هستند. 📚 تلخیص از کتاب (عج) 🖊 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/sire_hokumati/ کتاب صوتی: https://B2n.ir/h37009 فراکتاب: https://B2n.ir/b16073 طاقچه: https://B2n.ir/q02086 @mouood_org
3️⃣7️⃣ ⭕️ عصر ظلم 🔸 برداشت عمومی مردم از اصطلاح مترادف با و فتن است؛ مجموعه ای از جنگ ها، آشوب ها و فتنه های فراگیر. آنها، مجموعه وقایع و حوادثی را که در ظرف زمانی آخرالزمان، به عنوان دوره و عصری خاص، حادث می شود، عین آن دوره و مترادف با آن می شناسند. 🔸 در ادوار و اعصار گذشته هم فتنه و جنگ و آشوب فراوان رخ داده است. اساساً، ملاحم و فتن در کیفیت و کمیتی متفاوت با آدمی به زمین آمده و قرین همه ادوار حیاتش بوده است؛ زیرا عرصه زمین محل بروز منازعات و تضادهاست و حسب همین تعامل و تضاد است كه حركت اتفاق می افتد؛ 🔸 منسوب شدن عصر و دوره آخرین پیامبر، به جایگاه این عصر و و آخرین بودنش نسبت به ادوار پیشین برمی گردد؛ زمانی که در انتهای آن، بشر بزرگ ترین تجربه تاریخی و را در می یابد. 🔸 آخرالزمان، با بعثت نبی رحمت(ص) آغاز شد؛ دوره ای که هرچه به انتهایش نزدیک تر می شود، بشر تلاطم و بحران را بیشتر تجربه خواهد کرد. این تعبیر، انباشتگی ویژه ظرفی را به نمایش می گذارد كه دیگر آن فضای خالی وجود ندارد، گوییا همه حجم حیات آدمی را در کیفیت و کمیت از خود انباشته ساخته است. 🔸 این فراگیری، نه به کثرت و تعدد حاکمان و طاغیان ظالم و فتنه جو، بلکه به فراگیری و عمومیت و جور میان جوامع و مردم برمی گردد. همه مردم، اعم از حاکم و محکوم، مالک و رعیت، سلطان و شبان، جملگی در این ظلم و در این ظلمت شریكند. 🔸 ظلم در برابر و به معنی خارج شدن هر چیز از جای اصلی و حقیقی خودش است؛ اعم از آنکه مالی از کیف و خانه مظلومی به ناحق جابه جا شده باشد یا آنکه ناشایست و نابخردی بر مسند حاکمیت و امارت تکیه زده باشد و مانند آن. 📚 تلخیص از کتاب 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/ کتابراه: B2n.ir/f29947 فراکتاب: B2n.ir/b34793 طاقچه: B2n.ir/a85763 @mouood_org
1️⃣4️⃣ ⭕️ دوران شکوفایی مجدد 🔸 سال های پایانی دهه دوم پیروزی انقلاب را باید دوران شکوفایی مجدد اندیشه مهدویت و در اسلامی نامید. در این سال ها، فرزندان انقلاب تلاش سازمان یافته ای را برای احیای آرمان مهدویت در کشور اسلامی ایران آغاز کردند. این گروه، تبلیغ و ترویج باور مهدی و را سرلوحه فعالیت های خود قرار داده و پرداختن به امور زیر را در عصر حاضر ضروری دانستند: 🔸 1. شناسایی و نقد جنبه های گوناگون و تمدن مغرب زمین به عنوان فرهنگ و مدنیتی که در تقابل جدی با آرمان مهدوی قرار دارد؛ 2. شناخت و نقد جدی مناسبات فرهنگی، سیاسی و اقتصادی حاکم بر جوامع اسلامی که به تقلید از غرب شکل گرفته بود؛ 🔸 3. تلاش برای تدوین راهبرد سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و نظامی جوامع اسلامی در عصر تا رسیدن به ؛ 4. بازشناسی جنبه های اعتقادی، تاریخی، فرهنگی و اجتماعی اندیشه مهدوی و فرهنگ انتظار با بهره گیری از منابع متقن و مستدل؛ 🔸 5. تلاش برای پالایش اندیشه ناب مهدوی از هرگونه تحریف و پاسخ گویی عالمانه و متناسب با نیازهای روز به ها، پرسش ها؛ 6. احیا و گسترش فرهنگ انتظار و تلاش برای شناساندن نقش سازنده این فرهنگ در پایداری و پویایی جوامع اسلامی؛ 🔸 7. تبیین وظایف و تکالیف مردم در برابر حجت خدا و امام عصر(ع)، مقابله جدی با همه جریان های سیاسی فرهنگی که در قالب کتاب، نشریه، فیلم، نرم افزارهای رایانه ای و پایگاه های اطلاع رسانی جهانی (اینترنت) به تقابل با اندیشه موعودگرایی شیعی می پردازند؛ 8. بررسی و نقد دیدگاه هایی که اندیشمندان مغرب زمین در زمینه جهان آینده و آینده جهان مطرح کرده اند. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org