eitaa logo
موعود
2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
1.2هزار ویدیو
276 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
1️⃣ ⭕️ مهدی باوری در کلام رضوی: خالی نبودن زمین از حجت الهی 🔸 مژده به امام مهدی(ع) از همان سال های آغازین ظهور اسلام آغاز شد. پیامبر گرامی اسلام در هر فرصت و مناسبتی که پیش می آمد، مردم را به ظهور عدالت گستر در بشارت می داد. 🔸 حرکت رو به گسترش در زمان امام محمد باقر و امام جعفر صادق(ع) به اوج خود رسید و آن دو امام بزرگوار با تبیین، تشریح، پالایش و پیرایش آموزه های اسلامی در زمینه های مختلف اعتقادی، اخلاقی و فقهی و تحکیم پایه های ایمانی پیروان خود، برای گسترش و نهادینه سازی اندیشه مهدوی و فرهنگ در میان شیعیان تلاش فراوانی کردند و با به جا گذاردن صدها روایت در این زمینه، این اندیشه و فرهنگ را تازگی و طراوت بیشتری بخشیدند. 🔸 پس از این دو امام و پیش از امام حسن عسکری(ع)، امامی که بیش از همه بر مواریث شیعی در زمینه باور مهدوی و فرهنگ انتظار افزود و گنجینه های گران بهایی برای امت اسلام به یادگار گذاشت، امام رضا(ع) بود. 🔸 امام رضا(ع) در مواضع متعددی با تأکید بر اینکه زمین هیچ گاه از حجت الهی و امام حق خالی نمی ماند، به طور غیرمستقیم موضوع امامت را تثبیت می کرد. از جمله آن حضرت در پاسخ سلیمان الجعفری یا سلیمان بن جعفر الحمیری که پرسید: «آیا زمین از حجت خدا خالی می ماند؟» فرمود: «اگر زمین [به اندازه] یک چشم برهم زدن از حجت خالی بماند، ساکنانش را در خود می برد». 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org
2️⃣ ⭕️ مهدی باوری در کلام رضوی: نام و نسب امام مهدی(ع) 🔸با توجه به ضرورت شناخت امام دوازدهم و جلوگیری از حیرت و سرگردانی در شناسایی منجی ، امام رضا(ع) در احادیث متعددی، گاه به نقل از پدران و اجداد طاهرینش تا رسول اعظم(ص) و گاه بدون نقل از ایشان، به معرفی سلسله نسب آن امام می پرداخت. 🔸 در یکی از روایت هایی که امام رضا(ع) به واسطه پدران بزرگوار خود از رسول اسلام نقل می کند، چنین آمده است: «من سرور آفریده های خدای عز و جل هستم... من و علی، دو پدر این امتیم؛ ... دو سبط این امت و دو سید جوانان اهل بهشت، حسن و حسین، از [فرزندان ]علی هستند. از نسل حسین، نُه امامند که پیروی از آنان، پیروی از من و نافرمانی از آنها، نافرمانی از من است. نهمین نفر از این امامان، قائم (برپا دارنده) و مهدی آنان است.» 🔸 در روایت دیگری که از امام رضا(ع) نقل شده است، فرمود: «امام پس از من، فرزندم، محمد و پس از محمد، فرزندش، علی و پس از علی، فرزندش، حسن و پس از حسن، فرزندش، حجت قائم است. همو که در غیبتش انتظار کشیده می شود و در ظهورش اطاعت می شود. اگر از [عمر] دنیا یک روز بیشتر باقی نمانده باشد، خداوند ـ عز و جل ـ آن روز را آن قدر طولانی می کند تا او قیام کند و زمین را از عدل و داد پر کند، همچنان که از جور و ستم پر شده بود.» 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org
3️⃣ ⭕️ مهدی باوری در کلام رضوی: ویژگی های امام مهدی(ع) 🔸 امام هشتم شیعیان در موارد متعددی به توصیف ویژگی های ظاهری و جسمی امام مهدی(ع) پرداخته است تا باب هرگونه شبهه و اشتباه را بر مردم ببندد. از جمله آن حضرت در پاسخ ریان بن صلت که پرسید: «آیا صاحب این امر [حکومت (ع)] شمایید؟»، فرمود: 🔸 «من صاحب این امر هستم، ولی آن که زمین را پر از می کند، همچنان که پر از جور شده بود، من نیستم. چگونه من با این ناتوانی جسمی که می بینی، می توانم او باشم. به درستی که قائم کسی است که هنگام قیامش، در سن پیرمردان و با چهره جوانان ظاهر می شود. او از چنان قوت بدنی برخوردار است که اگر دستش را به سمت بزرگ ترین درختی که روی زمین وجود دارد، دراز کند، آن را از ریشه برمی کند 🔸 و اگر در بین کوه ها فریاد کشد، صخره ها متلاشی می شوند. عصای موسی و خاتم سلیمان ـ درود خدا بر آنها باد ـ با اوست و او چهارمین فرزند من است. خداوند، او را تا زمانی که بخواهد، در پوشش خود غایب می سازد. سپس او را آشکار می سازد تا زمین را به وسیله او از قسط و عدل آکنده سازد، همچنان که [پیش از آن] از جور و ستم پر شده بود.» 🔸 همچنین آن حضرت فرمود: «نشانه او این است که سن پیران و چهره جوانان دارد، تا آنجا که وقتی کسی او را می ببیند، گمان می برد که چهل سال یا کمتر سن دارد. به درستی که از نشانه های او این است که گذر شب و روز، او را پیر و سالخورده نمی سازد تا زمانی که اجل او فرارسد.» 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org
4️⃣ ⭕️ مهدی باوری در کلام رضوی: غیبت و نهان زیستی امام مهدی(ع) 🔸 امام رضا(ع) نیز چون دیگر اجداد طاهرینش، موضوع آخرین حجت حق را پیش بینی و شیعیان را برای برخورد با این پدیده آماده کرده است. در روایتی حضرت فرمود: 🔸 «گویا شیعیان را می بینم که هنگام نبودن سومین فرزند من، مانند گوسفندانی که به دنبال چوپان خود می گردند، سرگردانند و او را نمی یابند. گفتم: چرا این گونه است ای پسر رسول خدا؟ فرمود: زیرا امامشان از آنها غایب شده است. پرسیدم: چرا؟ فرمود: برای اینکه هنگام قیامش با شمشیر، هیچ کس بر گردنش نباشد.» 🔸همچنین امام هشتم شیعیان در زمینه آخرین امام، به نقل از پدران بزرگوار خود، از رسول اکرم(ص) چنین روایت می کند: «سوگند به آن که مرا بحق به عنوان بشارت دهنده برگزید، [امام] قائم از فرزندان من، بر اساس پیمانی که از جانب من بر عهده اوست، از دیده ها پنهان می شود تا آنجا که بیشتر مردم می گویند: خدا نیازی به خاندان محمد ندارد. 🔸 گروهی دیگر در ولادت او شک می کنند. پس هر کس زمان او را دریابد، باید به دین او درآویزد و به واسطه شک خود، برای راهی به سوی خود باز نسازد تا شیطان او را از آیین من زایل و از دین من بیرون نکند، همچنان که پیش از این، پدر و مادر شما را از بهشت بیرون کرد. به درستی که خداوند ـ عز و جل ـ شیطان را سرپرست (ولی) کسانی که ایمان ندارند، قرار داده است.» 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org
5️⃣ ⭕️ مهدی باوری در کلام رضوی: فضیلت انتظار امام مهدی(ع) 🔸 یکی از موضوعاتی که در زمینه باور مهدوی در کلام امام رضا(ع) یافت می شود، موضوع فرج است. آن حضرت در روایات متعددی، به موضوع فضیلت انتظار فرج اشاره کرده است. از جمله در روایتی خطاب به حسن بن جهم که از ایشان در مورد فرج پرسید، فرمود: «آیا میدانی که انتظار فرج، [بخشی] از فرج است؟» وی گفت: نمی دانم، مگر اینکه شما به من بیاموزید. فرمود: «آری، انتظار فرج، بخشی از فرج است». 🔸 در روایت دیگری نیز می فرماید: «چه نیکوست صبر و انتظار فرج. آیا سخن بنده صالح خدا [شعیب] را نشنیدی که فرمود: «و انتظار برید که من [هم] با شما منتظرم» و «پس منتظر باشید که من [هم] با شما از منتظرانم.» بر شما باد به بردباری؛ چون گشایش پس از ناامیدی فرا می رسد و به تحقیق، کسانی که پیش از شما بودند، از شما بردبارتر بودند.» 🔸 ایشان در روایت بسیار زیبایی، فضیلت انتظار را اینگونه بیان میکند: «... آیا هیچ یک از شما خوش ندارد که در خانه خود بماند، نفقه خانواده اش را بپردازد و چشم به راه امر ما باشد؟ پس اگر در چنین حالی از دنیا برود، مانند کسی است که به همراه رسول خدا(ص) در [نبرد] به شهادت رسیده است. اگر هم مرگ به سراغ او نیاید، مانند کسی است که به همراه قائم ما و در خیمه او باشد.» 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org
6️⃣ ⭕️ مهدی باوری در کلام رضوی: ظهور امام مهدی(ع) 🔸 در روایات رضوی به موضوع (ع) و آثار و پی آمدهای آن پرداخته شده است. 🔸 در روایتی که حسین بن خالد آن را نقل می کند، آن حضرت در پاسخ این پرسش که: ای فرزند رسول خدا! قائم شما کیست؟ می فرماید: چهارمین از فرزندان من، فرزند سرور کنیزان، کسی است که خداوند به واسطه وی، را از هر بی عدالتی پاک و از هر ستمی، پیراسته می سازد. او کسی است که مردم در ولادتش شک می کنند. او کسی است که پیش از خروجش میکند و آنگاه که خروج کند، زمین به نورش (نور پروردگارش) روشن گردد و در میان مردم میزان عدالت را برقرار کند و هیچکس به دیگری ستم نکند. 🔸 او کسی است که زمین برای او درهم پیچیده می شود و سایه ای برای او نباشد. او کسی است که ندا کننده ای از آسمان او را به نام ندا کند و به سوی او فراخواند، به گونه ای که همه اهل زمین آن ندا را بشنوند. می گوید: «آگاه باشید که حجت خدا در کنار خانه خدا ظهور کرده است. پس او را پیروی کنید که حق با او و در اوست» 🔸و این همان سخن خدای تعالی است که فرمود: «اگر بخواهیم، از آسمان برایشان آیتی نازل می کنیم که در برابر آن به خضوع سر فرود آورند.» 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org
7️⃣ ⭕️ مهدی باوری در کلام رضوی: دعا به امام مهدی(ع) 🔸 میان امام رضا(ع) و امام مهدی(ع) چنان پیوند قلبی وجود داشته که آن حضرت از سال ها پیش از تولد نسل چهارم خود، با بیان های متعدد و متفاوت، او را دعا کرده و یاری اش را از خداوند خواسته است. در یکی از این دعاها چنین می خوانیم: 🔸 «خداوندا! [امور] بنده و جانشینت را اصلاح کن، آنچنانکه [امور] پیامبران و رسولانت را اصلاح کردی. او را با فرشتگانت دربرگیر و با از جانب خودت یاری کن. در پشت سر و پیش روی، نگهبانانی قرار ده که او را از بدی در امان دارند. 🔸 بیم و نگرانی او را به امنیت و آرامش تبدیل کن تا تنها تو را بپرستد و کسی را برای تو شریک نگیرد. هیچ یک از آفریدگانت را بر ولی ات مسلط مساز. اجازه جهاد با دشمنان تو و دشمنان خودش را به او عطا کن و مرا از یاران او قرار ده؛ زیرا تو بر همه چیز توانایی. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org
8️⃣ ⭕️ اتحاد اسلامی بر پایه مهدویت 🔸 همه مذاهب اسلامی بر اصل ظهور (ع) و حاکمیت در سراسر جهان به وسیله آن حضرت اتفاق نظر دارند، آرمان تحقق جامعه عدل مهدوی و حاکمیت جهانی در را می توان محوری برای اتحاد و اتفاق مسلمانان دانست. البته این موضوع به فراهم شدن زمینه ها و مقدماتی نیاز دارد که به برخی از آنها اشاره می کنیم: 🟢 کاربردی ساختن آموزه های آخرالزمانی اسلام 🔸 آموزه های آخرالزمانی و روایات معصومان(ع) از نظر ژرفا، دامنه و گسترده در سطحی بسیار بالاتر از مفاهیم و تعالیم آخرالزمانی دیگر ادیان و مذاهب قرار دارد. با این حال، باید گفت این آموزه ها تا کنون چنان که بایسته است، از سطح مباحث صرفا نظری بالاتر نرفته و به مباحث راهبردی مورد نیاز جهان اسلام تبدیل نشده است. 🔸 در سال های اخیر شاهد بوده ایم که جهان مسیحیت به مدد مطالعات آکادمیک و با پشتیبانی نهادهای سیاسی، فرهنگی و اجتماعی خود، اندیشه موعودباوری و گرایی را به مباحث راهبردی ناظر به شرایط سیاسی و اجتماعی عصر حاضر تبدیل ساخته و حتی حرکت های سیاسی و نظامی خود در جهان را به نوعی مستند به این اندیشه کرده است. 🔸 بر اثر همین کار، امروز آموزه های کتاب مقدس با وجود حاکمیت گفتمان سکولار در جوامع غربی، با اقبال بیشتر روبه رو شده است. اکنون اندیشه های بنیادگرایانه مبتنی بر آموزه های آخرالزمانی مسیحیت در برخی از کشورهای مسیحی به ویژه ایالات متحده به عاملی نیرومند برای همراه ساختن خیل عوام مسیحی با اهداف کلیسای تبدیل شده است. 🔸 ما نیز اگر در پی تبدیل اندیشه مهدویت به عاملی برای وحدت جهان هستیم، چاره ای جز تبدیل این اندیشه به مباحث راهبردی ناظر به حال و آینده جهان اسلام نداریم. البته در سال های اخیر، برخی از اندیشه ورزان تلاش هایی را در این زمینه آغاز کرده اند که امیدواریم با گسترش این تلاش ها، در آینده ای نزدیک شاهد تحولی در نگرش مسلمانان جهان به اندیشه گران سنگ و تحول آفرین منجی گرایی و موعودباوری اسلامی باشیم. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org
9️⃣ ⭕️ اتحاد اسلامی بر پایه مهدویت 🔸 همه مذاهب اسلامی بر اصل ظهور (ع) و حاکمیت در سراسر جهان به وسیله آن حضرت اتفاق نظر دارند، آرمان تحقق جامعه عدل مهدوی و حاکمیت جهانی در را می توان محوری برای اتحاد و اتفاق مسلمانان دانست. البته این موضوع به فراهم شدن زمینه ها و مقدماتی نیاز دارد که به برخی از آنها اشاره می کنیم: 🟢 تکیه بر وجود مشترک موعودباوری سنی و شیعی 🔸 (ع)، منتظر همه جهان اسلام است و تمامی فرقه های اسلامی با وجود اختلاف هایی که در زمینه برخی مباحث اعتقادی و فقهی دارند، در اصل این موضوع هم نظر هستند. بنابراین، باید تلاش کرد با تکیه بر وجود مشترک موعودباوری و تقویت زمینه های اتحاد در این موضوع، بر این گمان اشتباه که انتظار امام مهدی(ع) تنها در اندیشه شیعیان است، خط بطلان کشیم. 🟢 طرح اندیشه مهدویت به عنوان باوری عزت بخش و قدرت آفرین 🔸 تا زمانی که مسلمانان، خود را در برابر استکبار، حقیر احساس می کنند، هیچ گاه در پی انسجام اسلامی که آنها را به قطبی قدرتمند در برابر قدرت های موجود تبدیل می سازد، برنمی آیند. مستکبران نیز از همین احساس خواری برای ایجاد اختلاف و دودستگی در جهان بیشترین بهره را می برند. 🔸 برای ایجاد وحدت باید در درجه اول، مسلمانان را متوجه قدرت و عظمت خود در جهان ساخت و آنها را برای رسیدن به جایگاهی که در خور آن هستند، آماده کرد. این کار نیز تنها با تکیه بر امکان پذیر است. 🔸 امام خمینی(ره) از احیای و انتظار به عنوان یکی از ارکان مهم احیای هویت اسلام و وسیله ای برای تحقق دوباره قدرت و شوکت گذشته مسلمانان در جهان یاد می کرد و می فرمود: انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است و ما باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پیدا کند و مقدمات ظهور ان شاءالله تهیه بشود. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org
1️⃣0️⃣ ⭕️ اتحاد اسلامی بر پایه مهدویت 🔸 همه مذاهب اسلامی بر اصل ظهور (ع) و حاکمیت در سراسر جهان به وسیله آن حضرت اتفاق نظر دارند، آرمان تحقق جامعه عدل مهدوی و حاکمیت جهانی در را می توان محوری برای اتحاد و اتفاق مسلمانان دانست. البته این موضوع به فراهم شدن زمینه ها و مقدماتی نیاز دارد که به برخی از آنها اشاره می کنیم: 🟢 مقابله جدی با جریان های انحرافی و اندیشه های خرافی 🔸 اگر جهان اسلام بخواهد باور مهدویت را به عاملی برای وحدت و انسجام خود تبدیل کند، باید در گام اول، با جریان های انحرافی و اندیشه های خرافی که همواره در پیرامون این باور ناب اسلامی وجود داشته است، مقابله کند و موعودباوری را از هر گونه شائبه تحریف پیراسته سازد تا دشمنان نتوانند هر از چندگاه با تحریک عده ای جاهل و فرصت طلب، جوامع اسلامی را در این زمینه با مشکل روبه رو سازند. 🟢 باور به هراس استکبار جهانی از موعودباوری اسلامی 🔸 امروزه همه شواهد نشان می دهد که استکبار جهانی با شناخت کامل از موعودباوری اسلامی و تحلیل جامع ظرفیت ها و توان مندی های این اندیشه و آگاهی دقیق از چگونگی تحقق منجی مسلمانان، همه توان سیاسی، فرهنگی و نظامی خود را برای مقابله با واقعه مبارک ظهور گرد آورده و منطقه حساس خاورمیانه را که منطقه ظهور آن منجی موعود است، آماج یورش های نظامی خود قرار داده است تا به گمان باطل خود، مانع تحقق وعده الهی شود. 🔸 به یقین، اگر جهان اسلامی به این باور دست یابد که استکبار جهانی، امام مهدی(ع) را خطری برای حیات و بقای خود می داند و تلاش دارد که به هر شیوه ممکن، با آن حضرت مقابله کند، بر وحدت و انسجام خود حول محور مهدویت خواهد افزود و تلاش خواهد کرد با همراهی و هم دلی بیشتر، توطئه حساب شده غریبان را برای مقابله با تفکر مهدوی خنثی سازد. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org
1️⃣1️⃣ ⭕️ جایگاه قرآن پیش از ظهور 🔸 پیامبر گرامی اسلام(ص) در این زمینه می فرماید: «بر امت من زمانی پیش می آید که از جز نقش آن و از اسلام جز نام آن باقی نمی ماند، به ظاهر مسلمان نامیده می شوند در حالی که بیش از همه مردمان از آن دورند. مسجدهایشان آباد، ولی خالی از هدایت است.» ⭕️ جایگاه قرآن پس از ظهور 🔸 بیان معارف قرآن: نخستین اقدامی که حضرت مهدی(ع) در این زمینه انجام می دهد، توسعه و ترویج آموزش قرآن و بیان علوم و معارف آن است. به همان صورت که بر پیامبر اسلام(ص) نازل شده بود. 🔸 امیر مؤمنان(ع) یکی از نخستین کارهای امام مهدی(ع) را آموزش عمومی قرآن به مردم دانسته است و می فرماید: «گویی با چشم خود می بینم که شیعیانم در خیمه زده اند و قرآن را آن چنان که نازل شده بود آموزش می دهند» 🔸 اقامه احکام قرآن: امیر مؤمنان علی(ع) اقدام امام مهدی(ع) در زمینه حاکم کردن احکام قرآن بر هواجس و امیال نفسانی انسان ها را، به عنوان مقدمه برپایی ، چنین توصیف می کند: 🔸 «هواهای نفسانی را به متابعت هدایت الهی باز می گرداند، آن زمان که مردم هدایت الهی را به متابعت هواهای نفسانی درآورده باشند. آراء و اندیشه ها را تابع قرآن گرداند وقتی که قرآن را تابع آراء و اندیشه های خود ساخته باشند [...] و او به شما نشان خواهد داد که دادگری چگونه است و کتاب خدا و سنت را که متروک شده زنده گرداند.» 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org
1️⃣2️⃣ ⭕️ فرهنگ انتظار قبل و بعد از انقلاب 🔸 اقبال و توجه عمومی به فرهنگ مهدویت و انتظار در دوران سی ساله انقلاب اسلامی یکسان نبوده و فراز و فرودهای متعددی داشته است. در مجموع می توان این فراز و فرودها را در سه مقطع تاریخی بررسی و مطالعه کرد: 1. دوره احیای فرهنگ مهدویت و انتظار 🔸 در این دوران که از سال های پیش از پیروزی انقلاب اسلامی آغاز شده و تا اوایل دهه شصت ادامه می یابد، به مدد تلاش های امام خمینی، فرهنگ انتظار معنی متفاوتی به خود گرفت. ✅ شاخصه های رویکرد مهدوی در دوران پیش از انقلاب 🔸 توجه به امام مهدی(ع) به عنوان منجی که در آینده ای نامشخص می آید و به همه دردها، رنج ها و نابرابری ها پایان می دهد؛ تمرکز نگاه بر عصر بدون داشتن هیچ چشم اندازی برای اصلاح امور و بهبود وضع جامعه در ؛ خلاصه شدن، در دعا برای تعجیل فرج؛ تأکید صرف بر # تولی و بی توجهی به از همه مظاهر کفر، شرک و نفاق. ✅ شاخصه های رویکرد مهدوی در دوران بعد از انقلاب 🔸 توجه به امام مهدی(ع) به عنوان آخرین خدا و امام حاضری که نسبت به وضعیت حال مسلمانان نیز بی تفاوت نیست؛ تلاش برای اصلاح وضع موجود با هدف زمینه سازی برای ؛ توسعه وظایف منتظران؛ توجه به برائت جویی به عنوان مقدمه و شرط ورزی واقعی. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org