eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 تکلیف منتظران از دیدگاه امام خمینی(ره) 🔸 رهبر فقيد انقلاب اسلامی دیدگاه های مختلف درباره منتظران و تکالیف آنها را در چند دسته تقسیم کرد اند که پنج گروه آنها را در مطالب پیشین گفتیم. 🔸 حضرت امام خمينی(ره)، در پايان بررسی ديدگاه‌های ياد شده، ديدگاه خود را درباره مفهوم انتظار فرج به صراحت چنين مطرح می‌کند: 🔸 البته اين پر کردن دنيا را از ، اين را ما نمی‌توانيم بکنيم. اگر می‌توانستيم، می‌کرديم، اما چون نمی‌توانيم بکنيم، ايشان بايد بيايند. الآن عالم پر از ظلم است. شما يک نقطه هستيد در عالم، عالم پر از ظلم است. ما بتوانيم جلوی ظلم را بگيريم، بايد بگيريم؛ تکليفمان است. 🔸 ضرورت اسلام و قرآن تکليف ما کرده است که بايد برويم همه کار را بکنيم، اما نمی‌توانيم بکنيم. چون نمی‌توانيم، بايد او بيايد تا بکند، ولی بايد فراهم کنيم کار را. فراهم کردن اسباب اين است که کار را نزديک بکنيم، کار را همچو بکنيم که مهيا بشود عالم برای آمدن حضرت. 🔸 فرمايش امام امت، يادآور اين حديث نبوی است که: «مردمی از مشرق زمين به‌پا می‌خيزند و زمينه را برای برپايی حکومت مهدی آماده می‌سازند.» 🔸 در قاموس امام خمينی(ره)، مفهومی جز آمادگی فردی و اجتماعی برای برپايی دولت کريمه حضرت ولیّ عصر ـ ارواحنا له الفداء ـ ندارد و اين همان است که در فرهنگ شيعی بدان اشاره شده و در روايات معصومين(ع) از آن سخن به ميان آمده است. 🔸 اينجاست که هر پژوهش‌گر با انصافی به نقش عظيم حضرت امام خمينی(ره) در احيای انديشه انتظار، اعتراف و اقرار خواهد کرد که هيچ قيام و جنبش اصلاح‌طلبانه‌ای در طول قرون گذشته، به اندازه حرکت رهايی‌بخش ايشان، در زمينه‌سازی برای ظهور حضرت حجت(عج) تأثير نداشته است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 مفهوم حجّت در دیدگاه امام خمینی(ره) 🔸 حضرت امام خمينی(ره) در کتاب خود، هنگام بررسی ادله ولايت فقيه، توقيع شريف حضرت صاحب‌الامر(عج) را نقل می‌کند: 🔸 ... و اما در رويدادهايی که برای شما پيش می‌آيد، به راويان حديث ما مراجعه کنيد؛ زيرا آنها حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر ايشان هستم. 🔸 آن‌گاه می‌فرمايد: مقصود از حجت خدا بودنِ امام معصوم اين نيست که فقط بيان کننده احکام است؛ زيرا گفته بزرگانی چون و نيز حجت است و هيچ کس حق مردود دانستن و عمل نکردن به روايات ايشان را ندارد و اين امر بر همگان آشکار است، بلکه منظور از حجت بودن امام زمان و پدران بزرگوارش ـ صلوات الله‌ عليهم اجمعين ـ اين است که خداوند تعالی به سبب وجود ايشان و سيره و رفتار و گفتار آنان در تمام شئون زندگی‌شان، بر بندگان احتجاج می‌کند. 🔸 از جمله شئون امامان، آنان در همه زمينه‌های حکومت است. به عنوان مثال، وجود اميرمؤمنان(عج) برای تمام فرمانداران و حاکمان ستم‌پيشه، حجت است؛ زيرا خداوند به واسطه سيرت آن بزرگوار، باب عذر و بهانه را بر همه آنان در تعدی از حدود الهی و تجاوز به اموال مسلمانان و سرپيچی از قوانين اسلامی بسته است. همين‌گونه‌اند ديگر حجت‌های خداوند، به ويژه حضرت ولیّ عصر(عج) که عدل را در ميان مردم می‌گستراند و زمين را از قسط پر می‌کند و بر اساس نظامی عادلانه بر مردم حکم می‌راند. 🔸 بر اساس همين نگاه به خدا بود که ايشان خطاب به مسئولان جمهوری اسلامی ايران می‌فرمود: ما بايد خودمان را مهيا کنيم از برای اينکه اگر چنانچه موفق شديم ان شاء الله‌ به زيارت ايشان، طوری باشد که روسفيد باشيم پيش ايشان. تمام دستگاه‌هايی که الان به کار گرفته شده‌اند در کشور ما، [...] بايد توجه به اين معنا داشته باشند که خودشان را مهيا کنند برای ملاقات حضرت مهدی سلام الله‌ عليه. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 تلاش برای تحقق عدالت در عصر غيبت 🔸 حضرت امام خمينی(ره)، تلاش برای تحقق عدالت و جلوگيری از ستم در عصر غيبت را تکليف الهی می‌دانست و همه مسلمانان را دعوت می‌کرد تا سرحد توان خود، اين تکليف الهی را به انجام رسانند: 🔸 ما اگر دستمان می‌رسيد، قدرت داشتيم بايد برويم تمام ظلم‌ها و جورها را از عالم برداريم. تکليف شرعی ماست. منتها ما نمی‌توانيم. اينکه هست، اين است که حضرت، عالم را پر می‌کنند از عدالت؛ نه شما دست برداريد از اين تکليفتان، نه اينکه شما ديگر تکليف نداريد. البته اين پر کردن دنيا را از عدالت، اين را ما نمی‌توانيم بکنيم. اگر می‌توانستيم می‌کرديم، اما چون نمی‌توانيم بکنيم، ايشان بايد بيايند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 زمينه‌سازی برای ظهور امام مهدی(عج) 🔸 از سخنانی که حضرت امام(ره) در دوره‌های مختلف انقلاب اسلامی ايراد فرمودند، به خوبی استفاده می‌شود که ايشان برپايی انقلاب اسلامی و استقرار نظام جمهوری اسلامی در ايران را دو منزلگاه در طريق رسيدن به سر منزل مقصود و تشکيل حکومت می‌دانست و بر اين باور بود که بايد با اجرای کامل احکام اسلامی در عصر غيبت، زمينه را برای ظهور امام مهدی(عج) فراهم آورد. 🔸 در اينجا برخی از اين سخنان را مرور می‌کنيم: 🔸 اميدوارم که اين انقلاب يک انقلاب جهانی بشود و مقدمه برای ظهور حضرت بقيه‌الله‌ ـ ارواحنا له الفداء ـ باشد. 🔸 اميد است که اين انقلاب جرقه و بارقه‌ای الهی باشد که انفجاری عظيم در توده‌های زير ستم ايجاد نمايد و به طلوع فجر انقلاب مبارک حضرت بقيه‌الله‌ ـ ارواحنا لمقدمه الفداء ـ منتهی شود. 🔸 من اميدوارم که ما به مطلوب حقيقی برسيم و متصل بشود اين نهضت به نهضت بزرگ اسلامی و آن نهضت ولی عصر(عج) هست. ان شاءالله اسلام را آن طور که هست در اين مملکت پياده کنيم و مسلمين جهان نيز اسلام را در ممالک خودشان پياده کنند... و زور و ظلم و جور از دنيا برطرف بشود و باشد برای ظهور ولیّ عصر ـ ارواحنا له الفداء ـ. مسئولان ما بايد بدانند که انقلاب مردم ايران نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت ـ ارواحنا فداه ـ است. 🔸 خداوند همه ما را از قيدهای شيطانی رها فرمايد تا بتوانيم اين را به سر منزل مقصود برسانيم و به صاحب امانت، حضرت مهدی موعود ـ ارواحنا لمقدمه الفداء ـ رد کنيم. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 برائت‌جويی از کافران و مشرکان 🔸 امام راحل(ره) در سراسر دوران مبارزه خويش، بر شعار به‌عنوان يکی از اصول اساسی انقلاب اسلامی پای می‌فشرد و تا آخرين لحظه حيات پربرکت خود هم حاضر به عقب‌نشينی از اين شعار اصلی انقلاب نشد. 🔸 آنچه امام امت را وا می‌داشت اين‌گونه بر اين اصل پافشاری کند، احساس عزتی بود که او در پرتو ولايت ائمه معصومين(ع) به ويژه امام عصر(عج) بدان دست يافته بود. 🔸 ايشان نمی‌توانست بپذيرد که مردم مسلمان ايران در عين پذيرش ولايت آخرين حجت خدا، امام زمان(عج) سر در گرو ولايت طاغوت‌های شرق و غرب داشته باشند. اين بود که قاطعانه اعلام می‌کرد: 🔸 شعار «نه شرقی و نه غربی» ما شعار اصولی انقلاب اسلامی در جهان گرسنگان و مستضعفين بوده و ترسيم‌کننده کشورهای اسلامی و کشورهايی است که در آينده نزديک و به ياری خدا، اسلام را به عنوان تنها مکتب نجات‌بخش بشريت می‌پذيرند و ذره‌ای هم از اين سياست عدول نخواهد شد. 🔸 و کشورهای اسلامی و مردم مسلمان جهان بايد نه وابسته به غرب و اروپا و امريکا و نه وابسته به شرق و شوروی باشند، که ان شاءالله به خدا و رسول خدا(ص) و امام زمان(عج) وابسته‌اند. 🔸 و به طور قطع و يقين، پشت کردن به اين سياست بين‌المللی اسلام، پشت کردن به آرمان مکتب اسلام و به رسول خدا(ص) و ائمه هدی(ع) است و نهايتا مرگ کشور و ملت ما و تمامی کشورهای اسلامی است. 🔸 و کسی گمان نکند که اين شعار، شعار مقطعی است؛ که اين سياست، مردم ما و جمهوری اسلامی ما و همه مسلمانان سرتاسر عالم است؛ چرا که شرط ورود به ، و دوری از صراط گمراهان است که در همه سطوح و جوامع اسلامی بايد پياده شود. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 گسترش نفوذ اسلام در جهان 🔸 اعتقاد به و ایمان به بطلان دیگر مکتب‌ها و مسلک‌ها، به صورت بالقوه این توان را دارد که هر فرد مؤمن و معتقدی را به تلاش برای گسترش بیشتر اسلام وا دارد. در این میان، امام خمینی(ره) به عنوان رهبری که افق‌های دیدش همه جهان را درمی‌نوردید به این موضوع با دیدی دیگر نگاه می‌کرد: 🔸 البته ما این واقعیت و حقیقت را در و بین‌المللی اسلامی‌مان بارها اعلام نموده‌ایم که درصدد گسترش نفوذ اسلام در جهان و کم کردن سلطه جهان‌خواران بوده و هستیم. 🔸 حال اگر نوکران امریکا نام این سیاست را توسعه‌طلبی و تفکر تشکیل امپراتوری بزرگ می‌گذارد، از آن باکی نداریم و استقبال می‌کنیم. ما درصدد خشکانیدن ریشه‌های فاسد ، و در جهان هستیم. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 حکومت، به نام اسلام 🔸 حضرت امام خمینی(ره) در سراسر دوران مبارزه هرگز هدف خود را در از بین بردن و مبارزه با در کشور ایران محدود نکرده بود و می فرمود: 🔸 [...] جنبشی که از طرف و جهان علیه مستکبران و زورمندان شروع شده و در حال گسترش است، امید بخش آتیه‌ای روشن است و وعده خداوند تعالی را نزدیک و نزدیک‌تر می‌نماید. 🔸 گویی جهان مهيا می‌شود برای طلوع آفتاب از افق مکه معظمه و کعبه آمال محرومان و حکومت مستضعفان. 🔸 ... و چه بسا که این تحول و دگرگونی در مشرق زمین و سپس در مغرب و اقطار عالم تحقق یابد: ولیس من الله‌ بمستنکر که دهر را در ساعتی بگنجاند و جهان را به مستضعفان، این وارثان ارض بسپارد و آفاق را به جلوه الهی ولی الله‌ الأعظم، صاحب العصر ـ أرواحنا له الفداء ـ روشن فرماید و پرچم توحید و عدالتی الهی را در عالم بر فراز کاخ‌های سپید و سرخ مراکز ظلم و الحاد و شرک به اهتزاز درآورد. و ما ذلک علی الله‌ بعزیز. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 الگوهای جامعه مهدوی: ساده‌زیستی کارگزاران حکومت (۱) 🔸 در این زمینه، روایتی از امام صادق(ع) نقل شده است که توجه به مفاد آن در ترسیم تصویری از شیوه زندگی کسی که در عصر ظهور، حکم‌ران سراسر جهان خواهد بود، بسیار سودمند است. آن حضرت بنا بر این روایت، خطاب به یارانش می‌فرماید: 🔸 چه شده است که برای خروج قائم، شتاب می‌کنید؟ به خدا سوگند، او جامه درشت می‌پوشد و خوراک خشک و ناگوار می‌خورد.... 🔸 در روایت دیگری که مفضل از امام صادق(ع) نقل کرده است، آن حضرت، تصویری جامع از شیوه زندگی حاکمان در عصر حکومت اهل بیت(ع) ترسیم می‌کند: سالی در حج، هنگام طواف، خدمت امام جعفر صادق(ع) بودم. در طواف، امام نگاهی به من کرد و فرمود: چرا این‌گونه اندوهگینی و چرا رنگت تغییر کرده است؟ گفتم: فدایت شوم! بنی‌عباس و حکومتشان را می‌بینم و این مال و این تسلط و این قدرت و جبروت را. اگر همه در دست شما بود، ما هم با شما در آن سهیم بودیم. 🔸 امام فرمود: ای مفضل! بدان، اگر حکومت در دست ما بود، جز (عبادت، اقامه حدود و حقوق الهی و حراست مردم) و (سیر کردن و رسیدگی به مشکلات مردم و جهاد و رفع ستم و...) و خوردن خوراک‌های خشن و نامطبوع و پوشیدن جامه‌های درشت؛ یعنی همان روش امیرمؤمنان چیزی در کار نبود که اگر [در کار حکومت دینی] جز این عمل شود، پاداش آن دوزخ خواهد بود. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 الگوهای جامعه مهدوی: ساده‌زیستی کارگزاران حکومت (2) 🔸 بنا بر بعضی روایات، حضرت امام جعفر صادق(ع) در زمان امامتشان، از لباس‌های لطیف استفاده می‌کرد و به همین دلیل، مورد طعن و انتقاد بعضی مقدس‌مآب‌ها قرار می‌گرفت. با این حال، در اینجا می‌فرماید اگر ما به حکومت برسیم، سهمی جز خوردن خوراک‌های ناگوار و پوشیدن جامه‌های تن آزار نداریم. این سخن بیانگر اهمیت ویژه زمام‌داری و حکومت بر مسلمانان و وظیفه خطیر کارگزاران حکومت اسلامی است. 🔸 این روایت نشان می‌دهد که پذیرفتن مسئولیت حکومت مردم، تعهد مضاعفی را بر عهده پذیرنده این مسئولیت می‌آورد و او را ناچار می‌سازد زندگانی خویش را با ضعیف‌ترین طبقات اجتماع هماهنگ سازد تا دردشان را با تمام وجود، احساس و همت خویش را صرف بهبود آن دردها کند. 🔸 توجه به حکایت زیر ما را در یافتن رسالت سنگین پیشوایان و جامعه عدل اسلامی، یاری می‌کند: 🔸 روزی یکی از یاران امیرمؤمنان علی(ع) عرض کرد: ای امیر مؤمنان! از برادرم، عاصم بن زیاد به تو شکایت می‌کنم. فرمود: چرا؟ گفت: جامه‌های پشمین به تن کرده و از دنیا روی برگردانده است. امام فرمود: او را نزد من آرید. چون نزد ایشان آمد، بدو گفت: ای دشمنک خویش! شیطان، سرگشته‌ات کرده و از راهت به در برده است. بر زن و فرزندانت رحمت نمی‌آری و چنین می‌پنداری که خدا آنچه را پاکیزه است، بر تو روا فرموده است، ولی ناخشنود است که از آن برداری؟ تو نزد خدا خوارمایه‌تر از آنی که پنداری! 🔸 گفت: ای امیر مؤمنان! و تو در این پوشاک زبر تن آزار باشی و خوراک دشوار خوار؟ حضرت فرمود: وای بر تو! من نه چون تواَم. خدا بر فرموده است خود را با مردم ناتوان برابر نهند تا مستمندی، [شخص] تنگ‌دست را به هیجان نیارد و به طغیان وا ندارد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 الگوهای جامعه مهدوی: قاطعیت با کارگزاران و مهرورزی با زیردستان 🔸 یکی از ویژگی‌های مهم حکومت جهانی امام مهدی(ع) که در روایات به آن اشاره‌شده، و نسبت به کارگزاران حکومت و مجریان امور و است. در روایتی که در این زمینه از امام علی(ع) نقل شده است، چنین می‌خوانیم: 🔸 ... امام مهدی(ع)، زشت‌کار را کنار می‌گذارد و دست را از سرتان کوتاه می‌کند و حکم‌رانان ستم‌پیشه را برکنار می‌کند و زمین را از هر نادرست و خاینی پاک می‌سازد. 🔸 در روایت دیگری، قاطعیت و سازش‌ناپذیری حضرت ولی‌عصر(ع) در مقابل کارگزاران ناشایست و مهربانی آن حضرت با بیچارگان و مستمندان چنین توصیف شده است: مهدی(ع)، است. او با کارگزاران و مأموران دولت خویش بسیار سخت‌گیر و با ناتوانان و مستمندان بسیار و است. 🔸 شدت و قاطعیت در مقابل کارگزاران حکومت و مهرورزی با ناتوانان و زیردستان از ویژگی‌های مهمی هستند که حاکم اسلامی باید بدان‌ها آراسته باشد. 🔸 امام صادق(ع) در نامه‌ای خطاب به نجاشی، یکی از یاران خود که به سمت استانداری اهواز منصوب شده بود، رستگاری و نجات او را در گرو داشتن این ویژگی‌ها دانسته و می‌فرمود: بدان که نجات و رستگاری تو در گرو چند چیز است: جلوگیری از ریختن خون [بی‌گناهان]، خودداری از آزار دوستان خدا، مدارا و ملاطفت با زیردستان و حسن سلوک همراه با مهربانی و رأفتی که برخاسته از ناتوانی و شدت و قاطعیتی که برخاسته از زورگویی نباشد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 الگوپذیری از جامعه مهدوی، شرط زمینه سازی ظهور 🔸 از قیام عدالت گستر مهدی موعود(ع) در جامعه اسلامی ما باید به‌صورت یک درآید و همه دست‌اندرکاران نظام اسلامی، خود را موظف به شناخت ویژگی‌های آخرین ذخیره الهی بدانند و بکوشند زندگی فردی و فعالیت اجتماعی خود را بر آن ویژگی‌ها منطبق سازند. 🔸 در این صورت، معنای واقعی تحقق می‌یابد؛ زیرا ما وقتی می‌توانیم خود را منتظر واقعی بدانیم که در عمل به آرمان‌هایی که تحقق آنها را انتظار می‌کشیم، پای‌بند باشیم. 🔸 بنابراین، باید روایاتی را که به بیان ویژگی‌های یگانه موعود و ویژگی‌های حکومت جهانی آن حضرت پرداخته‌اند، بررسی کنیم تا سرانجام بتوانیم به الگوی مناسبی از جامعه موعود دست یابیم؛ الگویی که بتواند حیات اجتماعی ما را در عصر حاضر سامان دهد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 فرهنگ مهدویت، یک استراتژی پویا 🔸 به و انتظار، با ویژگی‌هایی که در روایات برای آن شمرده شده است، نباید به دیده مجموعه معارفی بنگریم که فقط ترسیم‌کننده وضعیت آینده جهان است و هیچ نسبتی با وضعیت کنونی مسلمانان ندارد. 🔸 باید این فرهنگ را در تمام عرصه‌های ، ، و جامعه خود جاری و ساری بدانیم و در پی آن باشیم که ویژگی‌های یاد شده برای جامعه موعود را تا آنجا که در توان داریم، در جامعه خود اجرا کنیم و اگر اکنون توفیق دست‌یابی به جامعه موعود را نداریم، دست‌کم با الگو قرار دادن آن، جامعه مطلوب را بنیان نهیم. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 الگوهای جامعه مهدوی: تأمین رفاه اقتصادی مردم 🔸 در زمان حکومت امام مهدی(ع)، رفاه و آسایش در تمام بخش‌ها و زوایای زندگی بشر فراگیر می‌شود و انسان‌ها آسوده‌خاطر از مشکلات روزانه گذران زندگی می‌توانند به سازندگی معنوی خود بپردازند. روایت‌های بسیاری در این زمینه نقل‌شده است که در اینجا به ذکر روایتی از امام علی(ع) بسنده می‌کنیم: 🔸 ... بدانید اگر شما از کسی که مشرق برمی‌خیزد (امام مهدی(ع))، پیروی کنید، شما را به آیین پیامبر درآورد... تا از رنج طلب و ستم [در راه دست‌یابی به امور زندگی ]آسوده شوید و بار سنگین [زندگی] را از شانه‌هاتان بر زمین نهید.... 🔸 در این روایت، پیروی از امام عادل و درآمدن به آیین پیامبر، مقدمه‌ای برای رسیدن به وضع مطلوب اقتصادی، آسودگی از رنج طلب و رهایی از بار سنگین زندگی بیان شده‌است. نکته ظریفی که از این موضوع به دست می‌آید، این است که تأمین رفاه اقتصادی و سامان بخشیدن به وضعیت معیشتی مردم یک جامعه، نه تنها با اهداف الهی و ارزش‌های معنوی آن جامعه منافات ندارد، بلکه تحقق این اهداف، زمینه و بستر مناسبی برای رسیدن به رشد و توسعه اقتصادی و تأمین رفاه و آسایش عمومی مردم جامعه است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 ضرورت ادای حقوق امام(ع) 🔸 در این زمینه روایات فراوانی از پیامبر اعظم(ص) و اهل بیت عصمت و طهارت(ع) وارد شده است که در اینجا به برخی از آنها اشاره می‌کنیم. 🔸 رسول اکرم(ص) در روایتی می‌فرماید: سوگند به آنکه جانم در دست اوست، هیچ بنده‌ای را کردارش سود نرساند، مگر در پرتو شناخت حقّ ما. 🔸 امام صادق(ع) نیز در همین زمینه می‌فرماید: خداوند عزّوجلّ به وسیله پیشوایان هدایت از خاندان پیامبر ما، دینش را آشکار ساخت و به وسیله ایشان راهش را روشن نمود و به واسطه آنان چشمه‌های پنهان دانش خود را گشود. پس، از امّت محمّد ـ درود خدا بر او و خاندانش باد ـ هرکس که حقّ واجب امامش را بشناسد، مزّه ایمانش را بچشد و به ارزش دل‌پذیری اسلام خود پی برد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 حقوق امام زمان(عج): دوست داشتن 🔸 رسول اکرم(ص) در ازای زحمات فراوانی که در راه ارشاد و هدایت مردم پذیرا شد، تنها یک چیز از مردم درخواست کرد و آن دوستی خویشاوندان خود بود. قرآن کریم دراین‌باره می‌فرماید: قُلْ لا أَسْئَلُکمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی. بگو به ازای آن [رسالت]، پاداشی از شما خواستار نیستم، مگر دوستی درباره خویشاوندان. امام باقر(ع) در پاسخ شخصی که از ایشان درباره تفسیر این آیه پرسیده بود، می‌فرماید: ... به خدا سوگند که این [دوستی]، فریضه‌ای است که خداوند نسبت به اهل بیت محمّد بر عهده بندگان نهاده است. احادیث دیگری نیز در این زمینه وارد شده است که به جهت رعایت اختصار به همین مقدار بسنده می‌کنیم. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 حقوق امام زمان(عج): تمسّک جستن 🔸 بی‌تردید در تندباد حوادث روزگار و به هنگام برخاستن توفان‌های سهمگین، تنها با چنگ زدن به «دستگیره‌ای محکم» می‌توان از درافتادن به وادی گمراهی در امان ماند و راه هدایت و رستگاری را بازشناخت. 🔸ق رآن کریم از این دستگیره محکم، گاه با تعبیر دستاویز استوار و گاه با تعبیر ؛ ریسمان خدا ‌یاد کرده است. 🔸 به تصریح روایات، این دستگیره محکم تنها اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) هستند و به همین دلیل همه اهل ایمان موظّف شده‌اند که تنها به آنها تمسّک جویند. 🔸 امام علی(ع) در این باره می‌فرماید: رسول خدا ـ درود خدا بر او و خاندانش باد ـ به من فرمود: «ای علی...! شما حجّت خدا بر خلق او و آن دستگیره محکم هستید که هرکس بدان چنگ زند، شود و هرکه رهایش کند، گردد. 🔸 از امام صادق(ع) نیز در این باره چنین روایت شده است: دروغ می‌گوید کسی که مدّعی است ما را شناخته، ولی به دامن دیگران چنگ آویخته است. 🔸گفتنی است، برخی از اهل تحقیق معتقدند: احادیثی که بر وجوب تمسّک به اهل بیت دلالت دارند، بیش از حدّ تواترند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 حقوق امام زمان(عج): دوستی با دوستان و دشمنی با دشمنان 🔸 آنگاه ما در ادعای دوستی با اهل بیت عصمت و طهارت(ع) صادق هستیم که دوستان آنها را دوست بداریم و با دشمنان آنها دشمنی کنیم. 🔸 از این رو در روایات، دوستی با دوستان اهل بیت: و دشمنی با دشمنان آنها، یکی از امامان معصوم(ع) برشمرده شده و بسیار بر آن تأکید شده است. 🔸 پیامبر خاتم(ص) در این باره می‌فرماید: هر کس دوست دارد که بر بنشیند و به دستگیره محکم چنگ آویزد و ریسمان استوار خدا را بگیرد، باید پس از من، علی را دوست بدارد و با دشمن او دشمنی کند و امامان هدایتگر از نسل او را به پیشوایی بپذیرد؛ زیرا آنان پس از من جانشینان و اوصیای من و حجّت خدا بر خلقند و سروران امّت هستند و پرهیزگاران را به سوی بهشت می‌برند. حزب آنها، حزب من و حزب من، حزب خداست و حزب دشمنان آنان، حزب شیطان است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 حقوق امام زمان(عج): پذیرفتن ولایت 🔸 به تصریح روایات، در آموزه‌های اسلامی هیچ موضوعی به اندازه موضوع ، تأکید نشده است و به همین دلیل می‌توان گفت، پذیرش ولایت و سرپرستی امامان معصوم(ع) یکی از مهم‌ترین حقوق آنهاست. 🔸 در روایتی که از پیامبر اعظم(ص) نقل شده است، در این زمینه چنین می‌خوانیم: 🔸 هرکس دوست دارد که مانند من زندگی و چون من بمیرد و به بهشتی که پرودگارم مرا وعده داده است، وارد شود، پس باید ولایت علی‌ بن ابی‌طالب و وارثان پاک او را که پس از من امامان هدایتگر و چراغ‌های تاریکی‌ها هستند، بپذیرد؛ زیرا آنها هرگز شما را از راه راست به کج‌راهه گمراهی نمی‌کشانند. 🔸ا مام علی(ع) نیز در این باره می‌فرماید: ما را برعهده مردم، حقّ فرمانبری و ولایت است و برای این کار، از خداوند سبحان پاداش نیک خواهند گرفت. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 حقوق امام زمان(عج): مقدّم داشتن 🔸 به دلیل برتری‌ها و ویژگی‌های بی‌مانندی که خدای متعال به اهل بیت عصمت و طهارت(ع) ارزانی داشته، سزاوار است که آنها در همه زمینه‌ها بر همگان داشته شوند و هیچ کس بر آنها ترجیح داده نشود. 🔸 به این موضوع نیز به عنوان یکی از امامان معصوم(ع)، در روایات بسیار توجّه شده و از جمله در روایتی که از پیامبر اکرم(ص) نقل شده، چنین آمده است: 🔸 خدای متعال ذرّیه هر پیامبری را از پشت خود او قرار داده است، ولی ذرّیه مرا از پشت علی بن ابی‌طالب(ع) ... پس آنان را پیشرو قرار دهید و از ایشان جلو نیفتید؛ 🔸 زیرا آنان در خردسالی، بردبارترین شما هستند و در بزرگی، داناترینتان. بنابراین، از آنها پیروی کنید؛ چرا که ایشان شما را به گمراهی نمی‌کشانند و از راه راست بیرونتان نمی‌برند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 حقوق امام زمان(عج): پیروی کردن 🔸 امامان معصوم(ع) در ، ، ، ، ، و دیگر صفات پسندیده اخلاقی، سرآمد اهل روزگار هستند و به همین دلیل، مردم باید آنان را پیشوا و مقتدای خود سازند و در همه امور به آنها اقتدا کنند. 🔸 پیامبر اکرم(ص) در این باره می‌فرماید: هر کس خوشحال می‌شود مانند من زندگی کند و مانند من از دنیا برود و در بهشت برینی که پروردگارم آن را کاشته است، ساکن شود، باید پس از من علی را دوست دارد و به امامان پس از من اقتدا کند؛ زیرا آنان منند، از من آفریده شده‌اند و فهم و دانش روزی شده‌اند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 حقوق امام زمان(عج): گرامی داشتن 🔸پیامبر اعظم(ص) همواره بر ضرورت گرامی داشتن طاهرین خود(ع) تأکید می کرد و امت خود را از آزار و اذیت آنان برحذر می داشت. به همین دلیل می توان گفت که یکی از قطعی و مسلم امامان معصوم(ع) گرامی داشتن، عزیز شمردن و خوار نساختن آنان است. 🔸در روایتی که ابن عباس نقل کرده، در این زمینه چنین آمده است: رسول خدا(ص) بر منبر رفت و برایمان سخنرانی کرد و مردم جمع شدند. آن حضرت فرمود: 🔸 «... ای مردم! ... شما [در روز ] گرد آورده خواهید شد و درباره از شما خواهند پرسید. پس مواظب باشید که پس از من با آنان چگونه عمل می کنید. 🔸 آنان، اهل بیت من هستند. هرکه ایشان را آزار دهد، مرا آزار داده و هرکه به ایشان ستم کند، به من ستم کرده است. هرکه ایشان را خوار دارد، مرا خوار داشته و هرکه ایشان را عزیز شمارد، مرا عزیز شمرده است. هرکه ایشان را یاری دهد، مرا یاری داده و هرکه ایشان را تنها و بی یاور گذراد، مرا تنها و بی یاور گذاشته است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 حقوق امام زمان(عج): ادا کردن حقوق مالی 🔸خداوند متعال در کریم، حقوق مالی مشخصی را برای پیامبر اکرم(ص) و خویشاوندان او در نظر گرفته است که در اصطلاح از آن تعبیر به می شود: بدانید که هر چیزی را به قژغنیمت گرفتید، یک پنجم آن برای خدا پیامبر و از آن خویشاوندان [او] و یتیمان و بینوایان و در راه ماندگان است. 🔸در تفسیر این آیه، روایات متعددی از امامان معصوم: نقل شده که در همه آنها، از خمس، به عنوان یکی از اهل بیت یاد شده است. 🔸امام باقر(ع) نیز در تفسیر آیه یاد شده می فرماید: مقصود، خویشاوندان پیامبر خداست. خمس، از آنِ خدا و پیامبر و ماست. 🔸امام عصر(ع) در یکی از توقیعات خود، مردم را از کوتاهی در ادای حقوق مالی اهل بیت(ع) برحذر داشته است و می فرماید: هرکس به ناحق چیزی از اموال ما را تصاحب کند، به راستی درون خویش را از آتش انباشته است و به زودی به رو در آتش افکنده خواهد شد. 🔸آن حضرت همچنین درباره فلسفه پرداخت خمس می فرماید: اموال شما را نمی پذیریم مگر به دلیل اینکه پاک شوید، پس هر که می خواهد، بپردازد و هرکس می خواهد، نپردازد. پس آنچه خدا به ما ارزانی داشته از آنچه به شما ارزانی داشته بهتر است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 حقوق امام زمان(عج): پیشکش کردن مال 🔸همه فیض های مادی و معنوی و همه نعمت های دنیوی و اخروی که ما از آنها بهره مندیم، به وجود عصمت و طهارت است و از همین رو شایسته است که ما به هر طریق ممکن خود را به پیشگاه این بزرگواران عرضه و به هر بهانه ای مهر و خود را به آنان اعلام کنیم. اگرچه آنها از سپاس، مهر و محبت ما کاملاً بی نیازند. 🔸یکی از این راه ها، پیشکش کردن مال به پیشگاه حضرات معصومان(ع) است که در اصطلاح از آن به تعبیر می شود. در روایتی که از امام صادق(ع) نقل شده در این زمینه چنین آمده است: 🔸 صله (هدیه) دادنِ از اموال خود به را فرو مگذارید. هرکه داراست به قدر دارای اش [صله دهد] و هرکه نادار است به فراخور ناداری اش. هرکه می خواهد خداوند، مهم ترین حاجت هایی را که از خدا می خواهد، برآورده سازد، از مال خود، آنچه را بیشتر از همه مورد نیاز اوست، به و شیعیان آنان صله دهد. 🔸چنانکه از روایت یاد شده هم به دست می آید، مراد از صله دادن، این نیست که مالی را به طور مستقیم به اهل بیت(ع) پیش کش کنیم، بلکه منظور این است که ما به قصد این خاندان، اموال خود را در راه هایی که آنها می پسندند، به ویژه در راه دستگیری از شیعیان درمانده که یتیمان آل محمد(ع) به شمار می آیند، کنیم. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 حقوق امام زمان(عج): فرستادن صلوات 🔸 یکی دیگر از حقوق امامان معصوم(ع) درود و فرستادن بر آنهاست. در این زمینه نیز روایات فراوانی وارد شده است که در اینجا به دو روایت بسنده می کنیم. 🔸 از رسول خاتم(ص) روایت شده است که فرمود: هرکه نمازی بخواند و در آن بر من و اهل بیتم صلوات نفرستد، نمازش پذیرفته نمی شود. 🔸 امام صادق(ع) نیز در این باره می فرماید: پدرم مردی را دید که به آویخته و می گوید: اللهمّ صلّ علی محمّد. پدرم به او فرمود: «ای بندة خدا! آن را ناقص مگو. حقّ ما را ضایع مگردان. بگو: اللهمّ صل محمّد و اهل بیته. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 حقوق امام زمان(عج): یاد کردن 🔸از آنجا که یاد کردن از عصمت و طهارت(ع) و بیان و صفات برجسته آن ها، موجب زنده شدن مکتب اهل بیت(ع) و جلا یافتن دل های ما می شود، در روایات سفارش های فراوانی به این موضوع شده است. 🔸 در یکی از این روایات، امام صادق(ع) خطاب به داوود بن سرحان می فرماید: 🔸ای داوود! سلام مرا به دوستدارانم برسان و آنچه را می گویم و به آنان ابلاغ کن. 🔸 خدا بر آن بنده ای که با دیگری گرد آید و دو نفری درباره امر ما گفت وگو کنند که در این حال، سومین نفر آنان فرشته ای است که برای آن دو می طلبد. 🔸 هیچ دو نفری گرد هم نیامدند و از ما نکردند، مگر اینکه خداوند متعال، به وجود آنان بر فرشتگان بالید. پس هرگاه گرد هم آمدید، به مشغول شوید؛ زیرا گردهم آیی و مذاکره شما با یکدیگر باعث زنده شدن ما می شود. 🔸 بهترین مردم بعد از ما کسی است که درباره امر ما کند و به یاد و نام ما، فراخواند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org