eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
1️⃣1️⃣ 🔘 اشرافیت (قسمت پنجم) 🔺 اشرافیّت در شرق و غرب عالم 1️⃣ اشرافیّت و مجلس اعیان انگلیس: ♦️ در ، دو مجلس به نام عوام و مجلس اعیان وجود دارد. اعضای مجلس اعیان را اشراف انگلیس تشکیل می‌دهند که به القابی چون ، و هم نامیده می‌شوند. نمایندگان این مجلس، نمایندگی را به ارث می‌برند؛ البتّه در حال حاضر، این توارث از بین رفته است و اینان هم انتخاب می شوند. 2️⃣ اشرافیّت در شرق و : ♦️ در نظام استبداد شرقی و شیوة تولید آسیایی نیز اشرافیّت وضعیت نسبتاً مشابهی با وضع اشرافیّت ٍاروپا در عصر دولت مطلقه داشت؛ یعنی از حقوق، مصونیّت و استقلال سیاسی در مقابل دولت محروم بود. اشراف در همه جا مدّعی امتیازات موروثی، خانوادگی و غیرقابل انتقال بودند. در کشورهایی که اشرافیّت نیرومندی داشتند، حتّی حقّ تغییر شاه یا دودمان سلطنتی، از امتیازات اشرافی به شمار می‌رفت. ♦️ در غرب، مالکیت ارضی، مهمترین ویژگی اشرافیّت فئودال به شمار می‌رفت؛ لیکن در شرق، به ویژه در ، احراز وظایف و مناصب نظامی و ادرای، مهمترین ویژگی اشرافیّت بود. 3️⃣ اشرافیّت و نظام کاستی هندوان: ♦️ کاستی، اصطلاحی برای نظام قشربندی در میان هندوان است. خود اصطلاح ، یک واژه هندی نیست و از واژه کاستا در زبان پرتغالی، به معنای یا گوهر پاک گرفته شده است. برهمن‌ها نماینده عالی‌ترین درجه پاکی و نجس‌ها از این نظر، در پست‌ترین مرتبه قرار دارند. ♦️ اعضای کاست‌های پائین‌تر (که نجس‌ها نامیده می‌شوند) از مکان‌های مذهبی و مدارس مورد استفاده توسط گروه‌های کاستی بالاتر، محروم هستند و مجبورند از مسیرها و چاه های آب جداگانه استفاده و در روستاهای مجزّا زندگی کنند. ♦️ برخی از خصائص کاست در سیلان، برمه، برخی از نواحی اندونزی و سایر نقاطی که با هند در تماس بوده‌اند هم مشاهده شده است. همچنین کاست در مناطقی بسیار دور از هند نیز رونق داشته است. در یک نمونه کاست در میان اقوام بهیما که کار آنها شبانی بوده یا اقوام بیرو که به باغداری می‌پرداخته‌اند، مشاهده شده است. 📚 « » 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی زیر مراجعه فرمایید: 🌐 https://b2n.ir/g65332 @mouood_org