1️⃣4️⃣ 🔘 مسّ قرآن و شرط تطهیر در عموم قرآن‌های مکتوب، پیش از سوره #فاتحه ، آیه‌ای از سوره #واقعه چشم را می‌آراید: 🔹 «لايَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُون؛ آن را لمس نمی‌کنند؛ مگر تطهیریافتگان.» 🔹 به همین دلیل جمله مسلمانان پیش از قرائت «قرآن» و لمس و مسّ آن، خود را #تطهیر کرده و #وضو می‌سازند. 🔹 این سنّت اولیای خدا و شرط ورود به صحن و سرای قرآن صامت است. 🔹 باید پرسید: اگر شرط لمس و مسّ قرآن، تطهیر جسم و ساختن وضو است، شرط تقرّب به #حقیقت_قرآن، یعنی حاملان #وحی و مخازن #علم‌_الله، حضرات معصومان(ع) چیست؟ 🔹 تطهیر جسم، برای نزدیکی و مسّ صورت قرآن است. برای تقرّب به ساحت باطن قرآن، الزاماً می‌بایست باطن و جان آدمی از پلیدی و نجاسات تطهیر شود. 🔹 در اینجا، دیگر تطهیر جسم کفایت نمی‌کند. وضو در واقع تطهیر جسم از #نجاسات_ظاهری است؛ امّا تطهیر جان، پاکسازی جان از ماسوی‌الله است. از همه عهدها و پیمان‌هایی که خداوند متعال و رسول‌الله(ص) مُهر تأیید برآنها نمی‌زنند. 🔹 تطهیر جان، گسست از همه عهدها و پیمان‌هاست؛ با همه آنچه و آنکه، غیر ولیّ خداست(ص). مگر نه آنکه در زیارت #آل‌_یس، درباره آل ‌یس (محمّد و آل‌محمّد(ص)) می‌خوانیم: «سلام بر تو ای پیمان محکم خدا که از مردم گرفت و سخت محکمش کرد! سلام بر تو از وعده خدا که تضمینش کرد!...»‏ 🔹 #میثاق و #پیمان خداوند که از روز ازل از همگان گرفته شده، میثاق و پیمان ولایت آل‌ محمّد(ص) است؛ چنانچه این میثاق پاس داشته نشود، سرنوشت عهدشکنان، بیرون افتادن از «حصن حصین» #ولایت و #توحید است؛ همان که به نگون‌بختی و اسارت در چنگال شیاطین می‌انجامد. 📚 کتاب « #حصن_حصین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 #معرفت_امام #حدیث_سلسلةالذهب @mouood_org

#صلوات_ابوالحسن_ضرّاب_اصفهانی

🔘 صاحب لوا: تشرّف 🔹 یک نصف روز در خدمت حضرت حجت بن الحسن(عج) بودیم؛ امّا متوجّه نبودیم... #صاحب_لوا #پادکست @mouood_org

🔘 آب و هوای شنبه تا پنجشنبه هر چه فال می‌گیرم «داد از غم تنهایی» ست! به جمعه که می‌رسم: «که به خورشید رسیدیم و غبار آخر شد.» ✍️ رضا اسماعیلی #اول_تو_به_یاد_آیی @mouood_org

💠آشکاری شکر مؤمن 💧اميرمؤمنان، حضرت علی علیه السلام می ‌فرمایند: «شُكْرُ الْمُؤْمِنِ‏ يَظْهَرُ فِي عَمَلِه‏، شُكْرُ الْمُنَافِقِ‏ لَا يَتَجَاوَزُ لِسَانَه‏؛ شکر‌گزاری مؤمن در کردار او آشکار می‌شود و شکر‌گزاری منافق از زبانش در نمی‌گذرد.» 📚 #مجموعه_کشکول 📗 #سوده_های_الماس #اخلاق_اسلامی 📫 خرید از یاران شاپ: https://b2n.ir/546054 طاقچه: https://b2n.ir/752765 فراکتاب: https://b2n.ir/450683 کتابراه: https://b2n.ir/075429 @mouood_org

💠آشکاری شکر مؤمن 💧اميرمؤمنان، حضرت علی علیه السلام می ‌فرمایند: «شُكْرُ الْمُؤْمِنِ‏ يَظْهَرُ فِي عَمَلِه‏، شُكْرُ الْمُنَافِقِ‏ لَا يَتَجَاوَزُ لِسَانَه‏؛ شکر‌گزاری مؤمن در کردار او آشکار می‌شود و شکر‌گزاری منافق از زبانش در نمی‌گذرد.» 📚 #مجموعه_کشکول 📗 #سوده_های_الماس #اخلاق_اسلامی 📫 خرید از یاران شاپ: https://b2n.ir/546054 طاقچه: https://b2n.ir/752765 فراکتاب: https://b2n.ir/450683 کتابراه: https://b2n.ir/075429 @mouood_org

🔘 عدالت افسانه خواهد ماند اگر نه با آمدنت افسون مدعيان باطل كنى ✍️ محمّد حکّاک #اول_تو_به_یاد_آیی @mouood_org

🔘#آخرین_دولت 🔅تعبیرهای مختلفی از #دولت_مهدوی در ادبیات دینی، به خصوص( ادبیات شیعی) شده است. هر كدام از این تعبیرها به جنبه‌ای از جنبه‌های متعدد حكومت اشاره دارد. برخی از تعبیرهایی كه در روایات، در مورد دولت و #حكومت امام مهدی(ع) آمده، به شرح زیر است: 1. #دولت_جهانی كه اشاره به قلمرو حكومت دارد؛ 2. دولت #عدالت كه اشاره به بسط عدالت در زمان حاكمیت این دولت دارد؛ 3. #دولت_كریمه كه اشاره به محوریت كرامت #انسان در این دولت دارد و به طور مشخص بیان شده كه كرامت مداری؛ 4. #دولت-صالحان كه اشاره به صالح بودن زمامداران آن است؛ 5. #دولت_حق كه اشاره به حق‌مداری این دولت است؛ 6. #دولت_مستضعفان كه اشاره به حاكمیت یافتن كسانی دارد كه از سوی صاحبان زر و زور و تزویر به استضعاف كشیده شده‌اند؛ 7. دولت #امنیت كه اشاره به امنیت فراگیر در آن دولت است؛ امنیتی كه هم اجتماعی است و هم ایمانی؛ 8. #دولت_رفاه كه اشاره به فراگیری رفاه در پهنه زمین است... 📚 #ملک_عظیم_خداوندی #عباس_پسندیده 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org

🔘 جلوه های آسیب زای شبکه های اجتماعی، بخش دوم 2️⃣ توسعه بی محتوایی و سردرگمی تعاملی ♦️ بسیاری از مفاهیم و مضامینی که در شبکه‌های اجتماعی و سایت های اینترنتی، پوشش داده شده یا به اشتراک گذاشته می شود، اساسا در دنیای واقعی فاقد مفهوم و کارکرد هستند. ♦️ گویی افراد دچار اعتیادی خاموش، برای اعلام حضور در فضای مجازی شده و خود را موظّف می‌دانند که به هرپیامی و درخواستی، با هر مضمونی پاسخ دهند. چنین فرآیندی گویای ابتلا به حس مسئولیت ابهام آمیز در کاربران برای پاسخدهی به هر پیامی می‌باشد. ♦️ نتیجه قهری اعتیاد به حضور در محیط مجازی، دچار شدن به مشارکت بدون تحلیل و عادی پنداری وضعیت جست و جوی بی‌هدف و بی مضمون آنست که رفته رفته کاربران را به بی تفاوتی نسبت به آنچه می بینند یا می‌شنوند و تأیید یا رد صرفا عادت وار آنها دچار می سازد. 3️⃣ ایجاد اخلال در فرآیند ایفای نقش‌های خانوادگی ♦️ اعتیاد به حضور در فضای مجازی و نیز حضور بدون مبنا و لجام گسیخته، زمینه‌ساز فاصله گرفتن افراد از انجام وظایف و تکالیف ناشی از نقش های اجتماعی و خانوادگی است. چنین پدیده‌ای با حذف یا حداقلی شدن تعاملات چهره به چهره افراد، پیوند دارد که خود، پدیده‌ای بسیار آزار دهنده، بحران‌ زا و مشکل ساز است. 📚 « #دشمنان_آنلاین_مسئولان_آفلاین » 📬 خرید از یاران شاپ sdfg.ir/byg #سواد_رسانه_ای @mouood_org

🔘 مقصد همان جایی‌ست که تو ایستاده‌ای تکاپوی جاده‌ها بیهوده است همه راه‌ها به تو ختم می‌شوند. ✍️ رضا اسماعیلی #اول_تو_به_یاد_آیی @mouood_org