آن کس که تو را شناخت جان را چه کند فرزند و عیال و خانمان را چه کند دیوانه کنی هر دو جهانش بخشی دیوانه تو هر دو جهان را چه کند •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال مهدی موعود👇 🆔🕋 @MowoodMahdi 🕋

‍ 👤 توییت استاد #رائفی_پور ✍ ‏عمان سامانی شاعر عهد قاجار نگاه نسبتا زیبایی به میدان‌رفتن حضرت علی‌اکبر (علیه‌السلام) و وداع با امام (علیه‌السلام) دارد که حسام‌الدین سراج بخشی از آن را نغمه‌سرایی نموده است. ▪️در جواب از تُنگ شکّر قند ریخت ▪️شکّر از لب‌های شکر خند ریخت ▫️گفت: کای (که ای) فرزند مُقبل آمدی ▫️آفت جان، رهزن دل آمدی ▪️کرده‌ای از حق؛ تجلی ای پسر ▪️زین تجلی، فتنه‌ها داری به‌سر ▫️راست بهر فتنه، قامت کرده‌ای ▫️وه کزین قامت، قیامت کرده‌ای ▪️نرگست با لاله در طنازی است ▪️سنبلت با ارغوان در بازی است ▫️از رخت مست غرورم می‌کنی ▫️از مراد خویش دورم می‌کنی ▪️گه دلم پیش تو گاهی پیش اوست ▪️رو که در یک دل نمی‌گنجد دو دوست ▫️بیش ازین بابا! دلم را خون مکن ▫️زاده‌ لیلی؛ مرا مجنون مکن ▪️پشت پا، بر ساغر حالم مزن ▪️نیش بر دل؛ سنگ بر بالم مزن ▫️خاک غم بر فرق بخت دل مریز ▫️بس نمک بر لَخت لَخت دل مریز ▪️همچو چشم خود به قلب دل متاز ▪️همچو زلف خود، پریشانم مساز ▫️حایل ره، مانع مقصد مشو ▫️بر سر راه محبت، سد مشو ▪️لن تنالوا البر حتی تنفقوا ▪️بعد از آن؛ مما تحبون گوید او ▫️نیست اندر بزم آن والانگار ▫️از تو بهتر گوهری، بهر نثار ▪️هرچه غیر از اوست، سد راه من ▪️آن بت ست و غیرت من، بت‌شکن ▫️جان رهین و دل اسیر چهر توست ▫️مانع راه محبت، مهر توست ▪️آن حجاب از پیش چون دورافکنی ▪️من تو هستم در حقیقت، تو منی ▫️چون تو را او خواهد از من رو نما ▫️رونما شو، جانب او، رو، نما 👤 عمان سامانی، گنجینة الاسرار ☑️ @Masaf

📖 ثواب #تلاوت_قرآن را تقدیم به مهدی موعود علیه سلام و امواتمان می کنیم 💫 📄  #صفحه_۱۳۳ 🍀 #سوره_انعام  #جزء_۷ 🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 📃هرروز #تلاوت_یک_صفحه_قرآن •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال #مهدی_موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋

🎧  صوت #صفحه_۱۳۳ 🍀 #سوره_انعام #جزء_۷ 🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 📃هرروز #تلاوت_یک_صفحه_قرآن •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال #مهدی_موعود👇 🆔 🕋 @MowoodMahdi 🕋

۴۵ انعام 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 ✍#امام_صادق عليه السلام فرمود: كسى كه دوست داشته باشد ظالم باقى باشد، در واقع دوست دارد كه خداوند معصيت و نافرمانى شود، همانا خداوند خويشتن را به جهت هلاك كردن ظالمان ستوده است. «فقطع... و الحمدللّه» (336) - ستم، ماندنى نيست. «قطع» - ظلم، در نسل هم مؤثر است. «دابر» - انقراض ونابودى ستمگران، حتمى است. (ظلم تمدّن ها را ريشه كن مى كند) - گاهى رفاه فراوان، زمينه ى ظلم است. «فتحنا عليهم ابواب كلّ شى ء... الّذين ظلموا» - نابود كردن ستمكار، كارى پسنديده است. «والحمدللَّه»

۵۰ انعام 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 ✍گويا مردم بى ايمان خيال مى كردند كسى مى تواند پيامبر باشد كه خزائن الهى در اختيارش باشد، يا انتظار داشتند تمام كارهاى خود را از مسير #علم_غيب حل كند، #پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله در اين آيه مأمور مى شود با صراحت جلوى توقّعات نابجا و پندارهاى غلط آنان را بگيرد و محدوده ى وظائف خود را بيان كند و بگويد: معجزات من نيز در چهارچوب وحى الهى است، نه تمايلات شما و بدانيد كه هر كجا به من #وحى شد #معجزه ارائه خواهم داد، نه هر كجا و هرچه شما هوس كنيد. در اين آيه، غيب دانستن پيامبر به صورت مستقل نفى شده، ولى گاهى آگاهى هايى از غيب به پيامبر عطا شده است. #خداوند بارها درباره ى تاريخ #حضرت_يوسف و #مريم و #نوح و... به پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله فرموده است: «ذلك من انباءالغيب نوحيه اليك» اين قصه ها، اطلاعات غيبى است كه به تو مى دهيم. در آخر سوره ى جنّ هم فرموده است: خداوند علم غيب دارد و آن را جز به اولياى خويش عطا نمى كند. پس علم غيب مخصوص خداست و اگر بخواهد گوشه اى از آن را در اختيار اولياى خود قرار مى دهد. برخورد همه ى انبيا با مردم يكسان بوده است. همين سخنان را حضرت نوح هم به مردم خود مى گفت. (347) - از كارهاى انبيا، مبارزه با خرافه گرايى و شخصيّت سازى كاذب است. «لااقول... لا اعلم» - نگذاريد مردم، شمارا بيش از آنچه هستيد بپندارند - پيامبر براى زندگى شخصى يا اداره ى حكومت، همچون ديگران از مسير عادّى اقدام مى كند و از علم غيب و خزانه ى الهى استفاده شخصى نمى كند، گرچه براى اثبات نبوّت لازم است استفاده كند. «لا اعلم الغيب» - رفتار و گفتار پيامبران، براى ما حجّت است، چون بر مبناى وحى است. «ان اتّبع الا ما يوحى الى» - فكر صحيح، انسان را به پيروى از انبيا وامى دارد و بهانه ها و توقعات را كنار مى گذارد. «أفلا تتفكّرون»

۵۲ انعام 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 ✍در شأن نزول اين آيه آمده است جمعى از #كفّار_پولدار، چون ديدند فقيرانى مانند عمار و بلال و خباب و ... دور #پيامبر را گرفته اند، پيشنهاد كردند كه آن حضرت، اينان را طرد كند تا آنان گرد او جمع آيند. به نقل « #تفسير_المنار » خليفه ى دوّم گفت: به عنوان آزمايش، طرح را بپذيريم، آيه ى فوق نازل شد در #تفسير_قُرطبى آمده است: پيامبر خدا صلى الله عليه وآله پس از نزول اين آيه، از مجلس فقرا بر نمى خاست تا آنكه اوّل فقيران برخيزند. منظور از خواندن خدا در صبح و شب، ممكن است نمازهاى روزانه باشد. (350 - هدف، وسيله را توجيه نمى كند. براى جذب سران كفر، نبايد به مسلمانان موجود اهانت كرد. «لا تطرد» - اسلام، مكتب مبارزه با تبعيض، نژاد پرستى، امتياز طلبى و باج خواهى است. - ميزان، حال فعلى اشخاص است. - حساب همه با خداست، حتّى رسول اكرم

⁉️سؤال: انسان كه چيزى را آزمايش مى كند، براى اطلاع و علم است، امّا خداوند كه همه چيز را مى داند چرا آزمايش مى كند؟ ✅پاسخ: حضرت على عليه السلام در نهج البلاغه مى فرمايد: آزمايشات الهى براى آن است تا انسان در برابر حوادث تلخ و شيرين عكس العمل نشان دهد و در برابر آن، استحقاق كيفر يا پاداش داشته باشد. (193) آرى، خداوند بر اساس عمل، كيفر و پاداش مى دهد نه بر اساس علم خود، همان گونه كه ما نيز به خاطر علم به هنر و كارآيى فردى به او پاداش نمى دهيم، بلكه بايد براى ما كارى از خود نشان دهد تا مزد بگيرد.

⁉️سؤال: آيا مهمان وزائر خانه خدا، به خاطر شكار حيوانى بايد به عذاب دردناك گرفتار شود؟ ✅پاسخ: خود شكاركردن، عذاب دردناك ندارد، بلكه عذاب به خاطر شكستن قداست حرم و اِحرام و قانون شكنى اوست. «مَن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم»