@sokhanetarikh #اطلاع_رسانی #نشست نشست «بررسی ظرفیت سفرنامه های خارجی در پژوهش های مذهبی و آیینی» با ارائه دکتر کامران محمدحسینی29 آبان 1403 در دانشگاه باقرالعلوم (علیه السلام) برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=18980

@sokhanetarikh #اطلاع_رسانی #نشست نشست «نقش داده‌های تاریخی در فرآیند استنباط فقهی» با ارائه حجت الاسلام دکتر محمد کرمانی کجور 30 آبان 1403 در دانشگاه باقرالعلوم (ععلیه السلام) برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=18984

@sokhanetarikh #مقاله نویسنده: عبدالله نصری بروز تمدن و اعتلاء و زوال آن، از قانون پیوستگی – یعنی از ساده به پیچیده – پیروی نمی کند. برای بروز تمدن ها نمی توان عللی مشخص ذکر کرد و آنگاه به بررسی کمیت و کیفیت آن تمدن از جنبه های علمی، فلسفی، هنری و اجتماعی پرداخت. اگر تمدن ها پدیده هایی بودند که از نظر هویت و مختصات و علل پیدایش و اهداف، قابل شناسایی بودند، هرگز در تحلیل آنها در میان اندیشمندان اختلاف نظر وجود نداشت. بعلاوه، پیدایش هیچ تمدنی را از قبل نمی توان پیش بینی کرد. برخی از اندیشمندان، علت تمدن ها را نیاز انسان دانسته اند، در حالی که سرگذشت تمدن ها را نمی توان در مسأله نیاز خلاصه کرد، زیرا در موارد بسیاری بارقه ها و جهش های مغزی از عناصر مهم تمدن به شمار می روند. احساس لزوم جبران ضعف در مقابل رقیبان را نیز باید از دیگر عوامل بروز تمدن ها و فرهنگ ها دانست. برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=18993

@sokhanetarikh #نشست گزارش نشست پنجم «تاریخ اقتصادی ایران (اقتصاد ارضی و زمین‌داری)» منتشر شد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=19041

@sokhanetarikh #مصاحبه دکتر غلامرضا عزیزی: چهار نوع تدوین در تاریخ شفاهی قابل ارائه است. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=19045

@sokhanetarikh #پرسمان جریان سیلی خوردن حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) چه بود؟ آیا در حضور فرزندانشان بود؟ سخن تاریخ: ماجرای سیلی خوردن حضرت زهرا (سلام الله علیها) به دو گونه نقل شده است. شیخ صدوق از امام صادق (علیه السلام) نقل می‌کند که در جریان غصب فدک، حضرت زهرا (سلام الله علیها) نزد ابوبکر رفتند، و از او ورقه‌ای که دستور برگرداندن فدک در آن نوشته شده بود را دریافت کردند، در مسیر برگشت به منزل با عمر بن خطاب روبرو شد و او برای دریافت برگه، به حضرت زهرا (سلام الله علیها) سیلی زد. نقل دیگری هم ذکر شده که در جریان هجوم به خانه حضرت فاطمه (سلام الله علیها)، عمر به ایشان سیلی زد. در هر دو نقل، ذکری از حضور فرزند یا فرزندانی از حضرت زهرا نشده است، اما احتمال مشاهده این صحنه توسط فرزندان در جریان هجوم به خانه، وجود دارد. برای مشاهده متن کامل پاسخ به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=19049

@sokhanetarikh #یادداشت حجت الاسلام دکتر رسول جعفریان: انتشار کتابی مستقل از حاکم نیشابوری (م ۴۰۵)‌ عالم برجسته قرن چهارم – پنجم هجری در فضائل فاطمه زهرا (ص) یکی از شگفتی های نشر در سال گذشته است، چیزی شبیه به یافت شدن کتاب شمس الدین ذهبی در باره حدیث غدیر. می باشد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=19017

@sokhanetarikh #اطلاع_رسانی #نشست نشست «موضع آیت الله سید علی طباطبائی در مورد حمله وهابیان به شهر کربلا در سال ۱۲۱۶، ۱۸۰۱م» با ارائه آیت الله محمد هادی یوسفی غروی ۳ اذر ۱۴۰۳ در موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=19072

@sokhanetarikh #اطلاع_رسانی #نشست نشست «شب برآمدن قاجار» 4 آذر 1403 در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=19075

@sokhanetarikh #اطلاع_رسانی #نشست نشست «شوروی و غائلهٔ آذربایجان در سال های ۲۶-۱۳۲۵» 5 آذر 1403 در دانشگاه تهران برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=19079

@sokhanetarikh #مقاله بازشناسی کتاب «مقاتل الطالبیین»، انگیزه‌ها و منابع مؤلف در تدوین آن» نویسندگان: محسن رنجبر، مریم میدانی و مهدی یعقوبی «مقاتل الطالبیین»، تألیف ابوالفرج اصفهانی (م ۳۵۶ق) از منابع متقدم است. هدف کتاب معرفی قیام‌کنندگان از نسل ابوطالب در ایام حکومت امویان و عباسیان بوده است. قدمت این منبع در تاریخ تشیع و مؤلف اموی‌نسب آن، توجه مورخان را به خود برانگیخته است. مسئله این است که آیا وی گرایش‌های مذهبی و خانوادگی را در نگارش کتاب دخالت داده و قابل اعتماد است؟ نیز مؤلف در نقل اخبار، از چه افراد و منابعی بهره برده است؟ تحقیق پیش رو با مطالعه منابع کتابخانه‌ای و تحلیل آنها سامان یافته است. نتیجه آنکه ابوالفرج اصفهانی شخصی با علایق شیعی و پیرو مذهب زیدیه بوده است. نقش مذهب وی در کتاب مشهود است. کتاب به سبب نقل اخباری که منابع اصلی آنها امروزه از بین رفته، اهمیت ویژه دارد. نیز توجه مؤلف به نقل دقیق و ذکر بیشتر اسناد و استفاده از منابع و استادان متعدد در تألیف این کتاب، آن‌ را به اثری قابل اعتماد تبدیل کرده است. برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=19082

@sokhanetarikh #با_همایش حضرت آیت الله العظمی سبحانی: قرآن مجيد نخستين گروندگان آيين مقدس اسلام را به عنوان (والسابقون السابقون اولئك المقربون) ياد مى كند و از نظر تقرب به مقام ربوبى برتر از «اصحاب اليمین» مى داند. خوشبختانه جناب جعفر از گروه نخستين است كه به گواه تاريخ: روزگارى در خانه هاى مكه فقط دو نفر به آيين اسلام مشرف شده بودند و همراه رسول خدا نماز مى گزاردند اميرمؤمنان وضع آن روز را چنين توصيف مى كند «لم يجمع بيت واحد يومئذ في الإسلام غير رسول اللّه وخديجة وأنا» يعنى در سراسر مكه فقط يك خانه بود كه اسلام بر سر آنها سايه افكنده بود و در آن سه نفر جز رسول خدا و من و خديجه كسى نبود; در چنين شرايط ابوطالب به فرزندش جعفر چنين گفت «صلّ جناح ابن عمّك وصلّ معه» در كنار پسر عمويت «نبىّ مكرم» نماز بگزار. بنابراين اميرمؤمنان در سمت راست و حضرت جعفر سمت چپ و حضرت خديجه پشت سر آنها قرار مى گرفت. اين حديث گواه روشن بر اين است كه وى از جمله افراد السابقون السابقون هستند. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=19104