eitaa logo
معاونت فرهنگی تربیتی مجتمع قرآن و حدیث
1.1هزار دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
2.7هزار ویدیو
786 فایل
اخبار مرتبط با مجتمع عالی قران و حدیث، در این کانال در ج می شود.
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️متن مسابقه جام معرفت✳️ 🛑قسمت سوم 💠 طعم شیرین ولایت 🔹 مردم اگر بخواهند و امامتِ آن حضرت را بچشند، باید در بخش ، محقق و در بخش ، عاقل باشند. در نظام جاهلی دو خطر هست: در مسایل اندیشه، اینها با گمان یا حُسن ظن یا سوء ظن به سر می‌برند; در بخش انگیزه با میل. نظام جاهلی را وقتی ذات أقدس الهی ترسیم می ‌كند، می‌ فرماید: ﴿إِنْ یتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ﴾،[1] این در بخش اندیشه، ﴿وَ ما تَهْوَی الْأَنْفُسُ﴾،[2] در بخش انگیزه. اینها در بخش سواد و علم بدون تحقیق، با گمان خوب و بد می ‌اندیشند، در بخش گرایش و انگیزه بدون عقل و عدل با میل حركت می ‌كنند. این بزرگان حكمت گفتند مرز حیوان و انسان این است كه انسان «متحرّك بالارادة»، حیوان «متحرّك بالمِیل». این سهم مهمّی در مرز بین انسان و حیوان دارد. تا كنون می ‌گفتند انسان حیوان است و «متحرّك بالاراده»; «متحرّك بالاراده» را در فصل انسان و تعریف انسان ذكر می ‌كردند. اینها تحقیق كردند كه آن كه «بالمیل» حركت می ‌كند، حیوان است، نه انسان! ﴿إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ﴾، این تحقیق است نه تحقیر! ادبی از ادب قرآن بالاتر یا معادل آن ما ندیدیم، این تحقیق است: ﴿إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾[3] آن‌ كه به میل حركت می ‌كند، هنوز به انسانیت بار نیافت، آن‌ كه با اراده حركت می‌ كند او انسان است، انسان متحرّك به اراده است، حیوان «متحرّك بالمیل». در این بخش از سوره مباركه «نجم» فرمود: ﴿إِنْ یتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ﴾ بخش فرهنگی اینها با حُسن‌ ظن و سوء ظن تأمین است; بخش عملی اینها گرایش و میل، ﴿وَ ما تَهْوَی الْأَنْفُسُ﴾. در هم این مظنّه رخت بر می ‌بندد، علم و قطع جای او می ‌نشیند، «ان یتبعون الا العلم»; هم ﴿وَ ما تَهْوَی الْأَنْفُسُ﴾ رخت برمی ‌بندد و «ما تهوی العقول» می ‌نشیند، و گرایش دارد; این اصل بحث است. [1]. سوره نجم، آیه23. [2]. سوره نجم، آیه23. [3]. سوره فرقان، آیه44.
💠 هشدار الهی 🔹 در قرآن کریم فرمود ما تبهكاران را بردیم و شما را به جای آنها نشاندیم تا ببینیم چه می ‌كنید! گاهی تعبیر است كه ﴿وَسَكَنتُمْ فِی مَسَاكِنِ الَّذِینَ ظَلَمُوا﴾، این تعلیق حكم بر وصف مشعر به علیت است؛ یعنی شما به جای ظالمین نشستید. اینكه فرمود شما به جای ظالمین نشستید هشدار است؛ یعنی هشیار باشید اینجا است، عدّه ‌ای قبل از شما بودند در اثر ظلم به هلاكت رسیدند، شما اكنون به جای آنها نشستید! 🔹 گاهی به صورت متكلّم مع‌ الغیر گاهی به صورت ضمیر غایب گاهی می‌ فرماید: ﴿فَینْظُرَ كَیفَ تَعْمَلُونَ﴾، گاهی ﴿لِنَنْظُرَ كَیفَ تَعْمَلُونَ﴾؛ یعنی تا خدا ببیند چه می ‌كنید، آیا مثل ظالمین كار می ‌كنید كه گرفتار سرنوشت آنها بشوید یا و كار می ‌كنید كه راحت باشید و حَسنه دنیا و آخرت را داشته باشید. 📚 سوره مبارکه شعراء جلسه 10 تاریخ: 1391/01/14 🆔 @a_javadiamoli_esra