eitaa logo
حجت الاسلام رحیمی
159 دنبال‌کننده
272 عکس
223 ویدیو
22 فایل
صرفا جهت بیان نکات دینی
مشاهده در ایتا
دانلود
حتما این شخص دشمن توست 🔹امیرالمومنین علیه السلام: مَن کانَ نَفعُهُ فی مَضَرَّتِکَ لَم یَخلُ فی کُلِّ حال مِن عَداوَتِکَ. 👈 آن کسی که در تو باشد. هیچ گاه از دشمنی با تو بیرون نباشد. آیا می شود کشورهایی که در این ایّام در پی منافعِ شده خویش می‌باشند، دوست دانست؟ 🚫 با چه منطقی می شود قبول کرد اسرائیل ماست که دستور اعتصاب و حمایت می دهد؟ 🚫 با چه منطقی می شود باور کرد آمریکا‌ تمدّن و آزادی در کشور ما دارد؟ 🚫 با چه منطقی می شود قبول کرد جیغ های بنفش مسیح علی‌نژاد به ماست؟ 🛑 مشکل از جایی شروع شد که ما نکردیم و نمی کنیم واقعا این همه اتفاقات در ایران چه ربطی به غرب دارد؟ 👈 چه زیبا فرمود امیر کلام النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا ریشه دشمنی ها جهل و نادانی است تا وقتی ما دشمن خود را نشناسیم جاهل هستیم و چون جاهل هستیم جای دوست و دشمن برای ما‌ عوض خواهد شد. ⚠️ دردناک است کسی را که منافعش در قربانی‌کردن ما می باشد دوست و دلسوز خود بدانیم. 📚 غرر الحکم. ۳۸۷۶. حکمت ۱۶۳ نهج البلاغه. @mr13_72
🔰 شهید وقتی دست و پا می‌زند... خدا غريق رحمت کند سيدنا الاستاد مرحوم علامه را! يک وقت ميفرمود اين که در ميدان خورده و دست و پا ميزند مثل انسانی است که در هواي در دارد شنا می کند ولی ما نمی فهميم. فرمود مثل اين است که در استخر دارد شنا می کند. گرچه از بدنش می آيد و دست و پا ميزند و انسان می کند که او می برد، او همين که وارد منطقه برزخی دارد می شود کاملاً دارد می برد. ايشان می فرمود که اين مثل انسانی است که در هوای در استخر دارد شنا می کند، حالش اين است. لذت هم می برد ولی دست و پا می زند شما می کنيد که آه آه، است! يک آقاي طباطبايي می خواهد که بفهمد در آن حال که او دارد دست و پا می زند دارد لذّت می برد که او هم از قرآن گرفته است. ✍درس علوم القرآن. ۱۴۰۲/۰۸/۲۴ https://eitaa.com/mr13_72
🔰 بیماری و پزشک و مصرف دارو 👈 چه زمانی سراغ پزشک و دارو برویم🤔 ☆ امام علی علیه السلام فرموده است: با خود چندان که با تو است.[۱] ---------- ☆ همچنین فرموده است: تا زمانی که بدنت درد کشیدن دارد از مصرف پرهیز کن، و هر گاه از تحمّل درد عاجز گشت به دارو روی بیاور.[۲] ---------- ☆امام موسی کاظم علیه السلام فرموده است: تا زمانی که از شما به دور است (کوچک و کم اهمیت است)، پزشکان را از خود دور کنید، چرا که همچون () ساختمانی است که به آن وادار می‌کند.[۳] ---------- ۱.نهج البلاغه. حکمت ۲۶ ۲.مکارم الأخلاق: ۴۱۶ ۳.علل الشرائع. ج۲. ص۱۵۰ https://eitaa.com/mr13_72
🔰 تمدّن یا توحّش نمی دانم باید خوش حال باشم از حضور در چنین عصری یا ناراحت... عصر تمدّن، عصری که در آن زندگی می کنیم. اینجا دورانی است که؛ را از بیشتر می‌دارند... هر چه بیشتر کنند، بیشتر دارند... چیزی جز ، آن هم کالایی بی ارزش و مصرف ارزشی‌ ندارد... برای سینه می دَرَند و برای .... بهتر است بگوییم در یک به سر می بریم... در جنگلی که به قول همه باید برای تو کنند تا تو باشی و شیر بمانی... اینجا مردم متمدّن هستند، چیزی به هیچ کسی ندارد، و هر کاری با هر کسی راحت می توانند انجام دهند... نمیدونم ای کاش هیچ موقع به این عصر تمدّن نمی رسیدیم ولی انسان بودیم، بودیم، بودیم، یک بودیم، همه با هم بودیم ... ولی حیف به قول شاعر: |• سعدیا دیگر بنی آدم برادر نیستند... https://eitaa.com/mr13_72
📌 چند بار زهر به خورد حضرت دادند ▪️حافظ (ابو نعیم) در کتاب "حلیة الأولیاء" از عمیر بن اسحاق نقل می‌کند که گفت: من با مرد دیگری برای حسن بن علی علیهما السّلام به حضور آن حضرت مشرّف شدیم. حضرت به آن شخص فرمودند: بگو هرچه می‌خواهی. گفت: نه به خدا، من از تو درخواستی نمی‌کنم تا اینکه خداوند تو را دهد، آنگاه درخواست خواهم کرد. حضرت از روی برای ، رفت و بازگشت، و فرمود: از من طلب کن قبل از اینکه دیگر از من طلب کنی. وی گفت: ان شاء اللّه که عافیت بتو خواهد رسید. حضرت فرمود: أُلْقِیَتْ طَائِفَةٌ مِنْ کَبِدِی وَ إِنِّی قَدْ سُقِیتُ السَّمَّ مِرَاراً فَلَمْ أُسْقَ مِثْلَ هَذِهِ الْمَرَّةِ من قسمتی از خود را از دست داده‌ام، تا بحال شده‌ام، ولی تاکنون این بار نشده بودم! 📚 حلیة الأولیاء. ج٢ ص٣٨ ▪️ابن ابی الحدید از مدائنی نقل می‌کند سُقِیَ الْحَسَنُ السَّمَّ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَقَالَ لَقَدْ سُقِیتُهُ مِرَاراً فَمَا شَقَّ عَلَیَّ مِثْلَ مَشَقَّتِهِ هَذِهِ الْمَرَّةِ. امام حسن مرتبه شد. در مرتبه آخر فرمود: من بار مسموم شده‌ام، ولی هیچ مرتبه‌ای به اندازه این بار نکشیدم. 📚 شرح نهج البلاغه، ج١۶ ص١٠ https://eitaa.com/mr13_72
8.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌دست كشيدن به سجده‌گاه و كشيدن آن به صورت يا جاى درد امام صادق عليه السلام: خداوند به موسى بن عمران وحى كرد: «اى موسى! آيا مى‌دانى كه چرا تو را از ميان خلقم و به گفتن با خودم ويژه‌ات ساختم‌؟». موسى گفت: نه، اى خداى من! خداوند به او وحى كرد: «من از اين بالا به زمين نگريستم و روى آن كسى از تو به خودم را نديدم». موسى به سجده افتاد و از سرِ فروتنى براى خداى عز و جل گونه‌هايش را به خاك ماليد. خداوند به او وحى فرمود: « را بلند كن - اى موسى -، و را بر سجده‌گاهت و آن را به بكش و آنچه از آن به مى‌رسد، مايۀ از هر ، ، و است». همچنین در حدیثی دیگر دارند: دعايى است كه در پى هر نماز خوانده مى‌شود. پس اگر و و دارى، هر گاه را به بردى، بار با دست، را كن و اين دعا را بخوان و دستت را بر جاى درد بكش و بگو: يا مَن كَبَسَ الأَرضَ عَلَى الماءِ‌، وسَدَّ الهَواءَ بِالسَّماءِ‌، وَاختارَ لِنَفسِهِ أحسَنَ الأَسماءَ‌، صِلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وَافعَل بي كَذا وكَذا، وَارزُقني كَذا وكَذا، وعافِني مِن كَذا وكَذا. «اى كسى كه زمين را بر آب، و هوا را با آسمان نگه داشت و براى خود، زيباترين نام‌ها را برگزيد، بر محمّد و خاندانش درود فرست و براى من، چنين و چنان كن و اين و آن را روزى‌ام ده و از فلان و بهمان سلامتم بخش». 📚امالی طوسی. ص ۱۶۵. کافی. ج۳. ص۳۴۴ https://eitaa.com/mr13_72