#مباهله #عید فراموش شده روزی که فضیلت پنج تن آل عبا وخمسه طیبه اصحاب کساء بر دوست ودشمن معلوم گردید و مسیحیان نجران از در معرض نفرین قرار گرفتن آن اسماءالهی انصراف دادند و به حقارت خود در مقابل رسول خاتم #محمدصلی_الله_علیه_وآل_وسلم و #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام و#حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها و#امام_حسن علیه السلامو#امام_حسین_علیه_السلام اعتراف کردند و قطعا چنین روزی عید است.در این روز یاد میکنم از همه شهداوامام شهدا و علما وصلحاو مومنین ومومنات و پدر عزیزم که عاشق #اهل_بیت بود. #خادم_الحسین #حاج_غلامرضا_مزده_ای#اللهم_صل_محمد_وآل_محمد_وعجل_فرجهم #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #السلام_علیک_یا_اباعبدالله #اللهم_اغفرلي_ولوالدي_وللمؤمنين_والمؤمنات_والمسلمين_والمسلمات_الأحياء_منهم_والأموات
https://www.instagram.com/p/CD3_51FpSpv/?igshid=1xmg1ixzknx18
هدایت شده از ایتوییتر ✅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
برای روزی به بزرگی #مباهله
روزی که پیامبر، جان بر کف به میدان آمد.
روزی که خدا همه هستی خود را روانه کرد تا به عالم بگوید، چه کسانی همراهان اویند در مسیر پر پیچ و خمِ رسالت
تا همه بدانند که روز باشد یا شب، نباید از خورشید تابناک اهل_بیت علیهم السلام دور شوند.
تا همگان را توجیه کند که او باشد یا نباشد، پرچمدار معلوم است.
خدایی که عظمت خود را در شمایل پنج_تن به رخ عالم کشید تا دیگران بدانند هیچ راهی جز ایشان به خدا نخواهد رسید.
و شگفتا که مسیحی با دیدن صحنه مباهله، پی به حقانیت برد و تسلیم شد و مسلمانانِ #غدیر دیدهی بیعت کرده، نخواستند ببینند!
.
پ.ن: مسیحیان پس از دیدن همراهی امیرالمومنین و صدیقه_کبری و حسنین علیهم السلام، سر خضوع فرود آوردند و اما مثلا مسلمانان حتی با دیدن علی_اصغر بر دستان اباعبدالله بر کینه خود اصرار کردند!
#روز_مباهله
🆔 @eittwitter
📆 طلب کاغذ و دوات توسط پیامبر صلیالله علیه وآله؛ ( ۲۵ #صفر المظفر ۱۱ ه ق)
🔹 حضرت #پیامبر (صلیالله علیه وآله) در هنگام رحلت میخواستند مسئلهی #غدیر خم را به #وصیت کتبی تأیید کنند، با اینکه در حضور هفتاد هزار یا بیشتر #مسلمان در غدیر خم بهترین تأییدها را کرده بودند، با وجود اینها میخواستند وصیت را کتبی هم قرار بدهد که مؤکَّد شده باشد. در آنجا #خلیفه_دوم اهل #سنت مخالفت کرد و کلمهای گفت که حالا مریدهایش میخواهند آن کلمه را تفسیر کنند که با گفتهی یک مسلمان بسازد. این یک مطلب است که گفت این آدم تبداری است و تب بر او غالب شده و آدمی که تب شدید دارد، سخنش را چه میگویند؟ هذیان میگویند!.
این یک مطلبی است که در هیچ کجای #تاریخ در هیچ #دینی فکر نمیکنم که پیدا شود، که یک کسی حالا آن شخص، #تاجر باشد، #زارع باشد، #صنعتگر باشد، سرمایهدار باشد و بخواهد دم رفتن، یک وصیتی بکند و جلویش را بگیرند. چنین اتفاقی تاکنون نیفتاده. و دیگر اینکه کسانی که از مطالب دینی باخبر نیستند، میگویند حضرت فرمود تا اینکه من یک جملهای بنویسم که #امت را از خطر #انحراف باز دارد؛ مگر حضرت میتوانست بنویسد؟ این را عنوان میکنند در حالیکه این یک مغالطهای بیش نیست. نوشتن سران برای سران، هیچوقت با قلم و دوات که خودشان استعمال کنند نبوده. همیشه کاتب، دبیر و یا افرادی بودهاند که منصوب بودهاند برای همین کار که نامهها را میگرفتند و جواب میدادند و خودشان ضبط و بایگانی میکردند، نه اینکه یک نفر بزرگ و صاحب یک #حزب مهم یا یک #مملکت، این خودش قلم و دوات جلویش بگذارد و نامهنویسی بکند. چنین چیزی نبوده. از این جهت این #مغالطه است.
در جریان #مباهله هم وارد شده که نامهای است از حضرت #محمد پیامبر خدا، به #اسقف نجران فرستاده شدکع بعد از ذکر این مطلب میگویند که ممکن است حضرت پای نامه امضا بفرماید. بنابراین این یک مطلب اینکه هیچوقت سران هیچ #دولتی نویسندهی فرمانها و نامهها نیستند. و این خودش یک قسمت خاصی در دربار آنها تشکیل هست که آنها مینویسند، آنها جواب میگیرند، آنها میخوانند، آنها از رئیس امضا میگیرند.
الآن هم ما دیدهایم در همین #تلویزیون خیلی نشان میدهد که وزرایی که میخواهند با هم توافق کنند روبروی هم نشستهاند و یک نفر هم همراه آنهاست که این مدارک را میگیرد و جلویشان میگذارد، میگوید امضا کنید، نه اینکه خودش بگوید و بنویسید مطالب را. نه، مطالب توافق شده را قبلاً ماشیننویسی میکنند و مینویسند، در شکل یک دفتری که این باید #مدرک باشد، مدرک #دولتی باشد. بعد میآیند آن را جلوی #وزیر میگذارند یا جلوی هر مسئولی که باید امضا کند، او فقط امضا میکند. آنوقت از دستش میگیرند.
بنابراین در قضیهی نامهنویسی، این مغلطه در آن است که بعضیها میگویند حضرت که فرمود من نامه بنویسم که نجات #امت در آن باشد، مگر حضرت چیزی مینوشت؟ پس معلوم میشود این حدیث اصلاً درست نیست! نه، بلکه معلوم میشود که شما در #انحراف هستید، و شما نمیتوانید وارد مطالب تحقیقی #اجتماعی بشوید که به علت این است که یا شما #مغرض هستید یا بسیار سادهاید که حرف مغرضین را قبول کردهاید.
۲۴ #ذی_الحجة الحرام ۱۴۳۶=۹۴/۷/۱۶
☑️ حضرت آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی
⚑#بلاغ_مبین⚑
🏴@mrmazdei🏴
﷽؛
#محوریّت حضرت فاطمهی زهرا
فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكاذِبين
👈 هرگاه بعد از علم و دانشی که به تو رسيده ، باز با تو به محاجه و ستيز برخيزند، به آنها بگو :
« بياييد ما فرزندان خود را دعوت کنيم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خويش را دعوت نماييم، شما هم زنان خود را ؛ ما نفوس خود را دعوت کنيم، شما هم نفوس خود را؛ آنگاه #مباهله کنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم ».
#بیانفقیه
#فاطمهیزهرا کسی است که جهت محوری دارد، آن هم بین عدّهای که خدا در قرآن دربارهی آنان #آیهمباهله را نازل فرموده است.
#درعالم ، غیر از این پنج چهره ، آبرویی نبود و چهرهای نبود که رو به خدا برود. از این پنج نفر هم یکی #محور و #مرکز میشود و دائره دور این مرکز است؛ در خود این مرکز هم سرّی هست:
« بِفَاطِمَةَ وَ أبِيهَا وَ بَعْلِهَا وَ بَنِيهَا وَ السِّرِّ المُسْتَودَعِ فِيهَا »
#پیامبر خودش جلو میرفت، #علی پشت سر ، #فاطمه در وسط ، خود این معنایی دارد؛ معنای این عمل آن است که فاطمه ، #برزخ بین #نبوتکبری و #ولایتعظمی است. معنای این عمل آن است که فاطمهی زهرا بین مقام #وحیأعظم و مقام #تبلیغوحی و مقام #تفسیروحی، جنبهی قطبیت و مرکزیت دارد.
#سورهآلعمرانآیه61
#حضرتآیتاللهوحیدخراسانی
🏴#بلاغ_مبین🏴
🇮🇷@mrmazdei🇵🇸
📌 زندگی نامه امام #حسن مجتبی(ع)
◀️نام پدر: #علی بن ابیطالب.
◀️نام مادر: #فاطمه.
◀️متولد: ۱۵رمضان سال سوم هجری.
◀️روز هفتم تولد، سر او را تراشیده و هموزن آن را نقره #صدقه دادند و رسول خدا(ص) به امر خدا نام او را #حسن نام گذاشت و برای وی گوسفندی #عقیقه کرد.
◀️به سن ۶سالگی در #مباهله حضور داشت.
◀️كنيه آن حضرت #ابومحمّد و شبيه ترين مردم به رسول الله(ص) بود.
◀️ذهبى(م748ق) در وصف آن حضرت نوشته است:
«اين امام، بزرگ منش، زيباروى، #عاقل، متين، #سخى، #نيكوكار، #متدين، #متقى، با حشمت و از هر كس فاضل تر، #پارساتر و #فداكارتر بود.
◀️امام منتقد جدی خلفا بود و از پدر حمایت جدی کرد و مردم #کوفه را برای کمک به پدرش در جنگ #جمل بسیج کرد.
◀️در جهاد علیه #معاویه و #خوارج نیز حضور داشت.
◀️بعد از #شهادت پدر، عموم مردم با وی در کوفه با #بیعت کردند که خلیفه مسلمانان باشد.
◀️دربرابر #تهاجم نظامی معاویه ایستاد، اما به دلیل سستی یاران و #خدعه معاویه، برای حفظ اسلام و جان #شیعیان، #صلح اجباری را پذیرفت.
◀️بعد از صلح، به #مدینه رفت و #جهاد_علمی را در تربیت #شاگردان و احیای نام پیامبر(ص) و علی(ع) آغاز کرد.
◀️امام حسن(ع)با مکر معاویه و به دست همسرش #جعده در ۲۸صفر سال۵۱ در سن۴۸ سالگی به شهادت رسید.
◀️زنان بنى هاشم براى شهادت امام حسن(ع) يك ماه مجلس #عزا برپا داشتند.
📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج1، ص493.
📚ذهبی، سير اعلام النُبلاء، ج3، ص253.
📚ر.ک: ابن سعد، ترجمة الإمام الحسن من کتاب الطبقات.
👇👇
🌻 @ahlebait110
#مباهله
🌹 نفس نفیس رسول الله "صلیاللهعلیهوآله"
شخصی در مجلس محمد بن عائشه (۱) از وی پرسید:
چه کسانی افضل اصحاب پیامبر صلیاللهعلیهوآله هستند؟
او در پاسخ گفت: أبو بكر و عُمر و عثمان و ... أبو عبيدة بن جراح.
آن شخص پرسید:
چرا علی بن ابی طالب را نام نبردی؟!
محمد بن عائشه پاسخ داد:
تو از اصحاب سؤال کردی یا از رسول خدا صلیاللهعلیهوآله؟
گفت: منظورم اصحاب ایشان بود.
محمد بن عائشه در پاسخ آیه مباهله را تلاوت نمود سپس گفت:
چگونه اصحاب پیامبر صلیاللهعلیهوآله با نـفـسِ ایشان برابر می باشد؟!
حضر مجلس القاسم بن المجمّع وهو والي الأهواز قال: حضر مجلسه رجل من بني هاشم فقال: أصلح الله الأمير! ألا أحدثك بفضيلة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب، رضي الله عنه؟ قال: نعم إن شئت. قال: حدثني أبي قال: حضرت مجلس محمد بن عائشة بالبصرة إذ قام إليه رجل من وسط الحلقة فقال: يا أبا عبد الرحمن من أفضل أصحاب رسول الله، صلى الله عليه وسلم؟ فقال: أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح. فقال له: فأين علي بن أبي طالب، رضي الله عنه؟ قال: يا هذا تستفتي عن أصحابه أم عن نفسه؟ قال: بل عن أصحابه. قال: إن الله تبارك وتعالى يقول: " قل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم "، فكيف يكون أصحابه مثل نفسه؟
...............................
۱. از محدثان بصره است. قال عثمان الدارمی عن ابن معین ثقة و قال أبوحاتم: لیس به بأس و ذكره ابن حبان فی الثقات.
📚المحاسن و المساوی (ابراهیم بیهقی از علمای عامه در قرن ۳ و ۴)؛ ج۱؛ ص۱۸
🌼#بلاغ_مبین🌺
🇮🇷@mrmazdei🇵🇸
میگم کاش میشد بین نامزدهای انتخاباتی به جای مناظره، مباهله گذاشت، خداییش همون دور اول تکلیف اصلح بر همگان مشخص میشد!
وقتی مناظره دور دوم میافته ایام مباهله همین میشه دیگه، قیمه ها رو میریزیم تو ماستا
#انتخاب_اصلح
#مباهله
#دکتر_جلیلی
🔴 استاد عابدینی:
#توسل_به_مادر برای #بهترین_تقدیر
در انتخابات؛ به مناسبت ایام #مباهله
👈🏻 #قرار_ما دوشنبه و سهشنبه شب
بعد از نماز مغرب و عشاء
💌 خواندن #حدیث_کسا در خانهها، مساجد و هرجمعی که مؤمنان هستند.
#جلیلی
#انتخابات
#ایران_قوی
#عهد_جمعی
مباهله؛ صحنه تمایز حق و باطل
حضرت آیتالله خامنهای: روز #مباهله، روزی است که پیامبر مکرم اسلام، عزیزترین عناصر انسانی خود را به صحنه میآورد.
نکتهی مهم در باب مباهله این است: «و انفسنا و انفسکم» در آن هست؛ «و نسانا و نساکم»در آن هست؛ عزیزترین انسانها را پیغمبر اکرم انتخاب میکند و به صحنه میآورد برای محاجهای که در آن باید تمایز بین حق و باطل و شاخص روشنگر در معرض دید همه قرار بگیرد.
هیچ سابقه نداشته است که در راه تبلیغ دین و بیان حقیقت، پیغمبر دست عزیزان خود، فرزندان خود و دختر خود و امیرالمومنین را - که برادر و جانشین خود هست - بگیرد و بیاورد وسط میدان؛ استثنائی بودن روز مباهله به این شکل است.
یعنی نشان دهندهی این است که بیان حقیقت، ابلاغ حقیقت، چقدر مهم است؛ میآورد به میدان با این داعیه که میگوید بیائیم مباهله کنیم؛ هر کدام بر حق بودیم، بماند، هر کدام بر خلاف حق بودیم، ریشهکن بشود با عذاب الهی.