🎙استاد محمدتقی سبحانی 🔺نشست تخصصی «مبانی و اصول حکمرانی انسان پایه» 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

✍️ #خلاصه_متن 🔺 نشست‌ تخصصی «حکمرانی انسان‌پایه» ▫️ استاد محمدتقی سبحانی 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

💽 آموزه توحید در معارف اهل‌بیت علیهم السلام 🔺جلسه اول: توحید از دیدگاه کتاب و سنت 🎙 استاد محمدتقی سبحانی 🖇 معرفی دوره آموزه توحید در معارف اهل‌بیت علیهم السلام 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

✍️ #خلاصه_متن 🔺جلسه اول آموزه توحید در معارف اهل‌بیت علیهم السلام ▫️ استاد محمدتقی سبحانی 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

❇️ بازگشت به اصول بنیادین قرآنی و دینی در عرصه تربیت، ضرورتی اجتناب‌ناپذیر است 🔺در نشست تخصصی فارغ‌التحصیلان و دانش‌پژوهان رشته «تربیت اسلامی کودک و نوجوان» مطرح شد؛ ✍🏻 استاد محمدتقی سبحانی با اشاره به افول جایگاه تربیت اسلامی در میان فعالیت‌های حوزه‌های علمیه، اظهار داشت: «متأسفانه امروز عرصه تربیت، که همواره یکی از مأموریت‌های تاریخی و بنیادین حوزه‌ها بوده، به‌دلیل غلبه رویکردهای مدرن و غیربومی، در حاشیه قرار گرفته است. این در حالی است که علمای بزرگ گذشته، همواره پرورش انسان مؤمن و متعهد را رسالت اصلی خود می‌دانستند.» 💥 ریاست محترم بنیاد بین المللی امامت، با استناد به احادیث و روایات متعدد از اهل بیت علیهم‌السلام، اهمیت تربیت نسل آینده بر اساس آموزه‌های دینی را یادآور شد و گفت: «اهل بیت علیهم‌السلام همواره نسبت به خطر از بین رفتن هویت معنوی جوامع اسلامی هشدار داده‌اند. اگر نسل آینده براساس ارزش‌های الهی پرورش نیابد، جامعه اسلامی در معرض خطر جدی از دست دادن میراث معنوی و علمی خود قرار خواهد گرفت.» 🖇 مشروح نشست 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

💡 عقل و اخلاق(۱) ❓آیا عقل در احکام عملی (منظور گزاره‌های اخلاقی و احکام مربوط به حسن و قبح است)، منبعیت دارد یا خیر؟ ⚜️ «واقع‌نمایی» گزاره‌های اخلاقی و همچنین «شناختاری بودن» این گزاره‌ها مهمترین سرفصل‌ها در این بحث می‌باشند. ⚜️ نظریاتی در باب «واقع‌نمایی» اخلاقی مطرح شده که می‌توان این نظریات را به پنج دسته تقسیم نمود و هر کدام به نحوی با «رئالیسم» اخلافی مرتبط است. 1️⃣ ناواقع گرایی دیدگاهی که هیچ‌گونه واقعیتی برای گزاره‌های اخلاقی قائل نیست؛ مانند نظریه «احساس‌گرایی». 2️⃣ واقع‌گرایی منشاگرا قائلین به این دیدگاه واقع‌گرا هستند، ولی واقعیت را به منشا حصول بر می‌گردانند. در این نظر، حسن و قبح ریشه در امر تکوینی دارند، ولی خودشان تکوینی نیستند. نظریه «پیامدگرا» در این دسته قرار می‌گیرد. 3️⃣ حکم‌گرایی دیدگاهی که اخلاق را اعتباری می‌داند، اما اعتبار عقلاء؛ مانند نظریه «قراردادگرایی» و دیدگاه برخی اصولیون. به تعبیری این دیدگاه واقعیتی فراتر از حکم برای این گزاره‌ها در نظر نمی‌گیرد. 4️⃣ واقع‌گرایی انفسی این دیدگاه قائل است که گزاره‌های اخلاقی دارای واقعیت هستند، ولی واقعیتی فراتر از نفس ندارند، بلکه در موطن نفس است. نظریه «فضیلت‌‎گرایی» ارسطو در این دسته قرار می گیرد. 5️⃣ واقع‌گرایی آفاقی دیدگاهی که قائل است گزاره‌های عملی واقعیت دارند و این واقعیت فراتر از نفس است. همچنین این نظریه قائل است که این گزاره‌ها صدق و کذب دارند. قدمای عدلیه بر این باور‌ اند. 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii