⚡️بازداشت الغنوشی در تونس، تیر خلاص به اسلامگرایی سکولار! ✍به قلم: علیرضا کمیلی ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹خبر بازداشت راشد الغنوشی رهبر حزب اسلام‌گرای النهضه در تونس که پس از تحولات بیداری اسلامی سال ۲۰۱۱ برای ماندن در قدرت به هر تقلیلی از اصول شرعی تن داده بود در واقع تیر خلاص به مدل فکری است که می توان آنرا اسلامگرایی سکولار نامید که گرچه ظاهراً یک تناقض است ولی مراد از آن مدلی از سیاست ورزی اسلامی است که برای ماندن در قدرت، هر تنازلی در اصول خود را مباح می داند و در کنگره دهم‌ خود رسماً سکولاریزم را پذیرفت. 🔸دستگیری وی در حالی که کمتر از یک دهه قبل، اخوانی های عرب به امید کسب قدرتهای کل منطقه به میدان آمدند تیر خلاصی بر حوزه عربی زد که اگر با شکست اردوغان در انتخابات آتی ترکیه نیز همراه شود، صدمات جبران ناپذیری بر جوانان این جریان در سراسر جهان اسلام خواهد گذاشت. 🔹به یاد دارم در گفتگوهایی که پس از کودتای مصر در استانبول با اخوانی‌ها داشتم به آنها تذکر دادم که شایسته است تجارب و مدل ایران را هم مطالعه کنید چرا که هم بخاطر ضعف تبیینی ما و فقدان متن‌های مناسب برای جهان اهل سنت و هم متاثر از فضای جنگ سوریه، این گزینه در ذهن جوانان اهل اندیشه آنان نبود. 🔸 آنچه در این مدل فکری و‌ بازخوانی تجارب این دهه تلخ که می توانست شیرین ترین دهه برای امت اسلامی باشد باید مورد ملاحظه قرار بگیرد اتفاقا چهارچوب مند کردن فقه المصلحه و لزوم تعیین برخی خطوط قرمز و پایبندی حداکثری به آنهاست چرا که اساسا مدل غرب ایجاد فشار برای تنازل دایمی شماست -حتی تتبع ملتهم- و وقتی مردم شما را نیز مانند سایر جریانات می بینند طبعا تکنوکرات های غربگرای نسخه اصل را بر مدل های کپی شده بی هویت ترجیح خواهند داد! 🔹برعکس این ماجرا یعنی پایبندی به اصول، فارغ از آنکه وعده های قرآنی خداوند را بهمراه خود دارد در پایبندی اسلامگرایان فلسطینی و عراقی و ایرانی و لبنانی عملا تجربه نیز شده است چرا که توانستند با وجود سختی ها به دستاوردهایی مهم نیز دست یابند و همه هویت شان را نبازند...فتامل! @komeilialireza 🏷 #اسلام_سیاسی #حرکه_النهضه #راشد_الغنوشی #تونس #علیرضا_کمیلی 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

💥ضروت تفکیک کنشگری «حرکه النهضه» از «حزب النهضه»در تونس (تحلیلی بر زمینه های بازداشت اخیر شیخ راشد الغنوشی) ✍️ به قلم: مختار شیخ حسینی ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹اعمال محدودیت های جدید بر اسلامگرایان تونسی اصلاً جای خوشحالی ندارد. آنچه در ایران باعث انتقاد برخی کارشناسان به اسلام گرایان تونسی شده است به دلیل عدم تفکیک بین «حركه النهضه» و «حزب النهضه» در تحلیل هاست. تا قبل از انقلاب تونس ما با حركه النهضه مواجه بودیم که در قامت مهم ترین مخالف حکومت بن علی مبارزه می کرد و نماینده رسمی اخوان و اسلامگرایان سیاسی بود و در این سطح از نقش آفرینی، ارتباط فکری و عملی آن با انقلاب اسلامی نیز هم افق بود. 🔸هر چند انقلاب مقدماتی دارد اما در نهایت در یک لحظه رخ می دهد و بعد از آن لحظه، مرحله پیاده سازی آرمان های انقلاب است که کاری بس دشوار است. چون هر چند ارمان اسلام گرایان «وصول الی السلطه» در آن لحظه تحقق می یابد؛ اما ابهامات و پیچیدگی های «مابعد السلطه» فراروی آنها قرار می گیرد و باید با گذار از «حکم» به «الحوکمه» (حکمرانی=چگونگی حکومت کردن) بپردازند. در واقع حرکه النهضه در فضای مابعد الثوره، بازیگری در کنار چند بازیگر مهم دیگر در نظم بخشی به تحولات پس از انقلاب است و تفاوت مهم اش با تجربه انقلاب اسلامی ایران این است که النهضه، پشتوانه حدود ۹۹درصدی مردم را مانند تجربه ایران را در اختیار نداشت تا نظام مطلوبش را سامان دهد. 🔹از این رو النهضه در مابعد الثوره با واقعیتی مواجه شده که باید به اندازه سهمش از افکار عمومی بازیگری کند، لذا با برخی بازنگری ها در کنگره دهم، خودش را به عنوان (حزب النهضه) مطرح کرد تا در ذیل نظم موجود بر اساس قاعده (علی قدر المقدور) کنشگری کند. (برخی از کارشناسان ایرانی این موضوع را سکولار شدن النهضه می دانند که از منظری می تواند رویکردی واقعگرایانه و عقلانی باشد) و ما می دانیم که حزب درون گفتمان بازیگری می کند و جنبش علیه گفتمان مسلط. 🔸تونس تجربه ای بود که اسلام گرایان سیاسی در جایی که اکثریت نیستند «شریک در قدرت بودن» را تجربه کنند. لذا مقایسه اسلامگرایان تونسی با اسلامگرایان در ایران مابعد انقلاب اسلامی (که اکثریت مطلق بودند و به تاسیس نظام پرداختند) قیاس مع الفارق است. در ایران گذار از جنبش به تاسیس نظام بود اما در تونس (به دلیل عدم پایگاه مردمی) گذار از جنبش به حزب. 🔹 تجربه تونس می‌توانست اسلام گرایان سیاسی را در جایی که قدرت تاسیس نظام ندارند، شریک در قدرت بودن را تا حد ممکن تجربه کنند. در مورد تجربه تونس در دهه گذشته باید این نکته مورد توجه قرار گیرد که پس از تصویب قانون اساسی ۲۰۱۴ حرکه النهضه به عنوان یکی از مهم ترین بازیگران باید ذیل همین قانون اساسی بازیگری می کرد. آن هم در تونسی که سکولاریسم، چپ و حتی الحاد ریشه پر رمقی دارد و اگر مانعی سر راهش نباشد همه قوانین فرانسه را حتی در احوال شخصیه اجرا می کند و کمپین های دفاع از حقوق همجنسگرایی و ... آزادانه مطالباتشان را دنبال می کنند. 🔸پروژه ای اماراتی – عربستانی به رهبری خانم عبیر موسی در پارلمان آغاز و هدف ان نسبت دادن همه ناکارآمدی ها به اسلامگرایان و شخص شیخ راشد بود و با فراهم شدن فضای رسانه ای و تعطیلی کرونا، قیس سعید فرصت را فراهم دانسته و فعالیت پارلمان را متوقف و سپس منحل کرد و بازنگری قانون اساسی را به رای گذاشت.... 💠 .... نکته آخر اینکه بازیگری اسلامگرایان در کشوری که بخشی از قدرت اند بسیار سخت تر از جایی است که اکثریت اند. مطالعه کامل یادداشت ⬅️↙️ zaya.io/lc2b3   📩 ارتباط با دکتر مختار شیخ حسینی استادیار علوم سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی m.sheikhhosseini@isca.ac.ir instagram: sheikhhosseini64 🏷 #اسلام_سیاسی #تونس #حرکه_النهضه #مختار_شیخ_حسینی 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️نامه دبیرکل نهضت آزادی ایران به راشد الغنوشی ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 📌خبر بازداشت جنابعالی در ۲۸ فروردین (۱۷ آوریل)، در پی برکناری از ریاست پارلمان تونس و انحلال پارلمان و دولت توسط آقای «قیس سعید» رئیس جمهور تونس، در مردادماه سال گذشته که صاحب نظران این اقدام را کودتایی علیه حزب «النهضه» ارزیابی کرده‌اند موجب تأسف و نگرانی اینجانب و همه علاقمندان به سرنوشت انقلاب تونس گردیده است. سخنان جنابعالی در باره علت این اقدام رئیس جمهور تونس که از شبکه «الجزیره» منتشر شده قابل توجه است: «در کشور نزاع بین دموکراسی و دیکتاتوری است که می‌خواهند دستاوردهای انقلاب مبارک ما را مصادره کنند ...به گواهی حقوق دانان اتهاماتی که علیه ما مطرح شده، اتهاماتی بی اساس است. بازداشت من و تعداد دیگری از مبارزان، مشکل گرانی را در تونس حل نخواهد کرد. اطمینان داریم ملت ما به اصول انقلاب خود پایبند است و جریان دموکراسی درکشور رو به گسترش است ...مشکل تونس دیکتاتوری و کودتاست که کشور را درگیر مشکلات بیشتر می‌کند». 📌جنابعالی به خاطر دارید که شادروان دکتر ابراهیم یزدی دبیرکل فقید نهضت آزادی ایران، با ارتباط دیرینه‌ای که با جنابعالی داشتند، طی نامه‌ای در تاریخ ۱۳۹۰/۰۸/۰۸ ضمن انتقال برخی تجربیات انقلاب اسلامی ایران مخاطراتی که انقلاب نوپای تونس را تهدید می‌کند مشفقانه با جنابعالی در میان گذاردند که محورهایی از آن را یادآوری می‌کنم: 📌«ما مبارزه می‌کنیم و دیکتاتور را سرنگون می‌کنیم، اما استبداد را به عنوان یک شیوه زندگی از بین نمی‌بریم....نتیجه آن است که ما ... مستبدین را سرنگون می‌کنیم و بزودی ناظر دیکتاتور جایگزین می‌شویم...دموکراسی یک کالای صادراتی نیست. بلکه یک فرایند ملی یادگیری و انکشاف است... برای عبور از این شرایط در مرحله اول باید بپذیریم که جامعه بشری متکثر است و کشورهای اسلامی از جمله تونس نیز تمام ویژگی های یک جامعه در حال گذار با عقاید و آراء گوناگون را دارد. بنابراین پذیرش و احترام به تکثر در این مرحله کاملا ضروری است. در مرحله دوم فرایند یادگیری دموکراسی تساهل، تسامح و مداراست. در مرحله بعد، ضرورت نهادینه شدن دموکراسی، سازگاری و همگرایی در میان کنشگران صحنه سیاست است». 📌آموزه های قرآنی و تجربه بشری که زنده یاد مهندس مهدی بازرگان به استناد آنها در حدود ۲۰۰ اثر خود در ۱۶ سال پس از انقلاب ۵۷ و نهایتا در اثر «آخرت و خدا، هدف بعثت انبیاء» توضیح داده‌اند، نشان می‌دهد که برای عبور از موانع آزادی و دموکراسی در جوامع اسلامی، «جدایی نهاد دین از حکومت» ضروری است تا ارزشهای اخلاقی و ایمانی اسلام در عرصه عمومی تحقق پیدا کند و بصورت دموکراتیک زمینه های توسعه جامعه فراهم شود. 📎 متن کامل را در لینک زیر مطالعه فرمایید: https://telegra.ph/NAI-04-30 ✍انتشار نامه فوق به معنای تأیید گزاره های آن نیست. 🏷 #اسلام_سیاسی #حرکه_النهضه #تونس #راشد_الغنوشی #اسلام_سکولار #نهضت_آزادی #ایران 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام (مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️صدور حکم یک سال حبس برای راشد الغنوشی ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔸دادگاهی در تونس، امروز راشد الغنوشی، رهبر حزب النهضه تونس را به اتهام «تمجید و حمایت از تروریسم» به‌طور غیابی به یک سال زندان محکوم کرد. 🔹منیه بوعلی، وکیل راشد الغنوشی، با اعلام این خبر گفت که قاضی تونس با صدور حکم غیابی علیه الغنوشی به اتهام تحریک، وی را به یک سال حبس محکوم کرده است. 🔸راشد الغنوشی، رهبر حزب النهضه تونس، یکی از منتقدان برجسته قیس سعید، رئیس‌جمهوری این کشور به‌شمار می‌رود. رهبر جنبش اسلامی النهضة و رئیس سابق پارلمان تونس در یورش نیروهای امنیتی به خانه‌اش هنگام افطار در 17 آوریل (28 فروردین) دستگیر شد و پس از 48 ساعت بازجویی از سوی دادستانی، نوزدهم آوریل توسط دادگاه بدوی تونس بازداشت و به زندان منتقل شد. 🔹الغنوشی که از آن زمان تا کنون در زندان به‌سر می‌بَرد، از حضور در دادگاه درخصوص شکایت یک اتحادیه پلیس به اتهام «توطئه علیه امنیت کشور» خودداری کرده و این محاکمۀ سیاسی را «صحنه‌سازی و ساختگی» خوانده و آن را رد کرده بود. 🔹یسری الغنوشی، دختر راشد الغنوشی نیز چند روز پس از دستگیری پدرش توسط پلیس تونس، در گفت‌وگو با خبرگزاری آناتولی گفته بود که قیس سعید، رئیس‌جمهور این کشور با بازداشت برخی شخصیت‌های سیاسی، سعی می‌کند با انحراف افکار عمومی، بر شکست خود سرپوش بگذارد و در برابر واکنش‌هایی که علیه او صورت می‌گیرند، زمان بخرد. 🏷 #اسلام_سیاسی #تونس #حرکه_النهضه 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

📜 تصريح بشأن الحكم بالسجن على الشيخ راشد الغنوشی ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا تدين جماعة الإخوان المسلمين المحاكمة السياسية للمفكر الإسلامي الشيخ راشد الغنوشي- زعيم حزب النهضة، ورئيس البرلمان التونسي السابق- والحكم عليه بالسجن لمدة عام. والجماعة إذ تطالب بالإفراج عن الشيخ الغنوشي، وكافة المعتقلين السياسيين، وإطلاق الحريات العامة، تدعو كذلك إلى إدارة المنافسة السياسية بالأساليب الديمقراطية، والنظر إلى قوى المجتمع وأحزابه وممثليهم، باعتبارهم ثروة قومية تسهم في بناء دول قوية. حفظ الله تونس وشعبها. صهيب عبد المقصود المتحدث الإعلامي الثلاثاء ٢٦ شوال ١٤٤٤ هـ؛ الموافق ١٦ مايو ٢٠٢٣م 🏷 #اسلام_سیاسی #تونس #حرکه_النهضه #راشد_الغنوشي 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️ حرکه النهضه تونس، جنبشی در برزخ بین اسلام سیاسی و اسلام سکولار (الاسلام بین الاسلامین) ✍️به قلم: سید علی بطحائی ✂️ برشهایی از متن: 🔹 جنبش النهضه از سال ١٩٨١ میلادی به عنوان یک جنبش اسلام گرای سیاسی و تحت تأثیر معنوی اِخوان المسلمین مصر و انقلاب اسلامی ایران شکل گرفت. 🔹 راشدالغنوشی رهبر این جنبش کتاب «حرکه الإمام الخمینی (قده) و تجدید حیاه الإسلام» را در راستای این همسویی نوشت. الغنوشی در بدو امر دیدی بسیار مثبت به انقلاب اسلامی داشت ولی بعدها سیری نزولی نسبت انقلاب ایران را طی کرد؛ تا جایی که امروزه حتی مواضع ضدونقیضی از او نسبت به انقلاب و شیعه به گوش می رسد. 🔹 درسالهای2011 تا 2021 میلادی حرکه النهضه کوشید تا از سبک و سیاق دعوت اخوان المسلمین جدا شود و تجربیات متفاوتی را در عرصه مبارزه و سیاست در پیش گیرد. مشکل عمده جنبش النهضه در این دگردیسی، سردرگمی در دوراهی انتخاب اسلام سیاسی و اسلام سکولار بود. 🔹در میان کشورهای شمال آفریقا، تونس بیشترین تأثیرفکری را از غرب و بویژه روشنفکری فرانسه گرفته است و تونس حیات خلوت روشنفکران فرانسوی است. خیابان اصلی تونس (شارع حبیب بورقیبه) از نظر معماری و سبک و سیاق، شبیه ترین خیابان دنیا به خیابان شانزه لیزه پاریس است. 🔹سیاست اسلام گرایی الغنوشی، دَوَرانِ الامر بین الامرین است. او قایل به الاسلام بین الاسلامین است و در نوسان میان اسلام سکولار و اسلام سیاسی است. النهضه سعی می کند با غلبه جریان اسلامگرایی سیاسی، خود را در این برزخ تنظیم کند. ⚡️ به عبارتی به جرئت می توان گفت الغنوشی یک اسلام گراست؛ اما در خیابان شانزه لیزه تونس و در تعامل با نخبگانی غرب باخته و در فشار میان جوانانی اسلامگرای سرسخت و غرب ستیز!!! مطالعه کامل⬅️↙️ http://muslimna.ir/news/3200-2021-08-07-10-15-22.html 🏷 #اسلام_سیاسی #اسلام_سکولار #حرکه_النهضه #راشد_الغنوشی #تونس 💥مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و بله: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

«از شیخ انقلابی تا شیخ زندانی» به مناسبت گذشت یک سال از زندانی شدن شیخ راشد الغنوشی رهبر جنبش النهضه تونس یاداشت یک سال قبل(ضروت تفکیک کنشگری «حرکه النهضه» از «حزب النهضه» (تحلیلی بر زمینه های بازداشت شیخ راشد الغنوشی) که تفصیل آن را سایت مسلمنا منتتشرکرده بود، تقدیم می کنم: 🔹اعمال محدودیت بر اسلامگرایان تونسی اصلاً جای خوشحالی ندارد. آنچه در ایران باعث انتقاد برخی کارشناسان به اسلام گرایان تونسی شده است به دلیل عدم تفکیک بین «حركه النهضه» و «حزب النهضه» در تحلیل هاست... 🔸هر چند انقلاب مقدماتی دارد اما در نهایت در یک لحظه رخ می دهد و بعد از آن لحظه، مرحله پیاده سازی آرمان های انقلاب است که کاری بس دشوار است چون هر چند ارمان اسلام گرایان«وصول الی السلطه» در آن لحظه تحقق می یابد اما ابهامات و پیچیدگی های«مابعد السلطه» فراروی آنها قرار می گیرد و باید با گذار از «حکم» به «الحوکمه»(حکمرانی= چگونه حکومت کردن) بپردازند. 🔹خلاصه آنچه در #تونس رخ داد پروژه ای اماراتی- سعودی بود تا حداقل ابزار اسلامگرایان (پارلمان) را از انها گرفته و از شکل گیری بدیلی«اسلامگرایانِ شریک در قدرت» که میتوانست جذابیت زیادی داشته باشد، جلوگیری کند... نکته آخر اینکه بازیگری اسلامگرایان در کشوری که بخشی از قدرت اند بسیار سخت تر از جایی است که اکثریت اند ادامه یاداشت در سایت مسلمنا http://zaya.io/lc2b3 #تونس #راشد_غنوشی #النهضه پی‌نوشت: عکس ۱۳۹۶تونس 🔻منظاری ایرانی؛ منظری عربی @Arabworld2023 https://eitaa.com/joinchat/917045908C8d9086eed1

💥ضروت تفکیک کنشگری «حرکه النهضه» از «حزب النهضه»در تونس (تحلیلی بر زمینه های بازداشت اخیر شیخ راشد الغنوشی) ✍️ به قلم: مختار شیخ حسینی ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹اعمال محدودیت های جدید بر اسلامگرایان تونسی اصلاً جای خوشحالی ندارد. آنچه در ایران باعث انتقاد برخی کارشناسان به اسلام گرایان تونسی شده است به دلیل عدم تفکیک بین «حركه النهضه» و «حزب النهضه» در تحلیل هاست. تا قبل از انقلاب تونس ما با حركه النهضه مواجه بودیم که در قامت مهم ترین مخالف حکومت بن علی مبارزه می کرد و نماینده رسمی اخوان و اسلامگرایان سیاسی بود و در این سطح از نقش آفرینی، ارتباط فکری و عملی آن با انقلاب اسلامی نیز هم افق بود. 🔸هر چند انقلاب مقدماتی دارد اما در نهایت در یک لحظه رخ می دهد و بعد از آن لحظه، مرحله پیاده سازی آرمان های انقلاب است که کاری بس دشوار است. چون هر چند ارمان اسلام گرایان «وصول الی السلطه» در آن لحظه تحقق می یابد؛ اما ابهامات و پیچیدگی های «مابعد السلطه» فراروی آنها قرار می گیرد و باید با گذار از «حکم» به «الحوکمه» (حکمرانی=چگونگی حکومت کردن) بپردازند. در واقع حرکه النهضه در فضای مابعد الثوره، بازیگری در کنار چند بازیگر مهم دیگر در نظم بخشی به تحولات پس از انقلاب است و تفاوت مهم اش با تجربه انقلاب اسلامی ایران این است که النهضه، پشتوانه حدود ۹۹درصدی مردم را مانند تجربه ایران را در اختیار نداشت تا نظام مطلوبش را سامان دهد. 🔹از این رو النهضه در مابعد الثوره با واقعیتی مواجه شده که باید به اندازه سهمش از افکار عمومی بازیگری کند، لذا با برخی بازنگری ها در کنگره دهم، خودش را به عنوان (حزب النهضه) مطرح کرد تا در ذیل نظم موجود بر اساس قاعده (علی قدر المقدور) کنشگری کند. (برخی از کارشناسان ایرانی این موضوع را سکولار شدن النهضه می دانند که از منظری می تواند رویکردی واقعگرایانه و عقلانی باشد) و ما می دانیم که حزب درون گفتمان بازیگری می کند و جنبش علیه گفتمان مسلط. 🔸تونس تجربه ای بود که اسلام گرایان سیاسی در جایی که اکثریت نیستند «شریک در قدرت بودن» را تجربه کنند. لذا مقایسه اسلامگرایان تونسی با اسلامگرایان در ایران مابعد انقلاب اسلامی (که اکثریت مطلق بودند و به تاسیس نظام پرداختند) قیاس مع الفارق است. در ایران گذار از جنبش به تاسیس نظام بود اما در تونس (به دلیل عدم پایگاه مردمی) گذار از جنبش به حزب. 🔹 تجربه تونس می‌توانست اسلام گرایان سیاسی را در جایی که قدرت تاسیس نظام ندارند، شریک در قدرت بودن را تا حد ممکن تجربه کنند. در مورد تجربه تونس در دهه گذشته باید این نکته مورد توجه قرار گیرد که پس از تصویب قانون اساسی ۲۰۱۴ حرکه النهضه به عنوان یکی از مهم ترین بازیگران باید ذیل همین قانون اساسی بازیگری می کرد. آن هم در تونسی که سکولاریسم، چپ و حتی الحاد ریشه پر رمقی دارد و اگر مانعی سر راهش نباشد همه قوانین فرانسه را حتی در احوال شخصیه اجرا می کند و کمپین های دفاع از حقوق همجنسگرایی و ... آزادانه مطالباتشان را دنبال می کنند. 🔸پروژه ای اماراتی – عربستانی به رهبری خانم عبیر موسی در پارلمان آغاز و هدف ان نسبت دادن همه ناکارآمدی ها به اسلامگرایان و شخص شیخ راشد بود و با فراهم شدن فضای رسانه ای و تعطیلی کرونا، قیس سعید فرصت را فراهم دانسته و فعالیت پارلمان را متوقف و سپس منحل کرد و بازنگری قانون اساسی را به رای گذاشت.... 💠 .... نکته آخر اینکه بازیگری اسلامگرایان در کشوری که بخشی از قدرت اند بسیار سخت تر از جایی است که اکثریت اند. مطالعه کامل یادداشت ⬅️↙️ zaya.io/lc2b3   📩 ارتباط با دکتر مختار شیخ حسینی استادیار علوم سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی m.sheikhhosseini@isca.ac.ir instagram: sheikhhosseini64 🏷 #اسلام_سیاسی #تونس #حرکه_النهضه #مختار_شیخ_حسینی 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

📜 بیانیه اخوان المسلمین در اعتراض به صدور حکم زندان راشد الغنوشی 🔹 اخوان المسلمین محاکمه متفکر اسلامی راشد الغنوشی - رهبر حرکه النهضه و رئیس سابق پارلمان تونس - و محکومیت او به سه سال زندان و جریمه نقدی را محکوم می کند. 🔸 اخوان المسلمین محاکمه الغنوشی را نوعی بدخواهی و استبداد سیاسی دانسته که عدالت را نابود می کند و دموکراسی را تضعیف می کند، علاوه بر آن حمله به یک شخصیت سیاسی مبارز با سابقه ملی پرافتخار و جایگاه فکری در جهان اسلام است. 🔹اخوان خواستار آزادی سریع الغنوشی و تمامی زندانیان سیاسی است. باشد که خداوند تونس و مردم آن را از همه آسیب ها حفظ کند. صهیب عبدالمقصود سخنگوی رسانه ای اخوان المسلمین شنبه دهم ذی القعد ۱۴۴۶ ق مصادف با هجدهم مه ۲۰۲۵ میلادی 🏷 #اسلام_سیاسی #حرکه_النهضه #راشد_الغنوشی #تونس 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و بله: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️قبح شکنی ساحت قرآن با موسیقی در تونس 🔹یک قاری قرآن تونسی به نام اسماعیل الحرابی که در یک برنامه تلویزیونی به مناسبت فرا رسیدن میلاد پیامبر اکرم (ص)، قرآن را با ساز و موسیقی تلاوت کرده باعث خشم گسترده کاربران در شبکه‌های اجتماعی شده است. 🔸 اخیراً کاربران شبکه‌های اجتماعی ویدئویی را منتشر کرده‌اند که نشان می‌دهد یک قاری و امام جماعت مسجدی در استان منوبه تونس به نام اسماعیل الحرابی، آیه ۱۱۰ سوره آل عمران را با ساز «زیتر» تلاوت می‌کند. 🔹انتشار ویدئویی از این خواننده مذهبی در حال تلاوت قرآن با ساز «زیتر»، خشم گسترده را در میان مردم تونس و جهان عربی و اسلامی برانگیخت. تلویزیون دولتی تونس نیز به دلیل نمایش این برنامه مورد انتقاد گسترده مردم و رسانه‌ها قرار گرفت. 🔸 کاربران شبکه‌های اجتماعی، این اقدام وی را توهین به کتاب خدا و نادیده انگاشتن حرمت کلام الهی دانستند. برخی از کاربران نیز خواستار برخورد قضایی و محاکمه این خواننده مذهبی شدند. برخی مقامات دینی در این کشور و جهان عربی اقدام این خواننده را هتک حرمت قرآن کریم توصیف و آن را محکوم کرد. 🔹  این درحالی که اسماعیل الحرابی در واکنش به انتقادات تند کاربران عذرخواهی کرده است. وی در ویدئویی که در صفحه فیسبوک خود منتشر کرد، گفت که به دلیل احساس خستگی جسمی و ذهنی به دلیل حضور در برنامه‌های رادیویی و راهپیمایی‌های روز میلاد پیامبر(ص) مرتکب این اشتباه شده است. وی هم از تلویزیون دولتی تونس خواست تا این ویدیو را از آرشیو این موسسه حذف کند. 🏷 #چالشهای_جوامع_مسلمان #تونس https://youtu.be/CXSwMc6n__A?si=abCs6ein47ggVuUb 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷                ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷                ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️حذف حرکه النهضه و الغنوشی و برگزاری انتخابات فرمایشی در تونس 📦 نتایج انتخابات ریاست‌جمهوری دو روز پیش در تونس اعلام شد. بر اساس نتایج این انتخابات مجددا «قیس سعید» دیکتاتور تونس و رئیس‌جمهوری حاکم، با کسب ۹۰.۶۹ درصد آرا پیروز انتخابات اعلام شد!! 📦 دیگر نامزدها، که گفته شده نامزدهای پوششی بوده‌اند، زهیر المغزاوی، رهبر جنبش مردمی ۱.۹۷ درصد آرا و العیاشی زمال، نماینده سابق نیز ۷.۳۵ درصد آرا را کسب کرده‌اند. 📦 ناظران و نهادهای بین‌المللی، این انتخابات را نمایشی و در ادامه سیاست‌های انحصارگرایانه قیس سعید عنوان کرده‌اند. ✍ پانوشت: تونس در انقلاب‌های بهارِ عربی در میان تمام کشورهای دیگر، پیش‌قراول بود و از آنجا بود که جنبش‌های ضد استبدادی به مصر، سوریه و یمن و لیبی و... هم صادر شد. 📦 اغلب مردمی که به خیابان‌ها آمده بودند خسته از ظلم و بی‌دادِ حکومت هزارفامیل «بن‌علی» خواستارِ حاکمیت شریعت بودند و به اسلام گرایان و حرکت النهضه و غنوشی دلگرم بودند؛ اما متأسفانه مسیر خواسته‌های مردمی با توطئه‌ و خیانت‌های برخی سران منطقه از مدارِ صحیحِ خود خارج گشته و به انحراف کشیده شد. بعد از آن بود که به جای استفاده از موقعیتِ پیش‌آمده به منظور تحققِ خواسته‌هایشان، مردم را مجبور کردند که تن به دموکراسی بدهند و راه نجات مردم را در این مسیر ترسیم کردند و اکنون می‌بینیم که وضعیت مردم تونس نه تنها بهبود نیافته بلکه نسبت به دوران حکومت بن‌علی دهها برابر بدتر هم شده است. در آخرین حلقه حدود یکسال است که راشد الغنوشی «پدر اسلام سیاسی تونس» در زندان و حرکت النهضه با محدودیت های سیاسی و امنیتی روبه روست. 🏷 #اسلام_سیاسی #حرکه_النهضه #راشد_الغنوشی #اسلام_سکولار #قیس_سعید #تونس 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️ حکم سنگین دادگاه تونس علیه راشد الغنوشی 🔹 دادگاه بدوی کیفری تونس، راشد الغنوشی «پدر اسلام سیاسی در تونس» را به ۲۲ سال حبس، تحمل مجازات مالی به مبلغ ۸۰ هزار دینار و محرومیت از برخی از مسئولیت‌ها و فعالیت‌های سیاسی به مدت ۱۰ سال محکوم کرد. در پی این حکم سخنگوی رسانه ای اخوان در بیانیه ای این اقدام را محکوم کرد. 📜 متن بیانیه 🔹 اخوان المسلمین احکام ناعادلانه صادر شده علیه متفکر اسلامی راشد الغنوشی، رئیس حزب النهضه و رئیس پارلمان قانونی تونس و تعدادی از رهبران حزب النهضه را به اتهامات ساختگی و واهی محکوم می کند. این گروه ضمن محکوم کردن این احکام، تاکید می‌کند که انقلاب‌های بهار عربی که توسط مقامات استبدادی دور زده شده است ان شاءالله به زودی باز خواهد گشت و خواست مردم و دستیابی به اهداف عالی که مردمان منطقه برای آن قیام کردند و خداوند بر امور خود پیروز است، اما بیشتر مردم نمی دانند. علی حمد، سخنگوی رسانه ای اخوان مسلمین، چهارشنبه ۶ شعبان ۱۴۴۶ هجری قمری، ۵ فوریه ۲۰۲۵ میلادی 🏷 #اسلام_سیاسی #حرکه_النهضه #راشد_الغنوشی #اسلام_سکولار #قیس_سعید #تونس 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ https://t.me/Muslimair1 ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J