#دیدگاه ⚠️ اعلام سوت پایان اسلام سنّتی در جهان معاصر ✍️ بیژن عبدالکریمی ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا 💠 طرح بحث: آینده پژوهی اسلام سنتی از پژوهش های مغفول در جریان شناسی است. در حالی که دکتر سید حسین نصر معتقداست سرنوشت و آینده جهان اسلام را گفتمان سنتی رقم خواهد زد؛ دکتر عبدالکریمی پایان این جریان را نوید داده است. در ادامه تقریر این دیدگاه را خواهیم خواند. ✂️ گزینشی از تقریر: 🔹 نخستین شکاف در اسلام سنّتی توسط مدرنیته ایجاد شد و درّه و شکاف دوم را پسامدرنیته بوجود آورد. ما هنوز از سیلی اول مدرنیته گیج و گنگ بودیم که سیلی دوم حاصل از شرایط پسامدرنیته بر گونه‌های فرهنگ و تفکر ما نواخته شد و ما را گیج‌تر و گنگ‌تر از قبل ساخت. اگر تمام مبانی و باورهای عالَم سنّت و جهان پیشامدرن و به گفته مشهور مارکس هر آنچه متصلّب، مقدّس، سفت و سخت بود با ظهور مدرنیته و جهان جدید دود شد و به هوا رفت، در جهان پسامدرن نیز تمام مبانی و باورهای عالَم مدرن مجدداً مورد تردیدها، چالش‌ها و بازخوانی‌های انتقادی بسیار زیادی قرار گرفت. 🔸 ما نمی‌توانیم به ضرس قاطع بگوییم که اسلام پایان یافته است؛ ولی مشخص است که اسلام سنّتی دوره‌اش به پایان رسیده است. آیا تفکر آینده با اسلام نسبتی دارد یا نه؟ بی‌تردید نسبت دارد. یعنی تفکر آینده نمی‌تواند نسبت به میراث و مآثر ماقبل مدرن بی‌تفاوت باشد. اما آنچه را که تفکر آینده از اسلام خواهد فهمید و آن دسته از مؤلفه‌هایی که از اسلام استخراج و بر آنها تأکید خواهد شد و آنچه از اسلام جذب تفکر آینده و جذب آینده تفکر خواهد شد، معلوم نیست که لااقل از چشم‌انداز اسلام سنّتی بتوان آن را اسلام نامید. 🔹 یکی از ویژگی‌های جهان پسامدرن این است که ارزش، جایگاه و مرجعیّت همه نهادهای کهن فروریخته است. درست همانطور که حیات و کارکرد نهاد خانواده یا نهاد آموزش و تعلیم و تربیت در دوران ما، همچون وجود و فعالیت این دو نهاد در گذشته نیست، قدرت‌ها و نهادها و نظام‌های سیاسی نیز از اتوریته و مرجعیت پیشین خویش برخوردار نیستند و در سراسر جهان توده‌ها آنها را خیلی به حساب رانمی‌آورند. اسلام نیز در روزگار ما دیگر از همان مرجعیتی که در گذشته در میان توده‌ها، جوانان، طبقات متوسط و بالای اجتماعی برخوردار بود، برخوردار نیست و حوزه‌های علمیه دیگر آن مرجعیّت پیشین را ندارند. ✍️ پانوشت: این دیدگاه بر اساس نگاه شکسته از اسلام سنّتی ارائه شده است. کلیّت این دیدگاه بر طیف محافظه کار سنتی قابل تطبیق است؛ ولی امروزه پوست اندازی اسلام سنّتی و رونمایی طیف های جدید درون اسلام سنّتی همانند فقه نظام ساز و فقه مقاصدی در حال اثبات کارآمدی گفتمان سنّتی در هزاره جدید هستند. مطالعه کامل⬅️↙️ http://muslimna.ir/news/3271-2022-07-13-20-51-42.html #اسلام_سنتی #دیدگاه #نقد_و_نظر #اسلام_روشنفکری #بیژن_عبدالکریمی 🌐 کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ➣ واتس اَپ(2) ➣ https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ➣ واتس اَپ(3): ➣ https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z