eitaa logo
جلسه نهج البلاغه مصباح الهدی تبریز
253 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
17 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• علیه السلام فرمودند: « صلی الله علیه وآله، یک هزار كلمه به علیه السلام تعلیم نمود كه از هر كلمه ای هزار باب و مسأله فرعی باز می شود.» خصال، ج ۲، ص ۶۵۰، ح ۴۶ ✍ولادت با سعادت حضرت علیه السلام و مبارک باد. نه تنها این روزها بلکه همیشه به ذکر علیه أفضل التحیة و الثناء توجه ویژه کنیم. صلی الله علیه وآله صلی الله علیه وآله صلی الله علیه وآله 🌸تقدیم به ساحت مقدس علیه السلام بخوانیم سوره الرحمن و یکصد و ده صلوات @toubaefaf
هدایت شده از طوبای عفاف
﷽ ✍ویژگی های شیعیان حضرت علیه السلام و یاوران عجل الله تعالی فرجه را در آیات آخر سوره فرقان ببینید؛ آیات ۶۳ تا ۷۳ تفسیر نمونه، ج۱۵، ص۱۴۶👇 @toubaefaf
هدایت شده از طوبای عفاف
﷽ 🍃همه جا منزل عشق است که یارم همه جاست... آیه ای که امروز خواندیم👇 «لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ» سوره حاقه، ۱۲ تا آن را وسيله تذكّرى براى شما قرار دهيم و گوشى كه شنواست آن را ضبط كند.  صلى الله علیه و آله به حضرت علیهماالسلام فرمود: من مأمورم که به تو تعلیم بدهم و به تو نزدیک باشم و از تو دور نگردم و حق توست که آنچه به تو تعلیم می‌دهم را فراگیرى؛ سپس این آیه نازل گردید. (تفاسیر طبرى و ابن ابى حاتم و واحدى و ثعلبى از تفاسیر اهل تسنن) صلی الله علیه وآله فرمود: «اللهم اجعله اذن علىّ» یعنى خدایا آن گوشى که باید این حقایق را در خود جمع نماید، گوش قرار بده و  علیه‌السلام فرمود: از آن به بعد هیچ موضوعى را فراموش نمى کردم و هیچ حقایقى از آنچه پیامبر به من تعلیم می‌داد از یاد نمى بردم. (تفاسیر تبیان و مجمع البیان از شیعه و کشف الاسرار از اهل تسنن) در تفسیرنور، جلد ۱۰ ذیل همین آیه آمده است: زمخشرى، فخررازى، مراغى، قرطبى، از مفسّران اهل سنّت و شيخ طبرسى، ابوالفتوح رازى و علامه طباطبايى از مفسّران شيعه، رواياتى را نقل كرده‌اند كه بر اساس آن، «أُذُنٌ واعِيَةٌ» به عليه السلام تطبيق شده است. و مفرد بودن كلمه‌ «أُذُنٌ» تأييد همين نكته است كه آن كه تمام حقايق را حفظ كرده يك گوش بيشتر نبوده است. تفسیر نمونه، ج۲۴، ص ۴۴۴ نیز در ذیل همین آیه روایاتی از مفسران شیعه و اهل تسنن آورده که مقصود از «أُذُنٌ واعِيَةٌ» حضرت علیه السلام است. همه جا منزل عشق است که یارم همه جاست کور آن چشم که نبیند رخ زیبای تو را @toubaefaf
هدایت شده از طوبای عفاف
از عبرت های عاشورا «ما امروز یک جامعه‌ی اسلامی هستیم. باید ببینیم آن جامعه‌ی اسلامی [پنجاه سال بعد از درگذشت پیغمبر صلوات‌اللَّه و سلامه علیه]، چه آفتی پیدا کرد که کارش به یزید رسید؟ چه شد که بیست سال بعد از شهادت علیه‌الصّلاةوالسّلام، در همان شهری که او حکومت می‌کرد، سرهای پسرانش را بر نیزه کردند و در آن شهر گرداندند؟! کوفه یک نقطه‌ی بیگانه از دین نبود! کوفه همان جایی بود که علیه‌السّلام در بازارهای آن راه می‌رفت؛ تازیانه بر دوش می‌انداخت؛ مردم را امر به معروف و نهی از منکر می‌کرد؛ فریاد تلاوت قرآن در «آناء اللیل و اطراف النهار»(سوره طه، ۱۳۰) از آن مسجد و آن تشکیلات بلند بود. این، همان شهر بود که پس از گذشت سالهایی نه چندان طولانی در بازارش دختران و حرم علیه‌السّلام را با اسارت می‌گرداندند. در ظرف بیست سال چه شد که به آن‌جا رسیدند؟ اگر بیماری‌ای وجود دارد که می‌تواند جامعه‌ای را که در رأسش کسانی مثل پیغمبر اسلام و علیهما السّلام بوده‌اند، در ظرف چند ده سال به آن وضعیت برساند، این بیماری، بیماری خطرناکی است و ما هم باید از آن بترسیم. امام بزرگوار ما، اگر خود را شاگردی از شاگردان پیغمبر اکرم صلوات اللَّه و سلامه علیه محسوب می‌کرد، سر فخر به آسمان می‌سود. امام، افتخارش به این بود که بتواند پیغمبر را درک، عمل و کند. امام ما کجا، پیغمبر کجا؟! آن جامعه را پیغمبر ساخته بود و بعد از چند سال به آن وضع دچار شد. این جامعه‌ی ما خیلی باید مواظب باشد که به آن بیماری دچار نشود. این‌جاست! ما باید آن بیماری را بشناسیم؛ آن را یک خطر بزرگ بدانیم و از آن اجتناب کنیم.۱۳۷۱/۰۴/۲۲ بیانات در دیدار فرماندهان گردان‌های عاشورا @toubaefaf