هدایت شده از طوبای عفاف
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱•
با توجه به آیه ۲۷ سوره بقره این سؤال مطرح می شود که عهد خداوند چيست؟
پاسخ: از جمله «لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ» استفاده مىشود كه #رهبرى_آسمانى، عهد خداوند است و از روايات نيز استفاده مىشود كه #نماز، عهد خداوند است. هرگونه #تعهّد ى كه انسان بين خود و خدا داشته باشد، عهد الهى است. قوانين عقلى، فكرى و احكام الهى نيز مصداق عهد الهى مىباشند.
علّامه مجلسى قدس سره به دنبال آيهى «وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ» يكصد و ده حديث درباره اهميت صله رحم، بيان نموده و آنها را مورد بحث قرار داده است. (بحار، ج 71، ص 87)
در اينجا برخى از نكات جالبى كه در آنها آمده را نقل مىكنيم:
با #بستگان خود ديدار داشته باشيد، هر چند در حدّ نوشاندن آبى باشد.
#صلهى_رحم، عمر را زياد و فقر را دور مىسازد.
با #صلهى_رحم، #رزق توسعه مىيابد.
بهترين قدمها، قدمى است كه براى #صلهى_رحم و ديدار اقوام برداشته مىشود.
در اثر #صله_رحم، به مقام مخصوصى در بهشت دست مىيابيد.
به سراغ #بستگان برويد، گرچه آنها بى اعتنايى كنند.
#صلهى_رحم كنيد هر چند فاميل از نيكان نباشد.
#صلهى_رحم كنيد، گرچه با #سلام كردن باشد.
#صلهى_رحم، مرگ و حساب روز قيامت را آسان مىكند.
بويى از #بهشت نصيب شخص قاطع رحم نمىشود.
#صلهى_رحم باعث تزكيه عمل و رشد اموال مىشود.
كمك مالى به #فاميل، بيست و چهار برابرِ كمك به ديگران پاداش دارد.
#صله_رحم كنيد، گرچه يكسال راه برويد.
#عليه السلام مىفرمايد: «پدرم سفارش كرد، با افرادى كه با #فاميل خود رابطه ندارند، دوست مشو».
تفسير راهنما و نورالثقلين
تفسیرنور، ج۱، ذیل آیه ۲۷ سوره بقره
@toubaefaf
هدایت شده از طوبای عفاف
﷽
✅ سه روز سخت وجود دارد در سرنوشت انسان، اما با #یادخدا و تأسی به روش انبیا می شود #سلام و #سلام و #سلام
«وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا» سوره مریم، ۱۵
و سلامى (شايسته) بر او باد روزى كه متولّد شد و روزى كه مىميرد و روزى كه زنده برانگيخته مىشود.
تعبیر به «سَلامٌ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَ یَوْمَ یَمُوتُ وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیّاً» نشان مى دهد: در تاریخ زندگى انسان و انتقال او از عالمى به عالم دیگر، سه روز سخت وجود دارد:
روز گام نهادن به این دنیا «یَوْمَ وُلِدَ»
و روز مرگ و انتقال به جهان برزخ «یَوْمَ یَمُوتُ»
و روز برانگیخته شدن در جهان دیگر «وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیّاً».
و از آنجا که این سه روز انتقالى طبیعتاً با بحران هائى روبرو است، خداوند #سلامت و #عافیت خود را شامل حال بندگان خاصش قرار مى دهد و آنها را در این سه مرحله طوفانى، در کنف حمایت خویش مى گیرد.
هر چند این تعبیر تنها در دو مورد در قرآن مجید آمده است، در مورد #یحیى علیه السلام و #عیسى علیه السلام ، اما در مورد یحیى علیه السلام تعبیر قرآن، امتیاز خاصى دارد، چرا که گوینده این سخن #خدا است، در حالى که در مورد مسیح(علیه السلام) گوینده، خود او است.
👈ناگفته پیدا است کسانى که: در شرائط مشابهى با این دو بزرگوار باشند مشمول این سلامت خواهند بود.
جالب این که: در روایتى از امام على بن موسى الرضا علیهما السلام مى خوانیم:
«إِنَّ أَوْحَشَ ما یَقُومُ عَلى هذَا الْخَلْقِ فِى ثَلاثِ مَواطِنَ:
یَوْمَ یُولَدُ وَ یَخْرُجُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ فَیرَى الدُّنْیا وَ یَوْمَ یَمُوتُ فَیُعایِنُ الآخِرَةَ وَ أَهْلَها وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیّاً، فَیَرى أَحْکاماً لَمْ یَرَها فِى دارِ الدُّنْیا وَ قَدْ سَلَّمَ اللّهُ عَلى یَحْیى فِى هذِهِ الْمَواطِنِ الثَّلاثِ وَ آمَنَ رَوْعَتَهُ فَقالَ وَ سَلامٌ عَلَیْهِ
وحشتناک ترین دوران زندگى انسان سه مرحله است:
آن روز که متولد مى شود و چشمش به دنیا مى افتد، و آن روز که مى میرد و آخرت و اهل آن را مى بیند و آن روز که برانگیخته مى شود و احکام و قوانینى را مى بیند که در این جهان حکم فرما نبود، خداوند #سلامت را در این سه مرحله شامل حال #یحیى نمود و او را در برابر وحشت ها امنیت و آرامش داد و فرمود: وَ سَلامٌ عَلَیٌهِ...»
عیون اخبار الرضا
پروردگارا! در این سه موطن حساس و بحرانى، #سلامت را به ما مرحمت کن.
تفسیر نمونه، ج۱۳، ص۲۶
@toubaefaf
هدایت شده از طوبای عفاف
﷽
در #بهشت...
«إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ🌸 هُمْ وَ أَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ🌸 لَهُمْ فِيها فاكِهَةٌ وَ لَهُمْ ما يَدَّعُونَ🌸 سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ» سوره یس، ۵۵_۵۸
بى شك اهل بهشت در آن روز به خوشى مشغولند.
آنان و همسرانشان در زير سايهها بر تختهاى زينتى تكيه مىزنند.
در آن جا (هر گونه) ميوه براى آنان مهيّا است و هر آن چه بخواهند برايشان موجود است.
سلام، سخن پروردگار مهربان به آنان است.
نکته ها
«شُغُلٍ» به معناى امرى است كه انسان را به خود مشغول كند. «فاكِهُونَ» از «فكاهة» به معناى سخن مسرّتآميز است.
«ارائك» جمع «اريكة» به معناى تخت مزيّن در حجله عروس است.
در #بهشت از هر سو #سلام است؛
خداوند به آنان #سلام مىكند: «سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ»
فرشتگان #سلام مىكنند: «وَ الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ» سوره رعد، ۲۴
#اهل_بهشت نيز به يكديگر #سلام مىكنند. «تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ» سوره يونس، ۱۰
پیام ها
۱. در #بهشت، بيكار نيست. «فِي شُغُلٍ» ( «شُغُلٍ» كه با تنوين و به اصطلاح نكره آمده به معناى مشغلهاى است كه كنه و عمق آن ناشناخته و وصفناپذير است.)
۲. در #بهشت، غم و اندوه نيست. «فاكِهُونَ»
۳. در #بهشت، زندگى بدون مرگ، سلامتى بى مرض، جوانى بى پيرى، عزّت بىذلّت، نعمت بى محنت، بقا بىفنا، خشنودى بى خشم و انس بى وحشت است. «فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ»
۴. در #بهشت، تنهايى نيست. «هُمْ وَ أَزْواجُهُمْ»
۵. #مسكن_بهشتى آرامش بخش است. «فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ»
۶. نشستن بر تخت و صندلى، به نشستن روى زمين برترى دارد. «عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ»
۷. در #بهشت بهترين #تغذيه است. «لَهُمْ فِيها فاكِهَةٌ» (فاكهة به صورت نكره آمده تا علامت آن باشد كه با ميوههاى آن چنانى پذيرايى مىشوند.)
۸. در #بهشت محدوديّت نيست. «وَ لَهُمْ ما يَدَّعُونَ» ( «يَدَّعُونَ» به معناى آن است كه هر چه مىخواهى بخواه و تمنّا كن.)
۹. #معاد جسمانى است. (كلمات ميوه، همسر و تخت نشانه آن است كه در قيامت با همين جسم زندگى خواهيم كرد).
۱۰. در #بهشت رضا و سلامى با عظمت از #خدا دريافت مىشود. سَلامٌ قَوْلًا ...
۱۱. دريافت #سلام الهى، آرزو و خواسته بهشتيان است. وَ لَهُمْ ما يَدَّعُونَ سَلامٌ ...
تفسير نور، ج7، ذیل همین آیه
💐 «نَسْأَلُ اللَّهَ #مَنَازِلَ_الشُّهَدَاءِ وَ #مُعَايَشَةَ_السُّعَدَاءِ وَ #مُرَافَقَةَ_الْأَنْبِيَاءِ» #نهج_البلاغه خطبه۲۳
@toubaefaf