هدایت شده از طوبای عفاف
﷽
✅ سه روز سخت وجود دارد در سرنوشت انسان، اما با #یادخدا و تأسی به روش انبیا می شود #سلام و #سلام و #سلام
«وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا» سوره مریم، ۱۵
و سلامى (شايسته) بر او باد روزى كه متولّد شد و روزى كه مىميرد و روزى كه زنده برانگيخته مىشود.
تعبیر به «سَلامٌ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَ یَوْمَ یَمُوتُ وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیّاً» نشان مى دهد: در تاریخ زندگى انسان و انتقال او از عالمى به عالم دیگر، سه روز سخت وجود دارد:
روز گام نهادن به این دنیا «یَوْمَ وُلِدَ»
و روز مرگ و انتقال به جهان برزخ «یَوْمَ یَمُوتُ»
و روز برانگیخته شدن در جهان دیگر «وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیّاً».
و از آنجا که این سه روز انتقالى طبیعتاً با بحران هائى روبرو است، خداوند #سلامت و #عافیت خود را شامل حال بندگان خاصش قرار مى دهد و آنها را در این سه مرحله طوفانى، در کنف حمایت خویش مى گیرد.
هر چند این تعبیر تنها در دو مورد در قرآن مجید آمده است، در مورد #یحیى علیه السلام و #عیسى علیه السلام ، اما در مورد یحیى علیه السلام تعبیر قرآن، امتیاز خاصى دارد، چرا که گوینده این سخن #خدا است، در حالى که در مورد مسیح(علیه السلام) گوینده، خود او است.
👈ناگفته پیدا است کسانى که: در شرائط مشابهى با این دو بزرگوار باشند مشمول این سلامت خواهند بود.
جالب این که: در روایتى از امام على بن موسى الرضا علیهما السلام مى خوانیم:
«إِنَّ أَوْحَشَ ما یَقُومُ عَلى هذَا الْخَلْقِ فِى ثَلاثِ مَواطِنَ:
یَوْمَ یُولَدُ وَ یَخْرُجُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ فَیرَى الدُّنْیا وَ یَوْمَ یَمُوتُ فَیُعایِنُ الآخِرَةَ وَ أَهْلَها وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیّاً، فَیَرى أَحْکاماً لَمْ یَرَها فِى دارِ الدُّنْیا وَ قَدْ سَلَّمَ اللّهُ عَلى یَحْیى فِى هذِهِ الْمَواطِنِ الثَّلاثِ وَ آمَنَ رَوْعَتَهُ فَقالَ وَ سَلامٌ عَلَیْهِ
وحشتناک ترین دوران زندگى انسان سه مرحله است:
آن روز که متولد مى شود و چشمش به دنیا مى افتد، و آن روز که مى میرد و آخرت و اهل آن را مى بیند و آن روز که برانگیخته مى شود و احکام و قوانینى را مى بیند که در این جهان حکم فرما نبود، خداوند #سلامت را در این سه مرحله شامل حال #یحیى نمود و او را در برابر وحشت ها امنیت و آرامش داد و فرمود: وَ سَلامٌ عَلَیٌهِ...»
عیون اخبار الرضا
پروردگارا! در این سه موطن حساس و بحرانى، #سلامت را به ما مرحمت کن.
تفسیر نمونه، ج۱۳، ص۲۶
@toubaefaf
هدایت شده از طوبای عفاف
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱•
اشاره ای به خواص بینظیر #گلاب
👈 استشمام شبانگاه موجب گرمی مغز میشود
👈استفاده در اول صبح باعث نشاط و شادابی مغز و در نتیجه پیشگیری از آلزایمر است.(چند قطره گلاب به دست و صورت بزنید)
👈 مسهل و مفید در درمان یبوست
👈 خنک و نرم کننده پوستهای حساس
👈 متعادل کننده پوستهای چرب
👈 جوان کننده پوستهای پژمرده
👈 دارای خواص ضد عفونی کننده است
👈استفاده به عنوان خمیر دندان یا یکی از مواد خمیر دندان به سبک #طب_اسلامی_ایرانی(در طب اسلامی_ایرانی) انواع خمیر دندان وجود دارد با ترکیبات مختلف، مانند: کمی گلاب+کمی سرکه و نمک یا کمی گلاب+کمی عسل یا گلاب+نمک یا گلاب+سرکه یا آبلیمو و...
👈 همچنین نوشیدن شربت گلاب و عسل موجب طراوت بدن و دفع سموم از بدن می گردد در نتیجه پوست دارای نشاط خواهد شد.
🌸هر شب قبل از خواب مقداری گلاب را با آبپاش به صورت و پوست خود بی افشانید. چه بسا یکی از حکمت های مالیدن چند قطره گلاب به صورت، بینی و محاسن این است که باعث تقویت #عقل، کمک به کاهش سردی #مغز، دور راندن اندوه، تقویت چشم، موی ابرو و مژه ها، دور رادن سپیدی زودرس سر و صورت و محاسن، ضدعفونی کننده پوست صورت و پیشگیری از آلزایمر است.
بوییدن گل به ویژه #گل_محمدی صلی الله علیه وآله نیز در اول صبح و دیگر اوقات سفارش شده و باعث تقویت #عقل است.
#عقل رکن اساسی شخصیت و اساس #فضیلت هاست که باید به راه های تقویت آن در آموزه های دینی توجه ویژه نمود، مانند: #یادخدا ، تلاوت #قرآن ، #علم
#تقوا ، هم نشینی با #عالمان_ربانی ، بوییدن #گل ، شستن صورت با کمی #گلاب به ویژه در اول #صبح ، توجه به #احکام شرعی ، #خوش_اخلاقی ، بخشش و گذشت ، دقت در غذاها و دم نوش ها و...
@toubaefaf
https://ble.ir/toubaefaf
https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5
هدایت شده از طوبای عفاف
﷽
غفلت از یار گرفتار شدن هم دارد...
«وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ» سوره حشر، ۱۹
همچون كسانى نباشيد كه خدا را فراموش كردند، پس خدا نيز آنان را به خود فراموشى گرفتار كرد. آنان همان فاسقانند.
نکته ها
مصداق روشن كسانى كه خداوند را فراموش كردند، منافقانند. در آيه ۶۷ سوره توبه درباره منافقان مىخوانيم: «نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ» البتّه خداوند فراموشكار نيست، بلكه لطف خود را از آنان باز مىدارد. «وَ ما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا» (سوره مریم، ۶۴)
غفلت، خطرناكترين آفت انسان است. قرآن مىفرمايد: گروهى از مردم، از چهارپايان بدترند، زيرا غافلند، «أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ» (سوره اعراف، ۱۷۹)
بنابراين غفلت از خدا «نَسُوا اللَّهَ» (سوره توبه، ۶۷)، غفلت از قيامت «نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ» (سوره ص، ۲۶) و غفلت از آيات الهى، «أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها» ( سوره طه، ۱۲۶)
باعث سقوط انسان به مرحلهاى پستتر از حيوانيّت مىشود.
كسى كه خدا را فراموش مىكند، قهراً فردى بىراهه، بىرهبر، بىهدف و بىقانون، غرق در شهوات مىشود و تمام هدفها و عملكردش سليقهاى و مطابق تمايلات و هوسهاى خودش مىشود و اين بزرگترين خطر براى انسان است.
كسىكه لطف او را فراموش كند، مأيوس شده و به بن بست مىرسد.
كسىكه عفو او را فراموش كند، خود را قابل اصلاح نمىبيند و دست به هر كارى مىزند.
كسىكه رهبران الهى را فراموش كند، دنبال هر طاغوتى مىرود و فاسد مىشود.
كسىكه قانونِ او را فراموش كند، هر روز به سراغ صدايى مىرود و سر در گم مىشود.
كسىكه راه او را فراموش كند، در ميان صدها راه ديگر گيج شده و به بىراهه مىرود.
كسىكه اولياى او را فراموش كند، دوستان ناباب او را به بازى مىگيرند.
كسى كه نعمتهاى خدا را فراموش كند، متملّق ديگران مىشود.
كسى كه خدا را فراموش كند، قهراً اهداف حكيمانهى او در مورد آفرينش انسان را فراموش خواهد كرد و هركه هدف خلقتش را فراموش كند، عمر، سرمايه و استعدادش را هدر مىدهد.
انسان فطرتاً خداشناس است و فراموشى، عارض بر او مىشود. كلمه «نسيان» در موردى است كه قبلًا علم و توجه باشد.
پیام ها
۱. مؤمنان، در معرض غفلت از #يادخدا هستند و نياز به هشدار دارند. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ ... وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ
۲. گام اول سقوط، از خود انسان است، خودفراموشى كيفر الهى است. «نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ»
۳. كيفر الهى متناسب با عمل است. «نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ»
۴. گناه و انحراف، ثمره غفلت از ياد خداست. «نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ»
تفسیرنور، ذیل آیه ۱۹ سوره حشر
@toubaefaf