#با_معارف_نهج، شماره 6 #فریب_خوردن از #رسانه_‌خبری #حکمت_98 👈اعقِلُوا الْخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ رِعَايَةٍ لَا عَقْلَ رِوَايَةٍ ... 🌾🍃😅🌿🌷🌸💐 ترجمه: 👇 «چون خبرى را شنيديد، آن را از روى فهم و آگاهى درك كنيد و به دريافت لفظ روايت بسنده نكنيد، ...». 🌧💐🌿🌾🍁🍃 برداشت:👇 عموم شارحان حدیث، این روایت را بر بایسته های تحمّل حدیث حمل کرده اند اما امکان تطبیق آن بر شنیدن اخبار از رسانه های #مدرن نیز وجود دارد. تعقل در خبر رسانه، وجوه گوناگونی دارد. یکی از وجوه مهم تعقل در خبر #رسانه این است که دقت کنیم فرستنده خبر با فرستادن این خبر میخواهد چه تغییری در رفتار یا عقاید یا آرای #سیاسی من ایجاد کند؟ برای روشنتر شدن منظور، باید به خاطر آورد که مهمترین ارکان خبررسانی عبارت است از: #فرستنده (Sender)، #گیرنده (Receiver)، #پیام (Signal)، #بازخورد (Feed back). #بازخورد همان اثر پیام یا رفتار معینی است که دریافت کننده، تحت تاثیر پیام، آگاهانه یا ناآگاهانه از خود بروز می‌دهد. در دانش‌های مربوط به #ارتباطات و #عملیات_روانی از روش‌های #ترغیب_کنندگی یا #اقناع_مخاطب بحث می‌شود. این روش‌ها مشتمل بر برخی #ترفندهای_زبانی و #مغالطات منطقی و ... است که فرستنده در نحوه خبررسانی خود به کار میگیرد تا گیرنده‌ی پیام را به انجام کاری وادار بکند یا از انجام کاری بازبدارد. یکی از مهمترین وجوه تعقل در هر یک از خبرهای یک #رسانه همین است که از خودمان بپرسیم این #رسانه در انتقال این پیام، کدام #ترفندهای زبانی را به کار گرفته و به وسیله آن میخواهد مرا به کدام #کنش_سیاسی وادار بکند یا از کدام #کنش_سیاسی بازبدارد؟ اگر چنین تعقّلی در شنیدن اخبار انجام پذیرد، #فریب_خوردن از #رسانه به حداقل خواهد . ❀ ⃟⃟ ⃟♥️ ⃟❀ ⃟♥️ ⃟♥️ ⃟✤ #کانال_نهج_البلاغه @nahjoolbalageh

بسم الله #با_معارف_نهج، شماره 31 🌾🌴🍃🌻☘️🌛 🔵#بدترین_صفات_حاکمان 📢 «وَ إنَّ مِنْ أسْخَفِ حَالاتِ الوُلَاةِ عِنْدَ صَالِحِ النَّاسِ أنْ يُظَنَّ بِهِمْ حُبُّ الفَخْرِ، وَ يُوضَعَ أمْرُهُمْ عَلَى الكِبْرِ.» #خطبه_216 در نزد مردم صالح یکی از سخيفترين اوصاف واليان اين است كه دوستدار فخر پنداشته شوند و کنشهای آنان حمل بر تکبر شود. ◀️ اینکه یک حاکم اهل فخر و تکبر باشد اصلا صفت خوبی نیست (ولی سخن امیرالمومنین علیه السلام در این مورد نیست) بلکه سخن حضرت درباره حاکمی است اگرچه خودش فخرگرا و متکبر نبوده بلکه مردم او را فخرگرا پنداشته و رفتارهایش را حمل بر تکبر کرده‌اند. در حقیقت گاهی حاکم واقعا اهل فخر و تکبر نیست اما رفتارهای مشکوکی داشته است که #افکار_عمومی گمان کرده‌اند او اهل فخر و تکبر است. چیزی که حضرت علی علیه السلام آن را از بدترین صفات حاکمان دانسته‌اند، همین است. یعنی حاکم نباید به گونه‌ای عمل کند که مردم گمان کنند او اهل تکبر و فخر است. برای اینکه چنین گمان نادرستی در افکار عمومی شکل نگیرد، طبیعتاً حاکمان باید از پاره‌ای امور که حتی کوچکترین شائبه‌های تکبر را ایجاد می‌کند، نیز پرهیز کنند. این نکته در سخن دیگری از امام به صورت روشنتری بیان شده است که «اتّقوا مواضع التهم» (خود را در موضع اتهام قرار ندهید). 📖 نکته: ارباب دانش #ارتباطات، عصر ما را عصر #رسانه‌ و مغزهای مردم را در این عصر، "مغزهایی اجاره‌ای" می‌دانند (ن ک: جامعه شناسی ارتباطات؛ ساروخانی). در روزگاری که اندیشه‌ی انسانها در اجاره رسانه‌ها است حاکمان باید احتیاط بیشتری کنند و رفتارهایی را بروز ندهند که به وسیله رسانه‌ها مورد سوء استفاده قرار بگیرد. 📚نهج_البلاغه(ادای‌حقِ‌کلام)👇 ╔🌸🍃═════╗ @nahjoolbalageh ╚════🍃🌸═╝